2024 June 13 - پنج شنبه 24 خرداد 1403
تحريف و جعل تاريخ در شبكه به اصطلاح نور !
کد مطلب: ٤٠٩٠ تاریخ انتشار: ٢٢ ارديبهشت ١٣٨٨ تعداد بازدید: 94706
اخبار » عمومي
تحريف و جعل تاريخ در شبكه به اصطلاح نور !

شبكه "نور" در تلاشي آشكار براي تطهير چهره متهمان و عاملان اصلي غائله "ثقيفه بني ساعده" و غصب فدك دائم روايات و جملاتي از جنس آنچه دو موردش ذكر شد به خورد مخاطبان ميدهد.

به گزارش البرز ، همزمان با ايام فاطميه و شهادت دختر عزيز پيامبر اسلام(صلي عليه واله وسلم) يك شبكه ماهواره اي تلويزيوني پخش برنامه هاي خود در راستاي تبليغ مذهب "تسنن" را آغاز كرد.
شبكه "نور" كه روي امواج شبكه IPN برنامه پخش ميكند در پيامهاي زيرنويس دائما" از بينندگان خود براي مشاركت در برنامه هادعوت ميكند.
تلويزيون آي.پي.ان شبكه اي با اهداف تجاري بود كه صرفا" با پخش ترانه هاي خوانندگان لس آنجلسي و تبليغات بازرگاني گذران امور ميكرد و معلوم نيست مسئولان اين شبكه در قبال دريافت چه مبلغي حاضر به واگذاري امتياز آن شده اند.

اين شبكه در تلاش براي عادي سازي برخي تحريفهاي تاريخي و جعل تاريخ از قول بينندگان خود كه به اصطلاح از نقاط مختلف ايران برايش پيام ارسال كرده اند چنين مينويسد:
پيامبراكرم (صلي عليه واله وسلم) فرمود: ثروت هيچ احدي مانند ثروت ابوبكر برايم نرساند

حال آنكه كم اطلاع ترين مردم درباره تاريخ اسلام اگاهند كه اين حضرت خديجه كبري (سلام الله عليها) بود كه با بذل دارايي خود در راه اسلام حقيقي پيامبر اعظم(ص) را ياري نمود.
اين شبكه همچنين از قول زيدبن عمربن خطاب نوشت: به خودم ميبالم چون من فرزند دو خليفه هستم چرا كه مادرم ام كلثوم ! دختر زهرا همسر علي مرتضي و پدرم عمربن خطاب است.

درباره اين مطلب انحرافي نيز در ميان حتي عالمان سني هم اختلاف جدي وجود دارد و چنين ادعايي كاملا" مورد ترديد است.

شبكه "نور" در تلاشي آشكار براي تطهير چهره متهمان و عاملان اصلي غائله "ثقيفه بني ساعده" و غصب فدك دائم روايات و جملاتي از جنس آنچه دو موردش ذكر شد به خورد مخاطبان ميدهد.

اين شبكه همچنين در ديگر بخشهاي برنامه هاي خود توضيح برخي روايات منسوب به پيامبر عالي مقام اسلام از قول يكي از سخنرانان اهل سنت و پخش تلاوت قران كريم به روش ترتيل را در دستوركار دارد.
كارشناسان بارها به مسئولان فرهنگي براي مقابله مناسب با چنين شبيخونهايي كه اعتقادات پاك متدينين را هدف گرفته هشدار داده اند. تقويت صحيح برنامه هاي رسانه ملي ، تدوين و توزيع كتب مرتبط با آموزه هاي ناب شيعه و انسجام بخشي به فعاليتهاي هيئت هاي مذهبي از جمله راهكارهاي مبارزه با اين انحرافات آشكار است.


Share
561 | علي | Iran - Tehran | ١٧:٢٩ - ٠١ آذر ١٣٩٠ |
بدبيني امام باقر عليه السلام به حاکمان نالايق عصر خويش، چيزي نبود که بر اهل نظر مخفي مانده باشد. کساني که با بينش آن حضرت کمترين آشنايي اي داشتند، مي دانستند که موضع ايشان در برابر واليان ناصالح، خصمانه است. کسي به امام باقر عليه السلام گفت: من چند سالي والي بوده ام. آيا راهي برايم وجود دارد که از گذشته خود توبه کنم؟ حضرت فرمود: «خير، راهي براي توبه نيست، مگر اينکه هر حقي را از مردم ضايع کرده اي، به آنان بازگرداني».
بلكه حاكمان ما بفهمند و حق مردم را بدهند
562 | سميعي | Romania - Bucharest | ١٤:٠٤ - ٠٣ آذر ١٣٩٠ |
به نام خدايي که پاکي را افريد
بغض و کينه ناپسند است در اين عصر که شيطان پرستي رواج يافته است و انسانيت کمرنگ شده وياد خدا آرامش دهنده ي قلب هاي متزلزل ما نيست باري به خودمان آييم خود را لابلاي تاريخ گم نکنيم خداوند هست ارامش را به قلب هاي پريشان هديه ميدهد راه وروشي کامل خواهد بود که پاکي در ان اوج ميگيرد و ارامش را به همراه دارد واين زماني تحقق مي يابد که دنبال حقيقت باشيم و حقيقت خداست
563 | نورستان | Iran - Tehran | ٠٩:٠٤ - ١٣ آذر ١٣٩٠ |
چرا شما اينقد خر هستي که به گوش اين اخوندهاي خمس خور مي رويد که همه ي زن هاي شما را به صيغه وا داشته اند

پاسخ:

!!!

564 | مجيد م علي | Iran - Tehran | ١١:١٣ - ١٣ آذر ١٣٩٠ |
با سلام
جناب كورستان ( 562 ) اين متنت نشان دهنده خريت خودت است انهم چه خريتي كه به الاغ عقب افتاده ميگي زكي چرا كه اراجيف منافقان يزيد پرستو باور كردي ,و بهشوم ايمان داري .

لبيك يا علي
565 | علي | Iran - Tehran | ١٣:١٤ - ١٣ آذر ١٣٩٠ |
اي بدبخت نورستان من كاري به آخوند و غيره ندارم هر زن فقط يك شوهر را اختيار مي كند وقتي شوهر زني مرد آنوقت آن زن را مي شود صيغه كرد تا از گرسنگي و فحشا آن زن براي در آوردن خرج زندگي محافظت كرد اگر اين كاررا نكني آن زن بدبخت از كجا بياورد و خرج زندگي خودرا با اين همه گراني در بياورد آيا برود به فحشا خانه هاي عربستان يا حجب و حيا عايشه را در پيش بگيرد يا حجب و حياي واقعي اختيار كند و صبر كند تا كسي اورا به ازدواج وعقد دائم خود در بيارد ويا اگر هم نشد صيغه شخصي با ايمان شود تا اورا از ناملايمات جامعه نجات دهد و و حداقل خرج زندگي خو را تامين كند اگر شما صيغه نداريد پس زنان شما بعد از مرگتان بفرستيد جايي تا خرجشان را بدهند البته بي ادبي نكردم به شما تا بقيه اش را خودت بخواني و كمي فكر كني
566 | نصيحت | The Netherlands - Haarlem | ٢١:٠٥ - ١٦ آذر ١٣٩٠ |
آقاي مجيد م علي عزيز
منم مثل خودت شيعه هستم. مطمئن باش اون هم يه جورايي سينه زني و عاشورا گرفتن من و تو رو خرافات ميدونه
سعي کن دل و درون خود را پاک نگه دار و از ته دل براي دشمنان نيز دعاي خير کن. مطمئن باش از ده ها شب تهجد بيشتر به خداوند نزديک خواهي شد. زيرا که عقيده هر کسي براي خودش محترم هست .
اين است راه پيامبر اسلام .... نه فحش و ناسزا گفتن و افترا بستن !!
فقط قصدم نصيحت وراهنمايي بود والا خود داني عزيزم ...
567 | بخت النصر | Iran - Khorramshahr | ١٥:٥٦ - ١٧ آذر ١٣٩٠ |
جناب نصيحت
مسلم است که شما شيعه هستيد.
ولي شيعه بانک و ابوسفيان.
سعي کنيد کمي کمتر رباخوريد. براي سلامتي شما بهتر است.
براي جان عزيز ما هم بهتر است.
568 | مجيد م علي | Iran - Tehran | ٢٤:٣١ - ١٧ آذر ١٣٩٠ |
با سلام
جناب نصيحت متشكرم از نصيحت شما از وليكن من اين جماعت منافق را بهتر از اين نمي توانستم معرفي كنم .
ايا اين حماقت ابله يي نيست كه خودشان اين روز را روز روزه گرفتن مينامند و خودشان شيريني و نوشابه پخش ميكنند ؟؟؟ اگر اين حماقت و بي شعوري نيست پس چيست ؟؟؟
ايا اين حماقت و ابله يي نيست كه شهادت ( اسلامي ) كسي را مرده باد ميخوانند كه دقيقاً برعكس قران كه خودشان به ان معتقد ميدانند نيست پس چيست ؟؟؟
ايا براي يزيد ابن ملعون ابن زنا نمي توان بدتر از اين نوشت .

پس جناب نصحيت بنده بسيار كم نوشتم نه اينكه قصدم مدارا كردن باشد بلكه نخواستم زبان خودم را به كلامي بدتر كه اين ارازل اوباش خادم ال يهود مستحق ان هستند الوده كنم .

بهر حال متشكرم از نصيحت شما .


