2019 April 22 - دوشنبه 02 ارديبهشت 1398
گروه تروریستی داعش، مجری فتاوای «محمدبن عبدالوهاب»
کد مطلب: ١٠٦٦٣ تاریخ انتشار: ٢٣ دي ١٣٩٥ - ١٩:٥١ تعداد بازدید: 952
سخنراني ها » شبکه ولايت
گروه تروریستی داعش، مجری فتاوای «محمدبن عبدالوهاب»

امامت و ولایت 1393/03/29

 

 

بسم الله الرحمن الرحیم

تاریخ: 1393/03/29

مجری:

با سلام و صلوات بر محمد و آل محمد، سلام عرض می کنم بینندگان عزیز، هر کجای عالم هستید امیدواریم در صحت و عافیت باشید. ممنونیم که این برنامه را انتخاب کردید در میان این همه برنامه ها، و این هم نشان از توجه شما به مسایل عبادی و اعتقادی هست و خداوند را شکرگزار و سپاس می گوییم برای این توفیقی که به این مجموعه داد و انشالله امیدواریم که بتوانیم در خور و شأن اهل بیت (علیهم السلام) برای شما عزیزان، بینندگان برنامه را مهیا بکنیم.

ما ابتدای برنامه خدمت شما هستیم تذکر بدهیم امشب به رسم شب های گذشته مقداری برنامه تغییر می کند به جهت این که امروز اسلام دچار بلیه ای هست، ما مجبوریم برنامه ی حبل المتین را هم امشب ادامه بدهیم چون موضوعی که در این هفته ای که خدمت شما عزیزان بودیم بحثش ادامه دار هست و امروز هم گرفتار این برنامه ها هستیم امشب را هم به عنوان برنامه ی حبل المتین هم در خواست کردیم از عزیزان ادامه داشته باشد به جای برنامه های شب جمعه، انشالله عزیزان ما استفاده خواهند کرد.

ما همیشه ابتدای برنامه مان همیشه تذکری می دهیم که ما می خواهیم که اتفاقاتی که در صدر اسلام افتاده است را در بوته ی نقد و بررسی برای شما عزیزان قرار بدهیم و عمده مطالبی هم که شما مشاهده می فرماید از کتب برادران اهل سنت هست و هم برای این که عزیزان اهل سنت مان ارتباط برقرار کنند و هم حقانیت اهل بیت مشخص بشود و خواهشی که از عزیزان داریم همیشه ابتدای برنامه این است که عینک حقیقت را به چشم بزنند و تعصبات را کنار بگذارند.

به هر صورت ما و شما باید سوالی که از ما فردای قیامت می شود که حق چگونه بوده است؟ و چرا حق را پیروی نکرده ایم؟ این دنیا فرصت داریم که انتخاب بکنیم آنچه که معقول هست و آنچه که مطابق قرآن و سنت هست پیامبر گرامی اسلام (صلی الله علیه و آله و سلم) هست را انتخاب بکنیم.

شیعه و سنی در کنار هم برادر هستند و سال هاست که از صدر اسلام اینگونه بوده و زندگی مسالمت آمیزی داشته اند و حتی در یک خانواده ممکن بوده و هست و اتفاق افتاده که هستند بر سر یک سفره می نشینند که بعضی ها سنی هستند و بعضی شیعه و همدیگر را تکفیر نکردند.

اما امروز بلیه ای که ما مسلمان ها و جهان اسلام دچار شده، بلیه ی این تکفیرها و وهابی و داعشی ها هست. که با هم باید از درگاه خداوند عاجزانه بخواهیم که این غده ی سرطانی که امروز دچار شده است جهان اسلام را بگیرد و ما باید خطرش را برای همگان روشن کنیم و هویدا کنیم و همه عالمای اهل سنت و شیعه باید توجه بدهند مردم عزیز و مسلمان را که این آقایانی که واقعا نه عقل دارند، نه خرد دارند و نه منطقی دارند.

این ها بدونی که از هیچ از شاخصه های اسلام و اصول اسلام پیروی کنند انسان ها ی بیگناه را می کشند و قتل و جنایت و غارت می کنند در عالم؛ که واقعا ما در سراسر تاریخ این گونه حتی از مغول هم ندیدیم. این قدر به شدت و بدی این ها دارند عمل می کنند این که خواهش می کنیم عزیزان بیننده ی ما، مخصوصاً عزیز اهل سنت، علمای اهل سنت انشالله بیدار باشند و توجه بدهند تا انشالله خداوند خطر این تکفیری های بی عقل و بی خرد را از جهان اسلام انشالله دفع بفرماید.

انشالله عزیزان ما تا پایان برنامه ما را همراهی می کنند. امشب هم ویژه برنامه ی ما که ادامه ی برنامه ی حبل المتین هست پیرامون همین موضوع هست که در خدمت شما عزیزان خواهیم بود ما در خدمت کارشناس عزیز حضرت آیت الله دکتر حسینی قزوینی هستیم. سلام و عرض ادب دارم خدمت استاد عزیز.

آیة الله دکتر حسینی قزوینی:

سلام علیکم و رحمت الله و برکاته، بنده هم خدمت همه ی بینندگان عزیز و گرامی و دوست داشتنی که در هر کجای این کره ی خاکی هستند و ما را مهمان کانون گرم و با صفای خانواده ی خودشان قرار داده اند خالصانه ترین سلامم را تقدیم می کنم.

موفقیت همه ی عزیزان و گرامیان را از خدای منّان خواهانم. و از خدای عالم برای خودم و شما گرامیان توفیق می خواهم در باقیمانده ی این شعبان المعظم ماه استغفار و ماه اجابت دعا، ماه ریزش رحمت الهی توفیق مان بدهد به اعمالی که رضای خودش و ولیّش در آن هست، همه ی ما را حاجت روا کند گرفتاری های همه ما به ویژه مسلمانان در منطقه، عزیزمان در عراق، عزیزان ما در سوریه، در بحرین، در عربستان سعودی، میانمار و جای جای کشورهای اسلامی و غیر اسلامی که گرفتار یکسری دردمنشان و وحشی های آدم نما هستند، گرفتاری همه را خدا به آبروی محمد و آل محمد برطرف کند، دعای همه ی ما را به اجابت مقرون بنماید.

مجری:

خیلی ممنون هستیم. و سپاسگزاری می کنیم از این فرصتی که انشالله در اختیار ما قرار می گیرد. انشالله بتوانیم سوالاتی که از حضرت استاد را می پرسیم و بهترین جواب را می گیریم و برنامه ی مفیدی تقدیم شما بینندگان عزیز بکنیم.

خوب همانطوری که ابتدای برنامه هم خدمت شما بینندگان عزیز عرض کردم به جهت اهمیت موضوع و مشکلاتی که امروز جهان اسلام دچارش هست ما باز ویژه برنامه را ادامه می دهیم برنامه ی حبل المتین را؛ در این شب جمعه هم در خدمت شما عزیزان هستیم.

خوب حاج آقا اگر حضرتعالی یادتان باشد و خاطر شریف عزیزانمان هم باشد در شب دوشنبه ای که خدمت بینندگان عزیز بودیم ما بحث همین داعشی ها و تکفیری ها را داشتیم و موضوع بحثمان را کنار گذاشته بودیم سلسله مباحث را، و چندین جلسه هست که حالا پیرامونی که عزیزانمان توجه بکنند و خطر این دشمنانی که واقعا اگر کفّار می خواستند، اگر استکبار می خواستند اسلام را ضربه بزنند، شاید نمی توانستند به اندازه ی این ها بتوانند ضربه بزنند.

و الان هر جا داریم ما می بینیم این قتل و جنایت را به دست خود مسلمان ها دارد این اسلام عزیز، یکجورایی خلاصه ذلت خودش را دارد نشان می دهد و واقعا خطرناک هست که ما هر جا صدای بمب و ارحابی و انفجاری می شنویم می بینیم که مسلمان ها آنجا هستند و این واقعا چیز خطرناکی هست که باید مسلمان ها توجه بکنند.

خوب حاج آقا با توجه به جلسه ی گذشته که بحث تکفیر بود که عرض کردیم که این ها دارند می آیند و این کارها را انجام می دهند، آیا فقط این تکفیر مخصوص شیعه هست حاج آقا، آن شب هم بحث کردیم یا نه به اهل سنت هم از این دایره استثناء نیستند و اهل سنت هم مورد تکفیر قرار می گیرند، این را برای بینندگان عزیزمان مطرح بفرمایید.

آیة الله دکتر حسینی قزوینی:

اعوذ بالله من الشيطان الرجيم، بسم الله الرحمن الرحيم و به نستعين و هو خير ناصر و معين. الحمد لله والصلاة علي رسول الله و علي آله آل الله لاسيما علي مولانا بقية الله واللعن الدائم علي اعدائهم اعداء الله الي يوم لقاء الله. أُفَوِّضُ أَمْري إِلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصيرٌ بِالْعِباد حَسْبُنَا اللَّهُ وَ نِعْمَ الْوَكيل نعم المولی و نعم النصیر. یا اباصالح المهدی ادرکنا. رب لَا تَكِلْنَا إِلَى‏ أَنْفُسِنَا طَرْفَةَ عَيْنٍ‏ أَبَدا.

همانطوری که عزیزم جناب حاج آقای محسنی بزرگوار اشاره کردند با توجه به اهمیت قضیه و گسترش فرهنگ تکفیر در کشورهای اسلامی و کشت و کشتار آن هم به نام اسلام، به نام قرآن، بریدن سر انسان ها، مسلمان ها با گفتن تکبیر، این ها به حق یک فاجعه ای هست که در این چهارده قرن چشم بشر به همچنین فاجعه ای نیفتاده است.

 وحشی ترین ارتش های دنیا، وحشی ترین انسان های جهان، حتی وحشی های آمازون هم اینچنین روشی را با هم نوعان خودشان نداشته اند که امروز این وهابیت تکفیری با مسلمان ها دارد.

الان جنایات این ها کار را به جایی رسانده که اگر هر کسی نام اسلام را می شنود بلافاصله ذهنش با ترور و کشتن و نمی دانم شکافتن سینه ی یک انسان و بیرون آوردن قلب او و نمی دانم این امثال این قضایا به ذهنش تداعی می کند.

