2024 July 21 - يکشنبه 31 تير 1403
كرامات عمر بن خطاب در كتب اهل سنت
کد مطلب: ٦٢٥٤ تاریخ انتشار: ١٣ فروردين ١٣٨٧ تعداد بازدید: 212080
فتنه وهابیت » شناخت وهابیت
كرامات عمر بن خطاب در كتب اهل سنت

صداي عمر از مدينه تا فسا رسيد

اين قصه آن قدر معروف است كه حتي كتاب هاي لغت نيز آن را نقل كرده اند . ما آن را از كتاب البداية و النهاية ابن كثير نقل مي كنيم :

ذكر سيف عن مشايخه أن سارية بن زنيم قصد فسا و دار أبجرد فاجتمع له جموع ـ من الفرس و الأكرادـ عظيمة و دخم المسلمين منهم أمر عظيم و جمع كثير، فرأي عمر في تلك الليلة فيما يري النائم معركتهم و عددهم فخاوفت من النهار و أنهم في صحراء و هناك جبل إن اسندوا اليه لم يؤتوا ألاّ من وجه واحد. فنادي من الغد الصلاة جامعة، حتي اذا كانت الساعة التي رأي أنهم اجتمعوا فيها، خرج الي الناس و صعد المنبر، فخطب الناس و أخبرهم بصفة ما رأي، ثم قال: يا سارية! الجبل الجبل!!! ثم اقبل عليهم و قال ان الله جنودا و لعل بعضها أن لم يبلغّهم. قال: ففعلوا ما قال عمر، فنصرهم الله علي عدوهم و فتحوا البلد.

جناب عمر بن خطاب در مدينه مشغول خواندن خطبه نماز جمعه و آيات قرآن را مي خواند؛ يك دفعه سه مرتبه گفت: «يا ساريه الجبل»، همه ماندند كه چه اتفاقي افتاده؛ بعد از نماز از او پرسيدند كه چه شد وسط خطبه اين چنين گفتي؟ گفت: در حين خطبه خواندن، يك نگاهي كردم به ملكوت زمين و زمان، ديدم لشكري كه براي فتح نهاوند فرستاديم، دشمنان از 4 طرف مي خواهند محاصره كنند و آنها را از بين ببرند، فرمانده شان آقاي ساريه بود، او را صدا زدم كه بيائيد به طرف كوه و از يك طرف با دشمن بجنگيد، تا آنها از 4 طرف حمله نكنند؛ آنها هم آمدند به سمت كوه و جنگيدند. بعد از 3 ماه كه لشكر آمد به مدينه، سؤال كرديم كه آيا اين قضيه را شما هم ديديد؟ گفتند: بله، در فلان روز در بيابان نهاوند بوديم كه صداي آقاي عمر در فضا طنين انداز شد و همه لشكر هم صداي او را شنيدند و او از مدينه صدا زد: «يا ساري الجبل»، و اگر صداي عمر نبود، همه از بين رفته بوديم و اين پيروزي هم نصيب اسلام نمي شد

البداية و النهاية، ج7، ص94، قصه جنگ فسا و المغني ، عبد الله بن قدامه ، ج 10 ، ص 552 و الشرح الكبير ، عبد الرحمن بن قدامه ، ج 10 ، ص 387 و فيض القدير شرح الجامع الصغير ، المناوي ، ج 4 ، ص 664 و تفسير الرازي ، الرازي ، ج 21 ، ص 87 و دقائق التفسير ، ابن تيمية ، ج 2 ، ص 140 و أسد الغابة ، ابن الأثير ، ج 2 ، ص 244 و الإصابة ، ابن حجر ، ج 3 ، ص 5 - 6 و تاريخ اليعقوبي ، اليعقوبي ، ج 2 ، ص 156 و الكامل في التاريخ ، ابن الأثير ، ج 3 ، ص 42 - 43 و تاريخ الإسلام ، الذهبي ، ج 1 ، ص 384 و تاريخ ابن خلدون ، ابن خلدون ، ج 1 ، ص 110 و تاج العروس ، الزبيدي ، ج 16 ، ص 327 .

رود نيل تحت فرمان عمر

فخر رازي در تفسيرش از جمله مي نويسد :

الثاني : روي أن نيل مصر كان في الجاهلية يقف في كل سنة مرة واحدة وكان لا يجري حتي يلقي فيه جارية واحدة حسناء ، فلما جاء الإسلام كتب عمرو بن العاص بهذه الواقعة إلي عمر ، فكتب عمر علي خزفة : أيها النيل إن كنت تجري بأمر الله فاجر ، وإن كنت تجري بأمرك فلا حاجة بنا إليك ! فألقيت تلك الخزفة في النيل فجري ولم يقف بعد ذلك .
تفسير الرازي ، الرازي ، ج 21 ، ص 88 .
رود نيل طغيان كرده بود و خانه هاي مردم داشت نابود مي شد. آمدند خدمت عمر بن خطاب كه اي خليفه رسول الله! به داد ما برس كه خانه هايمان رفت. جناب عمر بن خطاب گفت: يك سفالي براي من بياوريد؛ سريع براي او آوردند و با دست مباركش بر روي آن سفال نوشت :

اگر به امر خداوند جاري مي شوي، پس جاري شو و اگر به امر خودت جاري مي شوي، ما كاري نداريم هر كاري مي كني بكن.

بعد از آن، اين رودخانه ديگر طغيان نكرد و مردم از طغيان رود نيل راحت شدند.

زمين از شلاق عمر ترسيد !

فخر رازي مي نويسد :

الثالث : وقعت الزلزلة في المدينة فضرب عمر الدرة علي الأرض وقال : اسكني بإذن الله فسكنت وما حدثت الزلزلة بالمدينة بعد ذلك .

وزي در مدينه زلزله شديدي آمد و مردم ريختند بيرون و پناه آوردند به خليفه دوم، خليفه دوم شلاق خود را محكم بر زمين كوبيد و گفت: " آرام باش به اذن خدا " زمين هم آرام شد؛ بعد از آن، زمين مدينه ديگر زلزله نگرفت .
آتش ، تحت فرمان عمر!

الرابع : وقعت النار في بعض دور المدينة فكتب عمر علي خزفة : يا نار اسكني بإذن الله فألقوها في النار فانطفأت في الحال .

تفسير الرازي ، الرازي ، ج 21 ، ص 88 .
يكي از خانه هاي مدينه آتش گرفت و سرايت كرد به بخش أعظمي از خانه هاي مدينه. مردم مانده بودند حيران و سرگردان كه خانه ها آتش گرفته. عمر نوشت : " اي آتش به اذن خدا ساكن و خاموش شو" و آن را انداخت در آتش و آتش در همان لحظه ساكت و خاموش شد .

اين نمونه كوچكي بود از غلو هاي اهل سنت در باره خليفه دوم . اگر خداي نخواسته يكي از شيعيان عين همين مطالب را در باره امير المؤمنين يا يكي ديگر از ائمه عليهم السلام نقل كند ، فوراً او را متهم به غلو كرده و فتوي به كفر او مي دهند .

