2024 September 17 - سه شنبه 27 شهرويور 1403
فهرست نظرات

از تاریخ: تا تاریخ: شامل عبارت: محل عبارت: تعداد نمایش:

شماره صفحه از 2929  »
1
کد مطلب: 15913 - عنوان: تداوم شیعه‌کُشی در افغانستان
نام و نام خانوادگی: علی - تاریخ انتشار: ١٨:٥١ - ٢٦ شهریور ١٤٠٣
داعش طالبان هردو مثل هم هستند وهیچ تفاوتی ندارند. متاسفانه مسولان ایرانی با همین طالبان حرامزاده عقد اخوت بسته اند. چه بسا همه همین جنایات را همین طالبان اجرا میکند وبه داعش نسبت می دهد.
فرزندان نکاح المحارم وجهاد النکاح ورضاعه کبیره دشمنان حضرت علی وشیعیان هستند.
اللهم العنهم جمیعاوعذبهم عذابا الیما بحق محمدوآل محمد صلی الله علیه و آله و سلم
2
کد مطلب: 6386 - عنوان: عايشه در صحاح سته اهل سنت
نام و نام خانوادگی: رضایی رافضی - تاریخ انتشار: ١٧:١٥ - ٢٦ شهریور ١٤٠٣
علمای عزیز اهل سنتی که دشمن اسرائیل و صهیونیسم هستند و وفادار به ایران و اسلام هستند امروز با حضرت آیت الله عظمی خامنه‌ای رهبر معظم انقلاب دیدار کردند.
به کوری چشم تابعین مسجد ضرار مکی زاهدان
3
کد مطلب: 6300 - عنوان: اعتراف ابن ابي دارم به لگد زدن عمر به حضرت زهرا(س) و شهادت حضرت محسن(ع)
نام و نام خانوادگی: رضایی رافضی - تاریخ انتشار: ١٤:٥٦ - ٢٦ شهریور ١٤٠٣
پاسخ به نظر شماره 66821
فدای شما برادر مومنم بشم ان شاءالله
4
کد مطلب: 5119 - عنوان: آيا امام حسن (ع) كسي از اصحاب را لعن كرده است؟
نام و نام خانوادگی: ستار - تاریخ انتشار: ٠٥:٢٠ - ٢٦ شهریور ١٤٠٣
هزاران بار آمین
5
کد مطلب: 10341 - عنوان: ستاره درخشان شام حضرت رقيه دختر امام حسين عليهماالسلام
نام و نام خانوادگی: اسدالله پیشدار - تاریخ انتشار: ٢٢:٣٦ - ٢٤ شهریور ١٤٠٣
بسیار دوست دارن آیت کتاب را بخوانم از کجا میتوانم تهیه کنم ممنون‌راهنمایی می‌کنید.
پاسخ:
 با سلام
در پایین مطلب، لینک دانلود این کتاب وجود دارد که می توانید دانلود کنید.
موفق و موید باشید
گروه پاسخ به شبهات
موسسه تحقیقاتی حضرت ولی عصر (عجل الله تعالی فرجه الشریف)

