2025 December 10 - چهار شنبه 19 آذر 1404
توهين "سني نيوز" به شيعيان اهل بيت
کد مطلب: ٤٧٠٠ تاریخ انتشار: ٢٧ ارديبهشت ١٣٨٧ تعداد بازدید: 196260
اخبار » عمومي
توهين "سني نيوز" به شيعيان اهل بيت

پايگاه اطلاع رساني "سني نيوز" كه گويا به اهل سنت ايران اختصاص دارد، طي گزارشي كه امروز (26 ارديبهشت) منتشر كرد، به طور مستقيم زيارت حرم مطهر ائمه(ع) را زير سوال برده و به شيعيان اهل بيت(ع) توهين كرده است.

در گزارش توهين آميز اين پايگاه اطلاع رساني آمده: امروز بسياري از قبرپرستان براي كساني كه نسبت به آنان گويا احترام قائل هستند، اوقات مشخص و «مناسبت هايي اختراع!» كرده اند كه در كنار قبرها يا مزارهاي آنان جمع مي شوند، و اعتكاف مي نشينند و عبادت مي كنند!!. كردار زشت اين بيچاره ها را همه مي دانند و مي بينند اينها واقعاً بدبخت و بيچاره هستند كه پرستش خداوندي كه آنها را آفريده و روزي ميدهد و مي ميراند و زنده ميكند، رها كرده و بندگاني را مي پرستند كه زير خاك دفن شده و قدرت و توانايي ندارند كه حتي منفعتي براي خود جلب كنند يا ضرري از خود دفع نمايند.

نام اين گزارش توهين آميز: "حل مشكل اختلاف بين علماء (وحدت عقيده)" است.

گفتني است متأسفانه اين پايگاه اطلاع رساني فعاليت خود را به طور رسمي در همان روزي آغاز كرد كه پايگاه خبري - تحليلي "شيعه نيوز" فيلتر شد.

منبع: شيعه آنلاين


Share
961 | محمود | Iran - Tehran | ١٧:٢٤ - ٢٣ آذر ١٣٩٣ |
با سلام خدمت برادران ديني خودم چه شيعه وچه سني مگر نه اين است كه افرادي چون شهيد راه حق جمالالدين اسد ابادي تلاش ميكرد دشمن واقعي اسلام عامل تفرقه را درست معرفي كند (انگلستان ) اين روباه ژير حالا دوباره اختلاف مذهبي را بين شيعه وسني باب كردند تا منافع خودشون رو تامين كنند آگاهي ديني داشته باشيم حالا كاري با ما كرده اند كه قدم به قدم باهم دشمن شده ايم از چيزي سخن ميگوييم كه اشراف كامل برآن نداريم . برادران آگاه باشيم تا آسيب از اين طوفان حوادث نباشيم امام خميني فرمودند اختلاف از زبان هر كس باشد زبان شيطان است
962 | سيد حسين بطحايي | Iran - Tehran | ٢٢:٤٥ - ٢٤ آذر ١٣٩٣ |
باسلام اين آقاي سيد مقصود هاشمي چندين سال است فقط سئوالات بي سر وته مي پرسد و جواب مي،شنودولي خود شان به اين همه سئوال جواب نمي دهدجناب مقصود نظر شما از اين سئوالات اکه زير سئوال بردن اعتقادات شيعه هست مطمئن باش موفق نمي شي چون اعتقادات شما بر پايه مسائل پوچ بنا گرديده،خواهشا يکي دو سئوال که ازت شده جواب بده تا ناهم بدونيم چيزي تو چنته داري ،جواب سئوال و با سئوال نمي دن برادر19e
963 | حديث | Canada - Montreal | ٠٩:٣٦ - ١٦ دي ١٣٩٣ |
سايت ولي عصر ممنونم .اينقدر علمي و منطقي و عالي جواب اهل تسنن رو ميدين که کيف ميکنم يقيين و اعتمادم به شيعه هزار برابر ميشه.خدايا تا کي مي خوان چشماشونو ببينن و حق رو انکار کنن.ان شاالله تو حوض کوثر از حضرت محمد و حضرت علي اب بگيريد و بنوشيد
964 | مهدي | | ١٣:٣٣ - ٠٧ بهمن ١٣٩٣ |
اطاعت ازپيامبر ودستورات ايشان واجب است به همين خاطراطاعت از علي واولاد او واجب است ولي اطاعت از ابوبکر وعمر وعثمان در امور مختلف ديني خلاف است پيامبر اطاعت در امور ديني از اينها هيچ دستوري نداده
965 | ايرج | Iran - Tehran | ٢٣:١٣ - ٠٧ بهمن ١٣٩٣ |
اتحادبين شيعه وسني که الحق باهم برادرهستند نقشه دشمن راخنثي مي کندوبه نفع جهان اسلام است.
966 | محمد | | ٢٣:٠٦ - ١٦ بهمن ١٣٩٣ |
يکي از راه هايي که ميشود حق را از باطل شناخت واکنش دشمنان است اگر ديديد که دشمنان با جر و دعوا کردن ما و اهل تسنن خوشحال ميشود بايد عکس انرا انجام داد حتي اگر بعضي از انها به ما فحش دهند,که بي شک از تدابير دشمن است,باز هم ما بايد باهوش باشيم و مثل برادر انها را دوست داشته باشيم
967 | سیدمقصود هاشمی | Afghanistan - Kabul | ٠٩:٠٢ - ٠٥ ارديبهشت ١٣٩٦ |
لطفاً درمورداینکه آیا دوازده امام کدوم شون درآذان این حرفا راگفته اندیانه؟ اَشْهَدُ اَنَّ عَليَّاً وَليُّ الله “ درصورتیکه امامان واهل نه گفته باشد این حرف اَشْهَدُ اَنَّ عَليَّاً وَليُّ الله “ کی شامل آذان نموده است؟

