2024 July 21 - يکشنبه 31 تير 1403
كرامات عمر بن خطاب در كتب اهل سنت
کد مطلب: ٦٢٥٤ تاریخ انتشار: ١٣ فروردين ١٣٨٧ تعداد بازدید: 212082
فتنه وهابیت » شناخت وهابیت
كرامات عمر بن خطاب در كتب اهل سنت

صداي عمر از مدينه تا فسا رسيد

اين قصه آن قدر معروف است كه حتي كتاب هاي لغت نيز آن را نقل كرده اند . ما آن را از كتاب البداية و النهاية ابن كثير نقل مي كنيم :

ذكر سيف عن مشايخه أن سارية بن زنيم قصد فسا و دار أبجرد فاجتمع له جموع ـ من الفرس و الأكرادـ عظيمة و دخم المسلمين منهم أمر عظيم و جمع كثير، فرأي عمر في تلك الليلة فيما يري النائم معركتهم و عددهم فخاوفت من النهار و أنهم في صحراء و هناك جبل إن اسندوا اليه لم يؤتوا ألاّ من وجه واحد. فنادي من الغد الصلاة جامعة، حتي اذا كانت الساعة التي رأي أنهم اجتمعوا فيها، خرج الي الناس و صعد المنبر، فخطب الناس و أخبرهم بصفة ما رأي، ثم قال: يا سارية! الجبل الجبل!!! ثم اقبل عليهم و قال ان الله جنودا و لعل بعضها أن لم يبلغّهم. قال: ففعلوا ما قال عمر، فنصرهم الله علي عدوهم و فتحوا البلد.

جناب عمر بن خطاب در مدينه مشغول خواندن خطبه نماز جمعه و آيات قرآن را مي خواند؛ يك دفعه سه مرتبه گفت: «يا ساريه الجبل»، همه ماندند كه چه اتفاقي افتاده؛ بعد از نماز از او پرسيدند كه چه شد وسط خطبه اين چنين گفتي؟ گفت: در حين خطبه خواندن، يك نگاهي كردم به ملكوت زمين و زمان، ديدم لشكري كه براي فتح نهاوند فرستاديم، دشمنان از 4 طرف مي خواهند محاصره كنند و آنها را از بين ببرند، فرمانده شان آقاي ساريه بود، او را صدا زدم كه بيائيد به طرف كوه و از يك طرف با دشمن بجنگيد، تا آنها از 4 طرف حمله نكنند؛ آنها هم آمدند به سمت كوه و جنگيدند. بعد از 3 ماه كه لشكر آمد به مدينه، سؤال كرديم كه آيا اين قضيه را شما هم ديديد؟ گفتند: بله، در فلان روز در بيابان نهاوند بوديم كه صداي آقاي عمر در فضا طنين انداز شد و همه لشكر هم صداي او را شنيدند و او از مدينه صدا زد: «يا ساري الجبل»، و اگر صداي عمر نبود، همه از بين رفته بوديم و اين پيروزي هم نصيب اسلام نمي شد

البداية و النهاية، ج7، ص94، قصه جنگ فسا و المغني ، عبد الله بن قدامه ، ج 10 ، ص 552 و الشرح الكبير ، عبد الرحمن بن قدامه ، ج 10 ، ص 387 و فيض القدير شرح الجامع الصغير ، المناوي ، ج 4 ، ص 664 و تفسير الرازي ، الرازي ، ج 21 ، ص 87 و دقائق التفسير ، ابن تيمية ، ج 2 ، ص 140 و أسد الغابة ، ابن الأثير ، ج 2 ، ص 244 و الإصابة ، ابن حجر ، ج 3 ، ص 5 - 6 و تاريخ اليعقوبي ، اليعقوبي ، ج 2 ، ص 156 و الكامل في التاريخ ، ابن الأثير ، ج 3 ، ص 42 - 43 و تاريخ الإسلام ، الذهبي ، ج 1 ، ص 384 و تاريخ ابن خلدون ، ابن خلدون ، ج 1 ، ص 110 و تاج العروس ، الزبيدي ، ج 16 ، ص 327 .

رود نيل تحت فرمان عمر

فخر رازي در تفسيرش از جمله مي نويسد :

الثاني : روي أن نيل مصر كان في الجاهلية يقف في كل سنة مرة واحدة وكان لا يجري حتي يلقي فيه جارية واحدة حسناء ، فلما جاء الإسلام كتب عمرو بن العاص بهذه الواقعة إلي عمر ، فكتب عمر علي خزفة : أيها النيل إن كنت تجري بأمر الله فاجر ، وإن كنت تجري بأمرك فلا حاجة بنا إليك ! فألقيت تلك الخزفة في النيل فجري ولم يقف بعد ذلك .
تفسير الرازي ، الرازي ، ج 21 ، ص 88 .
رود نيل طغيان كرده بود و خانه هاي مردم داشت نابود مي شد. آمدند خدمت عمر بن خطاب كه اي خليفه رسول الله! به داد ما برس كه خانه هايمان رفت. جناب عمر بن خطاب گفت: يك سفالي براي من بياوريد؛ سريع براي او آوردند و با دست مباركش بر روي آن سفال نوشت :

اگر به امر خداوند جاري مي شوي، پس جاري شو و اگر به امر خودت جاري مي شوي، ما كاري نداريم هر كاري مي كني بكن.

بعد از آن، اين رودخانه ديگر طغيان نكرد و مردم از طغيان رود نيل راحت شدند.

زمين از شلاق عمر ترسيد !

فخر رازي مي نويسد :

الثالث : وقعت الزلزلة في المدينة فضرب عمر الدرة علي الأرض وقال : اسكني بإذن الله فسكنت وما حدثت الزلزلة بالمدينة بعد ذلك .

وزي در مدينه زلزله شديدي آمد و مردم ريختند بيرون و پناه آوردند به خليفه دوم، خليفه دوم شلاق خود را محكم بر زمين كوبيد و گفت: " آرام باش به اذن خدا " زمين هم آرام شد؛ بعد از آن، زمين مدينه ديگر زلزله نگرفت .
آتش ، تحت فرمان عمر!

الرابع : وقعت النار في بعض دور المدينة فكتب عمر علي خزفة : يا نار اسكني بإذن الله فألقوها في النار فانطفأت في الحال .

تفسير الرازي ، الرازي ، ج 21 ، ص 88 .
يكي از خانه هاي مدينه آتش گرفت و سرايت كرد به بخش أعظمي از خانه هاي مدينه. مردم مانده بودند حيران و سرگردان كه خانه ها آتش گرفته. عمر نوشت : " اي آتش به اذن خدا ساكن و خاموش شو" و آن را انداخت در آتش و آتش در همان لحظه ساكت و خاموش شد .

