2024 June 16 - يکشنبه 27 خرداد 1403
تحريف و جعل تاريخ در شبكه به اصطلاح نور !
کد مطلب: ٤٠٩٠ تاریخ انتشار: ٢٢ ارديبهشت ١٣٨٨ تعداد بازدید: 94842
اخبار » عمومي
تحريف و جعل تاريخ در شبكه به اصطلاح نور !

شبكه "نور" در تلاشي آشكار براي تطهير چهره متهمان و عاملان اصلي غائله "ثقيفه بني ساعده" و غصب فدك دائم روايات و جملاتي از جنس آنچه دو موردش ذكر شد به خورد مخاطبان ميدهد.

به گزارش البرز ، همزمان با ايام فاطميه و شهادت دختر عزيز پيامبر اسلام(صلي عليه واله وسلم) يك شبكه ماهواره اي تلويزيوني پخش برنامه هاي خود در راستاي تبليغ مذهب "تسنن" را آغاز كرد.
شبكه "نور" كه روي امواج شبكه IPN برنامه پخش ميكند در پيامهاي زيرنويس دائما" از بينندگان خود براي مشاركت در برنامه هادعوت ميكند.
تلويزيون آي.پي.ان شبكه اي با اهداف تجاري بود كه صرفا" با پخش ترانه هاي خوانندگان لس آنجلسي و تبليغات بازرگاني گذران امور ميكرد و معلوم نيست مسئولان اين شبكه در قبال دريافت چه مبلغي حاضر به واگذاري امتياز آن شده اند.

اين شبكه در تلاش براي عادي سازي برخي تحريفهاي تاريخي و جعل تاريخ از قول بينندگان خود كه به اصطلاح از نقاط مختلف ايران برايش پيام ارسال كرده اند چنين مينويسد:
پيامبراكرم (صلي عليه واله وسلم) فرمود: ثروت هيچ احدي مانند ثروت ابوبكر برايم نرساند

حال آنكه كم اطلاع ترين مردم درباره تاريخ اسلام اگاهند كه اين حضرت خديجه كبري (سلام الله عليها) بود كه با بذل دارايي خود در راه اسلام حقيقي پيامبر اعظم(ص) را ياري نمود.
اين شبكه همچنين از قول زيدبن عمربن خطاب نوشت: به خودم ميبالم چون من فرزند دو خليفه هستم چرا كه مادرم ام كلثوم ! دختر زهرا همسر علي مرتضي و پدرم عمربن خطاب است.

درباره اين مطلب انحرافي نيز در ميان حتي عالمان سني هم اختلاف جدي وجود دارد و چنين ادعايي كاملا" مورد ترديد است.

شبكه "نور" در تلاشي آشكار براي تطهير چهره متهمان و عاملان اصلي غائله "ثقيفه بني ساعده" و غصب فدك دائم روايات و جملاتي از جنس آنچه دو موردش ذكر شد به خورد مخاطبان ميدهد.

اين شبكه همچنين در ديگر بخشهاي برنامه هاي خود توضيح برخي روايات منسوب به پيامبر عالي مقام اسلام از قول يكي از سخنرانان اهل سنت و پخش تلاوت قران كريم به روش ترتيل را در دستوركار دارد.
كارشناسان بارها به مسئولان فرهنگي براي مقابله مناسب با چنين شبيخونهايي كه اعتقادات پاك متدينين را هدف گرفته هشدار داده اند. تقويت صحيح برنامه هاي رسانه ملي ، تدوين و توزيع كتب مرتبط با آموزه هاي ناب شيعه و انسجام بخشي به فعاليتهاي هيئت هاي مذهبي از جمله راهكارهاي مبارزه با اين انحرافات آشكار است.


Share
241 | كميل (رض) | Iran - Tabriz | ١٢:٠٠ - ٠٣ ارديبهشت ١٣٨٩ |
حبيب الله وقتي ديدم برام نوشتي متنو تا آخر بخون چشم و گوشت باز شه اولش بهت خنديدم. ولي....ولي ..
منو ببخش. بعد که پيامتو خوندم به خودم اومدم.تازه فهميدم چه اشتباهي ميکردم.
دلايلت اعجاز کرد پسر.چقدر مستند نوشتي.
دارم ميميرم از گريه. آخ اي عمر منو ببخش. من تازه شناختمت.
اي مومن عبدالله اي مجيد اي سعدالله مشرکا(ببخشيدا) !ايمان بيارين به عمر. اون مظلوم با اينکه نسبش اشکال داره ولي خودش پاکه اون چند باريم که هوس راني کرده لابد دليلي داشته.
اگه سيلي زده به صورت دختر دردانه خلقت و اونو با جنينش کشته براي مصلحت اسلام بوده.
اگه خونه اميرالمومنين رو آتيش زده بي دليل اينکارو نکرده.اون به خواست دلش اينکارو کرده.
عمر بن ابيه اولين کسي بود که «دست روي دست گذاشتن» رو در نماز اختراع! کرد
اون اولين کسي بود که دستور داد نافله هاي رمضان رو به جماعت بخوانند
اون اولين کسي بود که گفت : عجمها از يکديگر ارث نميبرند
اون اولين خليفه ي مسلمانان بود که وقتي شخصي از کوزه اش آب! خورد مست شد!! (فکر بد نکنين.لابد شراب بهشتي بوده)
اون پاک پاک زاده اولين کسي بود که خود را اميرالمومنين ناميد
او اولين کسي بود که متعه زنان را حرام اعلام کرد .اون همه اينکارارو با دليل انجام داد.مثلا متعه رو حروم کرد که بنده هاي خدا وقتشون بيخود تلف نشه.
ميبينين شيعه ها! عمر تو همه زمينه ها گوي سبقت رو از همه ربوده.حتي از پيامبر!!!
شيعه ها به خودتون بياين.آخه کدوم خليفه تا حالا دستشو ميکرده تو مقعد شتر(طبقات ابن سعد - كنز العمال الإصدار 1.43 - للمتقي الهندي) تا به حيواناتم خدمت کرده باشه؟ چرا قدر عمرو نميدونين؟ کم به ايرانيا خدمت کرد؟
اي عمر بطلب بيام مدينه زيارتت . دارم اشک ميريزم برات عمر.
منو ببخش.بهت قول ميدم بجاي پرستش مهر,مثل يه سني خوب .فرشاي رنگينو بپرستم. قول ميدم بين وضو ونمازم يه ساعت بخوابم.براي سرسلامتيتم چند تا شيعه سرميبرم تا ازم راضي بشي.
242 | مجيد م علي | United Arab Emirates - Dubai | ١٢:٠٠ - ٠٤ ارديبهشت ١٣٨٩ |
با سلام
برادر عزيز جناب كميل شما ميتوانيد در جواب انها بفرمائيد كه "
در خانه اگر كس است يك حرف بس است .
در كتابهاي اهل سنت بسيار به شيعه و شيعيان علي اشاره شده خصوصا اينكه نامگذاري اين مذهب را كسي غير از حضرت محمد ( ص ) نبي مكرم كس ديگري نبود .
بعنوان مثال :
________________________________________
تفسير جامع البيان في تفسير القرآن/ الطبري (ت 310 هـ) مصنف و مدقق


قراءة الآيةفتح صفحة القرآنالانتقال الى صفحة القرآن


{ إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ مِنْ أَهْلِ ٱلْكِتَابِ وَٱلْمُشْرِكِينَ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَآ أَوْلَـٰئِكَ هُمْ شَرُّ ٱلْبَرِيَّةِ } * { إِنَّ ٱلَّذِينَ آمَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّالِحَاتِ أُوْلَـٰئِكَ هُمْ خَيْرُ ٱلْبَرِيَّةِ }

يقول تعالى ذكره: إن الذين كفروا بالله ورسوله محمد صلى الله عليه وسلم، فجحدوا نبوّته، من اليهود والنصارى والمشركين جميعهم { فِي نارِ جَهَنَّمَ خالِدِينَ فيها } يقول: ماكثين، لابثين فيها { أبَداً } لا يخرجون منها، ولا يموتون فيها { أُولَئكَ هُمْ شَرُّ البَرِيَّةِ } يقول جلّ ثناؤه: هؤلاء الذين كفروا من أهل الكتاب والمشركين، هم شرّ من بَرأَه الله وخلقه والعرب لا تهمز البرية، وبترك الهمز فيها قَرَأتها قرّاء الأمصار، غير شيء يُذكر عن نافع بن أبي نعيم، فإنه حكى بعضهم عنه أنه كان يهمزها، وذهب بها إلى قول الله:

{ مِنْ قَبْلِ أنْ نَبْرأَها }
وأنها فعيلة من ذلك. وأما الذين لم يهمزوها، فإن لتركهم الهمز في ذلك وجهين: أحدهما أن يكونوا تركوا الهمز فيها، كما تركوه من المَلَك، وهو مفعل من ألك أو لأك، ومن يرى، وترى، ونرى، وهو يفعل من رأيت. والآخر: أن يكونوا وجَّهوها إلى أنها فعيلة من البَرَى وهو التراب. حُكي عن العرب سماعاً: بفيك البَرَى، يعني به: التراب.

وقوله: { إنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعمِلُوا الصَّالِحاتِ أُولَئِكَ هُمْ خَيْرُ البَرِيَّةِ } يقول تعالى ذكره: إن الذين آمنوا بالله ورسوله محمد، وعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء، وأقاموا الصلاة، وآتُوا الزكاة، وأطاعوا الله فيما أمر ونهى { أُولَئِكَ هُمْ خَيْرُ البَرِيَّةِ } يقول: من فعل ذلك من الناس فهم خير البرية. وقد:

حدثنا ابن حميد، قال: ثنا عيسى بن فرقد، عن أبي الجارود، عن محمد بن عليّ { أُولَئِكَ هُمْ خَيْرُ البَرِيَّةِ } فقال النبيّ صلى الله عليه وسلم: " أنْتَ يا عَليُّ وَشِيعَتُكَ ".

اين از موسس اين مذهب .
اما اولين شيعيان چه كساني بودند :
ميتوان مشهور ترين انها را حضرت سلمان ( ع ) ابوذر , مقداد نام برد
http://www.hawzah.net/Per/H/do.asp?a=HAEA.HTM
مخالفتهاي حضرت علي ( ع ) با سه خليفه اول , و معاويه , مخالفت حضرت امام حسن با معاويه , واقعه دردناك عاشورا دليل بر عدم قبول اصل مذهب اهل سنت است .

اولين حكومت شيعي در ايران
http://daneshnameh.roshd.ir/mavara/mavara-index.php?page=%d8%a2%d9%84+%d8%a8%d9%88%db%8c%d9%87&SSOReturnPage=Check&Rand=0
حكومت فاطميون
http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%81%D8%A9_%D9%81%D8%A7%D8%B7%D9%85%D9%8A%D8%A9


موفق باشيد .