لبيك يا علي
569 | علي | Iran - Tehran | ١٣:٥٩ - ١٨ آذر ١٣٩٠ |
بابا اينها فرزند پيغمبر سلاله پاك فاطمه زهرا آيه تطهير قرآن را شهيد كرده اند حالا دنبال سوراخ موش مي گردند و دليلهاي مزخرف مي آرند تا خودشونو تبرئه كنندبابا 72 نفر به 4000 نفر كدام انسان اين كار را مي كند اونهم به بهترين و شاگرد اول مكتب خدا فقط پست ترين انسانها اين كار را مي كنند الان هم اينها دارند مكتب آيه تطهير را با دروغهايشان شهيد مي كنند چه فرقي بين اينها و مكتب شمر است بابا سر انسان مگه الكي كه ببريد حالا زخمي كردي دستشو ببند ببر اسير پيش بالا دستي نه اينكه سرش اونهم از پشت ببري اين يعني جنايت حيواني اين يعني هاشمي يعني حيدري كه بازهم دارند از يزيد پست حمايت مي كنندو كار اونو انجام مي دهند بابا خودتونو خلاص كنيد و بگيد كه ما با يزيد هستيم و سلاله پاك پيغمبر را كشتيم
570 | علي | Iran - Tehran | ١٤:٠٦ - ١٨ آذر ١٣٩٠ |
دوستان سلام
يه سوال
اينها مي گويند كه عايشه بعد ازپيغمبر سوالات شرعي مردم را جواب ميداد ودر كتاب خودشان به نقل از عايشه آورده اند كه كسي پيش عايشه مي آد و شب پيش او مي ماند و صبح جنوب مي شود اينها مي گويند اين توهين به عايشه است شما به خانه پيغمبر توهين مي كنيد من سوالي از هاشمي دارم آيا در آن زمان عايشه هيچ محرمي مثل خواهر زاده يا برادرزاده يا دايي و ... كس ديگري نداشت تا از طريق آنها مردم از او سوال بپرسند و بروند پيش محرم عايشه و بگويند برو از عايشه اين سوال را بپرس چرا مستقيم پيش عايشه مي رفتند غيرت عرب كجا رفته بود البته 90 درصد اعراب آن زمان بي غيرت بودند كه باعث شدند تا مردان نامحرم پيش عايشه بصورت مستقيم بروند چرا عايشه مستقيم اين كاررا مي كرد چرا اين همه كله شقي مي كرد و مي گفت مردان بصورت مستقيم بروند پيش او .
راستي عايشه چگونه كشته شد و قبرش كجاست
571 | حسين مصطفوي | United Arab Emirates - Dubai | ١٤:٣٢ - ٢٦ آذر ١٣٩٠ |
نترس فقط بگوياعلي


او کسي است که دوست ودشمن در فضايلش متفقند


چرا ما از غير معصومان براي خود حجت ميسازيم در حالي که آنها مانند خودمان هستند وهيچ معجزه ونشانه اي ندارند

هيچ پيامبري مبعوث نشد مگراينکه معجزه اي داشت واين باعدل خدا جور نيست که پس از پيامبر امت رارها کره باشد پس درست بنگريم بر آفرينش خداوند
او عدل محض است وپس از رسولش امتش را سرگردان بدون حجت نمي گزارد ومطمئنا جانشين پيامبرمثل خود او معصوم خواهد بود چنانچه نبي اکرم(ص) فرمودند من وعلي هردو از يک درختيم وتونسبت بمن بمنزله هاروني جزاينکه پيغمبري نيست پس ازمن.


وهمه درها بجز در خانه علي وفاطمه بر مسجد پيامبر بسته شد
سد الابواب الا بابه


572 | علي | Iran - Tehran | ١٨:٢٤ - ٢٦ آذر ١٣٩٠ |
به به به به جواب آقاي هاشمي، چه جعل حديثي فردي پرسيد امام زمان شما كيست هاشمي گفت امام زمان من قرآن است من فكر مي كنم اين هاشمي يا سواد ندارد يا سرش را عين كبك زير زمين فرو برده است بابا روز روشن جعل حديث ،پيغمبر گرامي فرموده است امام زمان نفرموده قرآن زمان اگر بگوييم هركس قرآن زمانش را نشناسد به مرگ جاهليت مرده است خوب اين دروغ است به پيامبر و كفر است و اگر پيامبر فرموده است هر كس امام زمان خويش را نشناسد به مرگ جاهليت مرده است حديث هم همين است امام زمان شخص است نه قرآن حالا كه شما آقاي هاشمي امام زمان خود را نمي شناسي به مرگ جاهليت خواهي مرد
573 | حسين مصطفوي | United Arab Emirates - Dubai | ٢٤:٣٤ - ٢٦ آذر ١٣٩٠ |
باسلام خدمت مسلمانان عزيز شماروقسم ميدهم به خداي احد و واحد بحثهاي عاميانه وبدون مطالعه رابدور بيندازيد ووقت ارزشمند خودرابه اين بحثها ندهيد واز روي مطالعه کتابهاي معتبر تصميم به نگارش کنيد درواقع کسي سني است که به تمام سنت پيامبر و قران عمل کند وکسي شيعه است
که پيرو واقعي قران -پيامبر واهل بيت باشد
درجايي که خليفه ثاني گفت لولا علي لهلک العمر مادرمقام مولي علي چيزي براي گفتن نداريم چنانکه دشمنانش به فضايلش اقرار ميکنند
همه شما عزيزان اعم ازشيعه وسني اميدوارم خود علي که امام ما وخليفه چهارم سنيهاست راه حق را به مابنماياند
رسول خدا فرمود
من وعلي پدران اين امتيم
پيامبر فرمود
مهدي امام دوازدهم همنام وهم کنيه من است.....زمين رااز عدل ودادپر ميکند چنانچه از ظلم وجورپرشده وغيبتتش به طول مي انجامد....

اللهم صل علي محمد وال محمد وعجل فرجهم واهلک اعدائهم
574 | حجه الاسلام مصطفوي | United Arab Emirates - Dubai | ١٠:٢٠ - ٢٧ آذر ١٣٩٠ |
مولي الموحدين اميرالمومنين چنان فضايل دارد كه دوست ودشمن برآن اقرار كرده
خيلي از فضايل ايشان به علت اختناق در زمان خلفاي اموي وعباسي نقل نشده زيرا دوستان ازترس نقل نمي كردند ودشمنان بخاطر حسادت وكينه توزي
بااين حال كه كم نقل شده ما كتابهاي معتبرفراوان ازمنابع شيعي واهل سنت در فضايلش داريم مثل الغدير كه بسياري از احاديث ان از منابع اهل سنت ميباشد
به اميد شنا خت روز افزون خداي يگانه وخلفاي بحق رسول خدا ومولي علي وفاطمه زهرا سيده النسا العالمين وائمه اطهار صلوات الله عليهم اجمعين


پيامبراكرم ص فرمودند
اگر تمام مردم بر حب علي بن ابيطالب (ع) جمع مي شدند خداوند آتش جهنم را نمي آفريد




باميد روزي كه مهدي فاطمه (عج) از كعبه بانگ برآرد انا المهدي وآيه (جائ الحق وزهق الباطل ) به وسيله جبرييل امين سرداده شود درآن هنگام شيطان هم بانگ بر مياورد كسانيكه بر دشمني علي بن ابيطالب هستند به نداي شيطان پاسخ داده وجزو گمراهان خواهند بود ودر عذاب دوزخ مخلدند
انشالله كه ما وشمارا جزو محبين وعاشقان واقعي اميرالمومنين قرار دهند
من به لطف خدااميدوارم -- بعضي از فرقه ها در مسلمانان گمراه هستند وخود تقصيري ندارند آنهارا فريب داده اند وظيفه ما اينست كه بااخلاق ومنش رسول خدا (ص)آنها را براه حق دعوت كنيم واز اهانت وتوهين به يكديگر خودداري كنيم
من به نوبه خود حاضرم به سوالات برادران وخواهران به خوبي وبامدد حق تاآنجايي كه علمم يارايم باشد پاسخ دهم
اين حقير براي كمك به مسلمين خودم را خدمت گزار ميدانم
بسياري از مطالبي را كه دراين سايت خواندم متوجه شدم كه بسياري از اهل تسنن ابراز علاقه به ساحت مقدس اميرالمومنين وائمه دارندواآنها به علت ناآگاهي بعضي حرفهارا ميزنندواگر كسي باحوصله ازطريق كتاب وسنتي كه خود قبول دارند به آنها پاسخ دهد مطمئنا اگر دچار تعصب جاهلي نباشند تحت تاثير قرار ميگيرند
ماهمه مسلمانيم بايد به يكديگر كمك كنيم ونبايد به علت تعصبات حق راپايمال كنيم
حالا لطفا 1 نفر به سوال من پاسخ بده؟
چرا بااينكه در منابع شيعه وسني حديث غدير به طور مفصل وتواتر بيان شده بعضي از ما كه به اصطلاح خودرامسلمان مي دانيم آن را انكار ميكنيم
پس بدانيد كه دانستن حق كاري سخت نيست فقط تعصبات چشمهاي مارابه روي حقايق بسته است
پس بينا باشيم وحديث رسول اكرم راكه فرمود در بين شما (كتاب وعترت) راباقي ميگذارم به فراموشي نسپاريم
فرق نمي كنه مذهبتون چيه فقط خواهشا قسمتون ميدم به قران ورسولش به اين مطالب فكر كنيد