پاسخ:
باسلام
دوست گرامی
در این خصوص به این آدرسها رجوع کنید
موفق باشید
گروه پاسخ به شبهات
968 | سیدمقصود | | ٠٩:٤٨ - ٢٥ ارديبهشت ١٣٩٦ |
اولین شخصی که مهرنماررا ساخت کی بود
ودرمهرنماز نقش اسم مبارک الله حک کردن یا(نوشتن) وانرابرزمین گذاشتن آیا جایراست یانه؟

پاسخ:
با سلام
اصولا در باره فلسفه مهر نماز باید بگوییم که در فقه و روایات مبحث "ما یصح علیه السجود و ما لا یصح علیه السجود" (یعنی آن چه که سجده بر آن صحیح است و آن چه که سجده بر آن صحیح نیست) مطرح است که آیا وقتی در نماز به سجده می رویم ، می توانیم پیشانی را بر هر چیزی بگذاریم یا باید اشیاء مخصوصی باشند؟
بنا بر روایات ائمه اهل البیت علیهم السلام و بعضی از روایات اهل سنت نمی توان در سجده پیشانی را بر هر شیء گذاشت بلکه باید بر اشیاء مخصوص نهاد.
این اشیاء مخصوص که در روایات بیان شده اند عبارتند از: خاک ، سنگ ، کلوخ ، گیاهانی که خوراکی و پوشیدنی نیستند مثل برگ درخت، پوست میوه هایی که معمولا خورده نمی شوند. و ... اما بر اشیایی که از نفت و فلزات و پشم و مو و پوست و گوشت حیوانات تشکیل شده نمی توان سجده کرد (نمی توان در سجده پیشانی را بر فرش بافته شده از این مواد نهاد).
با توجه به این روایات در جاهایی که با اشیایی از جنس نفت و فلزات و پشم و مو و پوست حیوانات فرش شده است چگونه می توان سجده نماز واجب را به جا آورد؟چاره چیست؟
ما مقداری از اشیایی که سجده بر آنان صحیح است مانند خاک ، سنگ ، چوب ، برگ درخت و .. را در محل سجده می گذاریم و بر آن سجده می کنیم یا مقداری خاک را گل کرده و در قالب ریخته و به آن شکل می دهیم و آنرا خشک کرده (تا موجب گرد و خاک و آلودگی محیط نشود) ودر مواقع نماز بر آن سجده می کنیم. به این گل شکل گرفته در زبان فارسی"مهر" و در زبان عربی تربت می گویند.
مهر می گویند چون معمولا شبیه مهرهایی است که در قدیم بوده است و نقش و نگارهایی دارد، تربت می گویند چون معمولا مهرها از خاک ساخته شده اند.
در صدر اسلام علاوه بر اینکه معمولا کف مساجد با خاک و شن و حصیر فرش می شد (که سجده بر آن ها صحیح است)در روایات زیادی وارد شده است که پیامبر اکرم (ص) و اصحاب آن حضرت مقید بودند بر خاک و سنگ و گیاهان غیر خوراکی سجده کنند. ما در اینجا به بعضی از این روایات اشاره می کنیم:
الف: جابر بن عبدالله انصاری می گوید: با پیامبر اکرم(ص) نماز ظهر می گزاردم پس مشتی از سنگریزه در دست گرفتم تا سرد شود و بتوانم بر آن سجده کنم.
مسند احمد ج 3 327 حدیث جابر و سنن بیهقی ج 1 ص 439
ب: یکی از صحابه درست پیشانیش را در هنگام سجده بر خاک نگذاشته بود که پیامبر اکرم(ص) به او فرمود: پیشانیت را بر خاک بگذار.
کنز العمال ج 7 ص 465 حدیث شماره 19810.
ج: یکی از صحابه بین محل سجده و پیشانی او عمامه، فاصله شده بود پیامبر اکرم(ص) با دست خود عمامه را از پیشانی او برداشت تا پیشانی او به خاک برسد.
سنن بیهقی ج 2 ص 105.
د: روایات فراوان دیگر که می گویند پیامبر اکرم(ص) بر حصیر و خمره سجده می کرده است.
مسند احمد ج 6 ص 179 – 309 331- 377 – و ج 2 ص 192 و ص 198.
شیعه هم بر اساس این سنت پیامبر(ص) و ائمه اهل البیت علیهم السلام سجده کردن بر روی ملبوسات و فرش را جایز نمی داند و تنها بر اشیایی سجده می کند که در روایات مجوز آن وارد شده باشد.