اين نمونه كوچكي بود از غلو هاي اهل سنت در باره خليفه دوم . اگر خداي نخواسته يكي از شيعيان عين همين مطالب را در باره امير المؤمنين يا يكي ديگر از ائمه عليهم السلام نقل كند ، فوراً او را متهم به غلو كرده و فتوي به كفر او مي دهند .

آهاي وهابي ها ! شما چه جوابي به اين مطالب داريد ؟
در رابطه با غلو در مذهب اهل سنت نيست مي توانيد به لينك زير مراجعه كنيد:



Share
361 | حسين بر | | ١٢:٢٥ - ١٣ خرداد ١٣٩١ |
خاک تو سر شما کنند که حرفاي اين اخونداي رافضي را گوش ميديد شما خوابيد نميدونيد چه خبره بيدار بشيد_ اگر عمرجان بنود شما ايرانيا تا الان اتش پرست ميبوديد بريد خدا را شکر کنيد کوهاي ايران شهادت ميدند براي جنگ عمر ابن خطاب با مشرکان و اتش پرستان >آيا امام علي دخترش را نداد به عمرفاروق؟آيا امام علي ترسو بوده؟ما امام علي را شير خدا ميدانيم شجاع ميدانيم فاتح خيبر ميدانيم او ضعيف نيود او شير خدا ناميده شد/ آيا پسر امام علي عمر نام نداشت بياييد مسلمان شويد دست از جحالت برداريد اولين فاتح بيت المقدس کي بود ايا عمرفاروق نبود منتظر جواب هستم با دليل و منطق به اميد روزي که ايران پيروز شود از دست اخوندا