آهاي وهابي ها ! شما چه جوابي به اين مطالب داريد ؟
در رابطه با غلو در مذهب اهل سنت نيست مي توانيد به لينك زير مراجعه كنيد:



Share
401 | عليرضا | United States - New York | ١٤:١٥ - ٣٠ شهریور ١٣٩١ |
همه مي دانند حق با علي است و علي هم با حق است، حجت الاسلام و المسلمين حاج آقاي دانشمند تو يکي از سخنراني هاشون گفتند که: يکي از اساتيد ما رفته بود مکه و مدينه با يکي از امام جماعت هاي مدينه آشنا شد، خدا رحمتشان کند ايشان آيت الله موحد ابطحي بودند)مجتهد(، ايشان مي گفتند من يک ماه رفتم مدينه براي تحقيق هرروز مي رفتم مسجد النبي موقع نماز صف اول پشت سر امام جماعت عمدا قرار مي گرفتيم، برميگشت ما رو مي ديد، ما هم احترام ميگذاشتيم تا قلبش رو به دست بياريم، خلاصه برنامه سفر ما تا ماه رمضان به طول کشيد، ايشان قسم مي خورد که به رسول الله به جدم قسم، يه روز اون امام جماعت سراغمونو گرفت گفت خونتون کجاست، کجا مي شينيد، ما هم آدرس داديم و آمد، نشست و گفت چايي، آبي چيزي نداريد بخورم، گفتيم مگه روزه نيستيد؟؟؟ ماه رمضان! گفت نه نيستم، گفتم مريضي، گفت نه، گفتم مسلمان مگه نيستي، گفت چرا، گفتم چرا روزه نمي گيري، گفت آخه چه فايده داره چرا خودمو گرسنگي بدم، ما که ميدونيم هرکس علي رو قبول نداشته باشه روز قيامت هيچ کدوم از اعمالش قبول نيست، براي چي به خودم گرسنگي بدم، گفتم کاري نداره بيا با امير المومنين آشتي کن؟ گفت هر کاري مي کنم نميشه چون مادرم سني ناصبي بوده من شير اون زنو خوردم نمي تونم بغض علي تو کنج قلب منه، من مي دونم حق با علي ولي نميتونم دست از عمر وردارم، چيکار کنم لذا ما که آخرت نداريم دنيا بيخودي... خودش مي گفت بارها و بارها نماز خواندم بدون وضو...
برگرفته از: http://imammahdi.blogfa.com/post/54
402 | ذلفقار محمدي اصل | Kyrgyzstan - Bishkek | ١٠:١٣ - ٠٦ مهر ١٣٩١ |
...قرآن ناطق فقط و فقط عليست که پيامبر فرمود من شهر علم و علي با بها هر کس علم و معرفت ميخواهد بايد علي و فاطمه را بشناسد علي در محراب کعبه به دنيا آمد و در محراب نماز شهيد شد بي اذن علي قدم مزن بر محراب هم زاده محرابو شهيد محراب عليست ??? بت پرست ميگويد خدا يا من نميدانستم ولي آنان که خود را مسلمان ميدانند و خود را به نفهمي ميزنند کتاب الله و عرتي پيامبر چه ميشود انه مدينه العلم و علي بابها من و علي مدينه علم و علي درب خيبر کن علم خدا ميباشد و فاطمه زهراء ام ابيها ميباشد مادر تمام شيعيان فاطمه دختر پيامبر ميباشد پيامبر فرمود هيچ کس شيعه نميشود مگر فرزند فاطمه زهراء باشد فرزندان کوثر قرآن فقط شيعه ميشوند ولا غير مثل روز روشن است که حق با عليست??? فرقه نادان که علي را بعداز پيامبر تنها گذاشتند و بر عهدي که در غدير بسته بودند عهد شکستند و در قرآن آنها که عهد شکستند در آتش افکنيم???راه حق تنها به والله اين عليست وصي خيرالمرسلين باشد اميرالمومنين جانشسينه مصطفا اين مرتضا مولاء عليست علي در کعبه چون آمد به دنيا شکاف کعبه ميگويد همين را مارو عقربو عنکبوت سياه کي بوود جانشين رسول خدا علي در کعبه متولد شد در محراب کعبه و در محراب نماز هم شهيد شدقرآن کريم درباره هيچ کس پس از پيامبر اکرم(ص) به اندازه حضرت علي سخن نگفته است ، گرچه نام آن حضرت در قرآن به صراحت نيامده است ، اما با عناوين و عبارات گوناگوني که از تصريح کردن به نام آن حضرت تأثير بيشتري دارد . -------------------------------------------------------------------------------- بعضي از افراد سؤالي را مطرح مي کنند و بيان دارند که چرا نام امام علي (ع) در قرآن به صراحت نيامده تا اين همه اختلاف در طول تاريخ ‏در جهان اسلام بوجود نيايد و اين همه مشکلات پديدار نشود؟ براي پاسخ بيان مي کنيم که : - قرآن کتابي است که به بيان کليات مي پردازد نه ‏جزئيات ، اصل امامت به صراحت در قرآن ذکر شده است اما جزئيات و مصاديق آن به خاطر مصالحي ، به صراحت نيامده است وتبيين جزييات را به عهده پيامبرصلي الله عليه و آله نهاده شده است . اگر در قرآن نامي از بيشتر پيامبران برده نشده است - تنها 26 تن نام برده شده‏ اند??? زيرا خدا در قرآن خود ميفرمايد: « وَ لَقَدْ أرْسَلْنا رُسُلاً مِنْ قَبْلِکَ مَنْهُمْ مَنْ قَصَصْنا عَلَيْکَ وَ مِنْهُمْ مَنْ لَمْ نَقْصُصْ عَلَيْکَ ... ؛ پيش از تو رسولاني فرستاديم که سرگذشت گروهي را براي تو ذکر کرديم و سرگذشت گروهي را ناگفته گذاشتيم .»( غافر، آيه 78) سخن به کنايه گفتن از بيان صريح، بليغ تر است! قرآن کريم درباره هيچ کس پس از پيامبر اکرم(ص) به اندازه حضرت علي سخن نگفته است ، گرچه نام آن حضرت در قرآن به صراحت نيامده است ، اما با عناوين و عبارات گوناگوني که از تصريح کردن به نام آن حضرت تأثير بيشتري دارد ، به آن حضرت اشاره نموده است مانند : الف) «اًّنَّما وَلِيُّکُمْ الله وَ رَسُولُهُ والّذينَ آمَنُوا الّذينَ يُقيمُونَ الصَّلاَْ وَ يُؤتُونَ الزَّکاَْ وَ هُمْ راکِعُونَ ؛ ولي شما خدا و رسول خدا و کساني هستند که ايمان آورده‏اند و نماز را به پاداشته و زکات را در حال رکوع پرداخت مي نمايند .»