يا علي
243 | كميل | Iran - Tabriz | ١٢:٠٠ - ٠٤ ارديبهشت ١٣٨٩ |
باسلام خدمت عزيزان جناب آقاي مجيد م علي و جناب آقاي مومن عبدالله. از لطف بينهايتتان ممنونم.
آقاي مومن عبدالله باور بفرماييد من تاکنون از مطالبي که نوشته ايد همان مقدار استفاده کردم که از گراميترين اساتيدم.
و واقعا شما را استاد خودم ميدانم.ولي چشم اگر ناراحت ميشويد نميگويم.اگرهم تکرار شد بدانيد سهوا بوده.
از هردو شما متشکرم.
244 | momen abdullah | Malaysia - Cyberjaya | ١٢:٠٠ - ٠٤ ارديبهشت ١٣٨٩ |
بسم الله الرحمن الرحيم
برادر و سرور عزيز جناب آقاي کميل
بنده در حد توانم جستجو کردم و مطالبي يافتم. فقط در مقابل از شما يک خواهش داشتم.
برادر. لطفا به بنده ديگر «استاد» و «معلم» و .... از اين قبيل القاب نفرماييد. باور کنيد براي بنده اين گونه سخن گفتن شما بسيار سخت است.
بنده کلبي هستم از اکلاب خاندان نبوت. افتخار و دلخوشي بنده هم نوشتن چند خط بر اساس سخنان عالمان الهي و حضرات آياتي چون معلم شريف آيت الله قزويني است.
*************
شاه اسماعيل صفوي متولد سال 1487 ميلادي است. حکومت ايشان هم در سال 908 قمري شروع شد.
علي بن أبي بكر الهيثمي عالم اهل سنت متوفي سال 807 قمري است. پس بين وفات او شروع حکومت شاه اسماعيل صفوي 100 سال تفاوت زماني است.
ايشان در کتاب «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد» خود چنين مي‌نويسد:
«‏يا علي إنك ستقدم على الله وشيعتك راضيين مرضيين ويقدم عليك عدوك غضاب مقمحين‏»
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=272&CID=134
(حديث شماره 14746)
در ذيل همان حديث نوشته شده است: «رواه الطبراني في الأوسط وفيه جابر الجعفي وهو ضعيف»
طبراني متعلق به چه سالي است؟؟ طبراني متوفي سال 360 هجري است.
بين او و حکومت شاه اسماعيل صفوي چند سال تفاوت زماني است؟ بيش از 450 سال.
همچنين در همان صفحه به اين حديث توجه فرماييد:
«‏إن أول أربعة يدخلون الجنة أنا وأنت والحسن والحسين، وذرارينا خلف ظهورنا، وأزواجنا خلف ذرارينا، وشيعتنا عن أيماننا وعن شمائلنا»
(حديث شماره 15841)
**********
به اين لينک نگاهي بيانداز لطفا: http://haagh.blogfa.com/cat-9.aspx
**********
حال لطفا اين لينک را باز کن:
http://quran.al-islam.com/Tafseer/DispTafsser.asp?
l=arb&taf=TABARY&nType=1&nSora=98&nAya=7
«تفسير طبري»
« { أولئك هم خير البرية } فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " أنت يا علي وشيعتك "»
محمد بن جرير طبري در چه سالي وفات کرد؟ 310 قمري. با شاه اسماعيل چقدر تفاوت زماني داشت؟ 6 قرن!!
***************
جناب کميل. از دو حال خارج نيست:
1))) شيعيان در زمان شاه اسماعيل صفوي «ماشين سفر در زمان» اختراع کردند و در زمان به عقب بازگشتند و نام فرقه خود را در ميان کتب 6 قرن قبل از خود چپاندند.
2))) و يا شيعه از روز اول موجود بوده است!!!
جناب کميل
وقتي شما اين احاديث را به آنها نشان دهيد چه خواهند گفت؟؟ خواهند گفت اين احاديث ضعيف است. وقتي ضعيف است يعني چه؟؟ يعني راوي خود «شيعه» بوده است!!!!
به علاوه اينها در کتب خود «راويان شيعه» را ضعيف مي‌شمارند. حال چگونه ممکن است که «شيعه در زمان شاه اسماعيل صفوي اختراع شده باشد؟؟؟؟
***************
بلاشک وقتي که با اين واضحات عقلي و نقلي روبرو شوند اينها شروع خواهند کرد به گفتن اينکه منظور شان «اساس و عقايد شيعه» است!!!!
(يکي از اعمال حيرت انگيز آنها چرخش دلخواه از «نام» به «مفهوم» است. يعني با «کلمات» شروع مي‌کنند ==> ما پاسخ «کلمات» را «کلمات» مي‌دهيم ==> ناگهان شروع به سخن گفتن از «مفهوم» کلمه مي‌کنند!!!)
اينجا است که با «يا امام زمان(عليه السلام) گفتن شما بايد حملات خود را شروع کنيد.
و چنين بگوييد:
(((1))) از عقايد فرقه ناجيه تشيع اين است که براي طلاق احتياج به دو شاهد است. «عقيده»اي که با نزول آيه 2 سوره مبارکه طلاق پايه گذاري شد:
«فاذا بلغن اجلهن فامسکوهن بمعروف او فارقوهن بمعروف و اشهدوا ذوي عدل منکم و اقيموا الشهادة لله...»
(((2))) از عقايد فرقه ناجيه تشيع مسح پا براي وضوء است. عقيده‌اي که با نزول آيه 6 سوره مبارکه مائده بنيانگذاري شد:
«...و امسحوا برووسکم و ارجلکم الي الکعبين...»
(((3))) از عقايد فرقه ناجيه تشيع سنت حسنه متعه است. عقيده‌اي که با نزول آيه 24 سوره مبارکه نساء بنيانگذاري شد:
«و المحصنات من النساء الا ما ملکت ايمانکم کتاب الله عليکم و اجل لکم ما وراء ذلکم ان تبتغوا باموالکم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة و لا جناح عليکم في ما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله کان عليما حکيما»
***** جناب کميل حتما آيه نوراني متعه را ذکر کنيد. معني آيه بسيار واضح تر از آني است که بتوان آن را نفي کرد *****
و ....
***********
حناب کميل
اينها در زمينه عمل و فهم قرآن صد در صد دروغ مي‌گويند. اولين و بزرگترين يار و ياور امام زمان (عليه السلام) قرآن مجيد است. شما از آن کمک بخواهيد. محال است به مولي کمک نکند. بر عکس اينها جز يک ديد ظاهري آنهم از بعضي از آيات قرآن چيزي ديگر بلد نيستند.
پس لطفا با حجج قرآني زبان آنها را ببنديد. (پسورد قرآن فراموش نشود. همان پسوردي که بدون آن قرآن يک تکه کاغذ است)