پاسخ:
با سلام
دوست گرامي
ما به رهنمودهاي خدا و رسول او صلي الله عليه و آله و اهل بيت عليهم السلام مسلمان شده ايم و ايران طي چندين سال و به تدريج مسلمان شده است درست است كه حمله در اين دوران بوده است اما اعتقاد اسلامي مردم به تدريج مورد پذيرش آنها در آمده است در حقيقت لشكر مسلمانان با اصرار خود، در زمان عمر، ايران را وارد محدوده جغرافيايي اسلام كردند و خود عمر حضور نداشت.
اگر پيامبر صلي الله عليه و آله نبود عمر هم يك سنگ پرست بيشتر نبود! دوست عزيز اگر عمر خلافت را غصب نكرده بود مولا علي عليه السلام از همان اول ايمان راستين را بر مردم اقصي نقاط جهان بخصوص ايران عرضه مي كرد و ايران هم خيلي زودتر در راه مستقيم قرار مي گرفت.
اگر عمر مسبب اصلي اسلام ايرانيان است پس چرا اكثر ايرانيان به چشم يك غاصب به او نگاه مي كنند؟
توضيحات بيشتر در مورد اين سؤال و سؤال پاياني خود ار در اين آدرس مطالعه كنيد:
در مورد ازدواج ام كلثوم با عمر به اين آدرس مراجعه كنيد:
آيا پيامبر صلي الله عليه و آله ترسو بود كه تن به صلح با كفار داد؟
در مورد فرزندان امام علي عليه السلام به اين آدرس مراجعه كنيد:
موفق باشيد
گروه پاسخ به شبهات
(1)
362 | علي ابراهيمي | | ٠٤:٠٣ - ١٨ خرداد ١٣٩١ |
به نام خداي مولايم علي بن ابيطالب (ع): برادران عزيز وهابيت دشمن همه جهان اسلام است. اما هيچ وقت با با رفتارمان نسبت به برادران اهل سنت نگذاريم. پايه هاي اسلام سست شود.شيعه و سني هر دو برادريم. مرگ بر وهابيت و درود بر اسلام و مسلمين.
363 | علي ابراهيمي | | ٠٤:٠٩ - ١٨ خرداد ١٣٩١ |
بابا به برادران اهل سنت توهين نکنيد اونا برادران ما هستند. دشمن ما اسرائيله که برادران سني ما در فلسطين و برادران شيعه ما در لبنان اسير اين حيوانات هستند. من شيعه هستم ولي به ولاي مولايم علي قسم که شيعه واقعي به برادرانش توهين نميکنه. حساب وهابيون نامرد از اسلام و مسلمين جداست. يادتون باشه دشمن ما امريکا و اسرائيله ، نه مرحومين عمرو عثمان و ابوبکر.
364 | ابراهيم | | ١٠:١٢ - ٢٢ خرداد ١٣٩١ |
با سلام چرا مغلطه ميکنيد اهل سنت ميگويند پيامبر ص جانشينش را تعيين نکرد ايا اين يک تهمت به مقام پيامبر ص نيست بعدشم به زبان ساده مگر خانه خالست که جانشين خدا را چند نفر خودشان معين کنند پس تکليف ايه هاي قران احاديث چه ميشود /يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليک من ربک فان لم تفعل فما بلغت رسالتک/ موقعي هم پيامبر ص در غدير جانشيني علي ع را تعيين کرد تاييد پيامبر ص اين ايه امد/اليوم اکملت لکم دينکم واتممت عليکم نعمتي ورضيتم لکم السلام دينا/بحث ما سر عمر وابوبکر وبقيه نيست چون تنها ميتوان گفت اشتباهات ابوبکر وعمر دين را دو شقه کرد /در ضمن اگر حديث نقل ميکنيد بايد با قران در تضاد نباشد چون مردود است به خدايي كه جانم در دست اوست يك تار موي علي به هزاران عمر مي ارزد نهج البلاغه را بخوانيد عمر يا ابوبكر يك خط بلد بودن مثل نهج البلاغه بنويسند ما انسانهاي بزرگ را با اثارشان كرامتشان ميشناسيم پس كو كراماتشان داستان بالا در مورد / اگر به امر خداوند جاري مي شوي، پس جاري شو و اگر به امر خودت جاري مي شوي، ما كاري نداريم هر كاري مي كني بكن. اين چه ميشود مسلم است ساختگي است ايا يک عارف همين طور حرف ميزند ايا خليفه خدا يعني جانشين خدا همين طور حرف ميزند .دستور ميدهد به رود به اذن الله ميگويد حق طغيان از اين پس نداري همانند نگهداشتن خورشيد توسط پيامبر ص در يکي از جنگها/پايان تحقيق کنيد مثل همان استاد دانشگاه الازهر مصر که شيعه شد کتابش رو هم اگر بخوانيد خوب است ثم اهديته انگاه که هدايت شدم
365 | حامد | | ٢١:٥٩ - ٢٥ خرداد ١٣٩١ |
سلام.فقط اينوميخوام بگم كه هنگام قيامت بلاي دجال همه جاروميگيره غيرازمكه ومدينه .تامل كنيدمكه ومدينه دردست كيست
366 | العبد | | ٠٤:٠٧ - ٠٣ تير ١٣٩١ |
سلام.نميدونم منظور دوستمون حامد آقا چي بود،اما اگر منظورشون اينه که ببينيم مکه الان دست کيه که ديگه اونوقت قيامتي در کار نيست،چون الان کجا و (به گفته خود حامد جان که گفت:"هنگام قيامت بلاي دجال همه جاروميگيره غيرازمكه ومدينه") قيامت کجا و اما اگر منظورش قيامتيه که عالم آماده محشر ميشه،بايد بگم که نيازي به فکر کردن نداره،چون از الزامات برپايي قيامت ظهور حضرت مهدي _روحي و ارواحنافداه_ و تشکيل حکومت عدل الهي بدست آن تنها ذخيره خداوندي در سرتاسر هستي است،پس با يک حساب ساده ميشه فهميد که مکه و مدينه که هيچ کل هستي در دست دردانه رهرا خواهد بو.
يا علي
367 | ابراهيم شا.......... | | ٢١:٣٦ - ٠٦ تير ١٣٩١ |
سلام.ما همه مسلمونيمم، خدا و پيامبر و کتابش را نيز قبول داريم. اختلافات را بزاريد به کنار.اين مديران سايتها هم بايستي به فکر ايجاد سايتهاي ديگه باشند، چون به نظر من نوشتن همين مطالب تا حدودي باعث اختلاف ميشه. البته نظرات مديران سايت دقيقتر از نظرات ماست. يا حداقل مديران سايت قسمت نوشتن نظرات را حذف کنند،. البته اين يه پيشنهاد برا ي مديران بود،ما دس بوس همه ي مديران زحمت کش هستيم. در پناه حق.
368 | محب خلفاء | | ٢٢:١٠ - ٠٦ تير ١٣٩١ |
برادر محترم سلام با خوندن مطالب حق و حقيقت در رابطه با حضرت عمر بن خطاب رضي الله عنه از شما سپاسگذارم و براي شما دعاي هدايت ميکنم که با تعصبات کور و هيپنوتيزم اخوندهاي کلاه به سر قبر خود را تاريک نگردانيد دنبال حقيقت باش اما بدون تعصب تا به حال هيچ بهش فکر کردي اين همه عناد و دشمني با ياران نبي خدا چه بوده ؟؟ چرا شيعه هاي امروزي اين چنينند چرا برقعي قمي و علمداران هم شيعيان قديمند اينگونه نبودند تحقيق کن برادر
369 | علي علوي | | ٠٦:٢٢ - ٠٧ تير ١٣٩١ |
با سلام محضر مبارک برادران اهل سنت . 1-با توجه به اينکه در حال حاضر دشمنان اسلام و مسلمين قصد از بين بردن اسلام و قرآن کريم را دارند به مصلحت نمي باشد بر روي مسايلي که موجب اختلاف نظر مسلمانان اعم از سني و شيعه مي باشد . پافشاري کرد چرا که موجب شادماني دشمنان مي شود .
2- بنده بعنوان يک مسلمان از شما برادران اهل سنت سؤالي دارم و آن اينکه با توجه به اينکه همه ي ما مي دانيم حضرت فاطمه زهرا (س) دختر بزرگوار و پاره تن رسول الله (ص) است چرا ايشان به شوهر خود علي بن ابيطالب (ع) فرمودند مرا شبانه غسل بده و کفن بکن و شبانه مرا دفن بکن . آيا اين امر دليل خاصي نداشته است . آيا اين امر وجود کينه و دشمني مشرکين بظاهر مسلمان در مکه و مدينه را در بر نداشته است . آيا نشانه ناراحتي آن بانوي بزرگوار از دست يکعده افراد که آنهم بيشتر از صحابه بودند نبوده است .
برادران عزيز چرا بجاي تأمل در کتب بزرگان ديني بالاخص علماي بزرگ خودمان در مذهب اهل سنت در خصوص روايات و احاديث رسول اکرم(ص) در باب حضرت زهرا (س) دقت نظر نمي کنيم .
370 | عبداحيدر | | ٠٤:٠٦ - ٠٨ تير ١٣٩١ |
صلي الله عليک يا اميرالمومنين
ما با اهل سنت برادري نداريم مگه ميشه محب علي با دشمن علي برادر باشه؟
بعدشم آقا حامد در آخرالزمان تنها شهر اورشليم (فلسطين) دچار بلا نميشه اينم از احديث امام علي(ع) هست.
دعاي عهد يادتون نره
371 | محمد زارع | | ١٩:٣٣ - ١٨ تير ١٣٩١ |
من تقريبا تموم نظرات شما دوستان رو خوندم
اما همه ي اين صحبتها به اينجا ختم ميشه که دشمنم با دشمنان علي(ع) دوستم با دوستان علي(ع). در ضمن آقاي سني که ميگيد اهل تحقيق باشيد اگر ذره اي خرد ومعرفت داشته باشيد ميتوانيد به حقانيت اهل بيت(ع) پي ببريد. اما اگر نتوانستيد تنها اين جمله ي مولاي دو جهان حسين (ع) جواب شماست که در شکمهايتان نان حرام ميباشد.
در ضمن شيعه برادر نخواد بايد چکار کنه.....
372 | ابراهيم شا.......... | | ٢٠:٥١ - ١٩ تير ١٣٩١ |
خطاب به عبداحيدر ؟؟؟؟؟ يعني چي شيعي ها با اهل سنت برادري ندارند. تو و امثال تو يه مشت بي سواد فتنه گر هستيد كه كه با اين حرفهاي بي اساستان خر مالي آمريكاييها و صهيونيستها را ميكنيد. تو حتي به سخنان رهبر انقلاب مبني بر ايجاد وحدت گوش نميکني.تو قرآن و خدا و پيامبر را ول کردي اومدي چسبيدي به اختلافات جزيي. ما همه (سني و شيعه) مسلمانيم و برادريم.
373 | بخت النصر | | ٠٢:٣٧ - ٢٠ تير ١٣٩١ |
جناب ابراهيم شا اولا)) لطفا براي ما بفرماييد در تاريخ بشريت چه کسي از عمر بن خطاب «فتنه گر» بود و بيشتر به منافع نصاري و يهود خدمت کرده است؟ دوما)) از شما عاجزانه درخواست دارم که در اين برهه زماني به منافع نصاري و يهود خدمت نکنيد و با آقاي «عبداحيدر» وحدت کنيد. با آقاي «عبداحيدر» وحدت کنيد و از تفرقه و فتنه پرهيز نماييد. با تشکر
374 | علي احمدي | | ١٠:٣٦ - ٢٣ تير ١٣٩١ |
سلام بر همه دوستان واقعا متاسفم كه اينقدر كوتاه فكرين. برادران اهل تسنن واقعا چرا ما به چنين سايت هايي سر ميزنيم.به جاي اينكه وقتمان را با چنين جاهل هايي كه فقط فتنه ميكنند و به خلفا توهين ميكنند تلف كنيم بهتره سايت هاي خودمونو توسعه بديم. اين جاهلان هيچ وقت از تاريكي بيرون نمي ايند. برا خودم متاسفم همچين سايت مزخرفي رو سر زدم. با ارزوي موفقيت
375 | Mahdi | | ٠٢:٣٢ - ٢٥ تير ١٣٩١ |
من کنت مولا فهذا علي مولا پيامبر(ص):علي نسبت تو به من نسبت هارون به موسي است. الله ???? شما جاهليد ودر واقع???/ که اميرالمومنين علي را امثال شما خانه نشين کردند. مرا همين بس علي مولاي من است
376 | ابراهيم شا.......... | | ٠٥:٠٨ - ٢٦ تير ١٣٩١ |
سلام