6
کد مطلب: 13651 - عنوان: مناظره عالم سنّی با پیرزن شیعه
نام و نام خانوادگی: ابوالفضل - تاریخ انتشار: ١٩:٤٣ - ٢٤ شهریور ١٤٠٣
بعد از این واقعه رفت به خانه همون جا به درک واصل شد
7
کد مطلب: 6254 - عنوان: كرامات عمر بن خطاب در كتب اهل سنت
نام و نام خانوادگی: زند - تاریخ انتشار: ٠١:١١ - ٢٤ شهریور ١٤٠٣
خدا لعنت کند آن کسی را که باعث به شهادت رسیدن حضرت زهرا سلام الله علیها شد ، و خدا لعنت کند آنانی را که به قاتل حضرت زهرا سلام الله علیها ، عشق میورزند و پیرو او هستند
8
کد مطلب: 15907 - عنوان: حضور اهل بیت امام حسین علیه السلام در مجلس یزید
نام و نام خانوادگی: علی - تاریخ انتشار: ١٨:٥٨ - ٢٢ شهریور ١٤٠٣
فدای مظلومیتت بی بی جانم، حضرت زینب کبری علیک منی سلام. کربلا در کربلا می مرد اگر زینب نبود. به قربان غربت ومظلومیتت در غروب عاشورا ای ناموس خدا، ای ام المصایب. سخت تربن لحظه عاشورا، عبور اسرا از کنار بدن های مطهر شهدا بود که بی بی بدن های بی سر برادران وفرزندان وبرادر زادگان را می دید.
به فدای صبرت، به فدای مظلومیتت، به قربان کلامت که مثل شیر در دارالخلافه شیطان غرش کردی ای دخت امیر کلام اسدالله الغالب.
اگر سقیفه نبود کربلایی نبود، سری بر نیزه نمی رفت، ناموس پیغمبر با اسارت نمی رفت و.....
اللهم العن ابوبکر وعمر وعثمان واتباعهم اجمعین.
9
کد مطلب: 11957 - عنوان: امام زمان علیه السلام مرا شیعه کرد.
نام و نام خانوادگی: علی - تاریخ انتشار: ١٨:٤٥ - ٢٢ شهریور ١٤٠٣
یه روز یه سنی بسیار افراطی که در مدرسه همکار بودیم به من گفت فایده این امام زمانتان چیه که هی مهدی مهدی میگین؟؟
گفتم همکاری ما سرجاش، اول از همه درباره آقا جانم واربابم حضرت امام مهدی علیه السلام مودب باش ودرست صحبت کن. ثانیا آنچه به عقل من می رسد اینکه آقا جانم مواظب است مثل فتوای نکاح المحارم وجهاد النکاح، جهاداللواط، رضاعه کبیره از مراجع عزیز ما صادر نشود واین ها امتیازش در انحصار فرزندان عایشه باشد. ثانیا به شیعیانش آنقدر توجه دارد که 1/5ملیارد سنی جرات مخالفت با اسراییل را ندارند، اما ما به پشتوانه حمایت آقاجانمان از هزار کیلومتر دورتر اسرائیل را موشک می زنیم،فرزندان عایشه پوشک لازم می شوند. اسرائیل که جای خود دارد. ثالثا ارتباط ما با ولایت وسر ازلی آن وخاندان عصمت وطهارت قطع نمی شود وبه اذن الله مواظب ما هستند.
اللهم صل علی فاطمه و ابیها وبعلها وبنیها وسرالمستودع فیها بعدد ما احاط به علمک، اللهم صل علی حسن والحسین و علی علی بن الحسین و علی اولاد الحسین وعلی اصحاب الحسین علیه السلام، اللهم الرزقنا فی الدنیا زیاره الحسين وفی الاخره شفاعت الحسین علیه السلام. اللهم عجل لولیک الفرج. الحمدلله الذی جعلنا من المتمسکین بولایه مولانا امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب واولادالمعصومین علیهم السلام اجمعین.
پاسخ:
 با سلام
ما در لینک زیر در رابطه با این که در عصر غیبت چگونه از امام زمان خود بهرمند می شویم، مطالبی بیان کردیم که می توانید مطالعه کنید و در پاسخ به چنین افرادی بعدا بهتر بتوانید سخن بگویید:
https://www.valiasr-aj.com/persian/shownews.php?idnews=13084
موفق و موید باشید
گروه پاسخ به شبهات
موسسه تحقیقاتی حضرت ولی عصر (عجل الله تعال یفرجه الشریف)

10
کد مطلب: 5216 - عنوان: آيا پيامبر (ص) ، ابوبكر را از ترس خبر دادن او به كفار با خود به غار برد ؟
نام و نام خانوادگی: ابوالفضل - تاریخ انتشار: ١٦:٠٧ - ٢٢ شهریور ١٤٠٣
➖اثبات کفر ابابکر از آیه غار



✍مخالفین شیعه برای اثبات فضلیت خلیفه غاصب اول به نزول سکینه و آرامش در آیه غار استدلال می‌کند به این نحو:
اگر ابابکر مومن نبود بر وی سکینه و آرامش از طرف خداوند متعال نازل نمی‌شد


آیه معروف به آیه غار

إِلَّا تَنْصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ ????سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ???? وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُوا السُّفْلَى وَكَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ{التوبه ۴۰}