يا علي
245 | كميل(پيامي براي آ.مومن) | Iran - Tabriz | ١٢:٠٠ - ٠٦ ارديبهشت ١٣٨٩ |
سلام بر مرد مومن , مومن عبدالله.
خسته نباشيد.
...گرامي , پاسخي را که به درخواست شما براي حبيب الله نوشتم فقط دو روز به نمايش گذاشته شد. بعد بدليل اشکال در سايت , سوالها و جوابها باهم حذف شدن.خواستم ببينم اونا رو خوندين؟نظرتون چي بود؟
246 | WaHHaBi | | ١٢:٠٠ - ٠٦ ارديبهشت ١٣٨٩ |
بسم الله المنتقم.!!! سلام عليکم. به به ..... جناب الي 110.... بازم اين ورا پيدات شد.!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! چه خبر مشرک خوبي يا بهتري؟ کارت با موحدين به جهاد کشيد يا نه؟ خلاصه ما هم اينجا در خدمت شما ها کفار هستيم. از پاسخ به شبهاتتان بگير تا جواب هاي ..... گفتم نگي که نگفتي....... الله سبحانه و تعالي تو را لعنت کند. يا زهرا....
247 | WaHHaBi | | ١٢:٠٠ - ٠٦ ارديبهشت ١٣٨٩ |
بسم الله المنتقم. سلام عليکم. برادران و مومنان. توهين به يکي از معصومين گناهي است نا بخشودني. و کسي که چنين ميکند حتما در نطفه اش خلل است و حرام زاده ي 100% است. يعني يک حرامي اندر حرامي. از برادران هم خواهش دارم نظر مرا کاملا علني کنند.!!! اهل بدعت. بدانيد اين که من ميگويم نظر مرا کلا علني کنند به اين منظور نيست که خدايي نکرده برادران اهل تقلب هستند. اين بدان معناست که شما ها ( اهل بدعت) خجالت بکشيد که ببينيد اين برادران براي ناراحت نشدن شما ها ......حاضرند حرف خودي را سانسور کنند اما شما ها به عنوان برادر ديني ناراحت نشويد. اين است منطق شيعه حتي وقتي که حقانيتش ثابت شده است. بس است ديگر . بس است......... السلام عليک يا صاحب العصر والزمان(عج) آقا جانم: خوش آن ساعت که ديدار تو بينم ..................... کمند عنبرين تار تو بينم نبينه خرمي هرگز دل من..................... مگر آن دم که رخسار تو بينم الهم عجل لوليک الفرج.......الهم عجل لوليک الفرج.......الهم عجل لوليک الفرج.......الهم عجل لوليک الفرج.......الهم عجل لوليک الفرج....... الهم عجل لوليک الفرج.......الهم عجل لوليک الفرج.......الهم عجل لوليک الفرج.......الهم عجل لوليک الفرج.......الهم عجل لوليک الفرج....... آمين يا رب العالمين.
248 | كميل(موحد بخون) | | ١٢:٠٠ - ٠٧ ارديبهشت ١٣٨٩ |
موحد کافر مواظب حرف زدنت باش.کافري که خداي مجسم رو ميپرسته از قاذوره هم آشغالتره و حق نداره به شيعيان توهين کنه. مطمئن باش چند روز بعد توهم به سرنوشت مهران و اسد و ديگران دچار خواهي شد. پس کاري نکن ازت فقط فحش تو ذهنمون بمونه. تو که هنوز اول خطي و فکر ميکني ما ائمه(ع) رو در سطح خدا ميدونيم (نعوذ بالله) حق نداري هر چي به مغزت رسيد اظهار کني. فهميدييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي؟
249 | momen abdullah | Malaysia - Cyberjaya | ١٢:٠٠ - ٠٧ ارديبهشت ١٣٨٩ |
برادر و سرور گرامي آقاي کميل فردي که بايد متن شما را تاييد کند بنده نيستم بلکه مولي ما آقاي ما صاحب الزمان (عليه السلام) است. بلاشک، بلاشک، به طور قطع تائيديه امام زمان(عليه السلام) به شما خواهد رسيد. ايشان شاعر مدح گو را بي‌مزد نمي‌گذارند. چه برسد به متون عقلي و نقلي شما را. با اينحال نکته‌اي که خدمت شما عرض کنم اين است که برادر «عمري» پيرو «علم» عمر نيست. چراکه عمر «علمي» نداشت که پيرو «علم» او باشند. «عمري» دشمن و مخالف «علم اهل بيت (عليه السلام)» است. اصلا اينها عمر عمر مي‌کنند تا بلکه از «علم و نور» اهل بيت (عليه السلام) دوري کنند. مگرنه خود به نيکي مي‌دانند که در عمر خيري براي آنها نيست. شاهد آنکه اولا در کتب خود چه مقدار از علم اهل بيت(عليه السلام) دارند؟؟ و دوم آنکه چرا نمي‌گويند «فقه امام عمر»!!! «عقايد امام عمر»!!! «علم امام عمر»!!!! پس اگر صلاح مي‌دانيد علم اهل بيت (عليه السلام) را به طور مستقيم به اينها عرصه نکنيد. چرا که نسبت به آن حساسيت بالايي دارند. يا علي
250 | momen abdullah | | ١٢:٠٠ - ٠٧ ارديبهشت ١٣٨٩ |
بسم الله الرحمن الرحيم جناب 110 بشر موجودي است با نيازها و ويژيگيهاي متفاوت و مختلف. بر همين اساس خداوند ديني را براي انسان انتخاب کرد که روشنگر راه و هادي او در تمام زمينه‌هاي انساني است. اسلام به ما آموزش مي‌دهد که چگونه بخوريم، چگونه توليد نسل کنيم، چگونه جنگ کنيم و ... ***** يکي از وجوه طبيعي زندگي بشر، وجه «تبعيت» است. بشر به ذات، بايد تابع ديگر باشد. اين خصوصيت و نياز بشر از ديد شريعت شريف اسلام مخفي نمانده است. و اسلام به شدت در مورد مساله تبعيت هشدار داده است و آگاهي رساني کرده است. *********** **** خداوند کريم بارها در قرآن کريم نسبت به تبعيت از نااهلان هشدار داده است: **** (((1)))«و قال الذين اتبعوا لو ان لنا کرة فنتبرا منهم کما تبراوا منا کذلک يريهم الله اعمالهم حسرات عليهم و ما هم بخارجين من النار» آري. انتخاب غلط در «متبوع» سرانجامي جز «نار» و «حسرت» ندارد. (((2)))«اذ تبر الذين اتبعوا من الذين اتبعوا و راوا العذاب و تقطعت بهم الاسباب» خود «متبوعين» باطل در قيامت از «تابعين» خود تبري خواهند جست. چرا که عذاب جهنم را به چشم خواهند ديد. براستي که مساله «تبعيت» مساله کم اهميتي نيست. (((3))) عذاب کساني که در مساله «تبعيت» دقت نکرده اند از همان ابتداي جان دادن شروع مي‌شود: «...يضربون وجوههم و ادبارهم» چرا که «ذلک بانهم اتبعوا ما اسخط الله...» عذابي که تا زمان زمان است ادامه خواهد يافت. *********** ******** ولي مطابق اسلام از چه کساني بايد «تبعيت» شود؟؟ ****** (((1))) «الذين يتبعون الرسول النبي الامي .... فالذين آمنوا به و عزروه و نصروه و اتبعوا النور الذي انزل معه اولائک هم المفلحون» آري. به سفارش قرآن کريم مفلحين کساني هستند که از رسول اکرم(صلي الله عليه و آله) و نوري که با ايشان نازل شده است تبعيت کنند. (((2))) «اتبعوا من لا يسالکم اجرا و هم مهتدون» از واضحات عقلي که قرآن بر آن تاکيد مي‌کند «تبعيت» از «مهتدون» است. (((3))) «فاتبعوا ملة ابراهيم حنيفا و ما کان من المشرکين» از ديگر سفارشات قرآن کريم «تبعيت» از شيعيان حضرت ابراهيم (عليه السلام) است. چرا که ايشان از حنفا بوده و از شرک دورند. (((4))) «...فاتبعوا امر فرعون و ما امر فرعون برشيد» پس مطابق نص صريح قرآن ما بايد از «امر رشيد» تبعيت کنيم. نه امر هر فرعوني. (((5))) «ذلک بان الذين کفروا اتبعوا الباطل و ان الذين امنوا اتبعوا الحق من ربهم» اين کافر است که از هر باطلي «تبعيت» مي‌کند و اين مومن است که از فقط از حق «تبعيت» مي‌کند. وَ قالَ الَّذينَ كَفَرُوا لِلَّذينَ آمَنُوا اتَّبِعُوا سَبيلَنا وَ لْنَحْمِلْ خَطاياكُمْ وَ ما هُمْ بِحامِلينَ مِنْ خَطاياهُمْ مِنْ شَيْءٍ إِنَّهُمْ لَكاذِبُونَ ***** هشدار صريح قرآن بر کساني که از «ولي الله» تبعيت نمي‌کنند ****** قرآن کريم که ما را امر به تبعيت از حق و رسول اکرم (صلي الله عليه و اله) مي‌کند به طور واضح و علني ما را از تبعيت از «ولي» غير از «ولي الله» حذر مي‌دهد: «اتبعوا ما انزل اليکم من ربکم و لا تتبعوا من دونه اولياء قليلا ما تذکرون» آري. شخص مسلمان و مومن مجاز نيست که از «ولي من دون الله» تبعيت کند. پس بر او واجب است که «ولي الله» را بشناسد. ************* حال جناب 110 شما بفرماييد که ابوبکر و عمر «ولي الله» بودند و يا حضرت امير المومنين علي (عليه السلام)؟؟ ابوبکر و عمر «حق» بودند و يا حضرت امير المومنين علي (عليه السلام)؟؟ ابوبکر و عمر «آمر به رشد» بودند و يا حضرت امير المومنين علي (عليه السلام)؟؟ ابوبکر و عمر «شيعه ابراهيم(عليه السلام)» بودند و يا حضرت امير المومنين علي (عليه السلام)؟؟ ابوبکر و عمر «مهتدون» بودند و يا حضرت امير المومنين علي (عليه السلام)؟؟ نص صريح قرآن کريم ما را به تبعيت از کساني امر مي‌کند که «مهتدون» باشند، فرمانشان «رشد» و هدايت باشد، «شيعه ابراهيم(عليه السلام) حنيف» باشند، «حق» باشند، «ولي الله» باشند. آيا عمر و ابوبکري که به احکام اسلام جاهل بودند، اصلا انتخاب ولي از جانب الله را قبول نداشتند، با حق نبودند، و بنا به جهل خود هادي و مهتدون نبودند شايسته تبعيت هستند؟؟؟ **************** خوب جناب 110. با اين آيات روشن در قرآن اين چرت و پرت چيست که مي‌گويي؟؟ «چون در کلام خدا به صراحتا ذکر نشده اعتقاد به او در حال حاظر واجب نيست ..» آيا اطاعت از «ولي الله» و تابعيت از «ولي الله» در قرآن ذکر نشده است؟؟؟؟ آيا اطاعت از «اولي الامر» در قرآن ذکر نشده است؟؟ آيا در قرآن نيامده است که در قيامت هر گروهي را با امامش محشور مي‌کنيم؟؟ آيا در قرآن حکم زکات و جهاد و خمس ... ذکر نشده است؟؟ چه کسي مسوول جمع آوري زکات است؟ چه کسي مسوول رهبري جهاد است؟؟؟ چه کسي بايد رهبر «تزکيه» نفوس و «هدايت» مردم را به عهده بگيرد؟؟ مامون و يا امام زمان (عليه السلام)؟؟؟؟ **************** کمي در مورد آيه نوراني که خود تايپ کرده‌اي بيانديش: «و يقولون امنا بالله و بالرسول و اطعنا ثم يتولي فريق منهم من بعد ذلک و ما اولئک بالمومنين» اين فريق چه کساني بودند؟؟ جز عده اي از صحابه؟؟؟ آيا همين صحابه نبودند که در جنگ «حنين» ناگهان فرار کردند؟؟ آيا همين صحابه نبودند که در قصد جان پيامبر اکرم(صلي الله عليه و آله) را داشتند؟ آيا همين صحابه نبودند که به ناموس پيامبر اکرم (صلي الله عليه و آله)، نعوذبالله، تهمت زدند؟؟؟ ************* به ابن تيميه علاقه داري؟؟؟ پس حتما کتب او را خوانده اي. مي‌شود اين کتاب را براي بنده تهييه کني: «التأسيس في رد أساس التقديس» بنده حاضرم يک ميليون تومان براي آن به شما بپردازم. عليا ولي الله عليا حجة الله عليا وصي رسول الله
251 | 110 | Iran - Tehran | ١٢:٠٠ - ٠٧ ارديبهشت ١٣٨٩ |