575 | محمد مهدي اسلامي | United Arab Emirates - Dubai | ١٤:٤٠ - ٢٨ آذر ١٣٩٠ |
واي برشما آقايي كه خود را موحد وخداشناس مي داني در حالي كه حجت ها وخليفه هاي الهي را منكر ميشويد شما لياقت نداريد كه امام زمان(عج) ظهور نميكند شماها همان يزيد وخلفاي پيشين او بدرد تان ميخورد ( كه جز به طمع رياست خلافت الهي راغصب نكردند هنوز جسم مطهر پيامبر روي زمين بود وآنها قضيه سقيفه راراه انداختند اونها چكاره بودند كه ازخودپيامبر براي دينش دلسوز تر بودند پس بدانيد اي مسلمين موحد كه آنها جز براي رياست ودنيا طلبي اين كارها رانكردند) نه وجود مقدس مهدي فاطمه كه پيامبر عظيم الشان اسلام درمورد ايشان فرمود اگر ميخواهيدآدم ونوح وخليل وموسي وعيسي رابنگريد به او بنگريد.و........ آنچه خوبان همه دارند توتنها داري ياصاحب العصر اگر بارها جانم فدايت شود كم است كسي كه خدارادوست دارد بايد پيامبران وامامان رانيز كه حجتهاي اويند دوست بداردوزمين هيچگاه از حجت الهي خالي نخواهد بود زيرا به خاطر او كه معصوم از هر خطا واشتباه است خداوند به بندگانش رحم ميكند وگرنه به خاطر گناهاني كه بشر در طول تاريخ انجام داده هر آينه نعمتهاي الهي صلب مي شد جز معصوم كسي نمي تواند عدل محض باشد
576 | علي | Iran - Tehran | ١٧:٤٣ - ٢٩ آذر ١٣٩٠ |
به اين گوش آقاي هاشمي برسانيد كه فكر اين نباشد كه در ميدان آزادي برنامه اجرا كند اين فكر را به گور خواهد برد اين مملكت صاحب دارد و نمي گذارد در دنيا حداقل اين مملكت كه داعي دفاع از اهل بيت است و نام مقدس مهدي (عج) برآن نقش بسته است امثال شما كه پيروان مذهب ثقيفه هستيد در اين كشور حسيني دست به توطئه و جنايتهاي ثقيفه را انجام دهيد يادت بيارم آقاي هاشمي فرماندهاي شما در دشت كوير اوايل انقلاب براي ايران عزيز نقشه كشديند و شنهاي كويري به فرمان خدواند و به رهبري صاحب اين مملكت چنان مشتي بردهن شما پيروان ثقيفه زد كه هنوز اين معجزه زبانزد دنيا است و از ترس اين صاحب نمي توانيد جلو بياييد و بهتر آن است كه در همان كوچه هاي سقيفه با ترس و از پشت پرده حرف بزنيد مرديد بياييد وسط ميدان و مناظره را قبول كنيد من كه سوادي ندارم حاظرم با شما مناظره كنم ولي شما ترس ازاين نيزداريد كه من نيز شما را درمناطره شكست دهم به همين دليل از مناظره با من و شاگردهاي آقاي قزويني مي ترسيد
577 | احمدقنبري | Iran - Tehran | ٢٢:٢٧ - ٢٩ آذر ١٣٩٠ |
باسلام بابانيازبه دعواوجروبحث وتوهين نيست !آقايان ازشبكه كلمه بيان باافرادشبكه ولايت مناظره بدن!هركس كه ادعاداره مرام اوبرحقه كه نميترسه!ياجماعت عمريه وبكريه!اگرمرديد بياييد مناظره!
578 | علي | Iran - Tehran | ٢٤:٠١ - ٠٢ دي ١٣٩٠ |
بابا اين آقاي حيدري كه به حال عايشه اينطور گريه مي كند خودشان مي گويند گريه كردن بر مرده حرام است پس چرا براي مرده گريه مي كند اين كار حرامي انجام داده است عايشه اي كه هيچكس بهش ظلم نكرده است فقط مسلم و بخاري به اين عايشه ظلم كرده اند و روايت جعلي برايش درست كرده اندپس بايد بخاري و مسلم را دور انداخت حالا بياييد ظلمهاي عايشه را بشماريد
1- گوش نكردن حرف پيامبر
2- توهين به عثمان
3- جنگ با آيه تطهير قرآن موالموحدين اميرالمومنين علي (ع)
4- تحريك مردم براي تيراندازي به بدن نازنين امام حسن سلاله پاك پيامبر آيه تطهير قرآن
5- گوش ندادن به حرف خليفه وقت و سنگ اندازي به راه ايشان
6- بقيه اش را هر كس مي داند بنويسد
حالا آقاي حيدري به كسي كه اينهمه ظلم كرده اينطور گريه مي كني كاش مي شد پرده از چهره برداري و براي يزيد نيز كمي گريه كني البته براي مظلوميتش كه سلاله پاك پيامبر آيه تطهير قرآن را شهيد كرده است و شما گريه براي امام حسين (ع) را حرام مي دانيد
يكم به خودت بيا آقاي حيدري و آقاي هاشمي سايتي نداري كه اين جملات را براي شما بنويسيم تا جواب دهي هرچي هم در سايت كلمه مي نويسيم كه پخش شود پخش نمي كني فقط تعريف و تمجيد از خودتان را پخش مي كني بيايد به گفته پيامبر عمل كنيم كه مي فرمايد حسن و حسين جوانان اهل بهشتند نه عايشه براي حسن و حسين بايد خون گريه كرد نه براي عايشه
چي بگم من شما كه نمي فهميدآقاي حيدري هاشمي يه باسواد بياريد توشبكتون صحبت كنند اينها كي هستند مي آريد يه روز مي گيد اين تو بخاري و مسلم نيست يه روز مي گيد هست ولي اينطور نيست بعد مي ريد مي خونيد بعد مي فهميد چي شده مي آييد كاسه ماتم مي گيريد البته شما همان به كه بي سواد بمانيد مانند 3 خليفه خود و مانند شمر قرآن و نماز بخوانيد و مفسر قرآن را نشناسيد و ودر جهل امثالي مانند ابو موسي اشعري بمانيد
579 | نيما | Iran - Shiraz | ٢٢:٥١ - ٠٣ دي ١٣٩٠ |
سلام بر دوستان شيعه خودم بابا يه جور قضاوت ميکنيد انگار ما زبان عربي بلد نيستيم عزيزم حرق حق روشنه اگه شما ميگين ما از امامن کمک نميخواهيم سوره زمر همين ايه را گفته مشرکين خدا را قبول داشتند و اينکه از بتها فقط براي رسيدن به خدا بعدش اگه اين همه پيامبر امدند که ما فقط براي علي بگيم يا علي و اينکه خودتون قضاوت کنيد چند بار ذکر خدا ميکنيد دوستان يکم با عقل درست خدا مشابهت ميديد به بنده مثالهاي اين دنيا را با خدا مايسه ميکنيد در همين قران سوره زمر ميگه فکر کنم 73 باشه ميگه اگه فقط بگند خدا را بپرستيد اونها قلبشون مشمعز ميشه بريد يکم قران بخونيد من نميخوام توهين کنم ول يبدونيد ما علي را بيشتر از شما دوست داريم و بعد چرا مناظره نميزاريد تو شبکه هاي ايران علنان و چرا نميزاريد اهل سنت ازادانه تبليغ کنند مگه شما حق نيستيد ببينيد دين حق مشخصه مطمن باش و اينم بگم مثال ساختمان براي خدا نزن و تو دوستمن که ميگي معاويه و علي باهم خوب نميشند ببين اونا اجتهاد کردند و اينکه علي حق بود معاويه اشتباه کرد ولي دليل نميشه از اسلام خارج شه و بعدش تو مگه خدايي که در مورد همه قضاوت ميکنيد بابا ميگيد اهل سنت توهين ميکنند به ما چطور خودتون ناراحت ميشيد ولي ايا اينقدر مطمنيد اگه فرداي قيامت اين حرفا دروغ باشه چيکار ميکنيد بخدا ميدونم ميخواي چه جوابي بدي خدا گفته کسي که دلش کور باشه نميبينه تعصب جلوي قيقت را ميگره بابا شما اگه راست ميگيد بيايد تو شبکه هاي معروف تو ايران مناظره بزاريد بعد تا تونستين دروغ به مرد گفتينو اينکه ميگين عمر فرار کرده تو کتابهاي اهل سنت اين چنين نيست اينتتا بريده خوندن شماست و اينکه ميايد جعل حديث ميکنيد خدايش دروغ نديد اگه نميخوايد مردم به ره راست هدايت شوند ببخشين ممنون از شما
580 | بخت النصر | Germany - Nuremberg | ٠٩:٣٨ - ٠٤ دي ١٣٩٠ |