باید گفت سجده بر چیزی، غیر از سجده برای آن چیز است. این که بعضی از نادان ها چنین ایراد می گیرند که شیعه برای خاک سجده می کند درست نیست بلکه شیعه بر خاک سجده می کند. این فلسفه سجده بر مهر(گل و خاک)است.
البته ما روایاتی داریم که سجده بر خاک را بهتر از سجده بر سنگ و اشیاء دیگر می شمارد و در میان خاک ها، تربت حضرت سید الشهداء علیه السلام را افضل از همه اشیاء می شمارد و برای آن خواص معنوی و مادی قائل می شوند که خود بحث مفصل و مستقلی دارد.
با این حساب اگر ما در بیابانی یا در جایی که فرش نیست و مثلا سنگ فرش است یا خاک است،نماز بخوانیم دیگر نیازی به مهر نداریم و تنها در جایی که امکان سجده بر آن چه که سجده بر آن صحیح است، وجود ندارد، محتاج مهر می شویم.
و هم چنین معلوم شد که هم پیامبر اکرم (ص) مقید بودند که بر خمره (حصیر) و سنگریزه و خاک سجده کنند و هم ائمه اهل البیت علیهم السلام بر اشیائی که سجده بر آنان صحیح باشد سجده می کرده اند و بعد از شهادت حضرت سید الشهداء(ع) ائمه علیهم السلام تربت آن حضرت را به عنوان مهر سجده خود قرار می دادند و بدان سفارش می کردند.
امام صادق(ع) دستمال زردی داشت که در آن تربت حضرت سید الشهداء(ع) بود وقت نماز که می شد همان تربت را موضع سجودش می ریخت و بر آن سجده می کرد. و می فرمودند سجده بر تربت امام حسین(ع) حجابهای هفتگانه را کنار می زند ایشان جز به تربت سید الشهداء علیه السلام سجده نمی کرد
منتخب التواریخ ص 298.
بحار الانوار ج 83 ص 153 و 334.
بحار الانوار ج 82 ص 158 حدیث 25.
در رابطه با این که پیامبر چگونه سجده می کردند هم می توانید به لینک زیر مراجعه کنید:
http://www.valiasr-aj.com/persian/shownews.php?idnews=5232
در رابطه با سؤال شرعی تان هم بهتر از دفتر مرجع تقلید خود سؤال کنید
موفق باشید
گروه پاسخ به شبهات مؤسسه تحقیقاتی حضرت ولی عصر (عجل الله تعالی فرجه الشریف)
969 | هادی | | ٢٠:٥٧ - ١٥ خرداد ١٣٩٦ |
باسلام خدمت عزیزان سایت حضرت ولے‌عصر عج .وسلام خدمت همه عزیزان شیعه..من بایک سنی مذهب صحبتی داشتم درمورد دعاهای شیعیان که همه شرک وکفره گفتم دعاهای مارو دیدی گفت نه واز مفاتیح وصحیفه‌سجادیه دعاومعنی آن را نشونش دادم وگفتم اون کمکی ما از امامان خود میخواهیم نشون بده بعد ازکلی گشتن آقاسنی فرمود از مولوی مون شنیدییم ..دعاو آداب ما میشه شرک اما کارای شما که ازسه خلیفه تون مونده وانجام میدیین میشه سنت..لااقل شیعه از امام معصوم ع دلیل داره شمای سنی که دلیل نداری پس حرف زیادی نزن که به زلره خودتونه... یـــــاعـــــلـــــےمـــــدد
970 | مجید | Iran - Tehran | ١٧:٣٠ - ٢٨ مرداد ١٣٩٦ |
مسلمان باشیم.واعتصمو بحبل الله جمیعاولاتفرقوا.(همگی به ریسمان خدا چنگ زنید وپراکنده وگروه گروه نشوید)... مهم راه قرآن وپیامبر(ص)و فقط عمل به آن است ...با اختلاف دین اسلام در میان مردم خدشه دار میشود...راه را گم نکنیم
971 | رامین | The Netherlands - Amsterdam | ١٤:٣١ - ١٦ شهریور ١٣٩٦ |
احسنت
واعتصموا بحبل الله جمیعا و لا تفرقوا
972 | رضایی | | ٠٧:٣٠ - ٢٠ فروردين ١٤٠٢ |
ناصبی های پست فطرت
973 | سیدمقصود هاشمی | Iran - Tehran | ٠٨:١٨ - ١٥ اسفند ١٤٠٢ |
آیا امام زمان نیاز ی به خداوند دارد؟