خطاب به بخت النصر

1. اولا خواهشا کلمه « فتنه گر » را در کنار نام بزرگواراني چون حضرت عمر(رضي الله عنه) به کار نبر. تو و امثال تو فکرتون معطوف به اختلاف افکني است، مسلما شما شيعي واقعي نيستيد و فقط نام شيعي را يدک ميکشيد، چون شيعي هاي واقعي حضرت علي (ع) به هيچ مذهبي توهين نميکنند.

2.من به منافع يهود خدمت ميکنم يا شما جنابعالي؟ من ميگم اختلافات را کنار بزاريد حالا من شدم خدمتگزار يهود؟ ازت خواهش ميکنم ماه ضيافت خدا نزديکه يه کم مراعات کن.


خطاب به همگان

از همه شما خواهش ميکنم توهين را کنار بزاريد، چون کم کم داريم به ماه ضيافت الهي نزديک ميشيم.



در پناه حق
377 | مهيار | | ٠٣:٤٩ - ٢٨ تير ١٣٩١ |
اشهد ان لا اله الا الله ، اشهد ان محمدا رسول الله و اشهد ان اميرالمومنين عليا ولي الله
لعن علي عدوک يا علي/ اولي و دومي و سومي
اگر اهل سنت به تولد خليفه دوم با دقت توجه کنند مي بينند که عمربن خطاب زنازاده ميباشد و آيا يک حرامزاده سزاوار يدک کشيدن نام خليفه را مي تواند داشته باشد؟
آيه تطهير در قرآن آيا شامل عايشه و حفصه و عمر و... مي شود يا اهل بيت پاک پيامبر؟
امامان معصوم ما شيعيان در قرن اول هجرت بوده اند اما امامان چهارگانه اهل سنت در قرن دوم هجرت.در قرآن آمده است که واسابقون السابقون،اولئک المقربون
امامان معصوم ما در راه خدا و حفظ دين اسلام به شهادت رسيده اند اما امامان چهارگانه اهل سنت براي نگهداري دين اسلام حتي يک سيلي نخورده اند و مثل خلفاي سه گانه که در اکثر جنگهاي صدر اسلام بنا به روايت خود اهل سنت که در کتب خودشان نيز آمده است فرار کرده اند، ترسو و بزدل بوده اند
حالا ما شيعيان به همين دليل به خودمان مي باليم که شيعه و پيرو حضرت علي (ع) هستيم...
378 | محسن..خدارا شكر مولايم علي شد... | | ٢٢:٥٨ - ١١ مرداد ١٣٩١ |
ممنون از سايت خوبي كه دارين... اجرتون با آقا امام زمان(عج) التماس دعا...
379 | ذلفقار محمدي اصل | | ٢٠:١٨ - ٢٠ مرداد ١٣٩١ |
برادر ابراهيم زاده سر گفتي راه حق به ابجد 26 ابجد نام مولاء علي 26 ميباشد راه حق مثل روز روشن است اگر راه حق ميشد 22 عمر ميشد والله ميپذيرفتم و عمر را روي تخمم چشم ميگذاشتم ولي ابجد شيطان 22 عمر هم 22 و کلمه ظالم به ابجد 971- 310 عمر کني =661 عثمان ميشود و 971 ظالم - مقصر 430کني 541 ابجد ابوبکر و عمر در ميآيد آيه 22 سوره سجده نکرد شيطان به آدم 22 انامن الجرمين منتقمون ابجد اين آيه ابجد نام ابوبکر و عمر و عثمان ميباشد 1202 يعني حق 12 امام را اين دو خليفه قصب نمودند
380 | رضا بهرامي | | ١١:٣٧ - ٢٢ مرداد ١٣٩١ |
سلام شما چرا هميشه بر ضد عمر حرف مي زنيد اين چرند ها چي ميگين مگه شما هم مسلمان هستيدجرات داري با علماي اهل تسنن بگو ومناظره كن باشه