اي هدايتي مکار اي سرباز شيطان اي دجال ولايت فقيه اي بادمجان بم اي عقرب زير قالي اي که تلويزيونت از شجره ملعونه ملعونه تر باد تو ديشب ابروي مومني که دين خدا را ياري کرد بردي .... تو ابروي مومني که خداوند اسلام را بوسيله او عزت داد و منتشر ساخت را بردي .... تو ابروي مومني که در جهاد هاي متوالي از پيامبر و دين خدا پاسداري ميکرد را بردي ..... تو ابروي مومناني که با ايمان قوي از خانه و کاشانه خود گذشتند و سختي و مشقت را با جان و دل خريدند و براي ياري دادن اسلام و پيامبر اسلام مهاجرت کردند را بردي و همه را مرتد و مورد لعن قرار دادي ؟ ...... ايا شما واقعا مومن هستيد ؟ ايا شما پيرو قران هستيد ؟ نگوييد هستيم که کذاب تر از شما و کذاب تر از شيعه زمين در طول عمرش به پشتش نديده ..... مگر خداوند نگفت لباس همديگر باشيد عيوب و اشتباهات برادر مومن خود را بپوشانيد و از يکديگر عيب جويي نکنيد و ابروي يکديگر را نريزيد ؟؟؟ .... صحابه پيامبر که معصوم نبودند ..... انها هم اشتباهاتي از روي ناداني يا ناخواسته مرتکب مي شدند و بعضا هم در فتنه ها فرومي رفتند .... که اگر شما هم در ان زمان بوديد چه بسا حق بر شما مشتبه ميشد و وارد فتنه مي شديد .... اما شما چرا بجاي اينکه فتنه تاريخ اسلام را بخوابانيد يا بپوشانيد هي در ان مي دميد و اتش انرا شعله ور تر مي کنيد ؟؟؟ چرا ابروي اصحاب پيامبر و ابروي اسلام را در دنيا در نزد يهود و نصاري در نزد دشمنان اسلام مي بريد و بوق دستتان گرفتيد و همه جا بانگ مي زنيد ابوبکر و عمر چنان کردند يا طلحه و زبير چنين کردند يا ...... با اين حرفها ميخواهيد چي را ثابت کنيد ؟ ميخواهيد بگيد بجز علي ديگر صحابي بزگ رسول الله همه کافر و مرتد شدند ؟ اصلا شما کي هستيد که بگوييد فلاني مرتد است يا فلاني مومن است ؟ شما چي کاره ايد؟ شما ميخواهيد جاي خدا بشينيد و حکم صادر کنيد ؟ اصلا بر فرض که جز علي و چند نفر ديگرهمه انها هم مرتد شده باشند ( العياذ بالله ) چي گير شما مي ايد ؟ به شما چي ميرسد ؟ ايا گناه فرد ديگر را در نامه اعمال شما مي نويسند ؟ فرداي قيامت هر کس خودش جوابگوي عملش است ..... شما خدا پرستيد يا انسان پرست ؟ شما خدا پرستيد يا علي پرست ؟ ايا اين صحابي که 23 سال پيامبر خدا و دين خدا را ياري دادند و در جنگ ها زخم خوردند و گرسنگي و تشنگي و سختي ها و مشقت ها را پشت سر گذاشتند بعد از وفات رسول الله ديگر مرتد شدند ؟ ديگر ثواب و پاداش شان همه نزد خدا نابود شد ؟ ديگر بخاطر بعضي اشتباهات و فتنه ها همه بايد مورد لعن قرار بگيرند ؟ شيطان چه بروز شما اورده ؟ مرگ نزديک است تا کي ميخواهيد بخوابيد؟ ابوبکر و عمر در ماجراي سقيفه اشتباهي کردند و در پي ان موجب هجوم به خانه علي و کشته شدن فاطمه شد اما نه به اين شکلي که در کتب شيعه نوشته شده ..... و علي از انان به خاطر غصب فدک دلگير شده بود نه غصب خلافت چون ابدا در غدير جانشيني تعيين نشده و نه پيامبر و نه خدا جانشيني تعيين نکرده بودند که از ان گلايه کند........ چون خليفه را مجلس خبرگان که از بزرگان مهاجرين و انصار تشکيل شده انتخاب مي کنند ..... خداوند بندگان را با اموري که اگاهي ندارند ازمايش ميکند تا مومن و متکبر و يکتا پرست و مشرک از هم تمييز داده شوند ... اما شيطان دشمن دين خدا و پيشواي متعصب ها و سر سلسله متکبران است که اساس عصبانيت را بنا نهاد ... زماني که امام زمانتان بيايد همه شرمنده او مي شويد .... البته در مورد امام زمان همين جا نکته ايي عرض کنم به برادران اهل سنت : که همان موعودي که رسول الله مژده امدنش را در اخرالزمان و نزديکي قيامت داده بود همين مهدي پسر امام حسن عسگري است که سلسله شجره ان همين که شيعه ها ميگويند صحيح است و خداوند ظهورش را نزديک سازد ....... البته اگر کسي سخن مرا باور نکرد گناهي بر او نيست چون در کلام خدا به صراحتا ذکر نشده اعتقاد به او در حال حاظر واجب نيست .... در کلام خدا امده که ما خيلي حرفها را گفتيم و از سر خيلي حرف ها هم گذشتيم .... اما شما ببينيد هنوز خداوند چيزي نگفته هنوز اسم کسي را نياورده اينگونه او را بزرگ کردند و مقدس کردند و صفات خدايي را به او دادند و شرک ورزيدند واي به حال وقتي که خداوند به صراحتا اعلام مي کرد و نام کسي را مي اورد .... اما اگر شيعه ها بدانند که امام زمانشان وهابي است خودشان دشمن جان او ميشوند !!! .... البته وهابي وجود ندارد اما از روي عقل کوچک خودشان که به چنين عقايدي وهابي ميگويند گفتم .... بله برادران شيعه اين راهي که شما مي رويد به ترکستان است .... راه راست راه مستور و پوشيده است که تا خدا کسي را هدايت نکنه هيچ کس وارد اون نميشه اگر چه تابلو انرا هم ببيند .... محبت خوب است اما اگر افراط کردي فرداي قيامت بجاي علي خازنان دوزخ را ميبيني .... اگر ما در سر کلاس در حال امتحان دادن نبوديم به شما تقلبي ميرساندم تا همه شما در امتحان با نمره خوب قبول شويد و کسي مردود نشود ...... اگر چه ما ميخواهيم که همه در امتحان الهي قبول شوند و همه به بهشت بروند و کسي دوزخي نشود اما حيف که ما تنها وظيفه داريم شما را هدايت و راهنمايي کنيم و اجازه تقلب رساندن به کسي را نداريم ..... لَقَدْ أَنزَلْنَا آيَاتٍ مُّبَيِّنَاتٍ وَاللَّهُ يَهْدِي مَن يَشَاء إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ « نور 46» وَيَقُولُونَ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالرَّسُولِ وَأَطَعْنَا ثُمَّ يَتَوَلَّى فَرِيقٌ مِّنْهُم مِّن بَعْدِ ذَلِكَ وَمَا أُوْلَئِكَ بِالْمُؤْمِنِينَ «47»وَإِذَا دُعُوا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ إِذَا فَرِيقٌ مِّنْهُم مُّعْرِضُونَ «48»وَإِن يَكُن لَّهُمُ الْحَقُّ يَأْتُوا إِلَيْهِ مُذْعِنِينَ «49»أَفِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ أَمِ ارْتَابُوا أَمْ يَخَافُونَ أَن يَحِيفَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَرَسُولُهُ بَلْ أُوْلَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ « نور 50» محققا ايات روشني نازل کرديم و خدا هر که را بخواهد به صراط مستقيم هدايت ميکند « نور 46« وميگويند به خدا و رسول ايمان داريم و اطاعت ميکنيم سپس گروهي از انان پس از ان روي ميگردانند و اينان مومن نيستند «47» و زماني که انان را بسوي خدا و رسول ميخوانند تا ميانشان داوري کنند ناگهان گروهي از انان اعتراض ميکنند «48» ولي اگر حق بسود انان شود مطيعانه بسوي ان مي ايند «49» ايا در قلوبشان مرض دارند يا شک دارند يا مي ترسند خدا و رسولش بر انان ستم کنند اما نه چنين است بلکه انان خود ظالمند « 50» يا رب العالمين يا وهاب (اقاي hawai ملعون منتظر باش که منم از منتظرانم ! )
252 | WaHHaBi | | ١٢:٠٠ - ٠٧ ارديبهشت ١٣٨٩ |
بسم الله المنتقم. الي 110. بذار به وقتش به ..... خوردن هم ميافتي.!!!!! قبلا بهت گفتم سزاي تروريست ها چيه. ؟!؟!؟!؟!؟! شما به اعتقادات شيعيان بالاخص حضرت رهبر توهين کرديد. الآن شايد زيادي بلبل زباني بکني اما وقتي که مثل ........... شد به ...... کردن ميافتي. پس زياد تند نرو .... تمام کلامت مجرمانه است و هرکه چنين کند مجرم است. از نظر قانوني شما مجرمي. هنوز مجاهدان شيعي در فضاي سايبري را در نيافتي که ان شا الله ميابي. توهين هايت ديگر به حد اعلا رسيده. شب دراز است و قلندر بيدار.... ما هم هستيم .!!!! ما هم با شمشير برهان و دليل همچنان ايستاده ايم. در ضمن ديگر با نام موحد وارد نشو...... هنوز زوده هستي که بفهمي. يا وهاب. و يا تواب.
253 | كميل (براي 110) | Iran - Tabriz | ١٢:٠٠ - ٠٧ ارديبهشت ١٣٨٩ |
يه روز به110 گفتن آيا پيامبر واسه خودش جانشين تعيين کرد يا نه؟ گفت:اي بادمجان بم...اي عقرب زير قالي!...
هي 110 شما پيروان بدعت عمر تا حالا يه دونه سوالم جواب ندادين فقط چرند ميگين.رفيق شيطان راه ما به ترکستانه؟!
يه کم فکر کن ببين شايدم راه شما غلط اندر غلط باشه
چون من هم ترسم نرسي به کعبه اي اعرابي ... اين ره که(((((((( تو))))))))))))) ميروي به ترکستان است
254 | momen abdullah | | ١٢:٠٠ - ٠٧ ارديبهشت ١٣٨٩ |
جناب موحد آيا ابوبکر حتي اتمي را هم خلق کرده بود؟؟؟ آيا ابوبکر حتي مورچه‌اي هم خلق کرده بود؟؟ مگر ابوبکر خود مخلوق نبود؟؟ پس چرا «ايشرکون ما لا يخلق شيئا و هم يخلقون»؟؟؟ پس چرا ابوبکر را شريک خداوند و حتي بالاتر از آن قرار مي‌دهيد؟؟؟ براستي چرا «جعل خليفة الله» را به ابوبکر نسبت مي‌دهيد؟؟ مگر نعوذبالله خداوند از انتخاب خليفه خود عاجز است؟؟؟ و يا علم و حکمت و دانايي ابوبکر بيش از الله متعال است؟؟؟؟ البته وقتي منظور شما از «ا-ل-ل-ه» آن مترسکي باشد که در قيامت به ميان مردمان مي‌آيد و مردم به دنبال او از پل صراط مي‌گذرند و نور بر آن مي‌تابد، بايد گفت : بله. ابوبکر هم بايد براي آن مترسک خليفه انتخاب کند. ولي ما شيعيان، بحمدالله، الله متعالي را مي‌پرستيم که «لاتدرکه البصار». همان الله که خالق ابعاد و نور است و هيچگاه «در» و «داخل» چيزي نيست و «زير» و «روي» آسمان نيست. ********* بنا به نص صريح قرآن کريم «ان اطعتموهم انکم لمشرکون»، هر کسي از شياطين اطاعت کند از مشرکين است. ولي اين کتبي که امر به اطاعت شياطين مي‌کنند متعلق به چه گروهي هستند؟؟ http://www.al-eman.com/hadeeth/viewchp.asp?BID=1&CID=100#s13 «باب في طاعة الأمراء وإن منعوا الحقوق» «يا نبي الله أرأيت إن قامت علينا أمراء يسألونا حقهم ويمنعونا حقنا فما تأمرنا فأعرض عنه ثم سأله فأعرض عنه ثم سأله في الثانية أو في الثالثة فجذبه الأشعث بن قيس وقال ‏"‏ اسمعوا وأطيعوا فإنما عليهم ما حملوا وعليكم ما حملتم » آري. اين فرقه اهل عمر است که «شرکي» به نام «اطاعت شياطين» از اصول اساسي مذهب آنها است. قرآن الله متعال چه مي‌گويد؟؟ مي‌فرمايد: «ان اطعتموهم انکم لمشرکون» شرک نامه «صحيح مسلم» چه مي‌گويد؟ مي‌گويد «اسمعوا و اطيعوا»!!! قرآن الله متعال چه مي‌گويد؟؟ موحد باشيد آيات شيطاني «صحيح مسلم» چه مي‌گويد؟ مشرک باشيد!!! ************* عليا ولي الله عليا حجة الله عليا وصي رسول الله
255 | موحد | | ١٢:٠٠ - ٠٧ ارديبهشت ١٣٨٩ |
خطاب به wahhabiاحمق : البته احمق تر از ان هستي که برتو سلام شود واينکه حيف است که به تو وامثال تو حيوان اطلاق گردد چون درحيوانات خصوصيات مثبتي وجود دارد که درتو وامثال تو وجود ندارد . خداوند سبحان تنها يکي است وهمتا ندارد اما شما مشرکين زمان دوازده خداي ساختگي ديگر را نه تنها درکنار خداي واحد بلکه بالاتر از ان قرار داده ايد . شما نه تنها برنفس خود ظلم نموده ايد بلکه با تهمت توهين وافترا به موحدين در حق مومنين ظلم روا داشته ايد ووعده خداوند سبحان درقران کريم اين است که ظالمين هدايت نخواهند شد. بنابراين اهل سنت و پيروان راستين رسول اکرم (ص) هيچ باکي از اهانتهاي شما نداشته ونخواهند داشت چو همه اين اهانتها نشانه ضعف وزبونيتان است
256 | موحد | | ١٢:٠٠ - ٠٨ ارديبهشت ١٣٨٩ |
کميل مشرک تو وامثال تو مواظب حرف زدنتان باشيد . صاحب حقيقي کل زمان ومکان تنها الله (سبحانه وتعالي) ميباشد نه امام زمان موهوم شما .البته فحش وناسزا از شما وامثالتان دور از انتظار نيست چون راه ابو جهل ها را ادامه ميدهيد واينکه ماموريت داريد (بدتر ازيهود) اَبروي پيامبر (ص)واهل بيت او راببريدبا افترا وتهمت به همسر گرامي پيامبر . تهمت بي غيرتي و بي عرضگي به علي (رض) و بسياري ديگر از چرنديات که تمامي اينها نشانه ضعف و ناتواني شما از درک واقعيتهاي تاريخ اسلام ميباشد و اينکه چشمان کور شما طاقت ديدن اين واقعيتها را ندارد . انشا الله با ياري خداوند بزودي رسوا خواهيد شد.
257 | مجيد م علي | | ١٢:٠٠ - ٠٨ ارديبهشت ١٣٨٩ |
با سلام
اي خادم حرامين نجسين نوكر يهود و نصار عبد الشيطان خورده سنك , از كي تا بحال ناراحت ايني كه سرورانت يهود و نصارا راجع به بحثهاي ما چي فكر ميكنم .
بدون شك چون جنست خورد سنك داره پس بايد بداني كه حرفات هيچ اعتباري نزد ما كه نداره , مطمئناً حتماً نظراتمان اثرات خوبي داشته كه شما عدو الله و ارباب هايت يهود و نصارا را نگران كرده .
موتو في غيظكم يا جهلة العصر...................