نيما
اولا)) ما از شما نخواستيم زبان عربي بلد باشيد. لطفا همين فارسي را ياد بگيريد، خودش خيلي قدم بزرگي براي شما است!!
دوما)) معاويه بن هند براي چه حجر بن عدي را شهيد کرد؟
581 | عليرضا ن | Iran - Tehran | ١١:١٧ - ٠٤ دي ١٣٩٠ |
با سلام جناب نيما: پرستش بتها و شفاعت جويي مشرکان که خداوند درباره آنها در آيه 18سوره يونس مي فرمايد: و به جاي خدا ، چيزهايي را مي پرستند که نه به آنان زيان مي رساند و نه به آنان سود مي دهد و مي گويند: اينها نزد خدا شفاعت گران ما هستند. با دقت در اين آيه خداوند مشرکان را به دو جهت زير مورد سرزنش و توبيخ قرار داده داست:1) عبادت و پرستش بتها 2) اعتقاد به وساطت بتها جناب نيما،مشرکان مکه اعتقاد به الوهيت بتها نداشتند و آنها را الله نمي دانستند، زيرا مي گفتند: هولا شفعاونا عند الله= اينها نزد خدا شفاعت گران ما هستند، اما دچار شرک در ربوبيت بودند، يعني بتها را موجوداتي مي دانستند که مستقل از اراده و قدرت خداوند، منشا تاثير و جلب خير و دفع ضررند و به همين جهت، با قرباني کردن و خضوع و خشوع در برابر بتها، در صدد جلب رضايت آنها بودند. در نتيجه عمل مشرکان از دو جهت زيز مورد نکوهش است: 1)شرک در ربوبيت 2) شرک در عبادت اعتقاد به ربوبيت و عبادت در برابر سنگ و چوبي که با دست خود تراشيده بودند، نشانه شدت پستي اين اعتقاد و عمل است، در حالي که توسل به اولياي الهي، اعتقاد به وساطت کساني است که خداوند به آنان چنين منزلتي داده است. جناب نيما، شيعيان اولياي الهي را نه الله مي دانند و نه اعتقاد به ربوبيت و فاعليت استقلالي آنان داريم، بلکه به نظر ما هرگونه فاعليت و تاثيرگذاري اسباب و واسطه هاي فيض، وابسته به اذن و اراده و قدرت خداوند است. بنابراين ، اصل اعتقاد به شفاعت و توسل ، مورد سرزنش نيست، بلکه اعتقاد به شفاعت کساني که خداوند به آنها چنين مقامي عطا نفرموده ، آن هم با اعتقاد به استقلال آنها اشکال دارد؛ ولي اگر خداوند در طول اراده و قدرت خود به ديگر مخلوقات خويش اختياراتي بدهد و ما بدون اعتقاد به قدرت استقلالي آنها، به آنان توسل جوييم يا آنها را شفيع قرار دهيم، اصلاً و ابداً ربطي به شرک ندارد. با توجه به اين موضوع معناي آيه 3سوره زمر فهميده مي شود:(وَ الَّذِينَ اتخَذُوا مِن دُونِهِ أَوْلِيَاءَ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلا لِيُقَرِّبُونَا إِلى اللَّهِ زُلْفَى=و آنها كه غير از خدا را اولياى خود قرار دادند ، و دليلشان اين بود كه اينها را نمى‏پرستيم مگر به خاطر اينكه ما را به خداوند نزديك كنند )، زيرا تفاوت کار و اعتقاد به توسل و اعتقاد به شفاعت در مورد زير است: 1) مشرکان شفيع ها را مي پرستيدند( آيه کلمه نعبدهم را بکار برده است)، در حالي که پرستش تنها سزاوار خداست. جناب نيما آيا شيعيان رسول الله و ائمه را پرستش مي کنند؟ 2) مشرکان به وسيله کساني به خدا تقرب مي جستند که خود خداوند آنها را قبول نداشت و از آنها نهي کرده بود. جناب نيما مگر خداوند از انسان حفاظت نمي کند، با توجه به اين موضوع مي شود آيه 61سوره انعام را براي ما توضيح دهيد؟ ( وَ هُوَ الْقَاهِرُ فَوْقَ عِبَادِهِ وَ يُرْسِلُ عَلَيْكُمْ حَفَظةً حَتى إِذَا جَاءَ أَحَدَكُمُ الْمَوْت تَوَفَّتْهُ رُسلُنَا وَ هُمْ لا يُفَرِّطونَ‏=او تسلط كامل بر بندگان خود دارد و مراقبانى بر شما مى‏فرستد ، تازمانى كه يكى از شما را مرگ فرا رسد فرستادگان ما جان او را مى‏گيرند و آنها ( در نگاهدارى حساب اعمال بندگان ) كوتاهى نمى‏كنند). يا در آيه11سوره رعد مي فرمايد:( لَهُ مُعَقِّبَتٌ مِّن بَينِ يَدَيْهِ وَ مِنْ خَلْفِهِ يحْفَظونَهُ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيرُ مَا بِقَوْمٍ حَتى يُغَيرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ وَ إِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِقَوْمٍ سوءًا فَلا مَرَدَّ لَهُوَ مَا لَهُم مِّن دُونِهِ مِن وَالٍ‏=براى انسان مامورانى است كه پى در پى ، از پيش رو ، و از پشت سرش او را از حوادث ( غير حتمى ) حفظ مى‏كنند ، ( اما ) خداوند سرنوشت هيچ قوم ( و ملتى ) را تغيير نمى‏دهد مگر آنكه آنها خود را تغيير دهند ، و هنگامى كه خدا اراده سوئى به قومى ( بخاطر اعمالشان ) كند هيچ چيز مانع آن نخواهد شد ، و جز خدا سرپرستى نخواهند داشت). جناب نيما مي شود توضيح دهيد که چرا خداوند خود اين کارها را انجام نمي دهد؟ جناب نيما ، خداوند در ايه 17و18سوره ق مي فرمايد:( إِذْ يَتَلَقَّى الْمُتَلَقِّيَانِ عَنِ الْيَمِينِ وَ عَنِ الشمَالِ قَعِيدٌ--مَّا يَلْفِظ مِن قَوْلٍ إِلا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ=به خاطر بياوريد هنگامى كه دو فرشته راست و چپ كه ملازم انسان هستند اعمال او را دريافت مى‏دارند--هيچ سخنى را انسان تلفظ نمى‏كند مگر اينكه نزد آن فرشته‏اى مراقب و آماده براى انجام ماموريت است). جناب نيما مي شود، توضيح دهيد که چرا خداوند اين کارها را از طريق فرشتگان انجام مي دهد؟ آيا نعوذ بالله ، خداوند خود به تنهايي قادر نيست؟ جناب نيما اگر كه فرشتگان به اذن خدا اين وظايف را انجام مي دهند, آيا معلم فرشتگان يعني انسان كامل نيز به اين وظايف آگاه نيست؟ جناب نيما طبق آيه 31سوره بقره معلم بودن انسان كامل را تاييد مي كند:( سپس علم اسما را همگي به آدم آموخت , بعد آنها را به فرشتگان عرضه داشت و فرمود: اگر راست مي گوييد اسامي اينها را به من خبر دهيد)، جناب نيما اگر هر مقامي را كه فرشتگان به اذن خدا دارند, حتماَ معلم آنها نيز انسان كامل نيز دارا است كه باز هم آيات زير آنها را تاييد مي كند: خداوند در آيه 105سوره توبه مي فرمايد:( بگو عمل كنيد كه خداوند و رسولش و مومنان اعمال آنها را مي بينند و به زودي , به سوي دانا نهان و آشكار , باز گردانده مي شويد و شما را به آنچه عمل مي كرديد , خبر مي دهد),در آيه 41سوره نسا مي فرمايد:( حال آنها چگونه است, آن روزي كه از هر امتي , شاهد و گواهي مي آوريم , و تو را نيز بر آنان گواه خواهيم آورد). جناب نيما ، از نظر من پيامبر و ائمه نمونه انسان کامل هستند و مظهر اسماي خداوند است و بدون اذن خداوند حكمي را نمي كند و در اين جهت نظير فرشتگان است:(هرگز در سخن او پيشي نمي گيرند و به فرمان او عمل مي كنند=آيه 27سوره انبيا). جناب نيما ، چرا اهل سنت قائل به قديم بودن قرآن هستند؟ مگر قديم از صفات خداوند نيست؟ کسي که چنين نظري داشته باشد، حکم آن چيست؟