ترجمه: اگر شما او را (یعنی رسول خدا را) یاری نکنید البته خداوند او را یاری کرد هنگامی که کافران او را که یکی از دو تن بود (از مکه) بیرون کردند، آن‌گاه که در غار بودند (و خدا بر در غار کوه پرده عنکبوتان و آشیانه کبوتران گماشت تا دشمنان که به عزم کشتنش آمده بودند او را نیافتند) و آن‌گاه که او به رفیق و همسفر خود (ابو بکر که پریشان و مضطرب بود) می‌گفت: مترس که خدا با ماست. آن زمان خدا وقار و آرامش خاطر خود را بر او فرستاد و او را به سپاه و لشکرهای غیبی خود که شما آنان را ندیدید مدد فرمود و ندای کافران را پست گردانید و ندای خداست که مقام بلند دارد، و خدا را کمال قدرت و دانایی است.


????عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُکَیْرٍ، عَنْ حَمْزَةَ بْنِ حُمْرَانَ، قَالَ: قُلْتُ لِأَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی احْتِجَاجِ النَّاسِ عَلَیْنَا فِی الْغَارِ، فَقَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: حَسْبُکَ بِذَلِکَ عَاراً- أَوْ قَالَ : شَرّاً- إِنَّ اللَّهَ لَمْ یَذْکُرْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ مَعَ الْمُؤْمِنِینَ إِلَّا أَنْزَلَ اللَّهُ السَّکِینَةَ عَلَیْهِمْ جَمِیعاً، وَ إِنَّهُ أَنْزَلَ السَّکِینَةَ عَلَی رَسُولِهِ وَ أَخْرَجَهُ مِنْهَا وَ خَصَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ دُونَهُ..


????حمزة بن حمران گوید:
با مولا حضرت صادق علیه السلام در مورد استدلال مخالفین شیعه بر ما در مسئله غار صحبت کردم.
حضرت صادق علیه‌السلام فرمودند:
همین مطلب برای تو کفایت می‌کند که خداوند تبارک و تعالی هیچ جای قرآن رسول الله صلی‌الله‌علیه‌واله را همراه مومنین ذکر نفرموده مگر اینکه سکینه و آرامش را بر همگی آنان هم نازل فرموده.
اما در قضیه غار سکینه را فقط بر پیامبرش نازل فرمود و دیگری را از مفاد آیه خارج نمود.
وآرامش را به رسول خدا صلَّی الله علیه و آله اختصاص داد؛ نه دیگری.
(یعنی اگر ابوبکر هم مومن می‌بود خداوند متعال بر او نیز آرامش نازل می‌فرمود و از سکینه الهی محروم نمی‌شد)


????:السرائر ج‏3، ص: 633



????سکینه در قرآن????


1. ثُمَّ???? أَنزَلَ اللَّـهُ سَكِينَتَهُ عَلَىٰ رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِين????َ وَأَنزَلَ جُنُودًا لَّمْ تَرَوْهَا وَعَذَّبَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَذَٰلِكَ جَزَاءُ الْكَافِرِينَ ﴿التوبة: ٢٦﴾


2. إِذْ جَعَلَ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي قُلُوبِهِمُ الْحَمِيَّةَ حَمِيَّةَ الْجَاهِلِيَّةِ???? فَأَنزَلَ اللَّـهُ سَكِينَتَهُ عَلَىٰ رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ???? وَأَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوَىٰ وَكَانُوا أَحَقَّ بِهَا وَأَهْلَهَا وَكَانَ اللَّـهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا
﴿الفتح: ٢٦﴾

11
کد مطلب: 5210 - عنوان: با توجه به اين كه خداوند فرموده " فقط مرا بخوانيد " گفتن «يا رسول الله، ياعلي، يا حسين و...» سبب شرك نمي شود؟
نام و نام خانوادگی: امیری - تاریخ انتشار: ١٢:٠٠ - ٢٢ شهریور ١٤٠٣
حضرت یعقوب زنده بود و دعا کرد . اگر پیامبر و امامان زنده بودند بله از طریق آنها میشد طلب دعا کرد
پاسخ:
 با سلام
آنچه که نسبت به بحث توسل اشکال می گیرند این است که می گویند این کار شرک است؛ یعنی توسل و درخواست دعا موجب می شود که شما کسی را شریک خداوند قرار دهی.
اگر بپذیریم که توسل شرک است، دیگر فرقی ندارد که بگوییم کسی که به او توسل شده است زنده باشد یا مرده؛ پس کار فرزندان حضرت یعقوب علی نبینا و آله و علیه السلام هم شرک می شود و حضرت یعقوب علی نبینا و آله و علیه السلام هم می بایست آن ها را نهی از منکر کند نه این که بگوید به زودی برای شما دعا خواهم کرد.
پس با توجه به این عمل حضرت یعقوب علی نبینا و آله و علیه السلام، توسل شرک نیست.