وقتی بحث مسلمان پیش می آید این ها بلافاصله ذهنشان به این ترور و انتحارها و کشت و کشتارها جلب می شود و این واقعا یک جنایت بزرگی است که در حق اسلام. یعنی قبل از آن که این ها جنایت به مسلمان ها بکنند، سر یک انسان را می برند قلب او را بیرون می آورند، با سر بریده اش فوتبال بازی می کنند.

این در حقیقت جنایتی هست در حق یک انسان، در حقّ یک مسلمان، آن مسلمان قطعا با این کاری که با او می کنند پاداش خود را از خدای عالم خواهد گرفت. این کننده ی کار هم کیفر خودش را قطعا خواهد دید هم در دنیا و هم در آخرت .

 ولی آنچه مایه ی تأسف و تأثر هست مظلومیت اسلام است، ضربه ای که این ها امروز به اسلام می زنند، به دین می زنند، چون اگر چنانچه این افراد تروریسم و ارحابی به نام اسلام نبود، یک آدم های نامسلمانی بودند این کار اگر توسط یک سرباز آمریکایی، انگلیسی، فرانسوی، صهیونیستی و غیره انجام می گرفت گرچه هر جنایتی و هر ظلمی در حق یک انسان بشود محکوم هست؛ ولی به پای دین نوشته نمی شد. به پای اسلام نوشته نمی شد. و در ذهن بعضی ها آمده که شاید این ها، این بحثی که دارند و تکفیری که دارند فقط مخصوص شیعه هست.

این شیعه هست مثلا می گوید یا علی، یا حسین، نمی دانم به حرم ائمه (علیهم السلام) متوسل می شود. به خاطر این، خلاصه این باید کشته بشود. و یا اگر یک شیعه ای دارد جسارت می کند به مقدسات اهل سنت این باید کشته بشود.

ولی اگر حقیقت روشن بشود برادران عزیزم، خواهران گرامم، خواهید دید که این ها برایشان شیعه، سنی، حنفی، مالکی، شافعی نمی دانم اباضی و غیره، اشعری، ماتریدی، معتزله برایشان هیچ فرقی نمی کند فقط این ها یک چیز را قبول دارند آن هم دین محمد بن عبدالوهاب، غیر از این چیز دیگری را قبول ندارند. هر کس تابع محمد بن عبدالوهاب باشد، تابع ابن تیمیه باشد خوب این خوب مورد تأیید آقایان هست، کاری به کارش ندارند.

البته در این قضایای اخیر هم اگر کسی مثلا با فرمانده هایشان، مثلا با ابوبکر بغدادی خدا به حق حضرت زهرا لعنت اولین و آخرین را به این ها و محرکین این ها نازل بکند، خوب با این ها هم یعنی برایشان مهم نیست شما دیدید در همین سوریه مثلا جیش نصره با این ها مخالفت کردند همه را بستند به رگبار، در قضیه ی سامراء، تعدادی از همین داعشی ها با فرماندهان مخالفت کردند این ها را بستند به رگبار،

همین اخبار دیشب بود من آخر شب داشتم نگاه می کردم دیدم یک گورهای دسته جمعی در سامراء در همان حمله ی هفت هشت روز قبل بوده، از داعشی ها و بعد معلوم شد که این ها بین خودشان اختلاف افتاده و خودی هایشان را، همه را بسته اند به رگبار، یعنی اصلا نه رحم و نه مروت و هیچی جز قساوت و وحشی گری در میان این ها چیز دیگری وجود ندارد.

خوب جلسه ی گذشته ما مفصل در رابطه با این که این ها نسبت به شیعه مطالبی داشتند، عرض کردیم و این که شیعه را این ها جسارت می کنند، شیعه را نمی دانم حرامزاده می دانند، زنازاده می دانند، من این عبارت محمد بن عبدالوهاب را دوباره اگر دوستان مانیتور من را نشان بدهند، ببینید این مثلا با چه منطقی تطبیق می کند این کتاب رسالة فی الرد علی الرافضة دوستان مانیتور من را می توانند به، بله.

رسالة فی الرد علی الرافضة تألیف محمد بن عبدالوهاب، تحقیق دکتر ناصر بن سعد الرشید در مکه مکرمه هم چاپ شده است، خوب ببینید این تعبیری که این آقا اینجا دارد من برای شما عرض کنم یک مقدار بزرگ کنم می گوید:

« فهولاء الامامیة»

شیعه های امامیه

«خارجون عن السنة»

این ها از سنت پیغمبر خارجند.

« بل عن الملة»

از ملت اسلام هم خارجند.

« واقعون فی الزنا»

این ها همواره کارشان زنا کردن هست.

« ما اکثر ما فتحوا علی انفسهم ابواب الزنا فی القبل و الدبر»

این ها خلاصه درهای زنای خلاصه قبل و دبر را به روی خودشان باز کردند.

« فما احقهم بأن یکونوا اولاد الزنا»

چه شایسته هست که ما به شیعه ها بگوییم زنا زاده.

من آن دفعه از این آقایانی که دم از محمد بن عبدالوهاب می زنند از ایشان سوال کردیم گفتیم آقا، بفرمایید این سخن ایشان با قرآن، با سنت و با سیره ی صحابه، سیره ی تابعین، اتباع تابعین یا فتاوای فقهای کدام یک از مذاهب اربعه حتی مذهب اباضیه ای که مال خوارج هست، آیا تطبیق می کند یا تطبیق نمی کند؟ این را برای ما بیان کنند.

ما نمی دانیم قضیه چی هست. می گویند یک بنده ی خدایی جناب آقای محسنی عکس خودش را دید، یک مقدار نگاه کرد گفت این به نظرم آشنا هست یک جایی من این را دیدم. بعد یک مقداری فکر کرد گفت بله من رفته بودم سلمانی، سرم را اصلاح کنم دیدم سلمانی سر من را این یکجا، یک زمان دارد اصلاح می کند. یعنی می گوید تو آینه نگاه کردم.

حالا ما نمی دانیم آقای محمد بن عبدالوهاب آینه نگاه کرده؟ چی دیده است که این طور دارد فتوا می دهد و من برای این که یک مقداری قضیه روشن بشود، باز اگر دوستان مانیتور من را محبت کنند حال ایشان اگر چنان چه واقعا عکسش را خوب نتوانسته بشناسد، خوب بشناسد و یک مقداری دقت کند فقط در سلمانی که می رفته، سلمانی سر این را با خودش می تراشیده.

این دعاوی المناوئین لدعوة الشیخ محمد بن عبدالوهاب عرض و نقض، آن کسانی که با محمد بن عبدالوهاب اختلاف داشتند. عزیزان خوب دقت کنند در اینجا نسبت به این فردی که مطرح می کنند افرادی که با این آقا مخالفت داشتند به این ها، و خیلی هم از اینها تجلیل می کند نسبت به محمد بن فیروز:

«یصف الشیخ الامام »

یعنی آقای محمد بن عبدالوهاب توصیف می کرده محمد بن فیروز را برای شما عرض کنم در اثنای نامه هایی که نوشته، این تعبیر را دارد می گوید این آقای محمد بن فیروز

« اقربهم الی الاسلام»

یکی از علمای است که نزدیک ترین عالم به اسلام هست.

« و هو رجل من الحنابلة »

این محمد بن فیروز از علمای بزرگ حنبلی است.

« و ینتحل کلام الشیخ ابن تیمیه و ابن القیم خاصة»

پای بند فتاوای ابن تیمیه و ابن قیم جوزیه هست.

خود محمد بن عبدالوهاب می گوید محمد بن فیروز:

«اقربهم الی الاسلام»

و پای بند نظر ابن تیمیه و ابن قیم جوزیه هست.

ولی می گوید این آقا در دشمنی با محمد بن عبدالوهاب کار را به جایی رسانده که «لا یوصف» اصلا نمی شود توصیف کرد.

چه دارد؟ یکی از جملاتش این است، این را ما نمی گوییم آقا، من آن آقایانی که از وهابیت دفاع می کنند از محمد بن عبدالوهاب این را هم نگاه کنند. ایشان می گوید پدر محمد بن عبدالوهاب ما نمی گوییم، ما هیچ اظهار نظری نمی کنیم ولی ما می خواهیم آن آینه ای که ایشان در سلمانی نگاه کرده، دیده؛ این آینه را بدهیم دست جناب آقای محمد بن فیروز، می گوید آقا برای شما عرض کنم:

«بل لعل الشیخ ـ یعنی عبدالوهاب»

پدر محمد بن عبدالوهاب

« غفل عن مواقعة أمه»

در این که همبستر می شده با مادر محمد بن عبدالوهاب یک مقداری غفلت کرده:

« فسبقه الشیطان الیها»

قبل از این که پدر محمد بن عبدالوهاب با مادرش همبستر بشود شیطان رفته با او همبستر شده:

«فکان أباً لهذا المارد»

شیطان پدر این آدم متمرد شده است.

بفرمایید. ما که نمی گوییم این یکی از علمای بزرگ حنبلی پایبند ابن تیمیه، پای بند ابن قیم جوزیه خود آقای محمد بن عبدالوهاب توصیفش می کند.

خوب ببینید از این قضایا ما، الی ماشالله داریم ما نمی خواهیم یک مقداری بحث به جاهای حادّی برسد ولی اگر بنا شد برسد دیگر آنجا، دیگر خط قرمزی برای ما مفهوم پیدا نمی کند. چون دفاع از کیان تشیع، از اوجب واجبات هست.

دفاع از کیان شیعیان برای ما از اوجب واجبات هست که می خواهند با این شکل تبلیغ کنند بله، شیعه ها چنین اند چنانند این جوان های به قول حرف نفهم، غافل، از خدا بی خبر، از اسلام بی خبر، از قرآن بی خبر، حرف محمد بن عبدالوهاب را ملاک قرار بدهند برای کشتن شیعه.

با توجه به این قضایا، عزیزان فقط دقت کنند این آقا که می آید همچین نظری نسبت به شیعه بیان می کند، این را هم ما گفته ایم در کنار نظرات آقای محمد بن عبدالوهاب هم طرفداران محمد بن عبدالوهاب آنهایی که تفکر سلفی دارند این را هم داشته باشند من صفحه ی کتاب و غیره را نشان دادیم که آقایان نگویند چشم بندی بوده، اما نکته ای که جناب آقای محسنی بزرگوار داشتند که آیا این ها فقط شیعه را مورد هجمه قرار دادند؟ یا نه شیعه، سنی برایشان هیچ مفهومی ندارد.