(مائده ، 55) در تمامي کتب اهل سنت و وهابي هزار حديث بيشتر همه شهادت داده اند از قول پيامبر و اصحاب که علي در مسجد به سائل در حال رکوع انگشتر خود را هديه نمود در راه خدا و خداوند پاداش اين را در سوره مائده آيه 55 به امام علي هديه ميکند بهشت را ب) آيه مباهله : « قُلْ تَعالَوا نَدْعُ أَبْنأَنا وَ أبْنأَکُمْ وَ أنْفُسَنا وَ أنْفُسَکُمْ ؛ اي رسول بگو بياييد بخوانيم فرزندانمان را و فرزندانتان را و جانمان را و جانتان را... در اين آيه از علي به عنوان جان رسول خدا ياد شده است .»(آل عمران ، 61 ) ج) «أَطيعُوا الله وَ أَطيعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِي الأَمْرِ مِنْکُمْ».(نساء ، 59) بنا به اين آيه شريفه هم ، حضرت علي(ع) ولي امر بوده و اطاعت از او هم‏تراز اطاعت از خدا و رسول دانسته شده است و ده‏ها آيه ديگر که در جاي خود بحث شده و به اثبات رسيده است . اگر در قرآن نامي از بيشتر پيامبران برده نشده است - تنها 26 تن نام برده شده‏اند - دليل آن نيست که آنان پيامبر يا رسول نبوده‏اند، زيرا قرآن خود ميفرمايد: « وَ لَقَدْ أرْسَلْنا رُسُلاً مِنْ قَبْلِکَ مَنْهُمْ مَنْ قَصَصْنا عَلَيْکَ وَ مِنْهُمْ مَنْ لَمْ نَقْصُصْ عَلَيْکَ ... ؛ پيش از تو رسولاني فرستاديم که سرگذشت گروهي را براي تو ذکر کرديم و سرگذشت گروهي را ناگفته گذاشتيم» پاسخ امام صادق(ع) به مردم زمانه! ابوبصير مي گويد : به امام صادق عليه السلام عرض کردم : مردم مي گويند : چرا نام علي و اهل بيت ايشان در کتاب خدا نيست؟ فرمود: به آنان بگو نماز بر رسول خدا (ص) نازل شد ولي خداوند رکعات آن را که سه يا چهار تاست در کتابش نام نبرد، تا آنکه رسول الله (ص) آن را براي مردم تفسير کرد و … (کافي ، ج 1 ، ص 286 ) بسياري از مسائل هستند که در ‏جهان اسلام اختلافات دامنه داري را ايجاد کرده اند در حالي که قرآن به آنان اشاره اي نکرده است. ‏مثلاً در معرفي خدا که از معرفي حضرت امير بالاتر و والا تر است بگونه اي عمل نکرده است که ‏اختلاف بين مسلمانان بوجود نيايد ؛ مثلاً " آيا اصلاً خداوند صفت دارد يا ندارد؟ و اگر فرضاً دارد ، متحد با ‏ذات است يا نه؟ و آيا ممکن است خدا جسم و مکان داشته باشد؟ کلام خدا و اراده خدا ‏حادث است يا نه؟ و... اينها مباحثي است که اختلافات زيادي را در بين مسلمانان موجب گشته است ، حال آيا مي شود اشکال کرد ‏که چرا قرآن اينها را بگونه اي واضح ننوشت که مردم در آن اختلاف نکنند؟! در حاليکه با تدبر در قرآن همه اين ‏مسائل و حتي امامت اميرالمؤمنين عليه السلام قابل اثبات است.‏ ‏ - اگر در قرآن اسم امام مي آمد هيچ بعيد نبود و اين امکان کاملاً قابل طرح بود که عده اي که داراي ‏تشکيلات به هم پيوسته و منظمي بوده اند، توطئه چيده و بگويند که پيامبر صلي الله و عليه و آله و سلم ‏در آخرين لحظات حيات خود فرموده که اين آيه بايد نسخ گردد و مثلاً انتخاب خليفه به شورا واگذار ‏شده است و صلاحيت حضرت امير (ع) از طرف خداوند سلب گرديده است.‏ به عبارتي از روايات معصومين عليهم السلام و تحقيقات رجال دين به اين نتيجه مي رسيم که احتمالاً از جمله موجبات اين ابهام و عدم تصريح به نام مقدس اميرالمؤمنين به عنوان ولي امر مسلمين در متن قرآن موضوع صيانت قرآن از تحريف بوده است ، زيرا منافقان خطرناکي که با پنهان داشتن کفر دروني خود ، دست ايمان به پيغمبر اکرم (ص) داده و خود را به طمع رسيدن به اهداف شيطاني در اعداد امت اسلامي جا زده بودند و در راه رسيدن به اهداف خود (چنانکه تاريخ پس از رحلت رسول اکرم به خوبي نشان داد) از اقدام به هر نوع جنايت و جور و ستم ، حتّي به خاندان پيامبر در فجيع ترين صورت خودداري نمي کردند ! کساني که به وجود نازنين اهل بيت رحم نکردند صد در صد اگر نام علي عليه السلام در قرآن ذکر مي شد با تمام قوا عليه قرآن قيام مي کردند و او را تحريف مي کردند . همانطور که با احاديث رسول الله بدليل ذکر مناقب علي عليه السلام جنگيدند و خواندن احاديث رسول الله را ممنوع کردند ؛ چرا که اکثر احاديث رسول خدا صلي الله عليه و آله در مدح و فضل مولا علي عليه السلام بود . قرآن کريم در باره ي پيامبر(ص) مي فرمايد : " وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى ، إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى، عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى" (نجم3) ولي ‏وقتي پيامبر(ص) قلم و دوات براي نوشتن خواست تا بدان وسيله جلوي ضلالت امت را بگيرد، گفتند: اين ‏مرد هذيان مي گويد، در حاليکه اين خلاف صريح قرآن است مگر خداوند حافظ قرآن کريم نمي باشد؟ ممکن است از اين کلام ما اشکالي به ذهن برسد و بگوييد خداوند وعده ي حفظ قرآن از تحريف را داده است : « إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ » (حجر/9) بنابراين مصونيت قرآن نيازي به ابهام آميز بودن آيات ولايت نخواهد داشت ؟! در جواب به يک حديث اشاره مي کنيم که مي گويد ؛ « ابي الله ان يجري الامور الا باسبابها : سنت جاريه خداوند در عالم اين است که افعال خود را از طريق اسباب و علل به وقوع مي رساند .» در قرآن مي فرمايد: «وَ مَا مِن دَآبَّةٍ فِي الأَرْضِ إِلاَّ عَلَى اللّهِ رِزْقُهَا وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَمُسْتَوْدَعَهَا كُلٌّ فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ »(هود /6) اين آيه بدين معنا نيست که روزي هر جنبنده اي از مجراي غيبي و غير عادي به او مي رسد و احتياج به حرکت و فعاليتي ندارد ، بلکه خدا مقدر کرده که روزي جنبندگان را از طريق اسباب و علل به آنها برساند . حال اگر خداي متعال وعده ي حفظ قرآن داده و صيانت آن را به عهده گرفته است ، لازمه اش اين نيست که منحصراً نحوه ي حفظ آن به صورت خارق العاده و از مجراي غيب باشد، بلکه يکي از علل و اسباب عادي آن ، مبهم گذاردن آيات ولايت و تصريح ننمودن به اسامي امامان عليهم السلام و گنجاندن آن آيات در خلال آيات احکام و قصص مي باشد . عده اي مي گويند : اگر در قرآن اسم امام مي آمد ، ريشه اختلاف مي خشکيد ، ‏چرا که قابل تصور نيست که مسلمانان صدر اسلام بر خلاف متن قرآن عمل بکنند ! در جواب مي گوئيم: در موارد متعددي مشاهده شده است که خلفاي ‏سه گانه بر خلاف صريح قرآن عمل کردند . اينک نمونه هايي از آن را برمي شماريم: 1) خليفه اول با آوردن حديثي که تنها خود شاهد صدور آن از پيامبر اکرم (ص) بود ، بر خلاف آيات ‏شريفه " وَوَرِثَ سُلَيْمَانُ دَاوُودَ " (نمل/16) و " فَهَبْ لِي مِن لَّدُنكَ وَلِيًّا ، يَرِثُنِي وَيَرِثُ مِنْ آلِ يَعْقُوبَ وَاجْعَلْهُ رَبِّ رَضِيًّا " (مريم/5 - 6) ارث بردن از پيامبران را انکار و فدک را از حضرت فاطمه (سلام الله عليها) ‏پس گرفت.‏ 2) آيه ي "فَمَا اسْتَمْتَعْتُم بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ"فَريضة (نساء ، 24) صريحاً در مورد متعة النساء است و اما خليفه ‏دوم آن حکم را ممنوع اعلام کرد.‏ 3) خليفه دوم آيه ي " فَمَن تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ ... "(بقره ،196) را منسوخ اعلام کرد و دستور داد تا بدان عمل ننمايند. 5) قرآن کريم در باره ي پيامبر(ص) مي فرمايد : " وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى ، إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى ،عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى" (نجم3) ولي ‏وقتي پيامبر(ص) قلم و دوات براي نوشتن خواست تا بدان وسيله جلوي ضلالت امت را بگيرد، گفتند: اين ‏مرد هذيان مي گويد، در حاليکه اين خلاف صريح قرآن است . - شايد يکي ديگر از حکمت هاي عدم تصريح نام امام علي عليه السلام در قرآن و واگذاشتن تبيين آيات در اين زمينه به عهده پيامبر صلي الله عليه و آله آزمون امت بوده که در سرنوشت نسل ها اثري مستقيم دارد . آزمايش انسان ها يک سنت الهي بشمار مي رود و در تمام ادوار تاريخ ، نمونه هايي از آن را به وضوح مي بينيم؛ مثلاً امتحان کردن يهوديان در داستان يوم السبت يا امتحان کردن فرشتگان با خلقت حضرت آدم و جريان سجده کردن و… بالأخره امت اسلامي هم مورد آزمايش قرارگرفتند. رسول خدا صلي الله عليه وآله در طول حيات خود بارها و بارها به ولايت علي عليه السلام اشاره کردند به طوري که حجت را بر همگان تمام کردند. روزي پيامبر در جمع اصحاب فرمود: «من قال لا اله الا الله دخل الجنه ؛ دو نفر از صحابه (که ما هر دو را مي شناسيم ) گفتند: فنحن نقول لا اله الا الله ؛ رسول خدا در حالي که دست روي سر علي گذاشته بود فرمود: انما تقبل شهاده لا اله الا الله من هذا و شيعته .» (بحارالانوار ، ج 27 ، ص 201 ) نتيجه گيري : نتيجه اينکه آمدن اسم امام در قرآن نه تنها به نفع امامت نبود، بلکه به مراتب خطرناکتر از عدم نام ‏بردن او بود و اين احتمال خيلي قوي است که بگوئيم حتي اساس دين هم در خطر قرار مي گرفت ؛ زيرا همانطوري که ملاحظه شد عمل کردن بر خلاف ‏قرآن امري معمولي و عادي بوده و چندان حساسيتي را در بين مسلمين ايجاد نمي کرده است وقتي در غدير خم ابوبکر و عمر و عثمان اولين کساني که خلافت را به علي تبريک گفتند و با ناراحتي در گوشه اي خزيده و نقشه ترور پيامبر را طراحي نمودند قطعا اگر آيه هايي با نام علي ميآمد دين اسلام از صفحه روزگار در نطفه خفه ميشد و خيلي زودتر از اين قضايا علي و پيامبر را ميکشتند بخاطر زنده ماندن دين حق و گسترش دين اسلام .
403 | احمد تهراني | The Netherlands - Naaldwijk | ٠٣:٣٨ - ٢٨ مهر ١٣٩١ |
اگه بنا باشه حق را نپذيرند نام اميرالمومنين و ائمه تو قرانم بود نميپذيرفتند چه فرقي بين كلام خدا و كلام رسول اوست ؟ ماينطق عن الهوا خوب تو روايات صحيح كه هست شيعه و سني هم نقل كردند پس چه درديه جز درد جاهليت ؟ حالا نپذيرفتين با اين فتواي هاي قتل و اتهام شرك و به جون هم افتادن چه مشكلي حل ميشه؟ جز اينه كه الان تو دنيا مسلمون = قتل و سربريدن مسلمون= جنگ و خونريزي و ترور؟
404 | مجيد م علي | Sweden - Stockholm | ٠١:٠٨ - ٣٠ مهر ١٣٩١ |
الله اکبر