حال ممکن است که شخصی بگوید درخواست دعا از انسان های زنده درست است و از مرده ها درست نیست؛ چون آن ها نمی شنوند و قدرت انجام این کار را ندارند که در پاسخ می گوییم به فرض که حرف شما درست باشد، این کار باز هم هیچ اشکالی ندارد؛ مثل این که شما از انسان زنده درخواستی کنید و او قدرت انجام آن را نداشته باشد، آیا این کار حرام است؟
مثلا شما درخواست مال از دوست تان بکنید در حالی که او هیچ مالی ندارد، آیا مرتکب فعل حرام شدید؟

اما در رابطه با این که آیا اموات صدای ما را می شنوند و قدرت پاسخگویی دارند یا خیر ما در لینک زیر مفصل به این موضوع پرداخته ایم:
https://www.valiasr-aj.com/persian/shownews.php?idnews=6310

اما در رابطه با توسل به مردگان ما در سایت موسسه تحقیقاتی حضرت ولی عصر عصر مفصل به این موضوع پرداخته ایم؛ مثلا در رابطه با اصل توسل می توانید به لینک زیر مراجعه کنید:
https://www.valiasr-aj.com/persian/shownews.php?idnews=6310

در رابطه با توسل به اموات می توانید به لینک های زیر مراجعه کنید:
https://www.valiasr-aj.com/persian/shownews.php?idnews=15176
و 
https://www.valiasr-aj.com/persian/shownews.php?idnews=4973
و 
https://www.valiasr-aj.com/persian/shownews.php?idnews=4971
و 
https://www.valiasr-aj.com/persian/shownews.php?idnews=4972

همچنین در رابطه با توسل کردن اهل بیت علیهم السلام و همچنین علمای اهل سنت می توانید به لنک های زیر مراجعه کنید:
https://www.valiasr-aj.com/persian/shownews.php?idnews=12321
و 
https://www.valiasr-aj.com/persian/shownews.php?idnews=6905

همچنین در رابطه با شرک بودن توسل هم که مختصری برای شما تبیین شد، می توانید به لینک زیر مراجعه کنید:
https://www.valiasr-aj.com/persian/shownews.php?idnews=5205

موفق و موید باشید
گروه پاسخ به شبهات
موسسه تحقیقاتی حضرت ولی عصر (عجل الله تعالی فرجه الشریف)

12
کد مطلب: 6386 - عنوان: عايشه در صحاح سته اهل سنت
نام و نام خانوادگی: رضایی رافضی - تاریخ انتشار: ١٥:٥٨ - ٢١ شهریور ١٤٠٣
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، قَالَ: عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ الحَكَمِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «يُقَبِّلُ وَيُبَاشِرُ وَهُوَ صَائِمٌ، وَكَانَ أَمْلَكَكُمْ لِإِرْبِه
13
کد مطلب: 14578 - عنوان: ماجرای لیله المبیت
نام و نام خانوادگی: ابوالفضل - تاریخ انتشار: ١٣:٥٨ - ٢١ شهریور ١٤٠٣

➖ابابکر چگونه خود را به پیامبر در مسیر هجرت رساندید


????أن أبا بكر أتى عليا فسأله عن نبى الله صلى الله عليه وسلم فأخبره أنه لحق بالغار من ثور وقال إن كان لك فيه حاجة فالحقه فخرج أبو بكر مسرعا فلحق نبى الله صلى الله عليه وسلم في الطريق فسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم جرس أبى بكر في ظلمة الليل فحسبه من المشركين فأسرع رسول الله صلى الله عليه وسلم المشى فانقطع قبال نعله ففلق إبهامه حجر فكثر دمها وأسرع السعي فخاف أبو بكر أن يشق على رسول الله صلى الله عليه وسلم فرفع صوته وتكلم فعرفه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام حتى أتاه فانطلقا ورجل رسول الله صلى الله عليه وسلم تستن دما )1