ببینید این ها ملاک برایشان محمد بن عبدالوهاب و دودمان محمد بن عبدالوهاب هست. الان برایشان ملاک آل شیخ هست. آل شیخ یعنی فرزندان محمد بن عبدالوهاب، که آیا این ها نظرشان چی هست؟ آیا کسی نظر دودمان محمد بن عبدالوهاب را قبول دارد یا قبول ندارد؟ من یک عبارتی را اگر دوستان باز مانیتور من را محبت کنند که در کتاب الدرر السنیة فی الاجوبة النجدیة که من این کتاب را یک جلدش را هم آورده ام که بعضی از قسمت هایش را خدمت عزیزان از روی کتاب نشان خواهم داد. ببینید این ها علمای برای شما عرض کنم وهابی، حسن بن حسن و کل آل شیخ، نظرشان این هست:

«لاینبغی لأحد من الناس العدول عن طریقة آل الشیخ»

کسی حق ندارد از طریقه و روش آل شیخ چی هست عدول کند.

« و مخالفة ما استمروا علیه فی اصول الدین »

در تمام اصول دین باید این ها مقلد آل شیخ باشند.

کسی حق مخالفت ندارد. چرا؟

«فإنه الصراط المستقیم،»

نظریه ی آل شیخ، اصول دینی که آل شیخ بیان می کند یعنی محمد بن عبدالوهاب و دودمانش این صراط مستقیم هست. یعنی وقتی می خواندند

﴿اهدنا الصراط المستقیم خدایا «اهدنا الصراط آل شیخ؛ اهدنا الصراط محمد بن عبدالوهاب»

« الذی من حاد عنه فقد سلک طریق أصحاب الجحیم.»

هر کس از صراط مستقیم آل شیخ منحرف بشود، این قطعاً راه اصحاب جهنم را گرفته و رفته.

ببینید این ملاک برای این هاست برایشان دیگر فرقی نمی کند این کسی که با طریقه ی آل شیخ و محمد بن عبدالوهاب، مخالفت هست شیعه باشد، سنی باشد. حنفی باشد، حنبلی باشد، اشعری باشد، معتزلی باشد، ماتریدی. فرقی نمی کند برای این ها.

این هم صفحه ی کتاب را هم عزیزان می توانند ملاحظه کنند الدرر السنیة فی الاجوبة النجدیة البته این حدود الان تو ذهنم نیست شانزده، هفده جلد کتاب هست سال 82 که ما با آل شیخ مفتی اعظم عربستان سعودی که دیدار داشتیم در طائف ایشان دو تا کارتن کتاب به ما هدیه داد. یک کارتن همین کتاب الدرر السنیة بود. بازار هم نیست کسی بخرد و چاپ خانه هم ندارد. شاید برای شما عرض کنم در قم تنها کسی که حالا بعد از ما نمی دانیم کسی آورده اند یا نه؟ این ها فقط با کسانی که با دودمان آل الشیخ، با مفتی اعظم مرتبط باشد این کتاب را دارند، مرتبط نباشد این کتاب را ندارد.

این الدرر السنیة فی الاجوبة النجدیة مجموعه ی رسائل و مسایل علمای نجد هست از  عصر محمد بن عبدالوهاب تا عصر حاضر. این هم کتاب، کی نوشته شده است 1392هجری برای حدود نزدیک 40 سال قبل، بله 35 سال قبل.

خوب ببینید این هم صفحه اول کتاب، این هم این عبارتی که من عرض کردم، شایسته نیست هیچ کس از مردم، مردم یعنی چه شیعه، چه سنی، چه مسیحی، چه یهودی، این کلمه ی «ناس» می گوییم یعنی همه ی مردم. عدول کنند از روش آل شیخ و مخالفت کنند از اصول دینی که این ها بر آن هستند، چون صراط مستقیم همان طریقه ی آل شیخ هست، هر کس از آن منحرف بشود، راه اصحاب جهنم را پیش گرفته و رفته.

خوب ببینید این وقتی ملاک هست. دیگر مابقی کاملا واضح و روشن هست که این ها دنبال چه هستند؟

من یک بخشی را می خواهم امشب برای عزیزان مان بیان کنیم البته من به دوستان بیننده ی شبکه ی جهانی ولایت توصیه می کنم این برنامه ای که برادر عزیزمان جناب آقای یزدانی دارند راه و بیراه، این را خوب دنبال کنند و بحث های ایشان هم در سایت شبکه ولایت هست بعضی ها به صورت صوتی و تصویری، بعضی ها صوتی ، تصویری و متنی، نکاتی که این عزیزمان مطرح می کنند، نکات کاملا بکر و در هیچ کتابی به این شکلی کار نشده، این عزیزمان یک هفته تمام کار می کنند یک ساعت می آیند برنامه اجرا می کنند. بعضا می آید مثلا دو هزار صفحه مطالعه می کند، چهار تا مطلب پیدا می کند.

و این بحث را هم دارم برای شما عرض کنم کتاب را من آورده ام اینجا نشان بدهم به عزیزان و ببینند که چی هست قضیه. وقتی محمد بن عبدالوهاب و محمد بن سعود آمدند عربستان سعودی را تصرف کردند. آمدند مکه و مدینه را، حالا چه جنایت هایی مرتکب شدند. در مکه، در مدینه، آن حالا در سر فرصت من به بعضی از جنایات این ها اشاره خواهم کرد.

حالا اگر هم یادمم باشد در آخر برنامه جنایاتی که این ها مرتکب شدند که الگو برای این تروریست ها هست بخشی از آن را عرض خواهم کرد. این ها وقتی آمدند مکه را تصرف کردند، مدینه را تصرف کردند، تمام علمای اسلامی را جمع کردند، مفتیان حنفی، مالکی، شافعی، برای شما عرض کنم این ها همه را جمع کردند، گفتند باید شما اعتراف کنید قبلا مشرک بودید، تمام مردم مکه، مدینه، طائف، شام، قبل از محمد بن عبدالوهاب همه مشرک بودند. با آمدن محمد بن عبدالوهاب دینی که محمد بن عبدالوهاب آورد. خیلی جالبه دینی که محمد بن عبدالوهاب آورد هر کس دین محمد بن عبدالوهاب را قبول کرد این می شود چه؟ مسلمان.

عزیزان مانیتور من را محبت کنند اعتراف اجباری علماء مکه بر کفر مسلمانها. دقت کنید حالا آن هایی که امضا کردند من صفحه ی بعد می آورم:

« و نحن علماء مکة»

ما تمام علمای مکه که

«الواضعون خطوطنا و أختامنا فی هذا الرقیم»

دست خط ما و مهر ما در ذیل این ورقه آمده است.

می گوید ما تمام امضا کنندگان ذیل، اینطوری می گوییم. حال اسامیشان را من عرض می کنم. ما علمای مکه ای که در ذیل این ورقه خط ما هست و مهر ما هست، اعتراف می کنیم، شهادت می دهیم:

« ان هذا الدین الذی قام به الشیخ محمد بن عبد الوهاب»

این دینی که محمد بن عبدالوهاب آن را آورده است و برای آن قیام کرده است.

این ها توی روایتی که در کتب شیعه هست با این که سند هم ندارد که از حضرت ولی عصر می آید «یقوم بالدین بامر جدید» قیامت برپا کردند. آی مردم امام زمان شیعه ها وقتی می آید یک دین جدید خواهد آورد. ولی بفرمایید این دین جدیدی که محمد بن عبدالوهاب آورده است. علما و مفتیان مکه امضا کردند، مهر کردند می گویند این دینی که محمد بن عبدالوهاب آورده، و امام مسلمین، سعود بن عبدالعزیز نوه ی محمد  بن سعود، اورده توحید خدا و نفی شرک که در این کتاب ذکرشده است

« هو الحق الذی لاشک فیه»

این محمد بن عبدالوهاب که در این کتاب آمده، دینی که شک و ریبی نیست جالب اینجاست.

« و ان ما وقع فی مکة و المدینة»

آنچه که در مکه و مدینه قبلا بوده، سابقا قبل از محمد بن عبدالوهاب،

«مصر، الشام و غیرهما»

و غیر این ها، در همه ی بلاد اسلامی ؛ « ما وقع» در تمام بلاد اسلامی، نمی گوید آقا فقط کربلا و نجف، ایران و بحرین که نمی گوید. اول می آید مکه و مدینه را می گوید، مصر و شام را می گوید. می گوید در اینجا چه بود؟

«من انواع الشرک»

انواع شرکیات در مکه و مدینه بوده.

«الکفر» کفری که در مکه و مدینه و مصر و شام بوده، کدام کفر؟

« الکفر المبیح للدم و المال»

آن کفری که باعث می شود ریختن خون این ها جایز، تصرف اموال این ها هم جایز.

« و الموجب للخلود فی النار»

و این شرکی که مکه و مدینه و مصر و شام داشتند، این کفرشان، موجب می شود همیشه در آتش جهنم بمانند.

خوب بفرمایید آقا یک روایت، عبارت از شیخ مفید آقایان پیدا کردند « من انکر واحدا من الائمه و جهد بها کذا و کذا»

این را دیگر این آقایان به بوق و کرنا گذاشته اند. خوب آقا بفرمایید شما این امام شما، پیغمبر شما، خدای شما، محمد بن عبدالوهاب دین جدیدی آورده، آقایان هم امضا کردند به اجبار.

می گویند اگر کسی قبل از این که محمد بن عبدالوهاب این دین را بیاورد تمام مسلمان ها، مشرک بودند، کافر بودند، و این کفر، نه کفر عادی، کفری که جان و مال این ها را هدر می کند و موجب جاودانه بودن این ها در آتش جهنم است. بعد می گوید:

« و من لم یدخل فی هذا الدین»

هر کس در این دین محمد بن عبدالوهاب داخل نشود و عمل نکند

دوستان محمد بن عبدالوهاب را دوست نداشته باشد، دشمنان محمد بن عبدالوهاب را دشمن نداشته باشد.

« فهو عندنا کافر بالله و الیوم الاخر»

این هم به خدا کافر هست، هم به قیامت کافر هست.

عزیزان اهل سنت، عزیزان شافعی، عزیزان حنفی، عزیزان حنبلی، عزیزان مالکی، تقاضا می کنیم، خواهش می کنیم، از دور پیشانی شما را می بوسیم، این عبارت ها را دقت کنید. ببینید که چی هست قضیه. می گوید هر کس دودمان محمد بن عبدالوهاب را دوست نداشته باشد، دشمنانش را دشمن نباشد و به این دین هم عمل نکند.