پاسخ:

582 | علي | Iran - Tehran | ١١:٣٢ - ٠٤ دي ١٣٩٠ |
بابا اين نيما از قافله عقب ديگه موقع نوشتن مطالب كسي باتوكاري نداشت كه اين همه به تته افتادي حداقل درست بنويس اولا كه تو اصلا معناي واقعي خداوند را نمي داني دوما كه قرآن بلد نيستي سوما ضالم و مظلوم را به يك اندازه دوست داري يعني شيطان و خداوند را به يك اندازه دوست داري رابعا ما مي دانيم در آن دنيا چه جوابي در قبال آيه تطهير به خداوند دهيم و شما نمي دانيد چگونه مي خواهيد از پل صراط عبور كنيد در حالي كه اهل بيت پيامبر را با معاويه يكي مي دانيد برو كمي به عقلت رجوع كن و زنگ بزن به اين هاشمي مجتهد خودتان بگو چنين سايتي درست كند و ما اين سوالاتمان راآنجا بنويسيم نه اينكه اينجا بنويسيم و كسي نتواند جواب دهد مي ترسيد جواب بدهيد واما در مورد دروغ بودن اين را بگم كه كتاب بخاري و مسلم دروغگو ترين كتابها هستند اولا به همسر پيغمبر تهمت زده است و در آن دنيا چه جواب خواهد داد من نمي دانم بابا اگر پيغمبر الان اينجا بود و مي ديد كه اين بخاري و مسلم چنين تهمتي را به زن پيغمبر زده است دستور اعدام آن را مي داد بازهم شما چسبيديد به اين بخاري و مسلم بابا اين كتابهارا بايد پاره پاره كرد و اما مناظره در شبكه ما گفتيد تو همين جا بيا جواب بده اگر توانستي بعد ادعاي ديگري كن بزرگترات نتونستند توكه عددي نيستي
583 | بنده خدا | Iran - Tehran | ٠٣:٠٤ - ٢٧ دي ١٣٩٠ |
چه خبرتونه؟
شماكه انقد ادعاي مطالعه دارين،چيزي در مورد بقيه مردم زمين ميدونين؟
فرقه هاواديان جديد رو ميگم.اگه خونده بودين مي دونستين كه همتون دارين چيكار ميكنين.اونموقع قدر اسلام رو ميفهمين. و ميبينيد واقعا برادرين.
شيعه و سني برادرن.هر دو مسلمونن.اگر اين وسط اختلافي هست،خدا خودش اون دنيا از باعث و بانيش توضيح مي خواد.شما چتونه عين سگ و گربه افتادين به هم؟اگه چندتا خانوم اينكارو ميكردن كه كلي.....!!!!
واقعا متاسفم واسه خودمون.واسه ما مسلمونا كه بعد از پيامبر به جاي اينكه هواي همو داشته باشيم و رو به دشمن به هم كمك كنيم ،اينجوري آبروي همديگرو ببريم!
خدا هممونو هدايت كنه كه هدايت از آن خداست.
دشمنتونو خوشحال نكنين.اونا دشمن اصل دينمونن.فرقي نداره شيعه باشيم ياسني.اگرم اين وسط اختلاف نظري هست و اگه مي خواين بيانش كنين،خيلي عاقلانه و دوستانه بيان كنين.اثرش بيشتر هم هست.
دينمون ميگه به مقدسات دين كسي توهين نكنين كه به مقدساتتون توهين نشه.
حالا شما چرا داري اينطوري هتاكي ميكنين،خدا عالمه!!!
و ميگم چه سني و چه شيعه!
من خودم با افتخار ميگم كه شيعم.اونم خيلي شديد.ولي دليل نداره جلوي روي يه فرد سني بيام به اعتقاداتشون توهين كنم.
همين كارا رو ميكنين كه به امام زمانمون اونطوري توهين ميشه ديگه!
اميدوارم الان كه يكسال از آخرين جمله تون ميگذره،همتون سالم باشين!!!!
الو؟صدا مياد؟هنوز همديگرو نكشتين؟زنده اين؟؟؟؟
584 | كوروش محمدي | United Kingdom - Maidenhead | ٢١:٢٣ - ٠٣ بهمن ١٣٩٠ |
خواهش ميكنم بياييد دست از فكر كردن به كذشته ورداريم و به آينده فكر كنيم
585 | يا حق | Czechia - Prague | ٢٣:٢٨ - ٠٤ بهمن ١٣٩٠ |
هم علماي اهل سنت و هم علماي تشيع به چالشهاي موجود در کتب خود اگاه هستند و لذا از مناظره و گفتگوي روبه روي يکديگر در جلوي دوربين فرار ميکنند . حقيقت ابعاد گوناگوني دارد و همه جا ديده ميشود و هيچ کس نمي تواند بگويد مذهب من بي عيب و بي نقص است و باطلي در ان راه ندارد. تمام اين کتاب ها کتب هاي فتنه هستند براي امتحان مردم و ابن مهم را جز اولوالباب نمي فهمند. وَالَّذِينَ اجْتَنَبُوا الطَّاغُوتَ أَن يَعْبُدُوهَا وَأَنَابُوا إِلَى اللَّهِ لَهُمُ الْبُشْرَىٰ ۚ فَبَشِّرْ عِبَادِ [٣٩:١٧] الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ ۚ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمْ أُولُو الْأَلْبَابِ [٣٩:١٨] آنان كه خود را از طاغوت به دور مى‌دارند تا مبادا او را بپرستند و به سوى خدا بازگشته‌اند آنان را مژده باد، پس بشارت ده به آن بندگان (17)کسانيکه به سخن گوش فرامى‌دهند و بهترين آن را پيروى مى‌كنند؛ اينانند كه خدايشان راه نموده و اينانند همان خردمندان. (زمر 18) اما کساني که خود را حنيفي مي نامند کساني که خود را يکتا پرست مي نامند کساني که خود را عضو هيچ فرقه و مذهبي نمي دانند و به سخنان گوش مي دهند و تعصب را از خود دور ميکنند و به سوي خدا انابه ميکنند و همواره دعا يشان اينست که خدايا ما را به راه راست هدايت فرما و از شر فتنه ها در امان نگه دار و دين و ايمان ما را به سلامت حفظ کن . چنانکه خداوند ميفرمايد ... وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَّا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنكُمْ خَاصَّةً ۖ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ [٨:٢٥] و از فتنه‌اى كه تنها به ستمكاران شما نمى‌رسد بترسيد و بدانيد كه خدا سخت‌كيفر است. (انفال 25 ) ايا همين حقيقت براي شما کافي نيست تا دوري کنيد از کتب هايي که مذهب و اعتقاد شما را ساخته اند و همگي بعد از وفات ائمه نوشته شده اند و روايات راست يا دروغي که به انها نسبت داده شده هيچ منبع حجت و دليلي براي شما نمي تواند باشد تا روز قيامت عذر شما پذيرفته شود و شما را از حساب و کتاب اعمال و گفتارتان بر اساس ميزان الهي مستثتي کند ؟ ايا ميزان کتاب خداست يا کتاب اصول کافي يا بحارالانوار يا بخاري و مسلم ؟ اما کساني که به ريسمان الهي چنگ ميزنند کساني که به کلام پروردگارشان متوسل ميشوند و به اين کتاب اون کتاب چنگ نمي زنند و به اين روايت و اون حديث متوسل نمي شوند اينانند که بر راه راست قرار دارند چنانکه خداوند ميفرمايد فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَاعْتَصَمُوا بِهِ فَسَيُدْخِلُهُمْ فِي رَحْمَةٍ مِّنْهُ وَفَضْلٍ وَيَهْدِيهِمْ إِلَيْهِ صِرَاطًا مُّسْتَقِيمًا [٤:١٧٥] و اما كسانى كه به خدا گرويدند و به او توسل جستند، به زودى آنان را در جوار رحمت و فضلى از جانب خويش درآورد، و ايشان را به سوى خود، به راهى راست هدايت كند.( نساء 175) با صداي بلند ميگويم تا وقتي که قران حکم قرار داده نشود تا وقتي که به ايات محکم الهي استدلال نشود تا وقتي که همگي به 1 کتاب صحيح و دست نخورده نازل شده از جانب رب العالمين متفق نشوند و به اين کتاب و اون روايت استناد شود اختلاف و تفرقه همان و کشتن و خون يکديگر را ريختن همان و شيطان را شاد کردن همان ... يا رب العالمين
586 | فهيم | Iran - Tehran | ١١:١٠ - ٠٥ بهمن ١٣٩٠ |
برادران اهل تشيع لطفاسلام
لطفا قبل از نتيجه گيري وفحش وناسزا به اهل سنت وخلفاي راشدين به جست وجوي تاريخ بپردازيد احاديث صحيح وقرآن کريم را مطالعه کنيد
587 | ماريا | Iran - Kermanshah | ١٩:١٣ - ١٨ بهمن ١٣٩٠ |
چرا همش سعي مي کنيد مذهب اهل تسنن و خلفاي راشدين را مورد تمسخر قرار دهيد بترسيد از روزي که حرف آنها درست از آب دربياد و علي و ابوبکر و عمر وعثمان باهم نسبت فاميلي داشته باشند چرا اونها به علي توهين نمي کنند و لي ماها خيلي راحت به ابوبکر و عمر و عثمان توهين مي کنيم چرا از يک طرف به عايشه فحش مي دهيم و از يک طرف ديگه پيامبر رو عزيزي مي شماريم مگر پيامبر داناي عالم نبود پس عايشه هم در شان پيامبر بود که با وي ازدواج کرد تورو قرآن ديگه کم مردمو گول بزنين کم با توهن و برنامه هاي مزخرفتون قيامت مردم رو آتيش بزنيد.
588 | عبدالمجيدابوترابي | United Arab Emirates - Dubai | ٢١:٠٦ - ٢٣ بهمن ١٣٩٠ |
درجايي که عمر گفت لولا علي(ع)لهلک العمر من در گفتن فضايل مولايم چه بگويم در حالي که دشمنان او برعلم وفصاحت اميرالمومنين علي (ع)اقرار دارند

من باسني آشنا بودم که بخاطر همين فضايل شيعه علي شد --لازم به توهين به يکديگر نيست با گفتن فضايل مولا سني وشيعه يکي خواهند شد
در واقع سني کسيست که به سنت پيامبر عمل کند وشيعه آنستکه پيرو محمد والش(ص) باشد وان شالله ماهم شيعه واقعي وهم سني واقعي باشيم
يکي از سنت هاي هر پيامبري اينست که براي خود جانشين انتخاب مي کند چطور ممکن است پيامبر اسلام که اشرف پيامبران است اين سنت را فراموش کرده باشدوجانشيني معصوم براي خود انتخاب نکرده باشد