????طبری عالم نامی اهل تسنن نقل میکند:
وقتی امیرالمومنین علیه‌السلام در جایگاه پیامبر صلی‌الله‌علیه‌و‌اله خوابیدند، ابابکر آمد و گمان کرد شخص خوفته پیامبر است ابابکر سوال کرد پیامبر کجاست؟ امیرالمومنین علیه‌السلام فرمودند: پیامبر به سمت غار ثور رفتند اگر با پیامبر کاری داری به سمت غار ثور برو.
وقتی ابابکر سمت غار ثور رفت در دل شب صدای نامفهوم ابابکر به پیامبر صلی‌الله‌علیه‌و‌اله رسید پیامبر، پیامبر گمان کردند که مشرکین به وی رسیده اند لذا با سرعت حرکت کرد به خاطر همین نعلین مبارک پیامبر به سنگی برخورد کرد و از انگشت پای ایشان خون زیادی جاری شد.
ابابکر وقتی این واقعه را دید ترسید بر پیامبر مشقت و زحمت بیشتری وارد شد لذا صدای خود را بلند کرد تا پیامبر متوجه شدند که این شخص ابابکر است.


????جنایت ابابکر????


????أقول فأول دم سفك من رسول الله ص بعد الهجرة على هذه الرواية هذا الدم الذي قد خرج من قدمه الشريف بجناية أبي بكر عليه و لو كان توصل في إشارة يعرف بها رسول الله ص أنه صاحبه ما كان قد أسرع المشي و لا خاف منه و لا جرى دمه.)2


????مرحوم سید بن طاووس ذیل این گزارش می‌نویسند:
اولین خونی که از پیامبر صلی‌الله‌علیه و‌اله بعد از هجرت جاری شد خون پای مبارکشان بود که به خاطر جنایت ابابکر بود
و اگر ابابکر از ابتداء با اشاره‌ای واضح خود را معرفی می‌کرد تا پیامبر میشناختشان نه پیامبر می‌ترسید و نه خونی از پای مبارکشان جاری میشد.


✍️در زمانی که ابابکر با بی عقلی باعث خون ریزی از پای مبارک پیامبر صلی‌الله‌علیه‌واله شدند شخصی دیگر در رختخواب پیامبر از خون پیامبر دفاع کردند.
این بی‌توجهی ابابکر را مقایسه کنید با گزارش ابی رافع

???? ثنا عَوْنُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: " دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ نَائِمٌ، أَوْ يُوحَى إِلَيْهِ، وَإِذَا حَيَّةٌ فِي جَانِبِ الْبَيْتِ، فَكَرِهْتُ أَنْ أَقْتُلَهَا وَأُوقِظَهُ، فَاضْطَجَعْتُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْحَيَّةِ، فَإِنْ كَانَ شَيْءٌ كَانَ بِي دُونَهُ)3


????ابی رافع نقل میکند که بر پیامبر صلی الله علیه و اله وارد شدم در حالی که پیامبر در خواب بودند و در گوشه از اتاق ماری بود؛ ابتداء قصد کردم که مار را بکشم ولی ترسیدم که پیامبر بیدار بشود لذا خود را بین پیامبر و مار قرار دادم که اگر مار بخواهد نیش بزند، من را نیش بزند نه پیامبر را تا مزاحم‌خواب پیامبر نشوم