«کافر بالله و الیوم الاخر»

بعد عجیب هست!

« و واجب علی امام المسلمین و المسلمین»

واجب هست بر امام مسلمین و مسلمان ها با این ها جهاد کنند، این ها را بکشند، قتلشان واجب هست.

شیعه و سنی هم نه.

« حتی یتوب الی الله مما هو علیه و یعمل بهذا الدین»

 به قدری باید از این ها بکشند تا اینها به این دین برگردند.

خوب. دقت کنند عزیزان،

«اشهد بذلک»

ما شهادت می دهیم.

«کتبه الفقیر الی الله تعالی عبدالملک بن عبدالمنعم»

مفتی مکه مکرمه، دقت می کنید بعد پایانش هم ختم، مهرش را هم زده است.

نفر دوم محمد صالح بن ابراهیم مفتی شافعی ها در مکه، آقای محمد بن محمد عربی مفتی مالکیه در مکه، آقای محمد بن یحیی مفتی حنابله در مکه، خوب بفرمایید و دیگر آقایانی که بودند. همین آقایانی که فتوا داده بودند جهاد با محمد بن عبدالوهاب واجب هست، جهاد با وهابیت واجب هست، و هر کس در جنگ با وهابیت کشته بشود شهید هست. این آقایان را آمدند سر نیزه بالا سرشان،

بفرمایید. الدرر السنیة فی الاجوبة النجدیة جلد اول ، کتاب العقاید، صفحه ی 314 این هم آقایان کتابش را هم ببینند عزیزان که برای شما عرض کنم این جلد اول کتاب العقاید این هم صفحه ی 314. این هم همان تعبیری که ما داشتیم:

« نشهد و نحن علماء مکه الواضعون»

این که در مکه ، مدینه سابقاً بوده مصر و شام، انواع بلاد تمام بلاد اسلامی شرک گرفته بوده، اینها کافر بودند خون و مالشان هم هدر بوده و این ها واجب است بر امام مسلمان ها و مسلمان ها با این ها جهاد کنند تا به این دین محمد بن عبدالوهاب چکار کنند، عمل کنند.

بله؛ و افراد دیگری هم هستند در این نامه، حالا من فعلاً این را برای شما عرض کنم رد می شوم. نکته ی بعدی را عزیزان دقت کنند، در اینجا برای شما عرض کنم همان تعبیری که بوده

« و نحن علماء المدینة المنورة»

این هم فتوای علمای مدینه منوره هست. که عین همان تعبیر را داشته است

« الحمدلله رب العالمین، و نشهد بأن هذا الذی »

اینجا دیگر کلمه ی دین را آقایان نیاورده اند انکار شجاع بوده اند گفتند این چیزی که محمد بن عبدالوهاب آمده و غیره، این دین حق هست در مکه، مدینه، سابقا، مصر و شام و غیر این ها انواع شرک گرفته بوده، این ها کافر بودند، ریختن خون و مالشان هم لازم هست. و مسلمان ها:

« واجب علی المسلمین و کافة المسلمین»

تمام مسلمان ها واجب هست جهاد کنند.

 یعنی فتوای جهاد دادند

« و قتال اهل السرک و العناد»

و نوشته

« و کلّ من خالف ما فی هذا الکتاب من اهل مصر و الشام و العراق و کل من کان دینهم الذی هم علیه الان فهو کافر مشرک.»

تمام مردم مصر و شام و عراق و تمام کسانی که قایل به دین محمد بن عبدالوهاب نیستند این ها همه چی هستند؟ کافرند و مشرک هستند و واجب هست با این ها قتال کردن. آقای برای شما عرض کنم

الفقیر بن حسین بالروضة الشریفه ، محمد صالح رضوان، محمد بن اسماعیل و غیره، آقایان آمده اند چکار کردند؟ این را امضا کردند این هم باز الدرر السنیة این صفحه ی 316 همین تعبیری که من نقل کردم این همان صفحه ی بعدی صفحه ی 317 ملاحظه کنید. واجب است بر

«امام المسلمین و کافة المسلمین القیام بفرض الجهاد و قتال اهل الشرک و العناد.»

و هر کس مخالفت بکند چی هست؟

«الذی هم علیه الان فهو کافر مشرک.»

بفرمایید. این فتوای این آقایان در رابطه با کفر تمام مسلمان ها،  یک نکته ی مهمی که من در اینجا می خواهم امشب عرض کنم جناب آقای محسنی، خیلی جالب هست. این علما وقتی که سرنیزه بالای سرشان بوده این اعترافات را کرده اند، وقتی که این ها برگشته اند به طرف محل حکومت خودشان ریاض، درعیه و نجد، همین علما شروع کردند با این ها مخالفت کردن.

گفته اند این فتوایی که محمد بن عبدالوهاب می گوید برای کفر مسلمان ها، با قتل مسلمان ها، این ها با دین به هیچ وجهی همخوانی ندارد. محمد بن عبدالوهاب می آید یک نامه ای می نویسد در آن نامه دیگر به قول معروف غیر از فحش خواهر و مادر همه چیز به این علما می دهد.

دوستان خیلی جالب هست این نامه ی محمد بن عبدالوهاب که من گفتند آن ها اجباری نوشتند بعضی ها تصور نکنند که این حرف ما حرف بی اساس هست.

دوستان لطف کنند مانیتور من را،

« من محمد بن عبدالوهاب الی من یصل الیه من الاخوان المومنین بآیات الله »

این نامه ای هست از محمد بن عبدالوهاب به تمام برادران مومنین من تا اینجا می گوید من این را یک مقدار چیز کنم، روشن بشود که دوستان خوب متوجه بشوند.

« و قد من الله علیکم»

این برادران ایمانی من این نامه ی محمد بن عبدالوهاب هست خدای عالم منت گذاشت بر شما به چی؟

«بإقرار علماء المشرکین بهذا کله»

خیلی جالب هست. خیلی جالب هست.

ببینید این علمای مشرکین اقرار کردند. یعنی این مفتیان حنفی، حنبلی، مالکی، شافعی که آمدند این علمای مشرک اعتراف کردند. چی اعتراف کردند؟ علمای مشرکین:

« الذی یفعل فی الحرمین و البصرة و العراق و الیمن أن هذا شرک بالله»

تمام آن چه را که در حرمین (مکه و مدینه) در بصره، در عراق، یمن هر آنچه که مسلمان ها انجام می دهند همه شرک است. ببینید، دوستان اگر دوربین بالا سر من را محبت کنند بدهند، این اصل کتاب هست عزیزان، این کتاب الدرر السنیة فی الاجوبة النجدیة این جلد دهم که عزیزان دارند می بینند،

ببینید در اینجا عزیزان دقت بکنند بله،

« من محمد بن عبدالوهاب الی من یصل الیه من الاخوان، المومنین بآیات الله»

می آید تا اینجا این صفحه هم رد می شود می آید اینجا:

« قد من الله »

اگر دوستان این قسمت پایین را به من بدهند بله:

« قد من الله علیکم بإقرار علماء المشرکین بهذا کله، سمعتم اقرارهم: أن هذا الذی یفعل فی الحرمین و البصرة و العراق و الیمن، ان هذا شرک بالله»

تمام این ها شرک به خدای عالم هست و همچنین اعتراف کردند:

« ان هذا الدین، الذی ینصرون اهله و  یزعمون انهم السواد الاعظم اقروا لکم ان دینهم هو الشرک.»

بعد می گوید:

« و اقروا لکم ایضاً ان التوحید الذی یسعون فی اطفائه و فی قتل اهله و حبسهم انه دین الله و رسوله و هذا الاقرار منهم علی انفسهم من اعظم الایات الله »

عزیزان خوب دقت کنند. می گوید آقا این توحیدی که این علمای شرک دنبال این هستند این توحیدی را خاموش کنند ببینید

«اقروا لکم ان التوحید الذی یسعون فی اطفائه»

این علمای شرک می خواهند این توحید را خاموش کنند و موحدین را بکشند و موحدین یعنی ما وهابی ها که موحد هستیم، می خواهند ما را بکشند و ما را، نیروهای ما را حبس کنند این ها اقرار کردند این دین، دین الله و رسول هست. و اقرار کردند بر ضرر خودشان که آقا این دین محمد بن عبدالوهاب دین حق هست.

و این اعترافشان از بزرگترین آیات خداست و از بزرگترین نعمت های خدا بر شما مومنین هست. و شبهه ای بعد از این نمی ماند مگر برای قلب های مرده ای که خدا مهر زده است بعد شروع می کند:

« ولکنهم یجادلونکم الیوم بشبهة واحدة»

این علمای شرک بعد از این که اعتراف کردند مشرک بودند تمام مسلمان های مکه، مدینه، بصره، شام همه مشرک بودند حالا آمده اند شبهه وارد کردند علیه ما، چه شبهه ای وارد کردند؟ گفتند آقا

« کل هذا حق»

تمام حرف محمد بن عبدالوهاب حق هست.

« نشهد انه دین الله و رسوله»

شهادت می دهیم این نظر محمد بن عبدالوهاب دین خدا و دین پیغمبر هست الا دو تا مسأله اش را قبول نداریم « الا التکفیر و القتال» این که محمد بن عبدالوهاب تمام مسلمان ها را تکفیر کرده، ما این را قبول نداریم ببینید خیلی جالب هست. یعنی به قول شما بزنگاه اصلی اینجاست تکفیری که توسط محمد بن عبدالوهاب بود، گفت آقا تمام ملت اسلامی کافرند، مشرکند، و ما خودمان هم آنجا نوشته بودیم، مهر زده بودیم ولی ما قبول نداریم « و القتال» کشتن مسلمان ها جایز هست  این را ما قبول نداریم. بعد می گوید:

« و العجب ممن یخفی علیه جواب هذا»

تعجب می کنم از این علمای شرک، جواب این برایشان مخفی مانده است. بعد بله،

« اذا اقروا أن هذا دین الله و رسوله »

این ها اعتراف کردند دین من محمد بن عبدالوهاب دین الله و دین پیغمبر هست.

« کیف لا یکفر من انکره»

اگر دین من، دین خداست آن وقت چطور می شود دین من که دین خداست کسی انکار کند و کافر نباشد. خیلی عجیب هست

« و قتل من امر به و حبسهم»

و چگونه کسی بیاید برای شما عرض کنم دین توحیدی را انکار کند و این ها بیایند با موحدین دستور بدهند این ها را بکشند و حبس کنند.