با سلام

راستي اگر اسم ائمه در قران امده بود مخالفين چي ميگفتند ؟؟؟

شايد سعي ميکردند انرا از قران حذف کنند و چون که الله سبحان تعالي فرموده است ..

إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ ( 9 ) الحجر
بى‏ترديد ما اين قرآن را به تدريج نازل كرده‏ايم و قطعا نگهبان آن خواهيم بود

نمي توانستند پس ميگفتند اين ايات بعد ها به قران انهم بوسيله عبدالله بن سباء به قران اضافه شده و و و و

مگر مخالفين و معاندين حضرت محمد صلي الله عليه و اله و سلم و اهل البيت ايات شيطاني را نساختند ؟؟؟

لبيک يا علي
405 | . | Iran - Qeshm | ٠١:٢٦ - ٠٢ آبان ١٣٩١ |
مديريت مشرکين وبلاک اولين کسي که با نمرود محشور ميشود توي ........تو نه شيعه هستي نه سني بلکه يک کاريکاتور ساز مشرک چرا کاري ميکني که اين به علي (ع) توهين بکنه و اون به عمر دين و اسلام به بازي کرفتين وبلاکتون جمع کنيد و برو توبه کنيد خداوند بخشنده مهربان است
406 | جواد | United States - New York | ٠٣:٣٢ - ١٦ آبان ١٣٩١ |
چه خوش است آن لحظه کنار حوض کوثر که همه شيعيان به دست علي عليه السلام و حضرت رسول سيراب ميشوندو ????/ومعاويه و يزيد وديگر خلفاء لعين با خدايشان که همان طمع و حرس به مال دنيا و قدرت بود در آتش دوزخ مهشور ميشوند.
407 | احمدسميعي | Germany - Frankfurt am Main | ١١:٢١ - ١٨ آبان ١٣٩١ |
غلط كرده هركي كه ميگه من ديدم سني شيعه بشه مگه ديوانه است ازهدايت بره به گمراهي بعدشم كي گفتهسني ها عمروپرستش ميكنن اونا ادمن وبه عمربه عنوان صحابه پيامبراحترام ميگذارندمثل اين شيعه ها كه نيستندكه ادمبه جاي خدابپرستند
408 | مجيد م علي | Iran - Tehran | ١٨:٤٤ - ١٨ آبان ١٣٩١ |
الله اکبر با سلام جناب سميعي ان شاء الله منظورت اون حاشمي شبکه کلم پيچ نباشه . اخه من شنيدم که اون هم گفته که اقاي دکتر قزويني جلوي تشيع اهل سنت را بگيرد . نه عزيز اهل سنت ( نعوذ بالله ) عمر را بعنوان مشاور خدا ميدانند . «... عن انس قال: قال عمر: قلت يا رسول اللّه! يدخل عليك البر والفاجر، فلو امرت امهات المؤمنين بالحجاب. فانزل اللّه آية الحجاب»(1). انس مى ‏گويد: عمر گفت: گفتم يا رسول اللّه! انسانهاى نيك و بد بر تو وارد مى ‏شوند كاش همسرانت را دستور به حجاب مى‏ دادى. پس خداوند آيه حجاب را نازل كرد. صحيح بخارى، ج 6 ص 148، تفسير سوره احزاب. سعي نکن مقام اين بابا رو پائين بياري . لبيک يا علي
409 | يا حيدر | Iran - Arak | ٢٣:٣١ - ٢١ آبان ١٣٩١ |
هيچ توهيني پذيرفته نيست. احترام به عقايد ديني انسانها، اولين آموزه ي «کوروش کبير» (ذوالقرنين) به همه ي ايرانيان است. اسلام هم احترام به اديان را تاکيد کرده است. اخلاق و منطق هم همين را ميگويد. شيعه و سني و زردشتي و ارمني نداريم. ايرانيان همه يک پيکره اند و يک سرنوشت مشترک دارند. با مردم منطقه هم همينطور. تاريخ براي عبرت آموزي و «بصيرت» و جبران خطاها و الگوبرداري است. مربوط به گذشته است و جز بدرد کسب تجربه نميخورد. درود بر همه ايرانيان و مردم کشورهاي همسايه که سرنوشت ما و آنها بهم پيوسته است.
410 | ميلاد | The Netherlands - Amsterdam | ١٥:٠٠ - ٢٦ آبان ١٣٩١ |
من خودم سني ام و بعد حضرت محمد(ص) عمر(رض) رو بيشتر از هر کسي دوست دارم و بهش افتخار ميکنم. ولي اين داستان ها رو نميتونم باور کنم . چون حضرت عمر هم مثل حضرت علي و اماماي شيعه کسايي هستن که دربارش افراط کنن
411 | محمد | Germany - Nuremberg | ١٩:٢٠ - ٣٠ آبان ١٣٩١ |
در روايات داريم که حضرت رسول خداص دربستر بيماري بود که در يک لحظه که همه اهل بيت رسول خداص واصحاب وخلفا حاضر بودند پيامبر ص فرمود که قلم وکاغذ برايم بياوريد تا برايتان بنويسم که جانشين وو صي من رامکتوب کنم .دراين حين که پيامبرص خدا اين قصد را داشت عمر مانع اين کار شد وگفت پيامبرص هذيان ميگويد.العوذبالله چطورممکن است پيامبرخدا ص هذيان بگويد .پس نتيجه ميگيريم که اگر جناب آقاي عمر ازاين کار پيامبر ص جلوگيرنميکرد الان اسلام اين همه فرقه هاي مختلف نداشت..... ان لله احکم الحاکمين
412 | sina | Iran - Tehran | ٠٣:٤٢ - ٠٢ آذر ١٣٩١ |
ولي حدود 800000000000(هشتصد ميليارد نفر) حق را به حضرت عمر ميدهند آنوقت انتظار داريد حرف شمارو باور کنيم وبگوييم حق با علي است
413 | رضا باغبان | Iran - Zarrīn Shahr | ٢٤:٢٤ - ٠٦ آذر ١٣٩١ |
شيعه ام به ولاي علي که علي با حق هست و حق با علي ، کتاب خدا و عترت پيامبر آشکار است پس بر سر چه ميجنگيد ؟
414 | عاشق آقا ولي عصر | Iran - Tajrīsh | ٢٢:٤٣ - ٠٧ آذر ١٣٩١ |
لعنت ???و يزيد و شمر خدايا ازت التماس مي کنم عذاب اينها را لحظه به لحظه بيشتر کن و در ظهور سالار جهانيان آقا ولي عصر تعجيل فرما تا همه ستمگران را به درک بفرستند و جهان را در عدل و عدالت قرار دهند
415 | اگرقران وعترت قبول كنند نوكرشونم | Taiwan - Taipei | ١٥:٢٩ - ٢٠ آذر ١٣٩١ |
السلام علي الحسين وعلي علي ابن الحسين و علي اولادالحسين وعلي اصحاب الحسين و اما بعد سلام عليکم خدمت تمامي دوستان وبرادران گرامي به خصوص مدافعين راه حق خطاب به اون اقا يا خانمي که گفته اند وبلاگتون روجمع کنيد بريدبايد بگم شما اگر مي توانستيد قران خدارا هم نعوذ باالله ميبستيد ويا اتش ميزديد يا کلا از ميان ميبردينش اما نميتوانيد(البته به خاطر همين که نمي خواهند به حقيقت پي ببرندفقط به ظاهر ان نگاه ميکنندوبراي همين است که اکثر انان حتي اسم صحاح سته به گوششان نخورده) ونفربعد اقاي سيناشما که راي وحق را به اکثريت ميدهيد مسيحيت بيشترين پيرو را دارد برويد ودر کليسا بست بنشينيد واز طرفي هم قران ميگويد اکثرهم لا يعقلون اکثرهم لا يتفکرون اکثرهم لا يا مومنون و... قابل توجه شما که از هرپنجاه هزار نفر که مسلمان ميشوند سي وپنج هزار نفر شيعه مي گردند والسلام عليکم ورحمه الله وبرکاته به زودي خواهد امدان غايب حاضر