✍️عیسوند


????منابع:
1: تاریخ طبری ج۲ ص ۱۰۱
2: الطرائف ج۲ ص ۴۰۸
3: معرفه الصحابه لابي نعيم ج 1ص252
14
کد مطلب: 14343 - عنوان: تحریف ماجرای مباهله
نام و نام خانوادگی: رضایی رافضی - تاریخ انتشار: ١٣:٤٥ - ٢٠ شهریور ١٤٠٣
ان شاءالله نواصب با گوساله سامری و خود سامری امت اسلام و محشور شوند
15
کد مطلب: 14300 - عنوان: اهمیت پاسخ به شبهات در کلام امام عسکری (صلوات الله علیه)
نام و نام خانوادگی: رضایی رافضی - تاریخ انتشار: ١٣:٣٧ - ٢٠ شهریور ١٤٠٣
درود خداوند بر حضرت آیت الله حسینی قزوینی روحی له الفدا و سلام الله علیه
16
کد مطلب: 9065 - عنوان: توسل شافعی به ابوحنیفه
نام و نام خانوادگی: رضایی رافضی - تاریخ انتشار: ٢٣:٤٥ - ١٩ شهریور ١٤٠٣
من آرزو دارم به زیارت قبر ابوحنیفه برم و اونجا هفتاد بار لعنش کنم
17
کد مطلب: 9865 - عنوان: استدلال بسیار زیبا دررابطه با ضمائر مذکر و مونث در آیه تطهیر
نام و نام خانوادگی: ابوالفضل - تاریخ انتشار: ١٣:٣٠ - ١٨ شهریور ١٤٠٣
سلام
در صحیح بخاری و... آمده پیامبر اسلام به خانه عائشه اشاره کرد و سه بار فرمود فتنه از این خانه بیرون میاید
در صحیح بخاری آمده زینب بنت جهش از طرف همسران از عائشه به پیامبر شکایت کرد یا صفیه از همسران پیامبر با عایشه دعوا کرد و او به پدر عائشه فحش داد.

18
کد مطلب: 5244 - عنوان: چرا امامت در فرزندان امام حسين(عليه السلام) ادامه يافت و از فرزندان امام حسن مجتبي(عليه السلام) كسي به اين مقام نرسيد ؟
نام و نام خانوادگی: Ali - تاریخ انتشار: ١٥:٢٧ - ١٦ شهریور ١٤٠٣
شما کارشناسی هستید من از شما میپرسم از کجا میدانید تشیع دین اصلی و حق است؟ شاید مذهبی در نقطه ای از جهان باشد که آن حق است؟ کجا یهود را مطالعه کردید؟؟ کجا مسیحیت را مطالعه کردید؟؟ کجا بودیسم م هندو را مطالعه کردید آن هم نه ترجمه بلکه زبان اصلی.
از کجا میدانید که شاید دین سومری ها درسته بوده؟ نه خدایی از کجا میدانید؟ شما در خانواده مسلمان تولد کردی بعدش هم در محیط اسلامی بودی و رفتی حوزه. من مطمئنم تحقیق دیگر ادیان نکردید.
جالبه ما انتظار داریم دیگر ادیان سریع شیعه بشن و اگر نشن کافرن و جهنمی. این یک ادعای گزاف آخوندی استو. بخاطر اینکه تحقیق درباره دین اصلی باید تو وجود آدمی بیفته حتی ما شیعه ها بخشی از شیعه گریمون به دلیل محیط است و خو گرفتن چگونه انتظار دارید یک یهودی یک مسیحی بره تحقیق کنه و شیعه بشه
مگه تحقیق آخه تحقیق دامادیه. اصلا رفت تحقیق کرد. مبنا چیست؟ معیار چیست؟ مبنا و معیار برای هر فردی باز متفاوته
ما نمی تونیم معیار تعیین کنیم. تحقیق به زبان انگلیسی باز اون رس و ریشه بطن شیعه رو به طرف منتقل نمیکنه حتی ما که عربی بلد نیستیم باز به بسیاری از معارف فهم نداریم چه برسه به یه خارجی که بخواد با زبان انگلیسی تحقیق کنه . به نظر من خدا برای ادیان دیگه براساس فقه و دین خودشون محاکمه میکن؟
نه واقعا روز قیامت تکلیف مسیحی ها و یهودی ها چیه؟
آقا تکلیف اون راهب بودایی که تو تبت بزرگ شده چیه؟ اصلا اسلامی نمی‌شناسه .

پاسخ:
 با سلام
در رابطه با این که می گویید از کجا می دانید دین اسلام و مذهب شیعه حق است، چون تنها دینی است که مطابق با عقل و فطرت و برهان علمی و عقلی است.
برای شما مثال می زنم، شما از کجا می دانید که 2 به اضافه 2 می شود 4، شاید در یک مکتب و یا مذهب دیگری با دلیل ثابت کردند که 5 می شود و شما از آن بی اطلاع باشید.
همان طور که شما به این پاسخ ریاضی یقین دارید؛ چون منطبق با قواعد و علوم است، همان طور هم دین اسلام و مذهب شیعه منطبق با قواعد و علوم است.