«کیف لا یکفّر من امر بحبسهم»

بابا این علمای شرک دستور دادند نیروهای ما را زندانی کردند این ها همه کافرند. این عجیب هست. دستور دادند نیروهای ما را زندانی کردند، این را همه کافرند.

«کیف  لا یکفّر من جاء الی اهل الشرک یحثهم علی علی لزوم دینهم »

بابا این علمایی که می آیند تبلیغ شرک می کنند یعنی دین سابقشان را می کنند این ها همه کافرند. بعد آخر ببینید آقا، به نظرم نمی دانیم به عقل محمد بن عبدالوهاب باید بخندیم یا گریه کنیم. دقت کنند عزیزان

« و اعلموا»

ای مسلمان ها بدانید.

« ان الادلة علی تکفیر المسلم الصالح »

دلیل بر کفر مسلمانی که صالح هست ببینید خیلی عجیب هست دلیل بر تکفیر مسلمانی که صالح هست ولی مسلمان صالح کی می توانیم تکفیر کنیم « اذا اشرک بالله» مسلمان هست، آدم صالحی هست ولی مشرک به خدای عالم هست. خیلی عجیب هست.

« او صار مع المشرکین علی الموحدین»

رفته با علمای شرک علیه ما موحدین دارد تبلیغ می کند.

می گوید یا نه اصلا خودش مشرک نیست ولی با مشرکین هست. دلیل بر این که همه ی این ها مشرک و کافر هستند.

« اکثر من أن تحصر»

به قدری ما دلیل داریم بر کفر این مسلمان ها، بر کفر کسانی که علیه ما دارند تبلیغ می کنند، بر کفر کسانی که نیروهای ما را زندانی می کنند، بر کفر کسانی که با دشمنان ما همکاری می کنند قابل شمارش نیست از کلام خدا و کلام پیغمبر. بعد نمی دانم این آقا اصلا الفبای قرآنی را هم بلد نیست، الفبای قرآنی، می گوید:

« و انا اذکر لکم آیة من کتاب، اجمع اهل العلم علی تفسیرها»

این که تمام مسلمان ها کافرند، حالا می خواهد از قرآن برای ما دلیل بیاورد. من تقاضا می کنم عزیزان ما خوب دقت کنند، من مبنا ندارم کتاب، خیلی کم اتفاق می افتد من کتاب بیاورم اینجا، از روی کتاب نشان بدهم ولی با توجه به حساسیت منطقه، و عصر مجبور شدم یک مقداری خوب توضیح بدهم.

می گوید من یک آیه ای از قرآن می آورم که این آیه دلالت می کند که:

« من فعل ذلک فهو کافر فی أی زمان کان»

 یک مسلمان را، یک مومن را ما می توانیم بگوییم کافر. چی؟ 

﴿ مَنْ كَفَرَ بِاللَّهِ مِنْ بَعْدِ إيمانِهِ إِلاَّ مَنْ أُكْرِهَ وَ قَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالْإيمان‏

ببینید سوره ی نحل آیه 106 و 107 .

در رابطه با قضیه ی عمار هست که این ها وادار کردند بر این که چی هست؟ یک جمله ی کفری بگوید آمد خدمت پیغمبر اکرم گفت یا رسول الله من به خاطر نجات جانم یک جمله ای گفتم بدنم می لرزید می ترسم کافر بشوم این آیه نازل شد که آقا:

﴿ مَنْ كَفَرَ بِاللَّهِ مِنْ بَعْدِ إيمانِهِ إِلاَّ مَنْ أُكْرِهَ وَ قَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالْإيمان‏

هیچ اشکالی ندارد. این آقا آمده، این آیه را ملاک قرار داده است برای کفر مسلمان ها، بعد ایشان می آید اینجا می گوید آقا:

« فاذا کان العلما ذکرو أنها نزلت فی الصحابة»

علما می گویند بابا این آیه درباره ی صحابه نازل شده است، صحابه بعد از ایمانشان کافر شدند.

« لما فتنهم أهل مکة»

اهل مکه این را تحت فشار قرار دادند.

« و ذکروا أن صحابی إذا تکلم بکلام الشرک بلسانه»

یک نفر صحابه کلام شرک را به زبان می آورد با این که شرک را دشمن دارد، با اهل شرک هم دشمن هست.

« لکن خوفاً منهم»

از ترس آنها کلمه ی کفر آورده است.

« انه کافر بعد ایمانه»

این بعد از ایمانش کافر شده است.

« فکیف بالموحد فی زماننا»

تا چه رسد این موحدین زمان ما.

« اذا تکلم فی البصرة او الاحساء او مکه او غیر ذلک خوفاً منهم»

ببینید عزیزان این آقا آمده، یعنی کسی یک ترجمه ی آیات قرآن را هم خوانده باشد مثل این آقا گرفتار نمی شود این طوری پرت و پلا نمی گوید، می گوید آقا تمام مردم مکه، مردم مدینه، مردم بصره، مردم عراق، مردم یمن همه کافرند. قتلشان هم واجب هست. تصرف اموالشان هم جایز هست.

 و یک نکته ی عجیبی، من با این که یک مقداری وقت هم گذاشته، اجازه بدهید من از عزیزان بیننده عذر می خواهم بر این که شاید برای بعضی ها قابل تحمل نباشد. ببینید این کتاب چی هست؟ جزیرة العرب فی القرن العشرین، جزیرة العرب در قرن بیستم، آقای حافظ وهبه برای شما عرض کنم وزیر و نماینده ی فوق العاده مملکت عربی سعودی در لندن، حافظ وهبه، وزیر مفوض و مندوب فوق العاده، یعنی نماینده ی ویژه در لندن، ایشان این کتاب را نوشته، ببینید خیلی دردآور هست وقتی انسان می بیند این سرهای بریده، این آقایان مخصوصا سر بریده ای یکی از این سرداران بریدند، به نی زدند و همه جا منتشر کردند، یا سر مسلمان ها را می برند بالای تیر برق و سیم برق  آویزان می کنند، یا فوتبال بازی می کنند، ببینید این ها فرزندان این ها هستند. می گوید « کان سعود» سعد بن عبدالعزیز نوه ی محمد بن سعود جد آقای ملک عبدالله، ملک فهد:

 « مشهوراً بالقسوة علی المجرمین»

نسبت به مجرمین خیلی قسی القلب بوده است.

من بارها از پادشاه شنیدم که ایشان بعضی از افرادی از شیوخ مطیر را زندانی می کرده، بعضی از بزرگان، ریش سفیدان می آمدند پیش سعود برای این که واسطه بشوند. این ها را از زندان آزاد کنند، خوب چکار می کرده؟ آمده تعدادی از مردم را این آقا زندانی کرده است، ریش سفیدان آمده اند واسطه بشوند از زندان آزاد بشوند. چکار می کرد؟ 

«فامر بقطع رؤوس المسجونین»

سعود می گفت تمام زندانی ها را سرشان را ببرید.

« و أحضر روؤسهم علی مائدة قدمت بنی عمهم »

این پسر عموهای این ها که آمده اند واسطه بشوند از زندان آزاد بشود سر بریده ی این پسر عموشان را می آورند کنار سفره می چیدند غذا می گذاشتند آنجا و می گفتند باید از این غذا بخورید. ببینید برادران عزیزم :

« فامر بقطع رؤوس المسجونین و أحضر روؤسهم علی مائدة قدمت لبنی عمهم الذین جاءوا للاستشفاع فیهم، ثم أمرهم بالأکل من المائدة!»

ببینید این را اسمش را چی می خواهید بگذارید شما آیا در ارتش هیتلر همچین کاری دیده اید شما را؟ مغول همچین کاری کرده است؟ بابا در جنگل آمازون، این وحشی ها ببر و پلنگ و غیره هم همچنین کاری می کنند؟!. که بیایند سر بریده ی مخالفین خودشان را بیاورند یکجا بگذارند، یک گیاهی و گوشتی هم بگذارند.

ببینید می گوید آقا سر بریده ی این ها را، زندانی ها را می آورند این هایی که آمده بودند واسطه بشوند آقا این غذا، این هم سرهای بریده. من والله نمی دانم این ها را چکار باید کرد این هم باز چاپ دیگر این کتاب، این هم باز بحث دیگری، خوب وقتی عزیزان می بینند، ببینید من عذر می خواهم از بینندگان عزیز، آن عزیزانی که طاقت ندارند بزرگواری کنند از جلوی تلویزیون بروند کنار.

بزرگواری کنند کوچک ها را از جلوی تلویزیون ببرند کنار، خواهشاً، آن خانم هایی هم که طاقت دیدن ندارند بزرگواری کنند بروند کنار. آن هایی که دل شیر دارند می توانند ببینند، من دیگر مجبورم. این همین نمونه هایی هست که الان این ها در موصل انجام دادند، در شهرهای مختلف سوریه ، این مال رهاورد همین هاست.

امام جماعت موصل را کشتند قطعه قطعه کردند این بنده ی خدا را. یک عالم سنی هم هست. خوب آن آقای سعود بن عبدالعزیز می آید سر زندانی ها را می برد، می آورد کنار سفره، به پسرعموهایش می گوید بابا بیاید از این سفره غذا بخورید. چشمتان هم به سر بریده ی پسر عموهایتان، این هم بفرمایید این نمونه ی جنایاتی که این فرزندان بنی امیه دارند انجام می دهند.

این نمونه کارشان، که گذاشته داخل دیگ، آتش روشن کرده است. روی بخار گذاشته به همین شکل، ببینید عزیزان این نمونه ی وحشیگری های است که این ها امروز دارند چکار می کنند؟ در این برای شما عرض کنم قرن تشعشع طلایی برای شما عرض کنم ایجاد می کنند. این هم فیلمی هست که ببینید عزیزان، این را بارها دیده اند عزیزان ما، سرهای بریده را انداخته اند وسط، دارند با آن فوتبال بازی می کنند من نمی دانم اسم این را چی می خواهند بگذارند.