قال النبي ص
ياعلي منزلت تونسبت به من مانند منزلت هارون است به موسي

589 | بخت النصر | | ٢٣:٥١ - ٢٥ بهمن ١٣٩٠ |
ماريا خانم
اگر پيامبر اکرم (صلي الله عليه و آله) داناي عالم بودند پس چرا قصد خودکشي داشتند؟
590 | علي | | ١٠:٠٨ - ٢٦ بهمن ١٣٩٠ |
جناب ماريا تور به خدا كمي مطالعه كن و تعصب را كنار بگذار تو دوست داري دخترت را قبل از اينكه به عقد كسي در بياوري بفرستي به پيش او و او دامنش را بالا ببرد و بعد آن را به عقد همان شخص در بياوري اين عمري كه تو از اون به عنوان اوالي امر دوستش داري بايد تمام زندگيت را مثل آن كني اگر دختري ، پدرت تورا قبل از اينكه به كسي بدهد بايد شما را بفرستد پيش شخصي و بعد آن شخص بدن شمارا نگاه كند و بعد اگر پسنديد شما را عقد كند اين مسائل كه شما آن را توهين مي گوييد در كتاب شما نوشته است پس شما اول از مولوي ها بپرسيد اگر جواب قانع كنند ه اي نداند بياييد بپرسيد اين از عمرتان كه داماد امام علي ميدانيد اين عمل زشت را انجام داده مسلمان اينكار را نمي كند كه عمر اينكار را كرده و اين ثابت مي كند كه اصلا عمر داماد علي (ع) نبوده است
اما ابابكر در آخر عمر به اشتباهات خود اعتراف كرده و گفته كه كاش من 3كار انجام نمي دادم و يكي از آنها حتك حرمت به خانه فاطمه سلام اله مي باشد حتما اينهم به نظر شما توهين است ولي اين هم در كتاب شما نوشته شده است
در مورد عثمان بايد بگويم خود صحابه آن را كشته اند و عايشه نيز از او نفرت داشته و در مورد ايشان گفته كه خدا بكشد اين كفتار را حتما عايشه كافر بوده كه به عثمان توهين كرده
عايشه هم كه خودتان مي دانيد چه سيلي آبداري ار ابابكر خورده است
اين همه دليل بر عدم حقانيت صحابه ولي بازهم تعصب بيجاي شما
جناب مولوي مراد زهي مي گويد ما احاديث را پيش قرآن مي گذاريم اگر با قرآن مطابقت داشت آن را مي پذيريم اگر نداشت نمي پذيريم پس جناب مولوي يا قبول كن عمر كافر است يا نگو داماد علي است يا آيه تطهير را قبول كن و از امام علي اطاعت كن يا قرآن را قبول نكن تمام قران و روايت براين استوار است كه امام علي (ع) خليفه اول وامام است و به ناحق بر او بعد از پيامبر ظلم كرده اند
خانم ماريا برو اين مسائل را از مولوي ها و مفتي ها كه واقعا اسم خوبي روي آن هاست بپرس شما خودتان هيچ يك از مذاهب همديگر را قبول نداريد برو كمي فكر كن خداوند راه نجات را براي شما هموار كند ان شاءاله
591 | عبدالمجيدابوترابي | | ١١:٤٦ - ٢٦ بهمن ١٣٩٠ |
اساس اختلاف برسر ماهيت و دلالت اين واقعه است؛يعني: الف.اهل تسنن اظهارمي دارند که اين حادثه عظيم تاريخي و سخنان و تأکيدات پيامبر اکرم(ص)، به معناي لزوم«محبت و دوستي»حضرت علي(ع)و يا حداکثر معرفي ايشان به عنوان يکي از نامزدهاي خلافت است و هيچ دلالتي برامامت و زمامداري و لزوم پيروي از ايشان ندارد!دليل آنان اين است که «ولايت»چند معنا دارد و يکي از معاني آن «دوستي» است.بنابراين تا زماني که به اين معنا قابل حمل است، نمي توان به معاني ديگر آن تمسک جست. ب.ديدگاه شيعه اين است که ماهيت اين حادثه و سخنان پيامبر اکرم(ص) نص صريح و قاطع برامامت و پيشوايي حضرت علي(ع)و لزوم اطاعت از او است. قرينه ها و شواهد، به گونه اي است که هرگزنمي توان آن را تنها به دوستي و محبت و يا نامزدي خلافت تفسير کرد.دلايل صحّت ديدگاه شيعه عبارت است از: ۱--معناي ولايت:اگرچه در مواردي ولايت به معناي دوستي نيز به کار مي رود؛ولي لغت شناسان و کتاب هاي معتبرلغت شناسي، عمدتاً کلمه ولايت را به معناي سرپرستي، عهده داري امور،سلطه، استيلا، رهبري و زمامداري معنا کرده اند.دراينجا معناي اين کلمه با برخي از مشتقاتش از کتابهاي لغت اهل سنت نقل مي شود: -راغب اصفهاني مي نويسد:«ولايت؛ يعني، ياري کردن و ولايت يعني، زمامداري وسرپرستي امور وگفته شده است که ولايت و ولايت،مانند دلالت ودلالت است وحقيقت آن «سرپرستي»است؛ ولّي و مولا نيز درهمين معنا به کار مي رود». -ابن اثيرمي نويسد:«ولي؛يعني، ياور و هرکس امري را بر عهده گيرد، مولا و ولي آن است».سپس مي گويد:و ازهمين قبيل است حديث «من کنت مولاه فعلي مولاه»و سخن عمر که به علي(ع)گفت:«تو مولاي هر مؤمني شدي»؛ يعني، «ولي مؤمنان گشتي». -صاحب صحاح اللغة مي نويسد:«هرکس سرپرستي امور کسي را به عهده گيرد، ولي او است». -مقاييس اللغة آورده است:«هرکس زمام امرديگري را به عهده گيرد، ولي او است». حال با گفته هاي صريح ارباب لغت،چگونه مي توان «من کنت مولاه فعلي مولاه»را به «درستي»صرف معنا کرد و سرپرستي اجتماعي و زمامداري را از آن جدا ساخت؟ مگرنه اين است که «ابن اثير»ـ لغت شناس معروف عرب و سني ـ خودش تصريح مي کند کلمه «مولا»درروايت «من کنت مولاه فعلي مولاه»از زبان پيامبر(ص)و در واکنش عمر در همين معنا به کار رفته است؟ بنابراين استعمال ولايت در دوستي نياز به قرينه دارد و بدون آن، به معناي زمامداري است.افزون برآن دراين مورد همه قرينه ها به کاربرد آن در زمامداري و مرجعيت ديني و سياسي و اجتماعي دلالت دارد. ۲--خطاب تند و قاطع الهي:اگرحادثه غدير صرفاً براي اعلام دوستي حضرت علي(ع)بود،آيا آن قدر اهميت داشت که خداوند به پيامبرش وحي کند اگر آن را ابلاغ نکني،رسالت الهي را انجام نداده اي:(يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليک من ربک و ان لم تفعل فما بلغت رسالته و الله يعصمک من الناس ان الله لا يهدي القوم الکافرين) . «اي پيامبر!آنچه از جانب پروردگارت به سوي تو نازل شده، ابلاغ کن؛ و اگر نکني پيامش را نرسانده اي.آيا اين اخطار شديد اللحن به خوبي نشان نمي دهد که مسئله بالاتر از اين حرف ها است؟ البته محبت اميرمؤمنان(ع)جايگاه بسيار بلندي دارد و يکي از نشانه هاي ايمان است؛ اما مولا در اينجا قطعاً به معناي محبت و منحصر به «ولاي محبت»نيست. ۳--دوستي و ولاي محبت در قرآن:با واژه هايي چون «حب»،«موّدت» و...اشاره شده است؛ چنان که در مورد محبت اهل بيت(ع)آمده است:(قل لا اسئلکم عليه اجراً الا الموده في القربي) . «بگو:به ازاي آن (رسالت)پاداشي از شما خواستار نيستم،مگر دوستي درباره ي خويشاوندان».بنابراين فرو کاستن معناي ولايت به محبت و مودّت و انحصار به آن،مغاير کاربرد قرآني اين واژه است. ۴--دلداري خدايي:خداوند پيامبر(ص)را دلداري داده،مي فرمايد: در راستاي اجراي اين مأموريت،خداوند تو را در مقابل توطئه هاي مردم محافظت مي کند:(و الله يعصمک من الناس).آيا اين مسئله نشان نمي دهد که اين مأموريت،چنان مهم بوده است که پيامبر(ص)بيم آن داشته که برخي بر اثر هواهاي نفساني به مقابله برخاسته و عليه دين توطئه کنند؟!آيا فقط بااعلام دوستي حضرت علي(ع)جاي خوف از توطئه بود؟ ۵--گزينش مکان:پيامبر(ص)مکان جدا شدن و انشعاب مسافران را خود انتخاب کرد،تا همگي در سخنراني آن حضرت حضور داشته باشند و نيز دستور داد کساني که از آن مکان گذشته بودند برگردند و کساني هم که عقب مانده بودند،از راه برسند؛اين نشانه چيست؟ اينکه دستور دادند شاهدان به غايبان،اطلاع دهند واين خبر بزرگ را به گوش همگان برسانند،دلالت بر اين ندارد که مسئله، براي امت اسلامي بسيارمهم و حياتي بوده است؟ آيا عاقلانه است که پيشواي بزرگ مسلمانان، در آخرين سخنراني عمومي خود، براي جمعيت باشکوه حج گزاران و در آن گرماي سوزان، مسافران خسته و کوفته را گرد آورد و با اين تأکيدات،با آنان سخن بگويد و تنها مقصودش اين باشد که بگويد:«علي را دوست داشته باشيد»؟ 6--نزول آيه اکمال:پس از اجراي اين مأموريت،آيه نازل شد که:(اليوم اکلمت لکم دينکم و اتممت عليکم نعمتي و رضيت لکم الاسلام دينا) . «امروزدين شما را برايتان کامل و نعمت خود را برشما تمام گردانيدم و اسلام را براي شما [به عنوان]آييني برگزيدم».آيا نزول چنين آيه اي دلالت بر اين ندارد که مسئله، بالاتر ازصرف محبت بوده است؟ آيا فقط با دوستي حضرت علي(ع)ـ نه رهبري و پيشوايي آن حضرت ـ دين کامل شد وخداوند اسلام را پسنديد؟ اگر مسئله فقط دوستي و مؤدت بود که در اين رابطه آيه:(قل لا اسئلکم عليه اجراً الا المده في القربي).مدت ها پيش از آيه اکمال نازل گشته واز اين جهت نقصي در دين نبود.پس نتيجه مي گيريم که آيه اکمال،پيام بسيارمهم ديگري در بردارد. 7--دليل ديگر:معرفي «ثقلين»است که پيامبر(ص)فرمود:«اني تارک فيکم الثقلين:کتاب الله و عترتي...»؛«من در ميان شما دو چيز گران بها به وديعت مي گذارم:کتاب خدا وعترتم را».اکنون بايد پرسيد:چرا پيامبر(ص)عترت را درکنار قرآن و به عنوان «ثقل اصغر»ذکر فرمود؟ آيا محبت اهل بيت(ع)هم سنگ قرآن است يا امامت و پيشوايي و مرجعيت ديني و سياسي آنان؟ پيامبر(ص)فرمود قرآن و عترت ازيکديگرجدا نمي شوند و امت بايد به هر دو چنگ بزنند.آيا صرف دوست داشتن قرآن،کافي است يا بايد از آن پيروي کرد و آن را امام و پيشواي خود دانست؟ همسنگ قراردادن قرآن و اهل بيت(ع)ازسوي پيامبر(ص)نشان مي دهد که در مورد اهل بيت(ع) نيز بايد همين گونه رفتار کرد و آنان را سرمشق،الگو و پيشواي عملي خود قرار داد. 8--پيامبر(ص)به مسئله ايفاي رسالت و سپس «اولويت»خود برمؤمنان انگشت مي گذارد و بلافاصله موضوع «ولايت»را طرح مي کند؛ اين نشان مي دهد که نوع ولايت مطرح شده در اينجا،از همان سنخ ولايت و اولويت پيامبر(ص)برمؤمنان است که به موجب آن پيامبر خدا،حق تصرف در شئون ديني،سياسي و اجتماعي). ۹--پيامبر(ص)مسئله ولايت را سه يا چهار بار تکرار مي کند؛اين همه تأکيد براي چيست؟ ۱۰--اينکه پيامبر(ص)در دعاي خويش مسئله ياري کردن امام علي(ع)را مطرح مي کنند و برتنها گذاشتن و ياري نکردن او نفرين مي فرستد، قرينه روشني است براينکه ولايت مورد نظر،از نوع ولايت زعامت و رهبري است،نه صرف محبت و علاقه ي قلبي؛زيرا آنچه با اطاعت، و نصرت و ياري همگاني جامعه تلازم دارد، پيشوايي و رهبري امت است، نه صرف محبت و علاقه قلبي. 11--برپايي حقيقت، همراه با امام علي(ع)و همپايي آن دو نيز با ولايت، به معناي رهبري تناسب دارد.به عبارت ديگر پيشوايي و مرجعيت ديني و سياسي امام علي(ع)است که مي تواند به برپايي حقيقت همگام با آن حضرت بينجامد؛ نه صرف دوستي و محبت آن حضرت. 12--پيامبر(ص)بعد از اين حادثه فرمود:«الله اکبر!