در رابطه با نقد سایر ادیان و مذاهب هم، بسیاری از مکاتب و مذاهب و ادیان معروف در موسسات تخصصی ادیان و فرق و مذاهب نقد شده اند و در رابطه با آن ها مقالات علمی مختلفی نوشته شده است؛ چه یهود و مسیحیت و چه بودا و چه صابعی و چه زرتشتی و چه برهمایی و چه شینتو و چه مانوی و .... همه نقد شده اند؛ اما شما یک بار هم به مطالعه این مقالات اقدام نکرده اید و فقط می گویید که می دانم شما آن ها را مطالعه نکردید.

اما در رابطه با این که معیار حقانیت در ادیان چیست، اولین معیار و ملاک عقل است و چون خداوند این نعمت را به همه بشریت داده است؛ لذا همه نسبت به آن بازخواست خواهند شد.
اگر کسی دینی را پذیرفت که آموزه های آن بر خلاف عقل بود، این شخص جهنمی است، چون بر خلاف عقل خودش که حجت بر او بوده است عمل کرده است.

اگر کسی با عقل فهمید خدایی هست و تا جایی که عقل او، او را همراهی می کرد با او جلو رفت؛ اما باز هم ندای دین حق به گوش او نرسید، چنین شخصی جهنمی نخواهد بود؛ زیرا خداوند به اندازه نعمتی که به شما می دهد از شما تکلیف می خواهد.

موفق و موید باشید
گروه پاسخ به شبهات
موسسه تحقیقاتی حضرت ولی عصر (عجل الله تعالی فرجه الشریف)

19
کد مطلب: 5244 - عنوان: چرا امامت در فرزندان امام حسين(عليه السلام) ادامه يافت و از فرزندان امام حسن مجتبي(عليه السلام) كسي به اين مقام نرسيد ؟
نام و نام خانوادگی: Ali - تاریخ انتشار: ١٤:١٤ - ١٦ شهریور ١٤٠٣
لطفا نظر کارشناسان شما درباره این متن را بدید

تعطیلی شنبه و خطای شناختی فقیهان
در هفته‌ی گذشته، پیرامون «طرح تعطیلی شنبه» دو تن از فقیهان قم به مخالف پرداختند. جعفر سبحانی تبریزی بنا به اینکه «در چنین روزهایی که دشمن صهیونیست فزون از هفت ماه، به نسل کشی پرداخته و هزاران شهروند غزه را به خاک و خون کشیده» تعطیلی شنبه را به صلاح ندانسته است.(منبع)
همچنین ناصر مکارم شیرازی بیان کرده است:
«تعطیلی روز شنبه از احکام و رسوم و نمادهای دین یهود است و انجام این کار در بلاد مسلمانان تشبه به یهودیان و تضعیف فرهنگ اسلامی است».
(منبع)

در اینجا فقیهان دچار خطای شناختی شده‌اند. به عبارتی فقیهان در موضوع تعطیلی شنبه‌ها به دام «مغالطه‌ی بی‌ربطی» (Non sequitur) افتاده‌اند؛ به این صورت که یهودی‌ها کافرند، دین آن‌ها یهودیت است، پس قبول رسومات یهود، تشبه به کفار است.

قرآن در آیه‌ی ۴۴ سوره‌ی مائده تورات را «نور و هدایت‌گر» معرفی می‌کند و در آیه‌ی ۱۳۷ سوره‌ی بقره بیان کرده که یک مسلمان باید به تورات و انجیل، همانند قرآن، ایمان داشته باشد و در آیه‌ی ۶۸ سوره‌‌ی مائده تورات و انجیل در کنار قرآن از کتاب‌های بالادستیِ فهم دین دانسته شده است.