416 | علي | Iran - Gorgan | ١٣:٠٤ - ٢٢ آذر ١٣٩١ |
سلام همه چيزهايي که گفتيد چرت و پرت هست و بوده مگر عمر نيامده و ايران را مسلمان نکرده اگر عمر نبود شماها و ماها همه آتش پرست بوديم چرا خودتون ميان حضرات علي و عمر کينه درست مي کنيد اين علي نبود که اسم پسرش رو عمر و عثمان گذاشت و دلايل ديگر به والله همه شما ها خريد و خدا عاقبتتان را مي دهد و خودم و حضرات علي و عمر سرهاي شما ها رو قطع خواهيم کرد.
417 | اگرقران وعترت قبول كنند نوكرشونم | Taiwan - Taipei | ٢٤:١٣ - ٢٣ آذر ١٣٩١ |
الهم العن اولا ثم العن الثاني والعن الثالث واما بعد سلام خدمت تمامي دوستان وپيروان را حق من سربحثم با ابن اقاي علي هست اولا))عليکم السلام ثانيا))مگر شمادر چه مرتبه اي هستيد که حق داريد بگوييد اين ها چرت وپرت است ان هم با اين همه مدرک ثالثا))اين درست که عمر امد وايران را غارت کرد وبه هيچ کس رحم نکرد(لازم به ذکر است زماني که ناصرخسرو نامه ي پيغمبر را پاره کرد پيغمبر به ايران لشگرنکشيد واگرهم ميکشيد به نظر شما ايشان غارت خانه ها ونواميس را جايز ميدانستند) اما ما به هيچ عنوان خودرا مديون عمر نمي دانيم بلکه اين سلمان فارسي است که مايه مباهات ما است اگرهم شيعيان ازاول سني بوده اند چگونه حب علي وفرزندانش در دلشان جاي داشت که قيام مختاررا همراهي کنند جاي تعجب است رابعا))مابين امام علي وعمرکينه درست نمي کنيم اما خود امام علي ازديدن چهره کراهت داشتند خامسا))اگر اسم فرزندان علي(عليه السلام)که هم نام اين دوبوده اند نشانه محبت امام به ايشان است پس چرا ان ها به امام محبت نداشتند(واسم فرزندانشان را علي نگذاشتند) سادسا))دلايل ديگر را هم بگوييد تا جواب بدهيم سابعا))شما که خودرا مسلمان ميدانيدچگونه توهين وفحاشي را جايز مي شماريد ثامنا))دراين که شما هم رديف عمر شويد شکي نيست اما اگر همين طور ادامه دهيد خودحضرت علي سرشمارا خواهد زد به اميد فرج حضرت صلوات
418 | ع حسيني | Iran - Tehran | ١٩:٢١ - ٢٤ آذر ١٣٩١ |
آهاي شيعياني که اينجا از عمر بدگويي ميکنيد بدست عمر مسلمان شده ايد اگر عمر نبود شماها تا همين الانشم آتش پرست وحشي بودين کساني که از خلفاي راشدين بدگويي کنند و به آنها تهمت بزنند کافر به تمام معنا هستند
419 | شمس الدين جليليان | Iran - Shiraz | ٠١:٠٢ - ٢٦ آذر ١٣٩١ |
كامنت شماره 412 سينا : اولا هشتصد ميليارد را چگونه حساب كرده اي ثانياهميشه حق با اكثريت نيست و بارها قرآن فرموده كه اكثرهم لايعقلون . اكثرهم غافلون و ...
420 | اگرقران وعترت قبول كنند نوكرشونم | Taiwan - Taipei | ١٨:١٥ - ٢٩ آذر ١٣٩١ |
اعوذبالله من الشيطان العين الرجيم قال الله الحکيم في کتاب المجيد بقيه خيرلکم ان کنتم مومنون وامابعدسلام برهمه برادران وخواهران گرامي طرف حسابم ع حسيني اهاي کسي که ميگي مابدست عمر مسلمان شده ايم جوابت همان جوابي که در417 هست واگرنمي دانيد اصل دين زرتشت خداپرستي است واتش را مقدس مي شمارند چون زرتشت به درون اتش افتاد وسالم بيرون امد(زرتشت همان ابراهيم است ونتيجه ميگيريم ابراهيم که دربابل ميزيسته که مي شودخوزستان ايراني است بنابراين اسماعيل ايراني است پس رسول الله هم ايراني بوده اند)همين و اما وحشي ما نيستيم بلکه ان ملعونيني هستند که امام تويند(يزيد خالد حجاج معاويه اولي دومي سومي(لعنه الله عليهم اجمعين)) اگر لعن ما کفراست وما کافر چه خوب کفري است چون مليک هم همراه ما لعن ميکنند وخدا ورسول خدا نيز هم والله خيرالحافظين
421 | امين آقا | United States - Torrance | ٠٩:٠٩ - ٣٠ آذر ١٣٩١ |
جناب ع حسيني (418) عمــــــر به ما حمله کرد..........حالا بگو وحشي کيست؟ جناب! مگه خلفاي راشدينتان را خدا انتخاب کرد؟ يا سر مردم کلاه گذاشتند و شدند خليفه ؟
422 | مجيد م علي | Sweden - Stockholm | ١٩:٣٧ - ٣٠ آذر ١٣٩١ |
الله اکبر با سلام دوستان برادران دعوا سر چيه ؟؟؟ عمر ايرانيان را مسلمان کرد ... اول بيايند ثابت کنند که عمر خودش را مسلمان کرده بود باقيش پيشکش.. کسي که به حضرت محمد صلي الله عليه و اله وسلم توهين بکنه يعني به خدا توهين کرد يعني مسلمان نيست . لبيک يا علي
423 | سZوان ilam | Iran - Tehran | ٢٤:١٣ - ٣٠ آذر ١٣٩١ |
اون برادر سنZ که گفت تعداد ما بZشتره پس ما حق هستZم!!!
اگه با اZن حساب باشه دZن و جمعZت پس مسZحZ ها و بوداZZ ها تعدادشون از مسلمانان بZشتره پس دZن اونها از دZن اسلام بهتره!!
پس اZن دلZل نمZشه مذهب شما بهتر باشه.
پZامبر فرمود: امتم هفتادوسه تا فرقه مZشوند که فقط ZکZ نجات پZدا مZکند و بقZه هفتادو دوتا گمراهند. اون ZکZ فرقه فرقه شZعه دوازده امامZ است چون شZعه دوازده امامZ مZگه همه فرقه ها مسZرشون نادرست است چه فرقه هاZ تشZع و چه تسنن. ولZ Z شافعZ هZچ نمZگه حنفZ گمراهه Zا بالعکس.
قران پراز رمز و رازه وهمZن رموزش باعث شد که تحرZف نشه و خدا مZ فرماZد قران هZچ وقت تحرZف نمZشه به خاطر اZن رموز است. با دقت متن پاZZن رو بخونZد!
حروف(ابجد)يعنZ هر حرف Zک عدد مشخصه دارد،مثلا الف1,ن50,ت400 ===>آZه قران*انما من المجرمون منتقمون*ما از مجرمان انتقام خواهZم گرفت*جمع حروف ابجد متن عربZ مZشه1202===>جالب اZنجاست جمع حروف ابجد ابوبکر و عمر عثمان مZشود 1202 !!! آZا اZن عادZ هست!؟نه (مجرمZن همان اZن سه تا هستند) سوره سجده آيه22 ببZن قران چقدر زZبا جواب رو در خود سوال قرار داده است و مجرمون که علامت سوال بود؟معرفZ کرده.
در پناه خدا وZا علZ
424 | شمس الدين جليليان | Iran - Tehran | ٢٢:٥٩ - ٠٢ دي ١٣٩١ |