پاسخ:
باسلام
دوست گرامي
اين مطالبي كه نوشته شده است، همه از كتب اهل سنت است اگر اعتراضي نسبت به اين مطالب داريد، بايد از علماي اهل سنت بپرسيد كه چرا اينها را در كتابهاي خود نوشته اند
موفق باشيد
گروه پاسخ به شبهات
381 | فاطمه | | ٠٣:٠٢ - ٢٣ مرداد ١٣٩١ |
بريد بابا شما اگه چيزي حاليتون بود مولامون امام علي رو با اين موجود بي سر پا مقايسه نميکرديد عمر ؟؟؟زهرا رو کشت دختر پيامبرو پيامبرو ک ديگه قبول داريد اونوقت بهش ميگيد حضرت شماها عقلتون تکون خورده شما چي ميگيد من خواهر برادراي که مهدي صاحب زمانو قبول نداره نميخوام خواهر برادراي ک علي رو قبول ندارن نميخوام من نميگم ما شيعه هاکارمون خيلي درسته شايد سني ها کارشون بهتر از ما باشه من ب اين کار دارم ک عمر ؟؟با کسي ک توي خونه خدا زاده شده قابل قياس نيستن ضمنا اين داستانها واقعا مسخره بود اخه زلزله چقدر طول ميکشه ک مردم بيان بيرون بعد برن در خونه عمر بعد تازه عمر بگرده عصاشو پيدا کنه بعد بزنتش زمين حالا جالب اينه که زلزله شديد هم بوده به خدا حرفاي خودتون با هم در تناقصه يا همين جاري شدن سيل مگه چيزي بدون امر خدا کاري ميکنه ک عمر در اومده گفته اگه ب اذن خدايي جاري شو اگه نيستي نشو يه ذره عقلتونو به کار بندازيد خودتون متوجه ميشيد چرت پرت گفته حالا اين داستان هاي معروفه تازه خدا ب داد داستان هاشون برسه ک معروفنيستن يه سوال شرمنده ها احتمالا عمر کسيو شفا نميداده؟ خب سواله برام ضمنا از برادراي شيعه بابت نظرات خوبشون ممنون
382 | darya | | ١٩:١٣ - ٢٣ مرداد ١٣٩١ |
قربونت برم علي ک اينقدر غريبي و واي بر من که نميتونم اين سني ها رو تو جيه کنم خدايا...........
383 | بهنام | | ٢٢:٢٧ - ٢٦ مرداد ١٣٩١ |
الان بخنديم؟؟؟؟؟؟ هه هه هه ههه ههه هه ه هه هه هه
384 | مسلمان | | ١١:٠٦ - ٢٨ مرداد ١٣٩١ |
سني ها را توجيه نکن برو2رکعت نمازبه کمرت بزن قسم ميخوري30روزختم روزه گرفتي من تو را قربان حضرت علي کنم ماراهمان اطاعت از خدا و پيامبرش چرا نمي خواهيد قبول کنيد 90 درصد در جهان اسلام اهل سني و10درصد تنها شيعه- اسلام از کدام سرزمين منشات يافت وايران با شمشير چه کسي مسلمان شد از خدا نميترسيد پس تا روز قيامت صبر کنيد که خود حضرت علي به کمرتون بزنه نعوذ به الله چه داستانهايي که با چشم خود نديده ايدوفقط شنده ايد مدير سايت؟؟؟
385 | حميد | | ١٧:٤١ - ٢٩ مرداد ١٣٩١ |
سلام رفقا مگه طبق احاديثي كه اهل سنت و شيعه روايت مي كنند پيامبر گرامي اسلام نفرمود فاطمه پاره تن من است هر كه اورا بيازارد مرا آزرده . پس چه شد كه "دومي" دختر رسول خدا را سيلي زد ... درب خانه اي كه رسول الله با اذن وارد مي شد به آتش كشيد و لگد به پهلوي دردانه رسول خدا زد . يگانه يادگار رسول خدا هرگز از آنها رازي نشد پس اي "خواهران اهل سنت" كمي تامل كنيد در تاريخ بيانديشيد. امام شافعي شما اهل سنت شعر قشنگي گفته: علي حبه جنة ××× قسيم النار والجنة --- وصي المصطفى حقا ××× إمام الانس والجنة
386 | ريحانه | | ١٦:٥١ - ٣١ مرداد ١٣٩١ |
يک نصيحت براي سني ها:بريد درباره ي ناداني و کثافت کاري ابوبکر و عمر و عثمان بيشتر تحقيق کنيد بعد بياييد بنويسيد چون اين حرف هاي مزخرفتون و اکاذيبتون در ما که شيعه ي دوازده امام هستيم هيچ اثري نميکند!
387 | نوري | | ١٩:٠٠ - ٠١ شهریور ١٣٩١ |
ازمطالب جالبي که گذاشتين ممنونم براي من شيعه مذهب تازگي داشت منم متاسفانه خليفه دوم رامث خيليهاي ديگه لعن ميکردم اما حالامدتي طبق آنچه ازشبکه هاي ماهواره اي نور وکلمه وسايتهاي سني مذهب دريافته ام ازلعن ونفرين خلفا توبه کرده ام وبه پاکي آنها يقين حاصل کرده ام،انشالله بقيه ي دوستان وهم کيشانم هم روزي به اين حقايق برسند.
388 | يي | | ٢٢:٥٢ - ٠١ شهریور ١٣٩١ |
الحق که هدايت شدن هم لياقت ميخواد.بابااين شيعه هاي ........رو ول کنيد حرف حاليشون نميشه که!!!! بايد بگم هيچ وقت شيعه وسني برادر نيستند همانطور که يهودي هابامابرادر نيستند.چون شيعه هااسم اسلام روفقط يدک ميکشن با خودشون!!!!!!!!
389 | عمر ياوري | | ٠٢:٥١ - ٠٢ شهریور ١٣٩١ |
خطاب به آقا مهيار و امثال آن
آقاي عزيز تو هنوز واسه اين حرفها كوچكي چيزي نميدوند زمانيكه پبامبر خدا(ص) رحلت كردند وابوبكر صديق(رضي) خليفه شدند علي هنوز واسه خلافت كوچك بودند چيزي از خلافت نميدانستند علي خلافتش را از اميرالمومنين حضرت عمر(رضي)ياد گرفتند
390 | مجيد م علي | | ٢٠:٠٧ - ٠٢ شهریور ١٣٩١ |
الله اکبر

با سلام

جناب عمر محتاج ياور :

از حضرت محمد صلي الله عليه و اله و سلم نقل شده :« أنا مدينة العلم وعلي بابها فمن أراد العلم فليأته من بابه » .
حاکم نيشابوري المستدرك : 3 / 126-127 . .
المتقي هندي كنز العمال : 13 / 149 .
الطبراني در المعجم الكبير : 11 / 55 .
الخطيب في تاريخ بغداد : 3 / 181 ، 4 / 348 ، 7 / 172 ، 11 / 204 ، .

==================================================

حضرت امير المومنين علي ابن ابي طالب عليه السلام و الصلواه ميفرمايند :
:«لقد علمتم أني أحقّ الناس بها من غيري»؛ شما خود مي دانستيد كه من از ديگران امامت سزاوارترم. خطبه 73 نهج البلاغه

«فوالله اني أولي الناس بالناس»؛ به خدا سوگند! من سزاوارترين مردم به خود مردم مي باشم. . خطبه 117 نهج البلاغه

================================================================================

حالا ببين ابوبکر در مورد خودش و غضب خلافت چي ميگه :
اقيلوني اقيلوني فلست بخيرکم و علي بن ابي طالب فيکم .

مرا رها کنيد ، مرا رها کنيد ، که من بهترين شما نيستم و حال آن که علي بن ابي طالب در ميان شماست.