يا علي
258 | عبدالمالك ريگي | Iran - Tehran | ١٢:٠٠ - ٠٨ ارديبهشت ١٣٨٩ |
هرچه ما بيشتر جنگ و جدل کنيم . به جايي نميرسيم که هيچ يهود و نصارا ما را به سخره ميگيرند. به نظر من اين بحث ها هيچ ارزشي ندارد.با اين بحثها اسلام پيشرفت نميکند.يا الله مدد.
259 | كميل | Iran - Tabriz | ١٢:٠٠ - ٠٨ ارديبهشت ١٣٨٩ |
آقاي مومن عبدالله از تذکر جالبتون ممنونم.چشم
260 | سعد الله | | ١٢:٠٠ - ٠٨ ارديبهشت ١٣٨٩ |
بسم الله القاصم الجبارين.!!!!!!!

جناب الي 110. در جواب تمام حرفات بهت ميگم: خفه شو...!!!!

ببند دهان نجستو ملحد مکار...

مرغ پخته هم ميفهمه تو همون کسي هستي که با نام موحد اومدي و ابراز شرک براي اصنام حرام زاده ات ميکني.

لعن الله عمر.........لعن الله قنفذ......لعن الله خالد ابن وليد...........لعن الله قاتليک يا زهرا(سلام الله عليها).

و لعنت تمامي انس و جن بر تماااااااااااااامي کساني که بر مظلوميت بي بي ميافزايند حال چه شيعه نما چه اهل عمر.......

به تالله ما در قيامت در محضر آقا رسول الله يک به يک ميآييم و شهادت ميدهيم که ما گفتيم و اينان..........

يا زهرا....... يا رسول الله.......... يا امير المومنين....... يا حسن مجتبي..........يا ابي عبد الله....... يا بي بي زينب........ به شما قسم که ما گفتيم. و اينان( تفريط گران در هر لباس) نگذاشتند. بي بي جان. جان عالم به فدايت. مرديم از بس..........

بي بي جان از قاتلانت تبري جستيم و شب و روز چنين کرديم و تا آخر عمرمان همگي را توصيه به اين امر کرديم.

و دست بردار هم نيستيم. تا آن جمعه اي که مولا اباصالح المهدي(عج) روحي له الفداه بيايد و باز تکرار کنيم واقعه را البته اين دفعه برعکس.!!!!!!!!!!!

برادران گرداننده . تسليت عرض ميکنم. و از روشنگريتان ممنونم. و اينکه همه ي نظرات را علني ميفرماييد. ان شا الله....

يا زهرا( صلوات الله و سلام الله عليها)
261 | WaHHaBi | | ١٢:٠٠ - ٠٩ ارديبهشت ١٣٨٩ |
سلام مومنين. برادران و موحدان. با توجه به اينکه من قبلا هم گفته بودم که اين حبيب الشيطان همان يک وهابي و . موحد و امثالهم است و زماني که اين ملعون با اين نام حبيب الله نظر ميداد از آنان ديگر خبري نبود!!!! حال بنگريد . به واقع معلوم است که از وقتي اينان ( يعني همان مهران و دار و سگاش) آمده اند خبري از حبيب الشيطان ديگر نيست. مکروا و مکر الله. والله خير الماکرين. حالا ببينيد بعد اين نظر من( البته احتمالا) سر و کله ي اين حبيب الشيطان پيدايش ميشود. يا زهرا ( صلوات الله و سلام الله عليها) . يا زهرا منتظر جمعهي ظهوريم تا بگيريم انتقام همه مصائبت را . بي بي جاااااااااااااااااااااااااااااااااان ما تشنه به خون قاتلانت هستيم.!!!!!!!!
262 | ×!,.؟:" | Iran - Tabriz | ١٢:٠٠ - ٠٩ ارديبهشت ١٣٨٩ |
110 كجايي؟جون عمر ديگه تو اين بحث نصفه ول نكن.بابا اقلا يكيتون پيروز بشين فردا شرمنده عمر نشين
263 | كميل | | ١٢:٠٠ - ٠٩ ارديبهشت ١٣٨٩ |
نميفهم اين کافراي بي همه چيز مثل (((((موحد))))))) چرا ميان تو سايت؟
شما که فقط بلدين از فحشاتون دفاع کنين چرا مياين تو بخش نظرات؟ از مذهب مسخرت دفاع کن نه از مسخره بازيات.
اقلا اسمتو عوض کن.
تازه بهشون ميگي مواظب حرف زدنت باش ديوونه ميشن.
264 | ميريام | | ١٢:٠٠ - ٠٩ ارديبهشت ١٣٨٩ |
با سلام بر همه من سه سوال از برادران شيعه دارم : 1) نظرشون راجع به آيه 6 سوره مائده چيه ؟ 2) چرا اذان آنها با اذان دوران پيامبر (ص) فرق مي كند ؟ 3) چرا مانند رسول اكرم (ص) نماز نمي خوانند؟

پاسخ:

با سلام

دوست گرامي

1- در مورد آيه وضو براي اينكه وضوي اهل سنت را ثابت كنيد :

ا. بايد ثابت كنيد كه «الى» در آيه ، به معني «تا» است ، و نه «با» زيرا در استعمال عربي ، لفظ «الى» به هر دو معني آمده است ! مي‌توانيد به اين آيه قرآن مراجعه كنيد :

وَآتُواْ الْيَتَامَى أَمْوَالَهُمْ وَلاَ تَتَبَدَّلُواْ الْخَبِيثَ بِالطَّيِّبِ وَلاَ تَأْكُلُواْ أَمْوَالَهُمْ إِلَى أَمْوَالِكُمْ إِنَّهُ كَانَ حُوبًا كَبِيرًا

و اموال يتيمان را به آنان [باز]دهيد و [مال پاك] و [مرغوب آنان ] را با [مال] ناپاك [خود] عوض نكنيد و اموال آنان را همراه با اموال خود مخوريد كه اين گناهى بزرگ است

سوره نساء آيه 2

ب. حتى اگر ثابت كرديد «الى» در آيه به معني تا است ، باز آيا مقصود از آن تعيين جهت است ، يا انتهاي غايت و تعيين اندازه ؟!

به عنوان مثال ، اگر بگويند از تهران تا قم 125 كيلومتر است ، آيا جهت خاصي را مقصود دارند ؟ در عرف ، موارد زيادي از استعمال «تا» و«الى» تنها براي تعيين اندازه داريم ؛ بدون اينكه جهت مقصود باشد !

ج. جداي از اين ، چرا برخي علماي اهل سنت ، جهت شستن دست از نوك انگشت به آرنج را واجب نمي‌دانند و آن را جزو مستحبات آورده‌اند ؟ اگر صريح آيه قرآن بود ، بايد واجب مي‌شد ، و نه مستحب !

د. از همه مهمتر در اين زمينه روايات صريح وجود دارد ؛ و وقتي لفظ آيه مجمل شد ، بايد به روايات مراجعه كرد !

ه. چرا اهل سنت ،‌بر خلاف نص صريح آيه قرآن پاي خود را مي‌شويند ؟ با اينكه بايد آن را مسح كنند ؟!(شما نيز بايد پاسخگوي آيه باشيد)

2- در مورد اذان مي‌توانيد به آدرس ذيل مراجعه كنيد :

http://www.valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=question&id=652

3- در مورد نماز نيز مي‌توانيد به آدرس ذيل مراجعه كنيد :

http://www.valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=question&id=1252