اما در آیاتی از قرآن بیان شده که یهودیان کفر ورزیدند (آل‌عمران : ۹۰؛ نساء : ۴۶). حال آیا به کار گرفتن بخشی از آیین‌های دینِ یهود، ممنوع است؟

تعطیلی شنبه در یهود را «شبات» می‌گویند که نزدیک به ۴۰ بار در تورات بیان شده است. (ر.ک به: کتاب یشیعا، ۵۶:۲؛ کتاب تثنیه، ۱۵:۵) از نگاه من تحریف تورات باوری غلط است، ولی به فرض که درست هم باشد، شبات جزء تحریفات، بنا به قدمت تاریخی‌اش، نیست.

مطابق آیه‌ی ۱۴۹ سوره‌ی آل‌عمران «اطاعت از کفار» و روایاتی «تشابه به کفار» ممنوع شده است. درحالی‌که خواندید تورات، هرچند همین توراتِ تحریف‌شده در زمان نزول قرآن، مورد تأیید قرآن واقع شده، به طوری‌که باید آن را در فهم دینی درنظر داشت.

در این صورت، «تشبه به دین یهود» از بیخ‌و‌بُن متفاوت از «تشبه به کفار» است؛ زیرا دین یهود و تورات مورد قبول خداوند و محمد بن عبدالله(ص) قرار گرفته و تنها «شباهت رفتاری با یهودیان» که خارج از «سنت‌‌های دینی» باشد، ممنوع شده است. مطابق تورات تعطیلی شبات برای یهودیان یک «سنت الهی» است. (کتاب خروج، ۳۵:۲) آیا خطای دینی یا رفتاری یهودیان باید به پای خداوند نوشته شود؟ اگر خدای یهود و خدای اسلام یکسان است، چگونه سنت الهیِ او، عنوان «شباهت با کفار» به خود می‌گیرد؟

ما مسلمانان مؤظف به انجام فرمان‌های قرآن هستیم. از سوی دیگر اجرای تورات و انجیل در کنار قرآن دستور خداوند است: «أَقَامُوا۟ ٱلتَّوْرَىٰةَ وَٱلْإِنجِيلَ وَمَآ أُنزِلَ إِلَيْهِم مِّن رَّبِّهِمْ» (مائده : ۶۶) و به دلیل اینکه نباید میان کتاب‌های آسمانی تفاوتی بگذاریم: «وَ مَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِنْ رَبِّهِمْ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ» (بقره : ۱۳۶)، مسلمانان باید در فرمان‌های دینی تورات، انجیل و دیگر کتاب‌های پیامبران را در نظر بگیرند.

حال چگونه می‌توان شباهت به دین یهود که مورد تأیید خداوند است و شباهت با کتاب آسمانیِ تورات را که مورد تأیید قرآن است، «تشبه به کفار» دانست یا آن را مردود اعلام کرد؟
پاسخ:
 با سلام
اولا ایمان به تورات و انجیل با عمل به تورات و انجیل دو امر متفاوتی است.
بله ما باید به تورات و انجیلی که بر حضرت موسی و حضرت عیسی علی نبینا و آله و علیهما السلام نازل شده است ایمان بیاوریم؛ اما این ایمان آوردن دلیل بر این نیست که به دستورات آن عمل کنیم؛ بلکه ما موظف هستیم که به دستورات قرآن و پیامبر صلی الله علیه و آله و اهل بیت علیهم السلام عمل کنیم.
در آیات قرآن و روایات اهل بیت علیهم السلام از هر گونه دوستی و یا شباهت به کفار که یهود از جمله آن است و در برخی دیگر به صراحت از شباهت به خود یهود نهی شده است؛ لذا این فقیهان با توجه به این روایات قائل هستند که تعطیلی شنبه با توجه به این که از اختصاصات یهود است؛ لذا نباید در ایران که کشوری مسلمان است اجرایی شود.
موفق و موید باشید
گروه پاسخ به شبهات
موسسه تحقیقاتی حضرت ولی عصر (عجل الله تعالی فرجه الشریف)

20
کد مطلب: 5245 - عنوان: آيا لعن كردن خلفاء و اصحاب جايز است ؟
نام و نام خانوادگی: مرتضی - تاریخ انتشار: ١٤:١٣ - ١٦ شهریور ١٤٠٣
پاسخ به نظر شماره 38612
شما شعر بگو، اما مرام شیعه همان متن استواری است که آیت الله قزوینی بیان کردند، مستدل، منطقی و متقن