برادر يا خواهر شماره 422 - متن آيه ي مربوطه را درست ننوشته ايد ./ انامن المجرمين منتقمون /كه با حساب ابجد همان 1202 و معادل نام خلفاي ثلاثه مي شود مضافا اين كه كلمه ي /يمين/ نيز 110 و معادل نام مبارك علي است .مضافا اين كه :سه تا ظالم به ابجد ظالم ميشه 971 منهاي مقصر 430 = 541 ابجد نام ابوبکر و عمر ظالم 971 منهاي 1202 ابجد سه خليفه = 231 ابوبکر مقصر 430+ 661 عثمان =971 ظالم مقصر 430+ 231 ابوبکر = 661 عثمان +310 عمر 971 ظالم بدست ميآيد هر طور اسم اين سه ملحد را در کلمه ظالم و مقصر کم و زياد کني نام 3خليفه در مياد.. سوره سجده آيه22 انا من الجرمين منتقمون ما از مجرمين انتقام ميگيريم به ابجد ميشه1202 نام 3خليفه هم به ابجد ميشه1202 (ابجد،هوز،حطي،کلمن،سعفص،قرشت،ثخذ،ضظغ –که عددشان به ترتيب عبارت است ازالف1-ب2-ج3-د4-ه5-و6-ز7-ح8-ط9-ي10-ک20-ل30-م40-ن50-س60-ع70-ف80-ص90-ق100-ر200-ش300-ت400-ث500-خ600-ذ700-ض800-ظ900-غ1000 انا من المجرمين منتقمون=1202 ابوبکر،عمر،عثمان=1202) بنظر شما چرا خدا در قرآن رمزي حرف زده؟؟؟ چون اگر علني نام ائمه يا زشتي و بدي خلفارو ميبرد قطعا قرآن تحريف ميشد... در سوره مدثر آيه38و39کل نفس کسبت بما رهينه الااصحاب اليمين همه در قيامت در گرو اعمالشون هستن الا اصحاب يمين.. اصحاب يمين چه کساني هستن؟؟؟ يمين به ابجد ميشه110 نام علي هم110 پس معناي آيه اين شد همه درقيامت در گرو اعمالشون هستند الا شيعيان علي.. حديث پيامبر ص" علي و شيعيانش رستگارند.. امت بعد از من73فرقه ميشود فقط شيعيان علي اهل بهشتند.. علي قسيم النار و الجنه علي قسمت کننده جهنم و بهشت است.. بنظر شما در دلي که حب دشمن اهلبيت باشه حب قاتل فاطمه باشه براي او در بهشت جايي هست؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ عاشورا نتيجه فراموشي غدير بود... چه خوب اجر رسالت مصطفي را دادند!!!!
425 | ابوالفضل 70 | Iran - Tehran | ٠٩:٤٧ - ٠٤ دي ١٣٩١ |
خوب بود-اينم درج كن كه كلمه ي امام در قرآن 12 مرتبه تكرار شده
426 | ابوالفضل70 | Iran - Tehran | ١٠:٤٧ - ٠٤ دي ١٣٩١ |
نماز بي ولاي او عبادتيست بي وضو
به منكر علي بگو نماز نماز خود قضا كند
427 | مرتضي | Iran - Tehran | ١٧:١٢ - ٢٣ دي ١٣٩١ |
الحمدلله الذي جعلنا من المتمسکين بولايت مولانا علي بن ابيطالب عليه السلام
428 | ذلفقار محمدي اصل | Kyrgyzstan - Bishkek | ١٠:٥٢ - ١٠ بهمن ١٣٩١ |
محشره يا بقيه" الله اعظم خدا به شما خير دنيا و آخرت اعطاء بفرمايد منتظر ديدار سزتان هستم alilihojat123.blogfa.com استاد من بفرمائيد ماه به ابجد منظورتان علي و محمد است 46 يعني علي 26 + 20محمد = 46 هر چه ماه در عالم است نشانه محمد و عليست گل روي ماه محمد عليست نور واحد در حديث پيامبر که فرمود من و پسر عمم علي قبل از خلقت يک نور واحد بوديم و خداوند خالق اين نور را به برکت علي بطور مساوي از هم جدا نمود علي 26 +20محمد = 46+46= 92 به امر خدا من خاتم محمد به ابجدکبير 92 +18 ذلحجه غدير خم و وصي من علي 110 به امر خدا هر کس بر بدن مطهر رسول خدا نماز بخواند او وصي پيامبر است فقط وصي پيامبر حق کفنو دفن پيامبر را دارد و همه حقه بازها رفته بودند محل تجمع يهوديان بني قراضه سقيفه بني ساعده وقتي برگشتند نماز تمام و پيامبر توسط سلمان فارسي ابوذر مقداد ووو تمام ملائکه و جنيان هم حظور داشتند آيه مباهله فقط خانواده پيامبر است کتاب الله و عترتي انه مدينه" العلم و علي بابها حديث کثاء شکستن بتها در کعبه به دوش رسول خدا توسط علي کندن دره خيبر توسط علي خجالت ميکشم ابجد ابوبکر سوره مورچه است 27 دوزخي 27 شيطانه 27 دوزخي 27 ابوبکر من از خار سر ديوار دانستم بناحقي 27 بناحقي27 با ابليسه 27 ظالم به ابجد 971+430 مقصر = 541 ابجد ابوبکر و عمر ابجد آبه 22 سوره سجد ه ان من المجرمين منتقمون ابجد اين آيه 1202 ابجد ابوبکر و عمر و عثمان ميباشد 1202 و مقصر 430+231 ابوبکر +310 عمر = 971 ظالم به دست ميآيد الهم لعن اول ظالمه ظلمه حق محمد و آل محمد و عجل فرجهم من اهله کرجهم
429 | محمد مهدي | United Arab Emirates - Dubai | ١٦:١٩ - ١١ بهمن ١٣٩١ |
نه مراست قدرت آن که دم زنم از جلال تو يا علي نه مرا زبان که بيان کنم صفت کمال تو يا علي شده مات عقل موحدين همه در جمال تو يا علي چو نيافت غير تو آگهي ز بيان حال تو يا علي نبرد به وصف تو ره کسي مگر از مقال تو يا علي توئي آن که غير وجود خود به شهود و غيب نديده اي همه ديده اي نه چنين بود شه من تو ديده ديده اي فقرات نفس شکسته اي سبحات وهم دريده اي ز حدود فصل گذشته اي به صعود وصل رسيده اي ز فناي ذات به ذات حق بود اتصال تو يا علي چو عقول و افئده را نشد ملکوت سر تو منکشف ز بيان وصف تو هر کسي رقم گمان زده مختلف همه گفته اند و نگفته شد ز کتاب فضل تو يک الف فُصحاي دهر به عجز خود ز اداي وصف تو معترف بُلغاي عصر به نطق خود شده اند لال تو يا علي
430 | عمرعلي شهنوازي | Iran - Karaj | ١٨:٠٣ - ١١ بهمن ١٣٩١ |
خداوند متعال در قران از رسول الله (ص) و صحابه كه در زير درخت با ايشان بيعت كردند اعلان رضايت فرموده است و حتي ايمان انها را تاييد كردندچون خداوند متعال به گذشته حال و اينده صحابه اگاه بوده است در ان جمع حضرات ابوبكر,عمر ,علي و جميع صحابه حضور داشتن اما تخم نفاق و كينه اي كه پانصد سال قبل توسط انگليسي ها و همكاري شاه اسماعيل صفوي در بين مسلمانان كاشته شد كه بعد ها شيعه نام گرفت و تا امروز عامل تخريب بين مسلمين است و قبل ازصفويان تاريخ ايران با اشخاصي همجون سعدي حافظ رودكي غزالي مولانا به خود مي بالد و بعد از صفويان تا امروز ايران ما به دليل حكومت هاي نالايق ديگر نتوانست همچين اشخاصي رابه دنياي اسلام عرضه كند
به اميد هدايت همه برادران ايراني
431 | اگرقران وعترت قبول كنند نوكرشونم | Taiwan - Taipei | ٢٠:٢٥ - ١١ بهمن ١٣٩١ |