موفق باشيد

گروه پاسخ به شبهات

265 | momen abdullah | Malaysia - Kuala Lumpur | ١٢:٠٠ - ٠٩ ارديبهشت ١٣٨٩ |
جناب موحد مي‌شود بفرماييد اعتقاد به الله متعال در زندگي و منش عايشه چه نقشي داشت؟؟ براستي اگر عايشه به اندازه دانه خردلي به الله متعال عقيده داشت تا اين حد سعي در تحقير و آزار و اذيت رسول الله (صلي الله عليه و آله) مي‌کرد؟؟ اگر عايشه کوچکترين معرفتي از الله متعال داشت سعي در قتل فرزندان رسول الله (صلي الله عليه و آله) مي‌کرد؟؟ براستي هدف عايشه از جعل چنين احاديث زشت و تحقير کننده اي چه بود؟ ********* http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=138&CID=13 «حتى دخل على خديجة فقال ‏"‏زملوني زملوني‏"‏ فزملوه حتى ذهب عنه الروع‏.‏ ثم قال لخديجة‏"‏ أي خديجة‏!‏ ما لي‏"‏ وأخبرها الخبر‏.‏ قال ‏"‏لقد خشيت على نفسي‏"‏ قالت له خديجة‏:‏ كلا‏.‏ أبشر‏.‏ فوالله‏!‏ لا يخزيك الله أبدا‏.‏ والله‏!‏ إنك لتصل الرحم وتصدق الحديث، وتحمل الكل، وتكسب المعدوم، وتقري الضيف، وتعين على نوائب الحق‏.‏ فانطلقت به خديجة حتى أتت به ورقة بن نوفل بن أسد بن عبد العزى‏.‏ وهو ابن عم خديجة، أخي أبيها‏.‏ وكان امرأ تنصر في الجاهلية‏.‏ وكان يكتب الكتاب العربي ويكتب من الإنجيل بالعربية ما شاء الله أن يكتب‏.‏ وكان شيخا كبيرا قد عمي‏.‏ فقالت له خديجة‏:‏ أي عم‏!‏ اسمع من ابن أخيك‏.‏ قال ورقة بن نوفل‏:‏ يا ابن أخي‏!‏ ماذا ترى‏؟‏ فأخبره رسول الله صلى الله عليه وسلم خبر ما رآه‏.‏ فقال له ورقة‏:‏ هذا الناموس الذي أنزل على موسى صلى الله عليه وسلم‏.‏ يا ليتني فيها جذعا‏.‏ يا ليتني أكون حيا حين يخرجك قومك‏.‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏"‏أَوَمُخْرِجِيَّ هم‏؟‏‏"‏ قال ورقة‏:‏ نعم‏.‏ لم يأت رجل قط بما جئت به إلا عُوْدِيَ‏.‏ وإن يدركني يومك أنصرك نصرا مؤزرا‏"» ********** آخر تو اي عايشه يعني پيامبر اکرم(صلي الله عليه و آله) فرشتگان عظيم الهي را باور نکرده بود؟؟؟ يعني همچنان از پيام خداوند در شک و ترديد بود؟؟؟ يعني پيام الله متعال را صحيح نداسته بود؟؟ يعني در چنان شک و ترديدي بود که يک «نصراني» بايد او را تاييد کند؟؟؟ براستي اين چگونه پيامبري است که عايشه براي ما ترسيم مي‌کند؟؟؟ پيامبري که يک نصراني با خواندن کتب تحريف شده انجيل بايد او را تاييد کند تا او «مطمئن» شود؟؟ آيا اين است رسولي که صاحب «قلب مطمئنه» است؟؟؟؟ آيا نعوذبالله محمد مصطفي (صلي الله عليه و آله) در «عقل» خود شک کرده بود؟؟؟؟؟ ****** ورقة بن نوفل تشخيص دهد که اين ناموس اکبر است که بر پيامبر خدا نازل شده ولي محمد مصطفي (صلي الله عليه و آله) تشخيص ندهد!!!! ورقة بن نوفل تشخيص دهد که اين پيام خدا و رسالت الهي است ولي محمد مصطفي (صلي الله عليه و آله) همچنان در شک و ترديد باشد!!! ورقة بن نوفل به رسالت او اطمينان داشته باشد ولي محمد مصطفي (صلي الله عليه و آله) در حيرت و سرگرداني باشد!!!! «قال ‏"‏لقد خشيت على نفسي‏"‏ قالت له خديجة‏:‏ كلا‏.‏ أبشر‏.‏ فوالله‏!‏ لا يخزيك الله أبدا‏.»!!!!! محمد مصطفي (صلي الله عليه و آله) بر عقل خود بيمناک باشد ولي حضرت خديجه (سلام الله عليها) به او بشارت نبوت بدهد به ايشان بگويد که خداوند تو را خوار نمي‌کند!!!!! ******** براستي آيا معني بعثت اين است؟؟؟ کدام يک از پيامبران پيشين در نبوت خود «شک» کرد؟؟؟؟؟ کدام يک از پيامبران پيشين براي «تاييد» مبعوث شدن خود به ديگران رجعت کرد؟؟؟؟ ******** براستي عايشه فکر مي‌کرد با جعل اين احاديث قادر است که مقام رسول الله (صلي الله عليه و آله) را کوچک کند؟؟؟ البته توهين هاي زشت و کريه عايشه به همين يکي دو حديث ختم نمي‌شود: *****صحيح البخاري؛ جلد هفتم؛ شماره 658: عايشه روايت کرده است که مردي به نام لبيد بن الاعصم از طايفه بني زريق؛ محمد را سحر مي کرد و او را وادار مي نمود تصور کند کاري انجام داده که در واقع آن کار از او سر نزده بود. *****صحيح البخاري؛ جلد هفتم؛ شماره 660: عايشه روايت کرده است که پيامبر الله؛ گاهي اوقات سحر و افسون مي شد و فکر مي کرد با همسرانش همخوابگي کرده؛ در حاليکه در واقع به چنين عملي دست نزده بود..... او در چنين زماني زير اثر سحر و افسون قرار مي گرفت. *****صحيح البخاري؛ جلد هفتم؛ شماره 661: عايشه روايت کرده است؛ محمد پيامبر را چنان سحر و افسون مي کردند که او فکر ميکرد؛ کارهايي انجام داده که هيچگاه به آن کارها دست نزده بود. ***************** چنان رفتار عايشه با رسول اکرم (صلي الله عليه و آله) زشت و ناپسند بود که رسول اکرم (صلي الله عليه و آله) چاره اي جز دوري از او را نداشت. تا آنجا که الله متعال آيات سنگين و سهمگين سوره مبارکه تحريم را نازل کرد و ضمن تهديد به طلاق آنها از سوي نبي اکرم( صلي الله عليه و آله) حجت را با عايشه تمام کرد: «فقد صغت قلوبکما» و تو اي مشرک پيرو عايشه مي‌داني صغت قلب چيست؟؟؟؟ «و لتصغي اليه افئدة الذين لا يومنون بالاخرة و ليرضوه و ليفترقوا ما هم مفترقون» صغت قلب براي کفار به قيامت رخ مي‌دهد. تمايل به باطلي که شياطين جن و انس نجوا مي‌کنند. آري اين است عايشه اي که به نص صريح قرآن نه مسلمه بود و نه مومنه و قانته و تائبه و عايده و سائحه وثيبه و باکره. «يبدله ازواجا خيرا منکن مسلمات مومنات قانتات تائبات عايدات سائجات ثيبات و ابکارا» ************** اين بود رفتار عايشه در مقابل رسول الله (صلي الله عليه و آله). رفتار او در مقابل ولي الله الاعظم حضرت امير المومنين علي ابن ابيطالب (عليهما السلام) هم چيزي جز خروج و خيره سري و عناد و خونريزي نبود. حال تو اي مشرک مريد عايشه تو از الله متعال سخن مي‌راني؟؟؟؟؟ تو و مادرت عايشه خون به دل رسول آمده از جانب الله و ولي انتخاب شده بوسيله الله کرديد! حال از الله متعال سخن مي‌راني؟؟؟؟ ********* «تهمت بي غيرتي و به عرضگي» به حضرت اميرالمومنين علي (عليه السلام) ما مي‌زنيم يا شمايي که در شرک نامه بخاري نوشته ايد: «فاطمه (سلام الله عليها) از ابوبکر ناراضي از دنيا رفت .... ولي شش ما بعد حضرت علي (عليه السلام) با ابوبکر بعيت کرد!!!!» 1200 سال است که مدام مي‌گوييد که همسر شير خدا، سيدة النساء اهل الجنة، از ابوبکر ناراضي بود و با او بيعت نکرد ولي بعد از او شير خدا بلافاصله با ابوبکر بيعت کرد!!!!! اين است غيرتي که شما براي شير خدا مي‌دانيد!!! ********* البته براي شمايي که موهومات يهود را عبادت مي‌کنيد و در برابر وهم کعب الحبار سجده مي‌کنيد چنين سخنان شرک آلودي هم نبايد مانعي داشته باشد: ***** سفر تکوين از انجيل عهد عتيق يهوديان ******** متن عربي: http://st-takla.org/pub_oldtest/01_gen.html «: 26 و قال الله نعمل الانسان على صورتنا كشبهنا فيتسلطون على سمك البحر و على طير السماء و على البهائم و على كل الارض و على جميع الدبابات التي تدب على الارض 1: 27 فخلق الله الانسان على صورته على صورة الله خلقه ذكرا و انثى خلقه» ====== «عن أبي هُرَيْرَةَ عن النبي صلى الله عليه وسلم قال خَلَقَ الله آدَمَ على صُورَتِهِ طُولُهُ سِتُّونَ ذِرَاعًا صحيح البخاري ج 5 ص 2299 بَاب بَدْءِ السَّلَامِ ش 5873» ************ اين است معبود اهل عايشه. اين است معبود يهود: فخلق الله الانسان على صورته==>خَلَقَ الله آدَمَ على صُورَتِهِ آخر تو اي مشرک عمري هنوز آنقدر عقل و خرد نداري که خداوند خالق ابعاد و آسمانها شکل و حجم ندارد؟؟؟؟؟ چه نيک گفت آن مرد موحد واقعي، آن سرباز امام زمان (عليه السلام) که: «کافري که خداي مجسم رو ميپرسته از قاذوره هم آشغالتره » عليا ولي الله عليا حجة الله عليا وصي رسول الله
266 | مجيد م علي | | ١٢:٠٠ - ١٠ ارديبهشت ١٣٨٩ |
با سلام
جناب مــــــــــــــــــــــــو هـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــد .
جاهليت از سر روت ميباره اين احاديث را كه در كتابهاي اهل سنت هست و علماي اهل سنت به تبعيت از "بحساب علماي وهابيون كثيف جاهل عبد الشيطان تابعين شجره الملعونه وارث حقد و كينه مغلوبين بدر و احد" شما را براي تو و امثال تو نميخوانند بخاطر اينكه در جاهليت خودتان بمانيد .اخ كه بيشتر دلم برايتان بخاطر جهلتان ميسوزه .
خوب بخوان :
1 ) مَنْ مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية .
صحيح مسلم - مسلم النيسابوري - ج3 - ص1478و السنن الكبرى - البيهقي - ج8 - ص156 و مجمع الزوائد - ج5 -‌ ص218 و مشكاة المصابيح - ج2 - ص1088و سلسلة الأحاديث الصحيحة - ج2 - ص715 .

2 ) مَنْ مات بغير إمام مات ميتة جاهلية.
مسند احمد - احمد بن حنبل - ج4 - ص96 و مجمع الزوائد -‌ الهيثمي - ج5 -‌ ص218 و مسند الطيالسي - الطيالسي - ص295 و الإحسان بترتيب صحيح ابن حبان ج7 - ص49 و حلية الأولياء - ج 3 -‌ ص22.
مَنْ مات وليستْ عليه طاعة مات ميتة جاهلية .
مجمع الزوائد- الهيثمي - ج5 - ص224 و كتاب السنة - ج2 -‌ ص489 .
مَنْ مات وليس عليه إمام جماعة فإن موتته موتة جاهلية .
المستدرك على الصحيحين - ج1 - ص150

موهوم شماايد و اون كذابيني كه شما را در ظلمات بي علمي نگه ميدارند .

يا علي
267 | كميل | Iran - Tabriz | ١٢:٠٠ - ١٠ ارديبهشت ١٣٨٩ |
فردا روز برگزاري يک مسابقه بزرگه.انشاءالله.اهل بدعت منتظر باشيد.....
(((((((((((((مسابقه بزرگ کميل))))))))))) با جايزه ويژه.
268 | كميل(مسابقه با جايزه ويژه) | | ١٢:٠٠ - ١١ ارديبهشت ١٣٨٩ |
-------------------------------------مسابقه بزرگ کميل براي اهل سنت (بدعت)-----------------------------------------

اين مسابقه از 5 سوال اصلي و يک سوال امتيازي تشکيل شده.