من دیروز دوستان دو تا کلیپ به من داده اند از همین قضایای اخیر این ها، در سوریه و عراق. خدا می داند از دیروز کل سیستم فکری من به هم ریخت. یکی از این ها اصلا قابل نشان دادن نیست من یقین دارم اگر نشان دهم قوی ترین انسان این را ببیند اعصابش به هم می ریزد ولی یکی از آنها را با توجه به آن صحبتی که می کنند من صدای دستگاهم را یک مقداری بیشتر می کنم ببینید من تقاضا می کنم یک مقداری آن دسته از عزیزانی هم که دل شیر دارند یک مقداری دقت کنند این نمونه ی کار هفته ی گذشته ی این ها بوده است

الله اکبر می گوید ببین این آخر چی می گوید؟ اللهم اجعل هذا العمل الخالص لوجهک الکریم. سر انسانی را این طوری زنده زنده برای شما عرض کنم با دشنه از پشت سر به این شکل جدا می کند می گوید خدایا این عمل خالص من را قبول کن.

حالا این چیزی بود که توانستم من نشان بدهم. یکسری چیزهایی که این ها در همین هفته ی گذشته، دو سه هفته ی گذشته انجام دادند جناب آقای محسنی والله العلی الاعلی وقتی که من دیدیم یعنی از دیروز عصر کل سیستم فکری من به هم ریخت.

یعنی من دیشب هر کاری کردم بخوابم دیدم خوابم نمی برد قرص خواب خوردم دو ساعت خوابیدم، یعنی اینقدر این ها در وحشی گری به اوج اوج خودشان را رساندند. آن وقت بدبختی این هست که اسم این را گذاشته اند اسلام.

آن وقت یکسری از کارشناسان وحشی تر از این ها، می آیند این ها را مجاهد فی سبیل الله، من تعجب می کنم آقای قرضاوی، حالا من نمی دانم این بابا عقلش را از دست داده، شعورش را از دست داده، فهمش را از دست داده، یا نه پول های عربستان سعودی و نمی دانم پوندهای انگلیس و دلار آمریکا، این آقا را مغرور کرده است.

 می گوید این ها همه مجاهد هستند. کسانی که در عراق می جنگند نمی دانم موصل را تصرف کردند اینها همه مجاهدین فی سبیل الله هستند؟! تف بر این شرف. من نمی دانم، من تقاضا دارم این عزیزان اهل سنت، الحمدلله عزیزان اهل سنت ما در عراق، در داخل کشور ما، الحمدلله از جای جای میهن اسلامی ایرانی، به ویژه در استان سیستان و بلوچستان، بزرگواران اهل سنت آمده اند، علمای بزرگوار، جانانه نظر دادند، فتوا دادند، محکوم کردند جنایت داعش را، واقعا این یکی از نعمت های الهی است بر ما. خوب آن وقت این آقا می آید می گوید این ها مجاهد فی سبیل الله هستند خیلی درد هست.

خوب از این که بینندگان عزیز هم طول کشید و هم این که یک مقداری این آخر سر شاید قلب عزیز شما یک مقداری مکدّر شود. خوب اگر بناست بسوزیم عزیزان، همه با هم بسوزیم اگر ما صد درجه می سوزیم شما حداقل سی درجه، چهل درجه بسوزید و ببینید چه در کشورهای اسلامی دارد می گذرد؟ چه وحشی گری هایی که این ها به نام اسلام دارند انجام می دهند و این ها فریب خورده هستند و ما خیلی گلایه هم نداریم.

ولی آن چه که برای ما دردآور هست این مفتیان مزدور، که عقبه این قضایا هستند و فتوا صادر می کنند و مثل عرعور که می گوید ما دشمنانمان را قطع قطع می کنیم در چرخ گوشت می ریزیم، چرخ می کنیم و گوشت چرخ کرده شان را به سگ می اندازیم. یک مفتی مزدور وقتی می آید همچین فتوایی صادر می کند این بابایی که اصلا نمی داند اسلام با سین هست یا با صاد، این هم می آید اینچنین جنایت می کند.

والله این ها آبروی اسلام را بردند. ما باید امروز برای مظلومیت اسلام گریه کنیم نه بر مظلومیت این عزیزانی که کشته می شوند. بله این ها هم دردآور هست. این ها هم واقعا غیر قابل تحمل هست. ولی آن که نمی شود تحمل کرد مظلومیت اسلام هست که این ها دارند با این کارشان جوان های غربی را که به طرف اسلام داشتند می آمدند از اسلام دارند گریزان می کنند و ما باید به دنیا اعلام کنیم شیعه، سنی؛ که بابا کار این ها نه به اسلام ارتباطی دارد و نه این ها را ما مسلمان می دانیم. این ها آدم های مزدوری هستند که اسلام و مسلمانی را یدک می کشند.

مجری:

خیلی ممنون و سپاسگزاریم حاج آقا، واقعا این صحنه ها دلخراش بود که اصلا دیگر سیستم صحبت کردن ما هم به هم ریخت حاج آقا از اجرا و ادامه ی برنامه هم واقعا احساس ثقل و سنگینی می کنم. واقعا از خدا خواست که الان می کنیم که هر جایی که سرزمین اسلام هست نگاه کنید درگیری هست و این آقایان تکفیری ها توسط پشتیبانانشان و توسط استکبار چگونه دارند پشتیبانی می شوند و هر جا اسلام هست و مسلمانی هست و آنها هم وجود دارند همین بلا و همین بلیه وجود دارد.

واقعا همین کدها را آدم نگاه بکند که چرا فقط اسلام باید اینجوری با همدیگر درگیر بشوند و در نهایت مردم وقتی که از بیرون اسلام بخواهند به اسلام توجه بکنند فقط ببینند که نه بابا فقط اسلام تروریست هست و الله اکبر و انفجار.

این خیلی برای ما دردآور هست که اسلامی که اینقدر لطیف هست، اینقدر رئوف هست، اینقدر احترام می گذارد به دیگران، اینجوری راحت بیایند و سلاخی بکنند شما توی صحنه هایی که فیلم که حاج آقا پخش کرد واقعا قصاب ها هم اینکار را نمی کنند. نمی دانم اسم این را باید چه بگذاریم، ما امیدواریم که عزیزان ما توجه بکنند واین خطری را که الان هست را جدی بگیرند که بسیار، بسیار خطرناک هست و از خدا می خواهیم و درخواست می کنیم در این شب جمعه از همه ی عزیزانی که دارند برنامه را می بینند و حالتی به آنها دست داده است واقعا از ته دل، از صمیم قلب درخواست بکنند از خداوند که فرج مولا امام زمان (علیه السلام) را برساند و هم بلا و خطر این ها را از قاطبه ی مسلمین انشالله دفع بفرماید فرصتی بگیریم و برگردیم.

لا اله الا الله از این همه جنایت، واقعا من خودم که الان مشکل پیدا کردم برای ادامه ی برنامه و کاملا روحیه ام گرفته شده است و عذرخواهی هم می کنم چون شاید خیلی خوب هم نتوانم اجرا کنم برنامه را، و عذرخواهی می کنیم و حالا الحمدلله حاج آقا صحنه ی بعدی که خیلی دلخراش هست حتی اجازه ندادیم توی استودیو پخشش بکنند به خاطر این که اینقدر اینقدر سنگین هست این جنایت ها

تماس بینندگان برنامه:

عذرخواهی می کنیم از مشکلی که پیش آمد به هر صورت ما ظرفیتمان کم هست نمی توانیم ادامه بدهیم. بله، جناب آقا محمد از نهاوند اگر صدای بنده را می شنوند سلام و عرض ادب داریم بیاید روی خط که لااقل یک مقداری اعصاب ما راحتتر بشود.

بیننده (آقا محمد از نهاوند - شیعه):

الو سلام علیکم. اللهم عجل لولیک الفرج، با عرض و سلام و ادب و احترام خدمت شما مجری محترم و حضرت آیت الله حسینی قزوینی.

جناب آقای محسنی من نمی دانم واقعا از کجا شروع کنم یک مطلبی حاضر کرده بودم که به سمع و نظر بینندگان عزیز برسانم ولی واقعا با این صحنه ها اصلا من الان شرایط واقعا، شرایط خوبی را ندارم ولی به هر حال از خدا مدد می خواهم که یک مطلبی من نوشته ام در رد این شبکه های شیطانی که خدمت شما و بینندگان عزیز شبکه تان عرض کنم.

چند روز پیش بود که این شبکه ی نفاق و دروغ پرداز کلمه، شخصی به ظاهر کارشناس را آورد به اسم آقای سجودی، و مقایسه ساده ای داشت به قول خودش بین آیات قرآن و می خواستند عقیده ی شیعه را زیر سوال ببرند آیات 86 و 88 سوره ی مبارکه ی هود بود که مقایسه می کردند این آیات را با آیه ی 83 از سوره ی مبارکه ی اعراف.

با بررسی واقعا نمی دانم بگوییم احمقانه، کودکانه یا شاید هم بگوییم واقعا شیطان گونه یک طرفین و وسطین ساده ای انجام می دادند و می خواستند بگویند:

﴿بَقِيَّتُ اللَّهِ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنينَ 

را در آیات اول قرار می دادند با:

﴿ ذلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنين‏

یعنی بقیت الله همان ذلک، خوب این واقعا به نظر خودشان و به نظر طرفداران خودشان می توانست یک بحث خوبی باشد و اثبات این که شیعه را زیر سوال ببرند و این که «ذلکم» که توی این آیه 86 سوره ی اعراف هست هیچ ارتباطی به« بقیت الله» ندارد و آن «بقیت الله» می تواند منظور همان داستان  حضرت شعیب باشد.

من این مسئله را یک خرده کنکاش کردند توی کتاب های خودشان که به یک نتیجه ای برسیم و اشاره داشتند که این کتاب قرآن یک کتاب مبینی هست و چیستان و معما نیست. بخاری در کتاب صحیح خودش در باب 13 حدیث 4547 به روایت ام المومنین عایشه در شرح آیه ی 7 سوره ی آل عمران می فرماید برخی از آیات خدا محکمند و ذات قرآن می باشند و برخی دیگر متشابهات هستند

و کسانی که در دل هایشان کژی وجود دارد برای فتنه انگیزی و تعبیر نادرست دنبال متشابهات می روند در حالی که تأویل درست را غیر از خدا کسی نمی داند و ثابت قدمان در علم و دانش می گویند ما به آن ایمان داریم و همه از جانب پروردگار ما است و پند نمی گیرند مگر صاحبان خرد و در ادامه می فرماید که هر گاه کسانی را دیدید که دنبال متشابهات می روند بدانید که آنان همان کسانی هستند خداوند از آنها نام برده است پس از ایشان دوری کنید.