پاسخ:
 با سلام
نیازی که امام زمان صلوات الله علیه به خداوند دارد به مراتب بیشتر از نیازی است که من و شما به خداوند داریم؛ چون ما یک علم و امکانات محدودی داریم؛ اما امام زمان صلوات الله علیه به عنوان خلیفه الله، علم به مراتب بیشتر و امکانات و قدرت های بیشتری دارد و چون امام زمان صلوات الله علیه هرچه دارد از خدا دارد؛ به خاطر همین نیازش به خداوند از ما بیشتر است.
هرچه نعمت خداوند به انسان بیشتر شود، نیاز انسان به خداوند هم بیشتر می شود.
موفق و موید باشید
گروه پاسخ به شبهات
موسسه تحقیقاتی حضرت ولی عصر (عجل الله تعالی فرجه الشریف)
974 | سید مقصود هاشمی | | ٠٩:١٨ - ١٢ فروردين ١٤٠٣ |
السلام علیکم ورحمت الله وبرکاة
سوال اول : این کلمه اَشْهَدُ اَنَّ عَليَّاً وَليُّ الله جز کلمه توحید نیست چطور شامل آذان شد .
سوال دوم : خمس مکاسب وسهم امام که در اسلام کسی تشریح نکرده به چه دلیل ان خمس وسهم امام گرفته می شود وحق تشریح به جزخدا وپیامبر دیگر کسی ندارد.
به امید جواب این سوال و سوال های گذشته.
جواب کوتاه می خواهم