الامامه و السياسه – ج1 – ص 14 –
الصواعق المحرقه – ص 30 –
الرياض النضره ج1 –ص 175 –
کنز العمال – ج3 – ص 302 .

حالا ببين عمر در مورد ابوبکر چي ميگه :

کانت بيعه ابي بکر فلته وقي الله المسلمين شرها فمن عاد الي مثلها فاقتلوه .

بيعت ابوبکر لغزشي بود که خداوند شرّش را مرتفع سازد واگر کسي دوباره چنين خطايي مرتکب شد او را بکشيد.

صحيح بخاري – ج5 – ص208-
الصواعق المحرقه – ص 5 –
تاريخ الخلفاء – ص67 .
========================================================================

اما ابوبکر در مورد عمر چه ميگويد : من شيطاني ( منظور عمره ) دارم که مرا منحرف مي‏کند، هرگاه‏ ديديد از راه راست منحرف شدم، مرا به راه درست ‏باز آوريد».

عمر در مورد خودش چه ميگويد : "لولا علي لهلک العمر"........

=====================================================================
يک مثليه که ميگه مشت نمونه خروار ... البته باور کن صدها خروار هم ميتوان گفت ...

حالا جناب عمر محتاج ياور اون چيز هايي که بهت ياد دادند جزو اباطيل و اذهان کثيف انهايي است که خود را ياور تو قلمداد ميکنند .