روی سخنم با اهل سنتی که دارند به این شبکه ها توجه می کنند و هیچ وقت هم نمی آیند این شبکه ها را رد کنند یا این فرمایشات حضرت استاد را بخواهند تأیید بکنند و می گویند کتاب صحیح بخاری، کتاب صحیح ماست و تفسیر آیه ی شریفه ی فوق، ما می فهمیم که این شبکه دنبال فتنه انگیزی بیشتر نیست، فقط کارش فتنه انگیزی هست بارها من دیدم که شما با عزیزان اهل سنت که صحبت می کنید، مفتیان و مولویان اهل سنت که صحبت می کنید و از آنها می خواهید نظرشان را راجع به این شبکه ها اعلام کنند

مخصوصاً توی این برنامه ای یادم هست که مولوی عبدالحمید شما خواستید که نظر خودشان را در این خصوص ارائه کنند و ایشان متأسفانه روی خط نیامدند و نظرشان را؛ من از ایشان خواهش می کنم از همه ی عزیزان، علما، بیایند نظر خودشان را در دفاع از این وهابیت خونخوار و واقعا شیطانی بیایند مشخص کنند خط خودشان را از این ها جدا بدانند و نظر خودشان را بدانند و حقایق را مردم متوجه باشند.

مجری:

انشالله، بله، انشالله. این گفته ی شما را آقایانی که حالا موضعگیری نکردند، موضعگیری بکنند و بیایند همنوا بشوند با همه ی مسلمانان، چه شیعیان و چه اهل سنت.

بیننده:

جناب آقای محسنی، من یک عرض دیگری هم داشتم و این که در همین کتاب صحیح بخاری، باب 33 حدیث 48 از عبدالله بن مسعود روایت می کند که رسول خدا فحش و ناسزا گفتن به مسلمانان را فسق دانست و جنگیدن با او را کفر، حالا این شبکه ها که کاملا ادبیاتشان واقعا برخاسته از همان بزرگان خودشان هست و اینگونه با ادبیات رکیک با علمای اهل تشیع صحبت می کنم، خوب مصداق بارز همین حدیث صحیح هست که فاسق هستند و این هایی  هم که دارند در خط مقدمشان در کشورهای عراق و سوریه و دیگر جاها دارند خط مقدم جنگ می کنند اینها خوب  مصداق بارز همین حدیث هستند که می گوید این ها کافرند.

مجری:

خیلی ممنونیم جناب آقا محمد، سپاسگزاریم.

آیة الله دکتر حسینی قزوینی:

ما تشکر می کنیم از حضرتعالی این طور دقت خوبی دارید و خدا جزای خیرتان بدهد انشالله.

مجری:

خیلی ممنونیم با شما خداحافظی می کنیم جناب آقا عبدالله از کردستان، از عزیزان اهل سنت، سلام و عرض ادب داریم خدمتتان.

بیننده (آقا عبدالله از کردستان – اهل سنت):

سلام علیکم آقای محسنی عزیز. بسم الله الرحمن الرحیم. عرض ادب و سلام دارم خدمت حضرت آیت الله قزوینی استاد بزرگوار، استاد اخلاق که ما اهل تسنن واقعی همیشه از فرمایشات ایشان استفاده کردیم و ایشان و شبکه ی شما در راستای وحدت اسلامی. الحمدلله راه خوبی را رفتید.

مجری:

الحمدلله خدا را شکر.

بیننده:

همچنین حضرت استاد فرمودند امروز دیگر جای این نیست که ما بحث بکنیم. انسان امروز باید خون گریه کند به حال اسلام. واقعا اگر دل های خونین مان به جای اشک خون از چشم هایمان بیاید باز هم کم هست. امروزه به اسم اسلام تکفیری ها سر اسلام را دارند می بُرند، آبروی اسلام در جهان می بَرند.

آن همه زحمت و تلاشی که حضرت رسول و اهل بیت ایشان و اصحاب گرام ایشان انجام دادند با فتنه های این ها، که اخیرا به اصطلاح وزیر امور خارجه امریکا و در برنامه ی خودتان پخش شد که گروه های طالبان و اینها، این ها آمدند سازماندهی کردند و به اسلام دارند چه جنایت هایی می کنند و چه چهره ی بدی از اسلام به جهانیان نشان می دهند.

این بحث شیعه و سنی نیست، این بحث اساس اسلام هست. اساس اسلام امروز توسط این تکفیری ها به خطر افتاده است.

بنده عمری از خدا گرفته ام در سن 13 سالگی موفق شدم تا آخر جنگ جان بدهم برای مملکتم، جانبازی شیمیایی هستم. اهل تسنن هستم، شافعی مذهبم. ولی این را خدمت حضرتعالی و جناب آیت الله قزوینی عرض می کنم با این وضعیت بد جسمانی حاضریم تا آخرین نفس برای حفظ کیان اسلام، آماده ایم جانمان را بدهیم، خانواده مان را بدهیم.

این ها از کجا آمده اند چرا ما فکر نمی کنیم؟ چرا فکر نمی کنیم؟ چرا علمای ما متأسفانه متأسفانه بعضی هایشان صراحتاً موضع نمی گیرند در قبال این قضیه، الان شبکه های تکفیری متأسفانه دو سه روزی هست که می خواهند این را به مردم القا بکنند که این جنگ فرقه ای هست. در صورتی که این دروغی بیش نیست. هیچ جنگ فرقه ای وجود ندارد.

این ها با اصل و اساس اسلام با ریشه ی اصلی اسلام ناب محمدی مشکل دارند. می خواهند با این کارهایشان از پیشرفت اسلام که در کشورهای آمریکایی و آفریقایی الحمدلله گرایش مردم به اسلام زیاد شده، این ها می خواهند از بین ببرند.

شاید الان کسانی همین شبکه ها بگویند این ها بالاخره وابسته هستند، فلان هستند، خدا می داند، خدا می داند ما الان با این که نصف عمرم را در راه وطن و جبهه گذرانده ایم شاید از نظر مادی، شاید از نظر اقتصادی از خیلی خیلی مردم پایین تر باشیم. ولی هیچ چیزی را با اسلام معامله نمی کنیم و اگر پایش بیاید حاضریم جانم را که خیلی ناقابل هست در راه اسلام فدا کنیم. حاج آقا این ها نمی دانم چطور رویشان می شود این صحنه ها را نشان می دهند.

کجای اسلام این را گفته است؟ چطور این ها می توانند حکم تکفیر را بر مردم به اصطلاح بگذارند و بگویند فلانی کافر هست یا فلان. در صورتی که کلمه ی کفر، فتنه ای بسیار سنگینی هست که اثبات کردنش خیلی خیلی مشکل هست ما چندین سال هست سابقه ی انقلاب اسلامی در ایران نیست؟ کجا در ایران چنین مسایلی را داشتیم؟

کجا بین شیعه و سنی این اختلافات داشتیم؟ ما الان دوستانی داریم در شهرها شیعه و به اندازه ی عزیزترین برادران برای ما عزیز هستند. و از خدا می خواهم حاج آقا هم دعا بکنند و از علمای اهل تسنن واقعی می خواهم که موضع بگیرند هر چند که جناب آقای محسنی

کوچه و بازار و محلات همه ، بحث بحث داعش هست و این گروه به عنوان یک گروه جانی و یک گروه ضد اسلامی می شناسند.

امیدواریم خدا به حرمت این شب مبارک ریشه ی این تکفیری ها را بکَند و اسلام را از دست این جنایتکارها نجات بدهد.

مجری:

انشالله. خیلی ممنون، تشکر می کنیم از این بیانات قشنگ که بیان کردید.

آیة الله دکتر حسینی قزوینی:

موفق و موید باشید. تشکر می کنیم از این بیانات زیبا. بله البته دوستان اگر یک لحظه مانیتور من را محبت کنند من واقعا ضمن این که هم تشکر می کنم از این بزرگواران اهل سنت. الان خبرگزاری تقریب علما و روحانیون اهل سنت کردستانی اقدامات ضد انسانی گروه تروریستی داعش را محکوم کردند. خیلی جالب هست که در پایان آورده اند ائمه ی جمعه، جماعات، علما، مدرسین، اعضای شورای افتاء و ورحانیت منطقه کردستان ضمن تقدیر از حرکت مجاهدانه علمای بزرگ اسلام و مراجع عظام تقلید، در تقبیح و اعلام حرمت حرکت های کثیف مزدوران داعش در کشور اسلامی عراق و تا الی آخر.

همچنین عزیزان اهل سنت ما در برای شما عرض کنم زاهدان، علما و روحانیت زاهدان و ایرانشهر اقدام وحشیانه گروهگ داعش را در عراق محکوم کردند برادر عزیزمان، جناب مولوی نذیر احمد سلامی نماینده ی مردم زاهدان در مجلس خبرگان و همچنین جناب مولوی عبدالغنی امام جمعه ی یکی از مساجد اهل سنت شهرستان ایرانشهر، مولوی دهانی مدرس حوزه علمیه اهل سنت زاهدان و همچنین افراد متعدد دیگر آمدند این جنایات داعش را هم در شرق کشور، هم در غرب کشور و افراد زیاد هستند من فقط خواسته ام تعدادی از عزیزان بدانند که امروز شیعه و سنی در صف واحد در برابر دشمن مشترک هستند.

 این آقایان وهابی ها و مزدوران یا به تعبیر خودشان صادرات غیر نفتی ایران، که در دوبی جمع شده اند هر کدام یکی از بزازی ورشکست شده، یکی از معلمی ورشکست شده، یکی اخراجی دانشگاه محمد بن سعود هست و رفوزه ی به قول امام جماعت حتی در دوبی بوده، این ها جمع شده اند بین خودشان می خواهند این قضایا را به عنوان یک جنگ مذهبی و طایفه ای قلمداد کنند

 چون پدربزرگشان اوباما هم اولین جمله ای که گفت، گفت در عراق، جنگ این جنگ طایفه ای هست اینها هم از آنها گرفته اند، مرتب دارند به بوق می کنند آقا در عراق این جا جنگ مذهبی و طایفه ای هست. خوب عزیزان به سایت ها مراجعه کنند فقط در گوگل بنویسند بر این که علمای اهل سنت، داعش؛ ببینند دویست سیصد سایت می آید فتاوا و بیانیه های علمای بزرگ اهل سنت چه در ایران، چه در عراق، چه در سوریه، چه در مصر و دارالافتای الازهر رسماً علیه این ها بیانیه داده است بله یک چهار تا مزدورانی مثل آقای قرضاوی هم مجبور هست پول هایی که گرفته باید جواب این پول ها را هم بدهد.