پاسخ:
 با سلام
شهادت به ولایت امیرالمومنین علیه السلام جزء اذان نیست و فقهای شیعه هم در رساله های خود بیان کردند که کسی نباید این کلمه را به عنوان جزئی از اذان بگوید؛ بلکه جهت تبرک اشکالی ندارد گفتن آن.
اهل سنت هم در گنج و غواصی و ... گفته اند خمس واجب است و این موارد هم ربطی به جنگ ندارد، به چه دلیلی این خمس گرفته می شود؟
از دیدگاه شیعه، اهل بیت علیهم السلام خلیفه رسول الله صلی الله علیه و آله هستند و تمامی اختیاراتی که پیامبر صلی الله علیه و آله دارند را اهل بیت علیهم السلام دارند و آن ها مبین قرآن و سنت پیامبر صلی الله علیه و آله هستند؛ لذا در روایات اهل بیت علیهم السلام خمس مکاسب آمده است.
اما اهل سنت که چنین اعتقادی نسبت به خلیفاء ندارند، خمس در گنج و غواصی را از کجا آورده اند؟
برای مطالعه بیشتر به لینک زیر مراجعه کنید:
https://www.valiasr-aj.com/persian/shownews.php?idnews=5230

موفق و موید باشید
گروه پاسخ به شبهات
موسسه تحقیقاتی حضرت ولی عصر (عجل الله تعالی فرجه الشریف)
975 | سیدمقصود هاشمی | | ١٤:٣٠ - ٢٦ فروردين ١٤٠٤ |
السلام وعلیکم
نظر شما را در مورد این می خواهم جوب بدهید؟
ای بندگان خدا بر شما باد به کتاب خدا.
مسلمانان از وقتی که کتاب خدا را کنار گذاشتند و کتابهای دیگر آوردند رو به تفرقه و نفاق و انحطاط رفتند. از وقتی کتابهای دیگر در کار آمد تفرقه ایجاد شد. برای رفع تفرقه باید به کتاب خدا مراجعه کرد. می فرماید ای پیغمبر ما به تو کتاب دادیم تا اختلاف های مردم را برداری. بعضی خیال می کنند قرآن باعث تفرقه شده است و می گویند هر کسی از قرآن یک برداشتی دارد. أَقِمِ الصَّلاةَ یعنی نماز بخوان، برداشت دیگر ندارد. یعنی چی !؟ پشتک بزن! معلق بزن؟! اونها که برداشتی غیر لغت عرب می کنند اون هوای نفس است. باید ببینی عرب از این آیه چه می فهمد.
بدبختی ما از اینجا شروع شد که آخوندها گفتند قرآن ظنی الدلاله است. یعنی دلالت قرآن رو ظنی کرده اند اما احادیث قلابی رو قطعی الدلاله کرده اند! نتیجه گرفتند میزان خبر است و باید قرآن رو با خبر بسنجیم که اگر یک خبر قال امام چیزی میگه باید قرآن آنرا تصدیق کند. اگر حدیث چیزی گفت باید بگوییم قرآن همان را می گوید! اینجا پایه فساد رو گذاشته اند. هر حقه بازی یک قال امام برای مردم درست کرد و گفتند قرآن را نمی فهمیم باید ببینیم امام چی گفته، امام گفته آتُوا الزَّكَاةَ یعنی دست امام رو ببوسید! در حالی که قرآن میزان است. خدا قرآن را میزان گفته است. اما اینها میزان رو روی خبر گذاشته اند. شاخه شانه می کشند می گن پس عترت چیه؟! قرآن و عترت رو بهم چسباندند و بعد قرآن رو رها کرده اند!
ببینید از چه راهی وارد شده اند، اسلام را از کجا خراب کرده اند. گفته اند پیغمبر گفته من قرآن و عترت را گذاشته ام. قبول داری؟ بله قبول داریم. بعد میگه کتاب که ظنی است و نمیشه استفاد کنیم اما عترت قطعی است. عترت چی گفته؟ برو هر چی کتاب کلینی و مجلسی گفته قبول کن! در نتیجه دین اسلام از بین رفت. ما می گوییم قرآن قطعی الدلاله است و باید هر خبری را با قرآن سنجید. حضرت صادق فرموده خبر ما را با قرآن بسنجید اگر نه قبول نکنید پس میزان قرآن است. ستون محکم قرآن است. اگر قرآن را قطعی الدلاله بدانیم و اگر خبر را با قرآن بسنجیم مچ کذابین و حدیث سازان باز می شود و اختلاف از بین مسلمانان برداشته می شود. اما تا مادامی که خبر را میزان بدانیم همین تفرقه هست. الان در زمان ما یک عده زیادی نماز جمعه می خوانند و پیشانی ها هم جای سجده دارد اما عقیده اینها این است که یک خبر آمده که حضرت صادق فرموده صراط الذین را گفته صراط من انعمت علیهم. پس قرائت امام صادق یک چیز دیگه است و یک کذّاب عوام به خاطر یک خبر دروغ بعد از هزار سال این حزب را به وجود آورده است. یک خبر این همه تفرقه می آورد. اگر بخواهی رفع اختلاف شود باید خبر موافق قرآن را بگیریم. هر خبری مخالف قرآن است ول کنید.