به نام ايزد منان واما بعد سلام خدمت تمامي دوستان خطاب به اقاي عمرشهنوازي حرف شما بسيار متين است خداوند به بيعت کنندگان در زير درخت بهشت را بشارت داده اما ايمان ان هارا فکر نکنم تاييد کرده باشد واما شما ميگوييدخداوند به همه چيز صحابه اگاه بوده است درست اما خدا در جايي ديگر از قران ميفرمايد والذين يوذون الله والرسول...وکساني که خدا وپيغمبرش را اذيت ميکنند خداوملايکه در دنيا واخرت ان هارا لعن ميکنند حال بگوييد ايا همين عمر نبود که نسبت ناروا به پيغمبر دادوجسارت کرد؟ايا اين عثمان نبود که مرکب پيغمبر را رم داد تا ان حضرت در دره بيفتند ايا....وخيلي ايا هاي ديگر شماچگونه پاسخ ميدهيد ايا اين کارها موجب ازار پيامبر نيست ايا مضروب کردن دخت نبي مکرم ازردن رسول نيست واقعا که. شما چگونه مي خواهيد خداوند اين هارا در بهشت در کنارپيامبر قراردهند پس نعوذبالله يا خدا ظالم است يا شان پيغمبر خيلي پايين است اللهم عجل لوليک الفرج
432 | محمد | Iran - Isfahan | ٠٩:٣٥ - ١٢ بهمن ١٣٩١ |
با سلام محضر اقا امام زمان(عج) بخدا قسم از اولين روز ايجاد سقيفه بنياد ريشه كني اسلام اغاز شد وائمه ع بهانه هستند انها واينها(وهابيها) خوب ميدانند كوچكترين مشكلي در ائمه اطهار وجود ندارد امان از وقتي كه نطفه ولقمه يك انسان مشكل داشته باشد
433 | غضنفري | Iran - Tehran | ٠٤:٤٣ - ١٣ بهمن ١٣٩١ |
سلام بر محبين اهلبيت عليهم السلام
جناب عمر عثمان شهنوازي
مگه تا بحال کنار بخاري نرفتي که بهت بگه عبدالله ابي منافق مشهور و عمر و ابوبکر هر سه تاشون در بيعت رضوان شرکت داشتند و هر سه تاشون هم بيعت کردند ؟اگه کنار بخاري رفته بودي و اين را بهت گفته بود الان بيشتر جوش مي آوردي که مي فهميدي صرف بيعت در زير درخت موجب رستگاري نيست
که الان تو و امثال تو از سر ناچاري متوسل به مواردي مثل اين بشيد که بيشتر بخار پزتون ميکنه و مغزتون را بيشتر داغ ميکرد که به جاي اينکه وهابيت را ساخته دست انگليس بدونيد با مغز پخته تون توهم بزني که شيعه از زمان صفويه به وجود اومده .ولي اين را بدون که سني معلوم نيست کي ابداع شده شايد هم يکي ديگه از بدعتهاي عمر باشه ولي شيعه را خدا معرفي کرده "خير البريه" برو ببين توي کتب صحاح سته خودتون پيامبر صلي الله عليه و آله وسلم به مولا امير المومنين علي عليه السلام مژده داده که تو و شيعيانت همين خير البريه هستيد و تا يوم القيامه رستگاريد.
و يک نصيحت به تو:اگه ميخواهي مغزت بيشتر بخار پز نشه از بخاري و مسلم و کلا از همه اينها فاصله بگير و تعصب را کنار بذار و کمي هم ادب ياد بگير و اينکه ديدي من اينطوري باهات حرف زدم خواستم به زبان خودت حرف بزنم که حاليت بشه(حتي جمله ها را هم مثل خودت ناتمام نوشتم)
434 | سيد جواد | Singapore - Singapore | ١١:٢٢ - ١٣ بهمن ١٣٩١ |
فقط يه سوال داشتم اسم پدر عمر چي بوده شما هم که از کرامات عمر مينويسي اين مداحي سيد رو وردارغاصب خلافت کرامت نداره.
435 | شمس الدين جليليان | Iran - Tehran | ١٢:٢٠ - ٢٤ بهمن ١٣٩١ |
كرامات حضرت عمر بسيار است ... از جمله سرپا بول كردن با اين توجيه كه نشيمن را محكم مي كند و آب ريختن در شراب و زهر مار كردن و سوزاندن خانه ي اهل بيت و جابه جا كردن مقام ابراهيم و حذف حي علي خيرالعمل از اذان و گاردگرفتن در نماز و به جماعت برگزار كردن نماز مستحبي و برنامه ريزي شيطاني براي به قتل رساندن حضرت علي در ماجراي شوراي 6 نفره و در واقع يك نفره و متشكل از عبدالشيطان بن عوف و ... از ديگر كراماتش اين است عمروبن نابغه ي زانيه با مادري آن چناني طعنه ي مادر به عمر مي زند . كاش جسد كثيفش را از قبر بيرون آورند و با آزمايش دي ان اي پدرش را تعيين كنند تا معلوم شود كيست . در عجبم كه در اسلام براي قاضي طهارت مولد شرط است اما براي خليفه پيغمبر استثنا قائل شده اند !
436 | رضا | Iran - Tehran | ٠٣:١٢ - ٢٦ بهمن ١٣٩١ |
همش دروغه هيچ کدوم از حرفاتون حقيقت نداره...
خجالت نميکشين؟؟؟
به اهل بيت پيامبر و خود پيامبر توهين کردن گناهي نا بخشودنيه!!!
اميدوارم خدا هدايتتون کنه!
آمين!!!
437 | amir | Iran - Tehran | ٠٣:١٧ - ٢٦ بهمن ١٣٩١ |
شما شيعه ها بدترين چيزا رو به پيامبر نسبت ميدين ديگه چرا بايد تعجب کرد اگه يهوديا فيلم انچناني از رسول خدا(ص)بسازن!!
438 | محسن110 | Iran - Isfahan | ١٩:٢٥ - ٢٦ بهمن ١٣٩١ |
سلام
امير اقا خوب بود براي مطلبي که که ذکر کرديد دليل مي آورديد اگه سري به صحيح ترين کتاب اهل سنت بعد از قران يعني صحيح بخاري ميزديد ميديد که اين اهل سنت هستند که بدترين چيزها را به نبي مکرم نسبت ميدهند نه شيعيان .پيامبري که در يک ساعت با تمام زنانش نزديکي ميکرد،پيامبري که غسل جنابت نکرده وارد محراب نماز ميشود،پيامبري که در نبوت خود شک داشت،بي جهت ديگران را لعن ميکرد،قران را فراموش ميکرد،نماز صبحش قضا ميشد،ايستاده بول ميکرد،و.....يک همچين پيامبري را فقط در کتب اهل سنت ميتوان يافت.مسايل جنسي توهين اميزي بخاري در کتاب خود از قول عايشه نقل ميکند که اگر انصاف داشته باشيم بايد بگوييم که اين فيلم موهن همين احاديث صحيح بخاري است که به صورت فيلم دراورده اند .موفق باشيد.
439 | فقط حيدر امير المونين است | Iran - Mashhad | ٢٤:٥٤ - ٢٦ بهمن ١٣٩١ |
سني ها وقتي جوابي نداشته باشند که بزنند و بخوان خودشون رو خالي کنند به اراجيف گويي رو مي آورند
بزرگي ميگفت اهل سنت و پيشواهايشان بزرگترين حقه بازان و نيرنگ بازان تاريخ بشريت اند.
440 | هادي رضواني | Iran - Qom | ٠٩:٠٢ - ٢٧ بهمن ١٣٩١ |
کامنت 437 برادر گرامي اگر اندکي مطالعه بفرماييد در مي يابيد همه ي اين اتهامات جهان غرب عليه اسلام از کتاب شريف صحيح بخاري و ... است ! يک نمونه اش آيات شيطاني ! . نمونه ي ديگرش سوار شدن عايشه بر دوش پيامبر نعوذبالله !
  بعدی [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17]   قبلی
* نام:
* پست الکترونیکی:
* متن نظر :
  

آخرین مطالب
پربحث ترین ها
پربازدیدترین ها