براکمال دين و اتمام نعمت و خشنودي خدا به رسالت من و ولايت علي بعد ازمن».نکته مهم دراينجا اين است که اگرمقصود از«ولايت»محبت باشد،ديگر قيد «بعد ازمن»زايد است؛زيرا محبت حضرت علي(ع)مقيد به زمان پس از رحلت پيامبر(ص)نيست.معنا ندارد منظور پيامبر(ص)را اين بگيريم که بعد از رحلت من، علي را دوست بداريد!زيرا محبت علي (ع) قابل جمع است؛ بلکه رهبري امام علي(ع)است که پس از آن حضرت مورد نظراست؛زيرا در يک زمان وجود دو پيشوا در عرض هم ممکن نيست. 13--بعد از اين ماجرا، مردم با حضرت علي(ع)بيعت کردند.مگر دوستي بيعت دارد؟ بيعت در لغت به معناي التزام به فرمانبرداري و تبعيت است و حتي ابوبکر و عمرنيز با آن بيعت کرده، گفتند:«بخ بخ لک يا علي! اصبحت و امسيت مولاي و مولي کل مؤمن و مومنه». 14--همه ي حاضران در آن جلسه از خطابه پيامبر(ص)مسئله «امامت و پيشوايي حضرت علي(ع)را فهميدند و بلافاصله «حسان بن ثابت انصاري»ازپيامبر(ص)اجازه گرفت و اشعاري زيبا سرود که در يکي از ابيات آن،زيبا سرود که در يکي از ابيات آن،از زبان پيامبر(ص)چنين مي گويد: فقال له قم يا علي!فانني رضيتک من بعدي اماماً و هادياً «پيامبربه او فرمود:اي علي!برخيز،خرسندم که تو امام و هادي بعد از من مي باشي». ذکر اين نکته بايسته است که «تقدير»ـ يعني سکوت و عدم مخالفت پيامبر(ص)دربرابر يک سخن يارفتار در نزد همه مسلمانان ـ حجت و جزء سنت است.بنابراين اگرمسئله غديرمعنايي غيرازامامت داشت،چرا پيامبر(ص)سخنان «حسان بن ثابت»را تأييد کرده،او را تشويق فرمود؟ چرا ديگران اعتراض نکردند که منظور پيامبر(ص)«امامت و هدايت»امت نبوده است؟ 15--نکته جالب توجّه ديگر،موضع گيري هاي مخالفان مانند «جابربن نضر»يا «حارث بن النعمان الفهري»است.درروايت است که پس از انتشارسخن پيامبر(ص)درغديرخم، وي نزد پيامبر(ص)آمد و عرض کرد:«اي محمد!از جانب خدا به ما گفتي شهادت دهيم که جز خداي يگانه پروردگاري نيست و شهادت دهيم که تو پيامبر خدايي و نماز بخوانيم و روزه بداريم و حج انجام دهيم و زکات بپردازيم.ما نيز همه اينها را از تو پذيرفتيم؛ليکن به اين حد راضي نگشتي و پسرعمويت را بر ما برتري دادي و گفتي:«هرکه را من مولاي اويم،اين علي مولاي او است».اکنون بگو که اين سخن را از پيش خود گفتي،يا از جانب خدا؟ پيامبر(ص)فرمود: «سوگند به آنکه جزاو خدايي نيست!اين مطلب از سوي خداوند است». دراين هنگام او برگشت و به سوي اسب خود شتافت؛درحالي که مي گفت: خدايا!اگرآنچه محمد(ص)مي گويد حق است، پس سنگي برما ببار، يا ما را به عذابي دردناک گرفتار کن.هنوز به اسب خود نرسيده بود که از طرف حق، سنگي برسرش باريد و او را برزمين کوبيد و جانش را بگرفت.آن گاه اين آيه نازل شد:(سال سائل بعذاب واقع، للکافرين ليس له دافع، من الله ذي المعارج)؛.«پرسنده اي از عذاب واقع شونده اي پرسيد که اختصاص به کافران دارد [و]آن را بازدارنده اي نيست.[و]از جانب خداوند صاحب درجات [و مراتب]است». اکنون بايد ديد چه چيزي در سخن پيامبر(ص)نهفته بود که آن مرد خيره سررا برآشفته کرد؟ اگرصرف مسئله محبت و دوستي بود، آيا اين همه لجبازي و خيره سري پديد مي آمد؟ به طور مسلم مسئله بالاتر از اين بود. زيرا شخص ياد شده از طرفي دلي پرکينه نسبت به حضرت علي(ع)داشت و ازسوي ديگر،مي ديد با ولايت آن حضرت،بايد عمري تحت فرمان و رهبري ايشان سپري کند واز سربي خردي و کبر و کژانديشي، مرگ و عذاب را بر ولايت مولاي متقيان و فخرکائنات ترجيح داد. ۱۶--خود اميرمؤمنان(ع)وائمه اطهار(ع)دراثبات امامت بارها به حديث غدير استناد کرده اند.عامربن واثله مي گويد:«در روز شوري با علي(ع)کنار درب خانه ايستاده بودم و شنيدم او خطاب به آنان فرمود: من براي شما دليلي مي آورم که احدي نمي تواند بر آن خدشه اي وارد کند. سپس فرمود: اي جماعت!آيا در ميان شما کسي هست که پيش از من به يگانگي خداوند ايمان آورده باشد؟ گفتند:نه! -آيا در بين شما کسي هست که برادري چون جعفرطيار داشته باشد که ملائک پرواز مي کند؟ گفتند:نه! -آيا کسي ازشما غير از من عمويي همچون حمزه ـ شمشير رسول خدا(ص)ـ دارد؟ گفتند:نه! -آيا غير از من کسي از شما همسري چون فاطمه، دختر پيامبر(ص)و سرور زنان اهل بهشت دارد؟ گفتند:نه! -آيا کسي از شما فرزنداني مانند حسن و حسين دو سرور جوانان اهل بهشت دارد؟ گفتند:نه! -آيا کسي از شما هست که [به دستور قرآن]پيش از نجوا با پيامبر (ص)صدقه داده باشد؟ گفتند:نه! -آيا در ميان شما غيرازمن کسي هست که پيامبر(ص)درباره اش فرموده باشد:«من کنت مولاه فعلي مولاه ،اللهم وال من والاه و عاد من عاداه وانصر من نصره،ليبلغ الشاهد الغائب؟»گفتند:نه!. 17--اگرمقصود از ولايت، همان محبت و دوستي باشد، آن گاه دعاي بعدي پيامبر(ص)که فرمود:«واحب من احبه»تکرار و لغو خواهد بود. بنابراين وجود هردو سخن نشان مي دهد که اينها، دو موضوع متفاوت بوده و ولايت برتر از صرف محبت است؛ هرچند از لوازم ولايت، محبت و دوستي ولّي است. التماس دعا / ياعلي
592 | ميثم | | ٠٨:٥٩ - ٢٧ بهمن ١٣٩٠ |
باسلام
شماكه ازعايشه و3خليفه دم مي زني مطمين باش هركه رادوست داشته باشيد بااون محشور مي شوي به قول خودتان يوم الحسابي هست هركسي باامام خود روزقيامت خوانده مي شود خلفاي شما خود بارها به جسارتها وظلمهاي خود به خاندان وحي اعتراف كردند اونوقت شما به چنين كساني اقتدا مي كنيد
در جايي كه عمر گفت لولا علي لهلك العمر ما چيزي براي گفتن نداريم
كسي كه به دختر پيامبر فجيع ترين ظلمهارارواميدارد ايا مي تواند جانشين پيامبر باشد يااميرالمومنين كه اززمان طفوليت در دامان پيامبر بزرگ شدوپيامبر در حديثي متفق بين شيعه وسني فرمودند انامدينه العلم وعلي بابها وبارها فرمود هركس من مولاي اويم پس بعد از من علي مولاي اوست هدايت خودم وهمه عزيزان را ازخداي بزرگ خواستارم درست من بچه شيعه هستم ولي اقرار مي كنم نمي توانم مثل مولايم علي باشم ودر گفتن فضايلش عاجزم
خدايا مارا با محمد وعلي والشان محشور بفرما
593 | مليكا | | ١١:٣٥ - ٢٩ بهمن ١٣٩٠ |
شما اهل تسنن حيف ازخودتان نمياد بخاطر عمر ؟؟؟؟اگر از همه بديهاش بگذريم فقط بخاطر ؟؟؟؟ بودنش اين همه دم از او مي زنيد ومولا علي که از کودکي در دامان رسول الله بود راکنار مي زنيدمن خودم سني بودم وبا تحقيقاتي که در کتابهاي معتبر شيعه انجام دادم موفق شدم به شکر خدا راه هدايت رابيابم واز شما برادران وخواهران اهل تسنن دعوت مي کنم به اينکه تعصبات را کنار بگذاريدوبيشتر تدبر کنيد قبول دارم که در شيعه وسني انسانهاي فاسد وجود دارند اما ما بايد سراغ مومنان برويم وکاري بافاسدين نداريم کسي را به شما معرفي مي کنم مثل ايت الله نجفي مرعشي کتابهايي که زندگي ايشان نوشته شده مطالعه کنيد وتشرفات ايشان به محضر امام عصر عج رادر کتابهامطالعه کنيدمطمينا شما به جايگاه رفيعي خواهيد رسيداگر ميدانستيد امام عصر عج مهربانترين فرد نسبت به مسلمين است از کسي جز او مدد نمي خواستيد او امامي است مهربان او باعلم خدايي که داردحتي در زمان غيبت مي تواند راه واقعي اسلام را به ما نشان دهد اگر سوالي در ذهن براي شما مبهم است از او در گوشه خلوت خود استمداد کنيد او شمارا کمک خواهد کرد شيعيان هم نبايد با اهل تسنن بد رفتاري کنند خيلي از جوانهاي اونها بي اطلاع هستند واگر اون بزرگواران ميدانستند که محمد وعلي وفاطمه واولادمعصوم او تا امام عصر که هستند هرگز ديگران را دوست نميداشتنداونها خلفاي خدا بر روي زمين هستند وما اول خداي بزرگ رادوست داريم وبخاطر اينکه خداي بزرگ ما راامر کرده اونها را دوست داريم به منکر علي بگو نماز خود قضا کند نماز بي ولاي او عبادتيست بي وضو ان شاالله شما مسلمين به ولايت مولي اميرالمومنين علي بن ابيطالب باشيد که رسول الله در طول بعثت خود همواره مولي علي را جانشين قرار دادودر غدير خم قران ناطق عليست وصي مصطفي عليست امام جن وانس عليست رسول الله ومولي علي فضايلشان بيکران است الا اينکه خدا نيستند بلکه نور الله هستندخوش به حال خودم وامثال خودم که مولايمان عليست وکسي راجز او وصي مصطفي ص نميدانيم براي همه مسلمين از خداي بزرگ طلب مغفرت ميخواهم واميدوارم از راه محمد وعلي خارج نشويم که اگر غير از اين باشد گمراهي اشکارست همواره محمد وعلي 2نور جدا نشدني هستند وان شاالله مورد شفاعت اونها واقع شويم
594 | الياس | | ١٤:٣٧ - ٢٩ بهمن ١٣٩٠ |
بهشت جاي دشمن علي (عليه السلام) نيست کسي که زادگاهش خانه خداست يعني مولاي متقيان علي (ع )با خليفه اي(خليفه ثاني) که ؟؟؟؟ اصلا قابل قياس نيست احاديث متفق بين شيعه وسني خليفه دوم وشمر قاتل امام حسين سيدالشهدا(ع) را ؟؟؟؟نمي دانند علي (ع )در خانه خدا متولد شدودر دامان نبي اکرم( صلي الله عليه واله والسلم) بزرگ شد وتحت عنايت نبي (ص) بوداووصي مصطفي وامام جن وانس است لطفا مولي علي(ع) را بافاسدان وفاسقان مقايسه نکنيد او ولي خدا ومفسر قران است واز همه کس به محمد مصطفي( ص) نزديکتر است قال النبي( ص ) طبق اسناد سني وشيعه انا مدينه العلم وعلي بابه ترجمه من شهر علم وعلي باب آن است وحديثي ديگر به شرح ذيل قال النبي (ص) اگر تمام مردم بر دوستي علي بن ابيطالب جمع مي شدند خداوند آتش جهنم را نمي آفريد بنيانگذار انقلاب امام خميني(رحمه الله عليه) شيعه علي(ع) بود افتخار ميکنم ايران در تمام کشور هاي مسلمين به علت دارا بودن اکثريت مردم به ولايت مولي علي(ع) ولطف وعنايت امام عصر (عج) بزرگترين اقتدار را در جهان دارد کور باشند حسود هايي که عظمت تشيع را درک نمي کنندان شاالله روزي امام عصر عجل الله تعالي فرجه الشريف ظهور خواهند کرد و مردم را به بندگي واقعي خداوند واسلام ناب محمدي که توام با ولايت حقه مولي علي(ع) واولاد طاهرينش(ع) است راهنمايي مي کند هرکس خود را دوستدار رسول الله(ص) ميداند بايد براي ورود به ساحت مقدسش ازباب او يعني دوستي وولايت علي بن ابيطالب (ع )وارد شود دست علي(ع )يارتان الله نگهدارتان
595 | سعيد حسيني (شاه اسماعيل صفوي) | | ٠٢:٢٧ - ٠١ اسفند ١٣٩٠ |
جناب ماريا