به برنده اين مسابقه يک جايزه ويژه((((((((( کمک هزينه سفر به مکه مکرمه و مدينه منوره ))))))))))))))) اهدا خواهد شد.
----------------------------------------------------------
سوال اول:
لطفا اين عمل ام المومنين عايشه (رضي الله عني) را توجيه کنيد.
عايشه دختر ابوبکر دستور زهر دادن به سبط پيامبر(ص) امام حسن مجتبي (ع) و دستور تير باران کردن جنازه مطهر آن امام عزيز را صادر کرد.
------------------------------------------------------
سوال دوم:
چرا شما سنيها ابوبکر را دوست پيامبر ميدانيد در حاليکه در قضيه فدک او(لع) از دختر پيامبر و نور دو ديده ايشان فاطمه زهرا(سلام الله عليها) به ((((روباه)))) تعبير کرد و از امير مومنان(عليه السلام) به(((( دم روباه ))))و(((( مربّ لکل فتنة))))؟؟؟.............. کبيرالبصائر-ج30- ص949 و 945.
------------------------------------------------------
سوال سوم (20 امتيازي) :
معناي کلمات ظلم – افساد - نقض عهد الهي – ايذاء خدا و رسول و اهلبيت را بفرماييد.
سپس با تعاريفي که فرموديد عمر و ابوبکر را از اين صفات مبري سازيد تا انسانهاي آزاده دنيا بفهمند که اعمال آندو(که در زير خواهد آمد) از مصاديق اين صفات نبوده است.
نقض پيمان غدير - غصب خلافت – بدعت گذاري در دين (اصول و فروع) – پنهان کردن حقايق – آتش زدن خانه دردانه خلقت – بستن عمامه دور گردن مولي الموحدين(ع) – سيلي زدن به صورت مبارک عزيز دل پيامبر(صلي الله عليه و آله) – غصب فدک .
(لطفا تک تک توضيح دهيد)
-----------------------------------------------------
سوال چهارم:
چرا حضرت زينب (سلام الله عليها) در روز عاشورا فرمودند: خيمه هاي ما در روز دوشنبه (سقيفه سخيفه) آتش گرفت؟
------------------------------------------------------
سوال پنجم:
آيا سب و لعن هزاران خطيب مزدور و خودباخته در منابر به دستور معاويه (لع) اهانت به کساني که آيه تطهير در مورد ايشان نازل شده نبوده است؟ اگر نبوده يک نمونه توهين ذکر کنيد تا معناي اين کلمه نيز براي ما مشخص شود.
-------------------------------------------------------
سوال امتيازي:
اصل و نسب عمربن خطاب را با ذکر مثالي!!!!! بيان کنيد.
----------------------------------------------------
آخرين مهلت ارسال پاسخها تا يک هفته بعد از نمايش سوالات خواهد بود.
موفق باشيد.
269 | سعد الله | | ١٢:٠٠ - ١٣ ارديبهشت ١٣٨٩ |
بسم الله القاصم الجبارين.!!!!! جناب نا اميد. ان شا الله با مدر مولايت عمر(ل) يعني صهاک و خطاب محشور شوي. ان شا الله با معاويه که ده تا پدر داشت محشور شوي. ان شا الله با مغيره محشور شوي. و از همه بد تر با خود مولايت عمر(ل) محشور و مانوس شوي. و نگو با امير المومنين علي( صلوات الله و سلامه عليه). حد اقل اگر نامش را بلدي احترامش را هم بگذار بي ادب ملحد. شما را با امير المومنين کاري نيست. حشر شما فقط و فقط با عمر و ابي بکر و عثمان است. چيز ديگري در مخيله ات نياور نامومن.!!! ان شا الله ما هم با امير المومنين و کسي که قاتل بي بي را به درک فرستاد( حضرت ابولولو رضي الله عنه. رحمت الله عليه) محشور و مانوس کند. خداوند قاصم الجباريت خودش را شامل حالتان کند. .!!! يا قاصم الجبارين. يا الله سبحانه و تعالي.
270 | مجيد م علي | United Arab Emirates - Dubai | ١٢:٠٠ - ١٣ ارديبهشت ١٣٨٩ |
با سلام
جناب اميد نا اميدمان كردي طرف ما شيعبان را دونفر گذاشتي و طرف خودتان را چهار نفر نشد اخوي حد اقل روز روشن نامردي نكن باشه .
سه نفر اينطرف ما سه نفر طرف شما باشه .
پس بهتر اينجوري بنويس :
.... اميدوارم خداوند شما را باحضرت علي صلوات الله عليه شاه اسماعيل صفوي و ابولولو مسلمان مجاهد و مارا با حضرات ابوبکر. عمر . عثمان حشر کند انشاءالله ( خداوند هدايت خودش را شامل حالتان کند ) وهابي .
اينجوري بهتر شد ما هم ميگوييم امين رب العالمين .