برو کمي مطالعه کن که حق را بيابي ان شاء الله


لبيک يا علي



391 | عليرضا ن | | ٠٦:٥٠ - ٠٦ شهریور ١٣٩١ |
با سلام جناب آقاي نوري به ايات زير توجه کنيد: 1)قُلْ مَا أَسئَلُكمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ = بگو: (اى پيامبر !) من از شما هيچ پاداشى نمى طلبم .( سوره ص آيه86). 2)قُلْ مَا أَسئَلُكمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِلا مَن شاءَ أَن يَتَّخِذَ إِلى رَبِّهِ سبِيلاً=بگو من در برابر ابلاغ اين آئين هيچگونه پاداشى از شما مطالبه نمى كنم ، تنها پاداش من اين است كه كسانى بخواهند راهى به سوى پروردگارشان برگزينند.(سوره فرقان آيه57). 3) قُل لا أَسئَلُكمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلا الْمَوَدَّةَ فى الْقُرْبى =بگو من هيچ پاداشى از شما بر رسالتم درخواست نمى كنم جز دوست داشتن نزديكانم .(سوره شوري ايه23). 4)قُلْ مَا سأَلْتُكُم مِّنْ أَجْرٍ فَهُوَ لَكُمْ إِنْ أَجْرِى إِلا عَلى اللَّهِ وَ هُوَ عَلى كلِّ شىْءٍ شهِيدٌ=بگو هر اجر و پاداشى از شما خواسته ام براى خود شماست ، اجر من تنها بر خداوند است و او گواه بر هر چيزى است .( سوره سبا آيه 47). جناب نوري ، قران کريم ، دو استثنا در موضوع مزد رسالت پيامبر آورده است و از انجا که کذب و اشتباه در قران راه ندارد، از اين دو استثنا، يک موضوع فهميده مي شود و ان اين که محبت به نزديکان پيامبر که همان اهل بيت ايشان هستند، همان پيمودن راه خداست که در آيه 57سوره فرقان اشاره شده است. در نتيجه سود اين محبت، رسيدن به خداست، زيرا اهل بيت پيامبر (ص) راهي غير از خدا نمي روند و به همين جهت، قران در آيه 47سوره سبا مي فرمايد که :بگو هر اجر و پاداشى از شما خواسته ام براى خود شماست . ------------------------------------------------------------------ وَ يَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَست مُرْسلاً قُلْ كفَى بِاللَّهِ شهِيدَا بَيْنى وَ بَيْنَكمْ وَ مَنْ عِندَهُ عِلْمُ الْكِتَبِ=آنها كه كافر شدند مى گويند تو پيامبر نيستى ، بگو كافى است كه خداوند و كسانى كه علم كتاب (و آگاهى بر قرآن ) نزد آنهاست گواه (من ) باشند.(سوره رعد ايه43). قَالَ عِفْرِيتٌ مِّنَ الجِْنِّ أَنَا ءَاتِيك بِهِ قَبْلَ أَن تَقُومَ مِن مَّقَامِك وَ إِنى عَلَيْهِ لَقَوِىُّ أَمِينٌ(39)قَالَ الَّذِى عِندَهُ عِلْمٌ مِّنَ الْكِتَبِ أَنَا ءَاتِيك بِهِ قَبْلَ أَن يَرْتَدَّ إِلَيْك طرْفُك فَلَمَّا رَءَاهُ مُستَقِراًّ عِندَهُ قَالَ هَذَا مِن فَضلِ رَبى لِيَبْلُوَنى ءَ أَشكُرُ أَمْ أَكْفُرُ وَ مَن شكَرَ فَإِنَّمَا يَشكُرُ لِنَفْسِهِ وَ مَن كَفَرَ فَإِنَّ رَبى غَنىُّ كَرِيمٌ(40)=عفريتى از جن گفت : من آنرا نزد تو مى آورم پيش از آنكه از مجلست برخيزى و من نسبت به آن توانا و امينم ---(اما) كسى كه دانشى از كتاب (آسمانى ) داشت گفت ، من آنرا پيش ‍ از آنكه چشم بر هم زنى نزد تو خواهم آورد! و هنگامى كه (سليمان ) آنرا نزد خود مستقر ديد گفت اين از فضل پروردگار من است تا مرا آزمايش ‍ كند كه آيا شكر او را بجا مى آورم يا كفران مى كنم .( سوره نمل آيه 39و40). در آيه 39و40سوره نمل، همراه حضرت سليمان که به بخشي از دانش کتاب آگاه بود ، تخت ملکه سبا را در يک چشم به هم زدن نزد حضرت سليمان آورد. در اين صورت آن کسي که به همه علم کتاب آگاهي دارد و گواه بر پيامبر اسلام هست چه کسي است؟ ------------------------------------------------------------------ يـَأَيـهـَا الَّذِينَ ءَامَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَ أَطِيعُوا الرَّسولَ وَ أُولى الاَمْرِ مِنكمْ فَإِن تَنَزَعْتُمْ فى شىْءٍ فَرُدُّوهُ إِلى اللَّهِ وَ الرَّسولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الاَخِرِ ذَلِك خَيرٌ وَ أَحْسنُ تَأْوِيلاً=اى كـسـانـى كـه ايمان آورده ايد! اطاعت كنيد خدا را و اطاعت كنيد پيامبر خدا و صاحبان امر را، و هر گاه در چيزى نزاع كرديد آنرا به خدا و پيامبر ارجاع دهيد اگر ايمان به خدا و روز رستاخيز داريد، اين براى شما بهتر و عاقبت و پايانش نيكوتر است .(سوره نسا ايه 59). --------------------------------------------------------------------------- يَأَيهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَ كُونُوا مَعَ الصادِقِينَ= اى كسانى كه ايمان آورده ايد از خدا بپرهيزيد و با صادقان باشيد.(سوره توبه آيه119). در اين ايه خداوند متعال مومنان را به همراهي و پيروي از صادقين فرا خوانده است و ميان صادقين و مومنان به ضرورت عقلي تفاوت است، زيرا امکان ندارد انسان خودش را به همراهي و پيروي با خودش فرا خواند، پس صادقين يا همه افراد صادق و راستگويند و يا برخي از آنان مقصودند، اگر همه افراد صادق مراد باشند، نادرست است ، زيرا هر انسان مومن به ايمان خودش صادق و راستگو مي باشد و نمي توان پذيرفت که اين انسان به همراهي و پيروي از خودش فرا خوانده باشد. بنابراين به دليل بطلان عقلي اين بخش از قضيه گفته مي شود: مراد از صادقين برخي از افرادند و اين بعض افراد از دو صورت بيرون نيستند. الف) اين بعض افراد در ميان مردم شناخته شده بودند و الف و لام وارد بر لفظ الصادقين در آيه شريفه عهد حضوري است( الف و لام عهد حضوري ، آن الف و لامي است که گوينده در همان زمان بيان آن را قصد دارد) و با اين صورت از بيان مطلب مردم نبايست اختلافي درباره افراد صادقين داشته باشند. ب) اين افراد در ميان امت مسلمان ناشناخته بودند ، اگر چنين تصور شود به ناچار لازم است تا راهنمايي باشد که اين بعض افراد صادقين مورد اشاره در ايه شريفه را به مردم بشناساند و آنان را از مدعيان راستگويي و درستکاري جدا سازد و اگر اينگونه فرض نشود تکليف مسلمانان به همراهي و پيروي از صادقين برداشته مي شود، ولي چون هيچ دليلي براي اثبات اين صورت از مساله يعني ناشناخته بودن صادقين وجود ندارد، اين مطلب به اثبات مي رسد که صادقين افرادي از ميان امت بوده که مردم آنان را مي شناختند و از اين رو خداوند متعال دستور به همراهي و پيروي از آنان را داده است و چون دستور الهي به لفظ مطلق( كُونُوا مَعَ الصدِقِينَ) و بدون هيچ قيدي آمده است، اين دلالت بر عصمت صادقين و دور بودن ار هر زشتي و نگهداري آنان از هر لغزش مي کند. همچنين تکاليف بيان شده در قرآن تا روز قيامت براي همه مکلفان است و دستور الهي به همراهي و پيروي از صادقين تکليفي همگاني و هميشگي است. صورت فعل کونوا ، امر و دستوري است که همه زمانها را در بر مي گيرد. وقتي ظهور فعل کونوا به زمان خاصي و معيني اختصاص پيدا نمي کند ، تفسير ايه به پاره اي از زمانها و عصرها صحيح نيست. عبارت آيه شريفه(يَأَيهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ )، نشان مي دهد که مومنان به پارسايي و پرهيزکاري فرمان داده شده اند و اين فرمان درباره کساني صحيح است که پرهيزکار و پارسا نبوده يا نيستند يعني درباره افرادي اين دستور الهي صادر گشته که دچار خطا، اشتباه و لغزش مي شوند ، پس ظاهر آيه شريفه دلالت بر اين مطلب مي کند کساني که در تيررس خطا و اشتباهند واجب است از معصومان و پاکان از لغزش و خطا و اشتباه پيروي نمايند و معصومان کساني هستند که خداوند متعال از آنان به صادقين نام برده است. سوال از شما اقاي نوري: بين صادقين مورد اشاره در آيه119سوره توبه و اولي الامر مورد اشاره در ايه 59سوره نسا و آيه 23سوره شوري يعني قُل لا أَسئَلُكمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلا الْمَوَدَّةَ فى الْقُرْبى ، و ايه 43سوره رعد، چه ارتباطي مي تواند باشد؟؟؟ ---------------------------------------------------------------------