پاسخ:

با سلام

تفرقه و اختلاف از جایی شروع شد که پیامبر صلی الله علیه و آله فرمود: قلم و کاغذ برای من بیاورید تا چیزی برای شما بنویسم که تا قیامت هرگز گمراه نشوید و عمر بن خطاب در آنجا به پیامبر صلی الله علیه و آله نسبت هذیان داد و گفت کتاب خدا برای ما کافی است و سال ها بعد وقتی خودش به حکومت رسید و از او به عنوان حاکم سوال می پرسیدند و می گفتند فقط از قرآن جواب بده، در پاسخ می گفت که شما احمق هستید.

چطور شد که وقتی پیامبر صلی الله علیه و آله آن حرف را زد عمر گفت قرآن کافی است؛ اما وقتی سوالی از خودش از قرآن می پرسیدند می گفت احمق هستی؟

اینجا جایی است که بدبختی و مصیبت مسلمانان شروع شد؛ همان طور که ابن عباس صحابی پیامبر صلی الله علیه و آله به این مطلب تصریح می کند.

موفق و موید باشید

گروه پاسخ به شبهات

موسسه تحقیقاتی حضرت ولی عصر (عجل الله تعالی فرجه الشریف)

976 | سید مقصود هاشمی | Iran - Tehran | ٠٩:٣٤ - ٠٨ مرداد ١٤٠٤ |
وقتیکه پیامبر قلم و کاغذ خواست میگر علی اونجا حاضر نبود مگرعلی علم نداشت که قلم وکاغذ همرای اش میآورد بعدآکاغذ وقلم می گرفت تحریر می کرد شاید هم ابوبکر را تعین می کرد وان هدف پیامبر از قلب و ذهنش کشف نکرد که قلم و کاغذ خواست که جانشینی علی وفرزندانش وارث امامت بنویسد.

پاسخ:

با سلام

بله امیرالمومنین علیه السلام در آنجا حضور داشت و قلم کاغذ برای پیامبر صلی الله علیه و آله آورده شد و پیامبر صلی الله علیه و آله وصیت خودشان را مکتوب کردند که می توانید در لینک زیر روایات آن را ببینید:
https://www.valiasr-aj.com/persian/shownews.php?idnews=5151

اگر قرار بود پیامبر صلی الله علیه و آله چیزی بنویسد به نفع اهل سقیفه بود، هیچگاه جلوی نوشتن آن را نمی گرفتند چون با این وصیت پیامبر صلی الله علیه و آله نیازی به کتک کاری در سقیفه نبود.

موفق و موید باشید

گروه پاسخ به شبهات

موسسه تحقیقاتی حضرت ولی عصر (عجل الله تعالی فرجه الشریف)

977 | سید مقصود هاشمی | Iran - Tehran | ٠٩:٤٤ - ٠٨ مرداد ١٤٠٤ |
"النَّبِيُّ أَوْلَىٰ بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ..."
(سوره احزاب، آیه ۶)
ترجمه:
«پیامبر از مؤمنان به خودشان سزاوارتر است، و همسران او مادران آنان هستند.
چرا بعضی علما و اعوام اینقدر احمق اند که برخلاف این آیت به مادر مومنان توهین می کنند

پاسخ:

با سلام

این آیه در بیان فضیلتی برای همسران پیامبر صلی الله علیه و آله ثابت نمی شود؛ بلکه حکم شرعی است که از این آیه استفاده می شود و آن هم حرمت ازدواج ابدی با همسران پیامبر صلی الله علیه و آله است.
در منابع اهل سنت خود همسران پیامبر صلی الله علیه و آله به یکدیگر فحاشی کرده اند.