لطف کنيد بدون تعصب به اين سئوال پاسخ دهيد

به چه دليل امامان شيعه توسط شما اهل سنت يکي پس از ديگري به شهادت رسيده اند؟!!
آيا اين دشمني بخاطر قرابت و نسبت فاميلي باهم ديگر بود؟!

يا حق
596 | علي | | ٠٩:٤٩ - ٠١ اسفند ١٣٩٠ |
دوستان اهل تشيع اينها كه خود را اهل تسنن مي نامند و در اينجا مطالبي را مي نويسند و وقتي ما جواب مي دهيم پشت سرشان را نگاه نمي كنند و جواب نمي دهند من فكر مي كنم اينها از طرف دشمن و كشورهاي فته انگيز مطالبي را مي نويسند تا احساسات شيعه را تحريك كنند اگر اينها اهل تسنن باشند اينهمه جواب براي مطالب اينها اينجا هست حداقل بحث را ادامه مي دادند تا از حقانيت خود دفاع كنند ولي مي روند و ديگر جواب نمي دهند نظر شما چيست
597 | علي | | ١١:٠١ - ٠٧ اسفند ١٣٩٠ |
آقايان شيعه خودتون را نكشيد اينها كه خودشون را اهل سنت مي گويند عرضه جواب دادن را ندارند اصلا چيزي ندارند كه جواب دهند در تايپيك قبلي نيز نوشتم اينها يا اجانب هستند كه چيزي مي نويسند و ديگر جواب نمي دهند و يا اصلا اهل سنت نيستند متاسفانه تايپيك قبلي من به نمايش در نيامد در سايتهاي خودشون نيز سوال مي نويسيم جواب ندارند بدهند اگر مي خواهند كسي را هدايت كنند بايد جواب بدهند چون خودشون از راه راست بدورند جواب ندارند بدهند

پاسخ:

!!!

598 | غضنفري | | ٢٤:٠٧ - ٠٧ اسفند ١٣٩٠ |
دوستان عزيز(شيعه ياسني)بياييد در موارد ذيل بدون هيچگونه تعصبي بحث كنيم 1:آيا بين افرادي كه در جنگ احد فرار كرده اند(عمراعتراف ميكند كه من مثل بز كوهي فرار ميكردم) وافراديكه مثل پروانه دور شمع وجود مبارك پيامبرصل الله عليه وآله وسلم ميگشتند واز ان حضرت دفاع ميكردند هيچ فرقي هست ياخير؟ 2برادران ميگويند كسانيكه فرار كرده اند, توبه كرده وخدا آنهارا بخشيده است, كه مااينرا هم قبول داريم ولي اينجا يك سئوال ديگر پيش ميآيد كه اين بخشش ,عفو از مجازات دنيوي است يا در آخرت هم بخشيده شده اند؟ كه البته جاي بحث دارد 3كسانيكه ازفرار در جنگ احد توبه كرده اند اگر در جنگ حنين هم فرار كرده باشند آيا توبه آنها در جنگ احدپذيرفته است يا نه؟ وخواهش ما از برادران اينستكه اگر سندي درخصوص توبه اين افراد در جنگ حنين وجود دارد اعلام بفرمايند
599 | 110 | | ٢١:٠٩ - ١١ اسفند ١٣٩٠ |
ايا مسيحي که حضرت محمد (ص) را تکفير ميکند هيچ فکر کرده اند که اگر فردا عيسي عليه السلام ظهور کند و شهادت دهد که محمد صل الله عليه وسلم پيامبر خدا بوده و قران کتاب خدا و کلام خدا بوده نه کلام شيطان يا کلام محمد ديگر چه رويي دارند که به چشمان عيسي عليه السلام نگاه کنند؟ ايا کساني که امام زمان شيعيان را تکفير ميکنند با خود انديشيده اند که اگر مهدي که پيامبر از ان خبر داده همان مهدي پسر امام حسن عسکري امام دوازدهم شيعيان باشد ديگر چه جوابي دارند که بدهند؟ ايا کساني که امام زمان شيعيان را به استهزاء گرفته اند و امام حسن عسکري را عقيم معرفي کرده اند با خود انديشيده اند که اگر فردا يکي پيدا شود و خود را مهدي 1200 ساله معرفي کند و با نشانه هايش بر شما ثابت شود که او راست ميگويد ديگر با چه رويي به چشمان او نگاه ميکنند ؟ و ايا شيعياني که منتظر ظهور امام زمان هستند هيچ فکر کرده اند که اگر امام زمانشان وهابي باشد و انها پيش از اين موحدين و مخلصين اهل سنت را با نام وهابيت ازار و اذيت کرده و به قتل رسانده اند چه جوابي دارند که به امام زمان بدهند ؟ ايا شيعياني که هر صبح جمعه دعاي ندبه ميخوانند و با اشک و زاري اقا بيا " اقا بيا ميگويند هيچ فکر کرده اند که اگر اقايشان به زعم خودشان يک وهابي باشد و انها پيش از اين با وهابيون کارد و خون بوده اند و عقايد و اعمالشان را تکفير کرده اند ايا رويي دارند که بگويند اقا ما پيش از اين از شيعيان و محبان شما بوده ايم ؟ حالا فهميديد که چرا امام زمانتان را نمي بينيد ؟ حالا فهميديد که چقدر امام زمانتان غريب است؟ حالا فهميديد که چرا هر چي صدا ميزنيد جوابي نمي شنويد ؟ کمي بينديشيد ! حداقل اگر شک داريد سکوت کنيد و در اين ازمون الهي سربلند بيرون اييد. ‏وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ لَمَسَّكُمْ فِي مَا أَفَضْتُمْ فِيهِ عَذَابٌ عَظِيمٌ‏ (نور 14) اگر تفضّل و مرحمت خدا در دنيا ( با عدم تعجيل عقوبت ) و در آخرت ( با مغفرت ) شامل حال شما نمي‌شد ، هر آينه به سبب خوض و فرو رفتنتان در كار تهمت ، عذاب سخت و بزرگي گريبانگيرتان مي‌گرديد . يا رب العالمين

پاسخ:

با سلام

دوست عزيز

طبق گفته بزرگان اهل سنت، وهابيت همان خوارج هستند و طبق روايت پيامبر صلي الله عليه وآله خوارج سگان اهل جهنم هستند، حال چگونه مي توان پذيرفت كه امام زمان وهابي باشد؟!!!!

600 | علي | | ١٩:٣١ - ١٣ اسفند ١٣٩٠ |
کساني که طلسم شده اند چطور آنرا باطل کنيم ؟.
  بعدی [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17]   قبلی
* نام:
* پست الکترونیکی:
* متن نظر :
  

آخرین مطالب
پربحث ترین ها
پربازدیدترین ها