يا علي
271 | اميد | United States - New York | ١٢:٠٠ - ١٣ ارديبهشت ١٣٨٩ |
من براي شما واقلا متاسفم از خدا بترسيد اصلا کسي به اراجيف شما گمراهان و کمراه کننده گان توجهي نمي کنند فقط يک عده ساده انديش شيعي را مي توانيد گول بزنيد و در آخر اميدوارم خداوند شما را با شاه اسماعيل صفوي و ابولولو مجوسي و مارا با حضرات ابوبکر. عمر . عثمان . علي (رضي الله عنهم اجمعين) حشر کند انشاءالله ( خداوند هدايت خودش را شامل حالتان کند ) خوارج؟؟؟؟؟؟
272 | ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ | Iran - Tehran | ١٢:٠٠ - ١٤ ارديبهشت ١٣٨٩ |
سايت شبكه نور فيلتر شد؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
273 | محمد | | ١٢:٠٠ - ١٤ ارديبهشت ١٣٨٩ |
چه زيباست وقتي پيروان رسول الله وارد بهشت مي شوند«اي کساني که ايمان آورده‌ايد، صداي خود را بر صداي پيامبر بلندتر
نکنيد (و هنگام حرف زدن با او) با کلام درشت و بلند با او حرف نزنيد آنچنانکه (معمولا) بعضي از شما با بعضي ديگر، اين چنين مي‌کنند، زيرا خداي‌جل و علا در قرآن کريم مي‌‌فرمايد : } وَ ما کانَ لُمُؤِمِنٍ وَ لا مُؤمِنَهٍ اِِذا قَضَي اللهُ و رَسُولُهُ أمراً اَن يَکُونَ لَهُمُ الخَيِرَة مِن اَمرِهِم {(احزاب : 36)«براي هيچ زن ومرد مُؤمني جائز نيست، هنگاميکه خدا و پيامبر، فرماني را صادر کردند (در مورد انجام يا عدم انجام آن فرمان) اختيار داشته باشند و همچنين خداي عزوجل در آية ديگر مي‌فرمايند».} مَن يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَد اَطاعَ اللهَ {(نساء : 80)«کسي که از رسول خدا اطاعت نمايد در واقع از خدا اطاعت کرده است».
} لَقَد کانَ لَکُم في رَسُولِ اللهِ اَُسوَهٌ حَسَنَهٌ لِمَن کانَ يَرجُوالله وَ اليَومَ الآخِرَ وَ ذکَرَ اللهَ کَثِيراً{ (احزاب : 21)«بدرستي براي شما (مسلمانان) در وجود رسول الله صلى الله عليه وسلم ، سرمشق زيبائي است، براي هر کسي که به خداو به روز آخرت اميداوار است و بسيار ياد خدا کند».}وَ اِن تُطِيعوهُ تَهتدوا وَ ما عَلَي الرَّسُولِ اِلاَّ البَلاغ المُبين{(نور : 54)«وچنانچه از رسول خدا پيروي نمائيد، هدايت خواهيد يافت و وظيفه‌اي جز ابلاغ آشکار بر دوش پيامبر نيست».} فَليَحذَرِ الَّذينَ يُخالِفُونَ عَن اَمرِهِ اَن تُصِيبَهُم فِتنَةٌ اَو يُصِيبَهُم عَذابٌ اَلِيمٌ{ (نور : 63)
«بايد بترسند کساني که از امر و فرمان رسول سر پيچي مي‌نمايند از اينکه يا (در دنيا) به فتنه‌اي مبتلا گردند يا (در آخرت) به عذابي دردناک دچار آيند».}اَلَم يَعلَمُوا اَنَّهُ مَن يُحادِدِ اللهَ وَ رَسُولَهُ فَاَنَّ لَهُ نارَ جَهَنَّمَ خالِداً فِيها ذلِکَ الخِزيُ العَظِيمُ{ (توبه : 63)
«آيا ندانسته‌اند کسي که بر خلاف خدا و رسول راه ديگري را برگزيند او را آتش دوزخ است و در آن جاودان خواهد ماند و اين ذلت و خواري بزرگي است».{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ وَلَا تَجْهَرُوا لَهُ بِالْقَوْلِ كَجَهْرِ بَعْضِكُمْ لِبَعْضٍ أَن تَحْبَطَ أَعْمَالُكُمْ وَأَنتُمْ لَا تَشْعُرُونَ} (حجرات : 2)
دراين صورت کردارا شما بي‌اثر خواهد شد در حاليکه نمي‌دانيد».(آيات فوق يکي پس از ديگري دلالت دارند بر فخامت شأن پيامبر و اينکه مسلمانها بايد اوامر آن حضرت را در هر ظروف و شرايطي لبيک بگويند و هرگز از دستورات و سير و سلوک آن حضرت سرپيچي ننمايند و در کمال ادب و متانت با او سخن بگويند.
274 | مرتضي فراهاني | Iran - Mashhad | ١٢:٠٠ - ١٥ ارديبهشت ١٣٨٩ |
سلام اولا اگه به وبلاگ اين حقير سر بزني در مورد اين شبکه خيلي چيزها نوشتم به عقيده من کار بديه که با اين شبکه مقابله بشه چون اخر طنزه و من مي شينم و حرفاي کارشناساش رو گوش مي دم و ميخندم مخصوصا اون اسکول به تمام معنا عبدالله حيدري که ميگه ايه تطهير براي زناي پيامبره زنگ زدم گفتم حاج اقا پيامبر مگه هم زن بوده؟ چون اين ايه افعال و ضمايرش مذکره چه جوري اهل بيت ميشن زنا ........ سريع تلفن قطع شد ديگه جواب منو ندادن ... درهر حال رفقا من که ميگم بشنين نگاه کنين حالشو ببرين خيلي کارشون درسته من هر وقت اعصابم خورده ميشينم پاي برنامه هاش و دو سه ساعت به حرفاي مفتي که مي زنن ميخندم و ميوه هاي حلالي که خدا داده رو ميخورم يا علي يا علي يا علي راستي اينم ادرس وبلاگمه سر بزنيد هر كار كردم انگليسي تايپ نشد توي گوگل سرچ كنيد (نوشتارهاي ازاد يك ازاده) بازم ميگم راه دينم با نگاهش باز شد .......... ياعلي گفتيم و عشق اغاز شد
275 | مرتضي فراهاني مدير وبلاگ نوشتارهاي ازاد يك ازاده | Iran - Mashhad | ١٢:٠٠ - ١٥ ارديبهشت ١٣٨٩ |
اين مسابقه از 5 سوال اصلي و يک سوال امتيازي تشکيل شده. به برنده اين مسابقه يک جايزه ويژه((((((((( کمک هزينه سفر به مکه مکرمه و مدينه منوره ))))))))))))))) اهدا خواهد شد. ---------------------------------------------------------- سوال اول: لطفا اين عمل ام المومنين عايشه (رضي الله عني) را توجيه کنيد. عايشه دختر ابوبکر دستور زهر دادن به سبط پيامبر(ص) امام حسن مجتبي (ع) و دستور تير باران کردن جنازه مطهر آن امام عزيز را صادر کرد. جواب : به جان تمام عزيزان وهابي قسم که ان شاءالله اگر دروغ ميگويم به صبح نکشند اين اتفاقات کاملا اتفاقي بوده و جناب عايشه احتمالا متوجه نبوده و يک نفر از او سوالي کرده و او هم در جواب گفته اره اره ولي منظورش چيز ديگه اي بوده و ايشون به هيچ عنوان اين کار رو نمياد انجام بده ------------------------------------------------------ سوال دوم: چرا شما سنيها ابوبکر را دوست پيامبر ميدانيد در حاليکه در قضيه فدک او(لع) از دختر پيامبر و نور دو ديده ايشان فاطمه زهرا(سلام الله عليها) به ((((روباه)))) تعبير کرد و از امير مومنان(عليه السلام) به(((( دم روباه ))))و(((( مربّ لکل فتنة))))؟؟؟.............. کبيرالبصائر-ج30- ص949 و 945. جواب : حالا ابوبکر يک اشتباهي كرد شما چرا هي دست ميگيريد به جاش حضرت علي هم اونو لعنت کرد ما ميايم بگيم چرا حضرت زهرا و حضرت علي عمر و ابوبکر رو لعنت مي کردن؟ ------------------------------------------------------ سوال سوم (20 امتيازي) : معناي کلمات ظلم – افساد - نقض عهد الهي – ايذاء خدا و رسول و اهلبيت را بفرماييد. سپس با تعاريفي که فرموديد عمر و ابوبکر را از اين صفات مبري سازيد تا انسانهاي آزاده دنيا بفهمند که اعمال آندو(که در زير خواهد آمد) از مصاديق اين صفات نبوده است. نقض پيمان غدير - غصب خلافت – بدعت گذاري در دين (اصول و فروع) – پنهان کردن حقايق – آتش زدن خانه دردانه خلقت – بستن عمامه دور گردن مولي الموحدين(ع) – سيلي زدن به صورت مبارک عزيز دل پيامبر(صلي الله عليه و آله) – غصب فدک . (لطفا تک تک توضيح دهيد) ببينين دوستان معناي اين کلمات به عمر و ابوبکر منتسب نيست بلکه جزيي از وجودشونه و به همين علت سوال شما اشتباهه مثل اينه که بگين ايا خون چيزيه که ممکنه در بدن انسان زنده باشه و ممکنه نباشه در صورتي که خون صد در صد هست و سوال شما اشتباهه اي شيعيان فتنه انگيز که ما وهابيان که دشمني پيامبر و اهل بيتش رو داريم رو به شرک متهم ميکنين ----------------------------------------------------- سوال چهارم: چرا حضرت زينب (سلام الله عليها) در روز عاشورا فرمودند: خيمه هاي ما در روز دوشنبه (سقيفه سخيفه) آتش گرفت؟ ياد خاطرات کودکي ميخواستن بکنن ... بالاخره سيلي که عمر به صورت مادرشون زد صداش و کبوديش هنوز در دل حضرت زينب بوده و ايشون خواستن ياد دوران کودکي بيفتن (اصلا هيچ نظر ديگه اي خداي نکرده در کار نبوده چون عمر و ابوبکر همون لحظه در بهشت بودن) ------------------------------------------------------ سوال پنجم: آيا سب و لعن هزاران خطيب مزدور و خودباخته در منابر به دستور معاويه (لع) اهانت به کساني که آيه تطهير در مورد ايشان نازل شده نبوده است؟ اگر نبوده يک نمونه توهين ذکر کنيد تا معناي اين کلمه نيز براي ما مشخص شود. اينکه لعن نبود تازه شاه اسماعيل صفوي هم به خفري عالم بزرگ سني گفت تو به خلفا اعتقاد داري خفري هم گفت خير ... گفت اگر راست ميگويي انها را لعن کن خفري هم اين کار را کرد .... بعد از ان علماي اهل سنت به او گفتند اين چه کاري بود که کردي او هم گفت حيف نبود به خاطر چند تا عرب سوسمار خور خون انسان فاضل و عالمي مثل من ريخته مي شد؟ ------------------------------------------------------- سوال امتيازي: اصل و نسب عمربن خطاب را با ذکر مثالي!!!!! بيان کنيد. ... در ضمن به معاويه توهين نکنين اگه الان مادرش زنده بود بهش جايزه نوبل زيست رو ميدادن چون تونسته بود يک موجود کاملا غني شده از بيست تا مرد رو توليد کنه که ژنهاش به همه ي اونا رفته بود لطف کنيد جايزه منو هرچه سريعتر بفرستيد که ميخوام زودتر به زيارت اين حضرات برم
276 | حسن شيخ | | ١٢:٠٠ - ١٥ ارديبهشت ١٣٨٩ |
با همه اين آيات روشن و ادله هاي مبين فقط به اين برادران اهل تسنن مي گويم يك مقدار به حديث غدير و برنامه غدير فكر كنيد كه پايه همه اين نظرات و دو فكري هاي بين شماست از نظر بنده غدير و ايه غدير شالوده دين و اساس اسلام است در اين برنامه روشن سازي كنيد و به همه مردم اعلام كنيد كه كسي كه از اينجا با اسلام حركت گرد امت محمد صلي الله عليه و آله و سلم است و الا بايد دقت بيشتري در دين خود نمود چرا كه وابتغوا اليه الوسيله را از ياد برده اند اگر وسيله را قران قرار دهند ‘ استفاده از وسيله نياز به راهنما دارد كه كسي نيست الا اهلبيت رسول اكرم كه همه از زبان رسول اكرم اسم برده شده اند . وما الينا الا البلاغ
277 | موحد | | ١٢:٠٠ - ١٧ ارديبهشت ١٣٨٩ |
مرتضي فراهاني احمق تو وامثال پليدت يقين بدانيد لعن ونفرين واهانت به ياران و خانواده پيامبر (ص) مانند پژواک صدا در کوهستان به خودتان برميگردد واين اهانتها نشانه زبوني وعجز وناتواني شما کوردلان از درک وهضم واقعيتهاي تاريخ است . از نشانه هاي حماقت شما اين است که افرادي را محاکمه ميکنيد وبرايشان حکم صادر مينماييد که 1400سال قبل ازاين دستشان از اين دنيا کوتاه گرديده . البته من براي تو وامثال تو پيشنهاد خوبي دارم : از امام وصاحب زمان موهومتان تقاضا کنيد زمان را 1400سال به عقب ببرد البته چون به عقيده شما جاي خدارا گرفته وزمان رادر دست دارد برايش اسان است که اين کار را انجام دهد سپس ازاو بخواهيد تمام ياران پيامبر (ص) که شماها از انها کينه داريد به پاي ميز محاکمه ولايت فقيه کشانده وبه ميل خود انهارا مجازات نماييد . يادتان نرود که با مريدتان ابوجهل هم ديداري داشته باشيد. خداوند انشاالله ظالمان را هرچه زودتر رسوا کند .امين
278 | momen abdullah | Malaysia - Kuala Lumpur | ١٢:٠٠ - ١٨ ارديبهشت ١٣٨٩ |
جناب ناموحد از «اهانت به ياران و خانواده پيامبر (ص)» تو را چه حاصل؟ 1400 سال بهترين يار و ياور و اهل پيامبر اکرم(صلي الله عليه و آله)، جناب حضرت ابوطالب (عليه السلام) را توهين کرديد که چه بشود؟؟؟ که مثلا در خيال بيمار خودت اله موهوم ابوبکر را خوشنود کني؟؟؟؟ جناب ناموحد «از نشانه هاي حماقت تو اين است که افرادي را محاکمه ميکنيد وبرايشان حکم صادر مينماييد که 1400سال قبل ازاين دستشان از اين دنيا کوتاه گرديده». بر همين اساس 20 هزار صحابه مومن پيامبر اکرم (صلي الله عليه و آله) را فقط به جرم آنکه به «ابوبکر ديکتاتور» «باج و خراج» ندادند را «مرتد» و «منافق» و «کافر» مي‌ناميد!!!! آخر عداوت و کينه از ياران پيامبر اکرم (صلي الله عليه و آله) تا کجا؟؟ واقعا اين اله موهوم ابوبکر ارزشش را دارد که به خاطر رضاي او صحابه مومن پيامبر اکرم(صلي الله عليه و آله) را «کافر» و «مشرک» و «مرتد» و «منافق» بنامي؟؟؟ آخر بيچاره نا موحد با «يوم ندعوا کل اناس بامامهم» چه مي‌خواهي بکني؟؟؟ بالفرض که در اين دنيا براي خوشنودي امامان غاصب و دزدت در رياض چند صباحي به فسق و فجور پرداختي. در «يوم ندعوا کل اناس بامامهم» چگونه مي‌خواهي جواب خدا را بدهي؟؟ آخر بيچاره نا موحد فکرش را کن! «يوم ندعوا کل اناس بامامهم» شده است. تو را صدا مي‌زنند به همراه امامت!!! امامت کيست؟؟؟ ابن جبرين بت پرست که خدايش در آسمان نشسته است!!!! بن باز ملعون که خدايش سطح و شکل دارد!!!! شاه دزد و غاصب حجاز محتله!!! راستي بيچاره ناموحد ما هم يک پيشنهاد براي تو داريم. حال که به عقيده تو ابوبکر «جاي خدارا» در جعل خليفة الله رفته،‌ پس چرا از او نمي‌خواهي که در اين زمان نيز يک «خليفه» براي تو تعيين کند؟؟؟ نکند اين شريکي که براي خدا تراشيده‌ايد يکبار مصرف است و فقط يکبار مي‌تواند «جعل خليفة الله» کند؟؟؟ يا علي
279 | سعيد حسيني(شاه اسماعيل صفوي) | Japan - Chiyoda | ١٢:٠٠ - ١٨ ارديبهشت ١٣٨٩ |
سلام عليکم

جناب موحد دروغين
نويسنده کامنت شماره276

همانطور توهينهاي شما به برادر مرتضي فراهاني و ديگر دوستان همانند پژواک حقيقت به شما برگشته است!
صم بکم عمي فهم لا يرجعون
يا حق
280 | محمد | United Arab Emirates - Dubai | ١٢:٠٠ - ١٩ ارديبهشت ١٣٨٩ |
ان كس كه نداند ونداند كه نداند در مركب جهل ابد الدهر بماند

شما برادر عزيز تعصب حسابي كورتان كرده
شبكه نور هيچ گاه به كسي بي احترامي نكرده وتمام حرفايشان از روي سندومدرك است

  بعدی [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17]   قبلی
* نام:
* پست الکترونیکی:
* متن نظر :
  

آخرین مطالب
پربحث ترین ها
پربازدیدترین ها