موفق و موید باشید

گروه پاسخ به شبهات

موسسه تحقیقاتی حضرت ولی عصر (عجل الله تعالی فرجه الشریف)

978 | سید مقصود هاشمی | Iran - Tehran | ٠٧:٣٩ - ١٥ مرداد ١٤٠٤ |
چهارهزار فرشته از طرف خداوند مأمور شدند تا به یاری امام حسین (ع) در کربلا بیایند، اما هنگامی که به زمین رسیدند، امام حسین (ع) به شهادت رسیده بود. این فرشتگان بعد از آن تا قیامت در کنار قبر ایشان می‌مانند و بر او گریه می‌کنند.
این شخص که این روایت ذروغین راساخته عقل هم داشته یا خیر؟
من در جواب می نویسم چقدر دروغ 4000 فرشته بعد از شهادت امام حسین رض می آید درحالیکه ابراهم را در آتش انداختن پیش انکه به اتش برسد فرشته حاضر شد یوسف که در چاه انداختن پیش از رسیدن به قهر چاه فرشته حاضر شد عقل هم چیزی خوب است یانه نعوذاً بالله خداوند نمی دانست که فرشته ها را زوتر روان می کرد . چطور در این 1400 سال مرد قبول کرده یا عقل نداشتند. المتاس می کنم که جواب این این سوال رابدهید چن سوال دیگر را هم جواب نداده اید سوالی که کمی برای راه داشتید صفحات بر پر می کنید جواب که نداشتید هیچ جواب نمی ارائه نمی کنید؟ به امید جواب

پاسخ:

با سلام

در رابطه با بحث یاری کردن امام حسین علیه السلام، این طور نبوده است که 4 هزار فرشته بخواهند امام حسین علیه السلام را یاری کنند و خداوند هم به آن ها بفرماید که بروید امام حسین علیه السلام را یاری کنید و بعد این ها به یاری امام حسین علیه السلام نرسند.

قبل از شهادت امام حسین علیه السلام بسیاری از ملائکه و اجنه در کنار امام حسین علیه السلام حضور داشتند و از حضرت اذن می خواستند که به ایشان کمک کنند؛ اما امام حسین علیه السلام اجازه این کار را ندادند و ایشان خواستند امورات دنیا به همان شکلی طبیعی خود پیش برود و بنا بر اعجاز و امورات ماورایی نبود؛ وگرنه خود امام حسین علیه السلام قدرت این را داشتند که با یک اشاره تمام آن لشکریان را نابود کنند.

ملائکه این طور نیستند که علم غیب داشته باشند و به تمامی وقایع اطلاع داشته باشند؛ همان طور که در میان انسان مراتب ایمانی وجود دارد، در میان ملائکه هم این مراتب وجود دارد، این طور نبوده است که همه ملائکه بدانند چه اتفاقی در روز عاشورا روی زمین در حال افتادن است.

لذا عده ای از ملائکه که زودتر از این ماجرای کربلا با خبر شده بودند، خودشان را برای یاری امام حسین علیه السلام رساندند و در کنار حضرت بودند؛ اما اجازه دخالت پیدا نکردند.

این 4 هزار ملکی که در روایات آمده است، ملائکه ای هستند که از این واقعه دیرتر از بقیه مطلع گردیدند و لذا وقتی در کربلا نزول کردند، امام حسین علیه السلام به شهادت رسیده بودند و به خاطر این که نتوانسته بودند به امام حسین علیه السلام کمک کنند، از خداوند درخواست کردند که در کربلا بمانند و عزاداری کنند و برای زائران قبر امام حسین علیه السلام دعا کنند.

آنچه که شما در رابطه با حضرت یوسف و حضرت ابراهیم علی نبینا و آله و علیهما السلام می گویید، در مورد جبرئیل است که مأمور شد آن کارها را انجام دهد.

طبیعتا سایر ملائک تقرب و جایگاه و امکانات جبرئیل را ندارند.