392 | مجتبي | | ١٥:٤٧ - ١٣ شهریور ١٣٩١ |
الهم العن اول ظالم ظلم حق محمدوآل محمدوآخرتابع
393 | جعفر | | ٠٢:٤٥ - ١٤ شهریور ١٣٩١ |
اينکه ابوبکر و عمر و عثمان خليفه شدن درست اما اينکه از جانب خدا و رسول مورد نظر بودن مورد شک است من خواستم دوستان را به اين نکته توجه بدم که ايا دين و انتساب ديني در دست کسي نيست جز خدا و فرستاده خدا لذا خلافت بدون تاييد خداوند براي ابوبکر و عمر و عثمان مورد شک است اما از لحاظ ظاهري اين 3 تن خلافت کرده اند .
اما فضايل و مناقب امام علي در تولد- زندگي دنيوي- علم- دانش- تقوي- سرامد همه مردم دنياست از اول خلقت تا پايان خلقت تا جايي که يک مسيحي زبان به اعتراف ميگشايد که اي مادر زمان ايا ميتواني فردي را هم چون علي (ع) را به دنيا هديه کني افسوس که جواب منفي هست
امام در سخنوري خداي سخن- در جنگا وي سرامد شجاعان- در دانش اشنا به راههاي اسمان نسبت به زمين و خلاصه انساني بي بديل که افکار هيچ انساني نمي تواند عظمت مولي را درک کند - او انساني ما فوق بشر و مادون خداست . التماس دعا براي همه کساني که ساعتي فکر کنن و از روي کينه و خودسري به زندگي ادامه ندهن
394 | الهام | | ١٠:١٠ - ١٦ شهریور ١٣٩١ |
واقعا ازتون تشكر ميكنم كه مارو كاملا اگاه ميكنيد شما اسد ومهدي كدوم حرفاتون باسند بود وقانع كننده واستون متاسفم كه فقط لفظي كار ميكنيد از جناب اقاي عبدالله وكميل هم متشكرم.
395 | اصغرحيدرپور | | ٠٢:٥٩ - ١٧ شهریور ١٣٩١ |
عايله خانم براي شماتاسف ميخورم كه حديث نبوي رانشنيدي كه پيامبرفرموددوچيزبين شماميگذارم كه اگربه اين دو تمسك جستيد اهل نجاتيدقرآن واهل بيت من اهل بيت من اهل بيت من يعني همانهايي راكه شماگفتيدلعنت مكنيداهل نجات هستند البته نه براي شمامن دعاميكنم خداوندشمارا بادشمنان اهل بيت مهشوركند
396 | ادر?س | | ٠١:٠١ - ٢٤ شهریور ١٣٩١ |
بسم تعال? با عرض سلام خدمت جم?ع مسلم?ن از نظر بنده مسلمان? که م?خواد همه مسا?ل براش حل بشه با?د بدون ه?چ تعصب? به مطالعه قران و جم?ع کتب معتبر بش?نه و بعد مدت طو?ل? از مطالعه کتب هم اهل سنت و هم کتب برادران ش?عه ب?اد قضاوت کنه. بنده خودم بعد ?ه مدت مد?د سردرگم? سراغ مطالعه رفتم و به حق?قت رس?دم. ‏‎ ‎
397 | ادر?س | | ١٢:٥٧ - ٢٤ شهریور ١٣٩١ |
بسم تعال? با عرض سلام خدمت جم?ع مسلم?ن از نظر بنده مسلمان? که م?خواد همه مسا?ل براش حل بشه با?د بدون ه?چ تعصب? به مطالعه قران و جم?ع کتب معتبر بش?نه و بعد مدت طو?ل? از مطالعه کتب هم اهل سنت و هم کتب برادران ش?عه ب?اد قضاوت کنه. بنده خودم بعد ?ه مدت مد?د سردرگم? سراغ مطالعه رفتم و به حق?قت رس?دم. ‏‎ ‎
398 | ادر?س | | ١٢:٥٨ - ٢٤ شهریور ١٣٩١ |
بسم تعال? با عرض سلام خدمت جم?ع مسلم?ن از نظر بنده مسلمان? که م?خواد همه مسا?ل براش حل بشه با?د بدون ه?چ تعصب? به مطالعه قران و جم?ع کتب معتبر بش?نه و بعد مدت طو?ل? از مطالعه کتب هم اهل سنت و هم کتب اهل تش؟ع ب?اد قضاوت کنه. بنده خودم بعد ?ه مدت مد?د سردرگم? سراغ مطالعه رفتم و به حق?قت رس?دم. ‏‎ ‎
399 | علي | | ٢٤:٤٦ - ٢٥ شهریور ١٣٩١ |
انا لله و انا اليه راجعون
عالم رباني و پر از فضل و بخشش آقا سيد اسماعيل حسيني پر پينچي معروف به بالا سيد به رحمت ابدي پيوست
در كمالات اين سد جليل القدر اين بود كه آيت اله بهجت در يكي از صحبتهاي گهربارش در مورد اين سيد مي فرمايد در توابع استان قزوين شهرستان آبگرم روستاي شاخدار سيد بزرگواري هستند كه اهل معرفت مي باشد
ايشان در طول عمر با بركتش ائمه وار زندگي كرد و هيچ چيزي از مال دنيا براي خود نگه نداشت هر چه از خمس مردم به ايشان مي دادند از اين دست مي گرفت و از آن دست به مردم و فقرا و بچه ها مي داد هيچ چيزي براي خود نگه نداشت و هنگام تشييع جنازه ايشان حدود دو هزار نفر شركت كردند و خرج و مخارج ايشان فقط از طريق مردم تهيه شد و مردم و عاشقان اهل بيت براي تشييع جنازه ايشان حاظر شدند
ايشان هميشه نماز اول وقت را مي خواندند و نماز شب ايشان هيچ وقت ترك نمي شد كاملا عاشق ائمه اطهار بودند
در هيچ مكتبي درس نخوانده بودند ولي وقتي صفحه اي از قرآن را باز مي كرديم و از ايشان سوال مي كرديم ايشان با كمال اعجاز و به قدرت خداوند بصورت حفظ قرآن را مي خواندند انگار كل قرآن را حفظ هستند
حال ما چنين افرادي را در بين اولاد پيغمبر داريم حدود 2000 نفر براي تشييع جنازه ايشلن مي آيند براي عثمان 3 روز جنازه اش همانطور ماند خود صحابه از اين صحابه بدشان مي آمد حالا اين وهابيت داغتر از آش شده اند و براي او احترام قائلند در صورتي كه انقدر بد بود كه 3 روز جنازه اش دفن نشد و حتي عايشه زن پيامبر از او بدش مي آمد و عمر كه مردم نمي خواستند ريختش را ببينند
400 | توحيد مداح | | ١٤:٢٤ - ٢٩ شهریور ١٣٩١ |
با سلام به شما عزيزان
يكي از كرامات عمر بن خطاب كه هيچ مسلماني اينكار را نكرده بود اين بود كه روح حضرت ختمي مرتبت را با (امام زمان (عج) مي بخشند ) عملي كه در مورد فدك نمودند بدرد آوردند بصورت حضرت زهرا(س) سيلي ميزند و خانه اش را آتيش ميزند و مي گويد شهادت مي دهم كه محمد رسول خداست ولي دخترش را مي زنم اين عمل در كدام قانون ديني ثبت شده ولي مطمئن باشيد امام زمان (عج) انتقام مظلوميت شيعه را خواهد گرفت عمر بن خطاب بدعتي در دين اسلام گذاشت كه بر اساس آن مورد الطاف خدا خواهد شد و اگر شيطان يك ريسمان از آتش داشته باشد اين مرد (مرد گفتن هم براي چنين فردي حرام است ) دو ريسمان آتش خواهد داشت باور نداريد بريد كتاب اسرار آل محمد (ص) را بخوانيد و در آخر اينكه در حيرتم اين همه اهل تسنن در مورد كرامات و عنايات اهل بيت و حتي نوادگان اهل بيت مي شنوند و مي بينند و مي خوانند چرا به يقيين نمي رسند كه تا حالا كلاه سرشان رفته و مذهب خود را تغيير نمي دند مگه همه ما در عصر جاهليت هستيم كه هر چه گذشتگان مي گويند بايد قبول كنيم پس تحقيق براي چيست خداوكيلي يه ياعلي بگين و تحقيقات ديني خود را شروع كنيد و اين چرت و پرت ها رو ننويسيد روز قيامت نزديك است به فكر چاره خودتان باشبد مردم را بازيچه قرار ندهيد
  بعدی [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17]   قبلی
* نام:
* پست الکترونیکی:
* متن نظر :
  

آخرین مطالب
پربحث ترین ها
پربازدیدترین ها