موفق و موید باشید

گروه پاسخ به شبهات

موسسه تحقیقاتی حضرت ولی عصر (عجل الله تعالی فرجه الشریف)

979 | سید مقصود هاشمی | | ٠٨:٥١ - ١٦ مرداد ١٤٠٤ |
سلام : چرا جواب سوال های خود را دریافت نکردم یا از جواب دادن حراس دارید

پاسخ:

با سلام

ایام اربعین کارشناسان پاسخگو در سفر عتبات بودند؛ لذا نظرات پاسخ داده نشده است

این ادبیات اساسا مناسب نیست

موفق و موید باشید


980 | سید مقصود هاشمی | | ٠٧:٥٦ - ٢٩ مرداد ١٤٠٤ |
سلام : قبل از شهادت امام حسین علیه السلام بسیاری از ملائکه و اجنه در کنار امام حسین علیه السلام حضور داشتند و از حضرت اذن می خواستند که به ایشان کمک کنند؛ اما امام حسین علیه السلام اجازه این کار را ندادند و ایشان خواستند امورات دنیا به همان شکلی طبیعی خود پیش برود و بنا بر اعجاز و امورات ماورایی نبود؛ وگرنه خود امام حسین علیه السلام قدرت این را داشتند که با یک اشاره تمام آن لشکریان را نابود کنند. این حرف شماست سند که ملائکه و جنیان اونجا حاضر کمک بودن امام حسین اجازه نداد امام حسین گفته که فرشته ها و جنیان اینجا منتظر اجازه من هستند؟

پاسخ:

با سلام

وأربعة آلاف ملك هبطوا يريدون القتال مع الحسين ( عليه السلام ) فلم يؤذن لهم في القتال

كامل الزيارات - جعفر بن محمد بن قولويه - ص 234 


شیخ مفید به سند خود از امام صادق (ع ) این نکته را نقل کرده است: زمانی که امام حسین (ع) از مدینه حرکت کرد، گروهی از ملائکه برای پیشنهاد کمک خدمت آن حضرت آمدند و گروه هایی از مسلمانان و شیعیان جن برای کمک آمدند، اما حضرت در پاسخ جنیان فرمود: "خدا به شما جزای خیر دهد من مسئول کار خود هستم و محل و زمان قتل من نیز مشخص است. جنیان گفتند: اگر امر شما نبود همه دشمنان شما را می کشتیم. حضرت در پاسخ فرمود: ما بر این کار از شما تواناتریم، اما چنین نمی کنیم تا آنها که گمراه می شوند با اتمام حجت باشد و آنها که راه حق را می پذیرند با آگاهی و دلیل آشکار باشد

علامه مجلسی، بحار الانوار، ج 44، ص 330، مؤسسة الوفاء، بیروت لبنان.

موفق و موید باشید

گروه پاسخ به شبهات

موسسه تحقیقاتی حضرت ولی عصر (عجل الله تعالی فرجه الشریف)


981 | سید مقصود هاشمی | | ٠٨:٠٤ - ٢٩ مرداد ١٤٠٤ |
سلام : اربعین از کجا شروع شد آیا پیامبر اربعین به کاکایش حمزه رض یا بر خدیجه رض گرفته ویا حضرت علی رض و فرزاندانش کسی به کسی اربعین گرفته و همچنان تشریح کننده دین الله و پیامبر است به جز عمل پیامبر دیگر بدعت در دین است .

پاسخ:

با سلام

اربعین یعنی 40 روز بعد از شهادت یا وفات آن شخص به یاد او عزاداری کنند.

اصل عزاداری که از کتب شیعه و اهل سنت ثابت است.

در منابع اهل سنت آمده است که برای حضرت حمزه سید الشهداء نه تنها اربعین بلکه سال ها عزاداری می شده است.

خود پیامبر صلی الله علیه و آله بعد از سال ها سر قبر مادر خود رفته است و عزاداری کرده است.

پس عزاداری مشکلی ندارد و انسان ممکن است هر لحظه بیاد عزیزی که از دست رفته است بیوفتد و در فراغ او عزاداری کند.

شما بگید که به چه دلیلی از این کار جلوگیری می کنید؟

آیا آیه و روایتی داریم که بگوید این کار حرام است؟

موفق و موید باشید

گروه پاسخ به شبهات

موسسه تحقیقاتی حضرت ولی عصر (عجل الله تعالی فرجه الشریف)

 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20] [21] [22] [23] [24] [25]   قبلی
* نام:
* پست الکترونیکی:
* متن نظر :
  

آخرین مطالب
پربحث ترین ها
پربازدیدترین ها