این ها را ما نه جزو اهل سنت می دانیم و نه برای حرف این ها ارزشی قایل هستیم و من باز می گویم آن آقایانی که می گویند باید حق این اقلیت ها، لحاظ بشود با این ها بنشینیم حرف بزنیم این بزرگواران هم موضع شان را روشن کنند.

با این بابایی که ما نمونه ای از کارهایشان را امشب نشان دادیم آیا اگر چنانچه به دورترین، دورترین افراد شما این جنایت در هر حقش صادر بشود من نمی گویم به افراد شما، بابا به یک گوسفند شما، به یک بز گله ی شما، عذر می خواهم به الاغ گله ی شما، کسی همچین جسارتی بکند آیا حاضرید بروید و با او بنشینید صحبت کنید اصلا ارزش صحبت کردن می دهید به او شما، حقی هم برای او قایل می شوید، که می فرماید بر این که باید بروند این ها بنشینند صحبت کنند، مذاکره کنند، حقوق این ها را لحاظ بکنند. خوب من نمی دانم این ها چه حقوقی دارند؟

از هشتاد و خرده ای کشور آمده اند آنجا حاج آقا.

مجری:

خیلی ممنونیم جناب آقا عبدالله، خوب، نکته های خیلی خوبی گفتند. فقط من به عنوان کد می خواهم خدمت دوستان عرض کنم، چرا وقتی این صحنه های جنایت آن هم توسط مسلمان ها، علیه مسلمان ها ایجاد بشود چرا اینقدر زود رسانه ای می شود؟

چرا وقتی شبکه ها نگاه می کنید توی سایت ها نگاه می کنید این ها اگر جنایت ها را باید همه ببینند چرا قلب را گاز می زنند باید همه جا ببینند؟ خوب این ها می خواهند نشان بدهند این ارعابی را که ایجاد کرده اند همه باید ببینند این ترس و وحشتی که دارد انجام می شود این صحنه های تلخ، همه ی این ها به خاطر این است که می خواهند اسلام زدایی کنند و چهره ی بدی از اسلام را می خواهند منعکس کنند و اسلام چهره ی خوبی ندارد

واین ها همه از آن مواردی است که نشان می دهد که چه کسانی پشت این قضیه هستند و مسلمان ها و این آقایان تکفیری های که هیچ عقلی و هیچ منطقی ندارند چگونه آلت دست مستکبرین عالم شده اند. ممنونیم سرکار خانم محمودی از بهشهر هستند صدای بنده را اگر دارید سلام و عرض ادب داریم خدمتتان.

بیننده (خانم محمودی از بهشهر - شیعه):

علیک سلام، سلام عرض می کنیم خدمت آقای حسینی قزوینی سید و سرور ما، تاج سر ما شیعیان ایران و سلام عرض می کنم خدمت آقای محسنی و بقیه دست اندرکاران شبکه ی جهانی ولایت، ما دعاگویی همیشگی حاج آقای قزوینی و بچه های شبکه ی ولایت هستیم.

آیة الله دکتر حسینی قزوینی:

خیلی ممنون، شما لطف دارید.

بیننده:

حاج آقا فقط یک چیزی که شما کلیپی دیدید شما را خواب نگرفت، خیلی ناراحت شدید من توی اخبار وقتی شنیدم گفتند که وقتی به موصل حمله کردند به خانواده ها همه تعرض کردند به نوامیس بندگان موصل، خانم ها، به خاطر این که بی حرمت شدند دست به خودکشی زدند، این یکی خیلی توی روحیه ی من اثر گذاشت، خیلی.

باور کنید یک هفته است که این خبر را شنیدم باور کنید آرام و قرار ندارم چون من هم خودم یک زنم، یک مادرم، خلاصه این خیلی سخت بود، هیچ جا، هیچ شبکه ای این صحنه را محکوم نکرد چرا باید نوامیس اسلام تحت تعرض قرار بگیرد و او به خاطر آبروی خودش دست به خودکشی بزند واقعا از این جنایت بالاتر دیگر جنایتی بالاتر نبود واقعا نبود برای من که خیلی دردناک بود.

ولی از این بدتر من فکر نکنم خیلی در روحیه ی من اثر گذاشته، خیلی ناراحت شدم وقتی این خبر را شنیدم، ندیدم، فقط شنیدم این خبر را خیلی برایم دردآور بود خیلی  تاسف آور بود چرا هیچ کس، همان هایی که می نشینند پشت شبکه های وهابیون دم از اهل سنت می زنند می گویند، آیا این ها هم اهل سنت بودند، این ها نوامیس اهل سنت بودند چرا محکومشان نکردند؟ چرا دفاع از این زن ها نکردند؟ آیا این زن ها، این بچه چه گناهی داشتند؟ حالا کشتن که می کشتند حالا این بی حرمت کردن که این ها دست به خودکشی بزنند واقعا دردناک بود، فاجعه ی بزرگی بود.

یکی هم حاج آقا من یک گله از هم وطن های خودم دارم، از هم وطن های خودم که وقتی می روند پای این شبکه های وهابی می نشینند یکسری خوب کارشناس هستند می توانند جواب این ها را بدهند، درست هست.

 ولی یکسری می گویند آره این شبکه ها نمی دانم یک شبهه ای انداخته اند می روند شبکه ها را نگاه می کنند توهین به حضرت زهرا، توهین به ائمه ما می کنند به مقدسات ما می کنند، می نشینند این ها را نگاه می کنند بعد می آیند اینجا تحویل می دهند.

 من می خواهم بگویم آیا مثلاً امام رضا صدای ما را می شنود؟ آره به من شیعه می گوید امام رضا صدای ما را می شنود حضرت علی صدای ما را می شنود ما اعتقاد داریم همه می شنوند. کسی که می خواهد اعتقاد نداشته باشد می رود پای شبکه این ها می نشیند بعد می آید این ها را می آید تحویل می دهد

 چگونه روز قیامت می خواهد پیش روی حضرت فاطمه زهرا، پیش امیرالمومنین جوابگو باشند اگر این ها بیننده نداشته باشند، بیننده ی این شبکه ها نباشند این همه، اینقدر می توانند مانور بدهند باید در شبکه هایشان را ببندند و بروند ، من واقعا از این موضوع از هموطن های خودم گله دارند چرا باید این همه پای شبکه های این منافقین، این وهابیون بنشینند اینقدر توهین بکنند به مقدسات ما، بعد بنشینند نگاه کنند بعد شبهه افکنی کردند، اینجوری کردند.

آیة الله دکتر حسینی قزوینی:

بله ما واقعا تشکر می کنیم، واقعا درد دل شما خواهر عزیزمان، درد دل همه ی مسلمان ها هست. یعنی واقعا خیلی دردآور هست، حالا امشب که دیگر ما زدیم خودمان را به سیم آخر، دوستان مانیتور من را محبت بکنند. بله بفرمایید این سایت انتخاب است تجاوز اعضای گروه داعش به زنان در موصل، خیلی مفصل قضیه را آورده، این باز سایت دیگر فرهنگ هست، باز تجاوز اعضای گروه داعش در موصل، تعدادی از زن ها را، تروریست ها به پنج زن در موصل تجاوز کردند این سایت العراقیه هست اعضای گروهک داعش به  14 دختر عراقی در موصل تجاوز کردند.

تمام برنامه ها، خبرها، از خودشان هست. تجاوز اعضای داعش به زنان در موصل، پارس هست. جام جم هست. یعنی شما الان بروید می بینید این جنایاتی که این ها در موصل در این هفت هشت روز انجام داده اند، واقعا روی مغول را این ها سفید کردند. هیتلر را سفید کردند.

شما سابقه ندارد بر این که این ها نسبت به ناموس مسلمان ها این طور بی حرمتی بکنند. حتی همین طور که خواهرمان گفت، بعضی ها زن ها خودکشی کردند. یعنی کار به اینجا می رسد من نمی دانم اینجا که بعضی از آقایان ساکت هستند اگر کسی این ها را، واقعا ناموس مسلمان ها را ناموس خودش می داند یا نمی داند؟

آیا غیرت انسانی، غیرت اسلامی را کار نداریم ما، آیا غیرت برای شما عرض کنم اسلامی دارد؟ برای شما عرض کنم یا ندارد؟ این چی هست قضیه اش، این را ما واقعا نمی توانیم باور کنیم که یک فردی وجدان انسانی داشته باشد در برابر این جنایت هایی که این ها مرتکب شدند، این طور ساکت باشد و یا بیاید توجیه کند کارها را.

مجری:

بله، خوب ممنونیم سرکار خانم محمودی، جناب آقا محمود از پاوه از برادران عزیز اهل سنت، صدای بنده را دارید سلام و عرض ادب داریم خدمت شما.

بیننده (آقا محمود از پاوه - اهل سنت):

الو سلام علیکم . سلام خدمت شما و آقای قزوینی. من اهل سنت هستم از پاوه. حاج آقا معذرت می خواهم با این کلیپی که شما پخش کردید این کلیپ نه اهل سنت نه شیعه ، حتی کمونیست این را انجام نمی دهد.

آن چیزی که من دیدم الان هیچ کسی این کار را انجام نمی دهد. می گوید من اهل سنتم یا می گوید من شیعه ام، من ارمنی هستم واقعا این کارهایی که از دست این ها بر می آید نه به شیعه ربط دارد نه به اهل سنت.

این ها هیچ دین و مذهبی اختیار نکرده اند، دروغ هست. این ها سنی نیستند، سنی این کارها را انجام نمی دهد حاج آقا.

مجری:

بله ما هم اعتقاد مان این هست که سنی نیستند این ها.

آیة الله دکتر حسینی قزوینی:

اصلا به هیچ وجهی، ما بارها گفته ایم آقای آقا محمود عزیز، ما ظلمی که اینجا به اهل سنت می شود به شیعه نمی شود این را من خیلی رُک بگویم این ها، حالا شیعه را می کشند، قطعا آن کسی که کشته می شود در راه خدا می رود بهشت.

الان هم دیده اید شما عزیزان شیعه هم می آیند و قضایا را محکوم می کنند ولی این ها ظلمی که به عزیزان اهل سنت می کنند می آیند این کار را به نام سنی انجام می دهند خودشان را می گویند اهل سنت و جماعت ما هستیم حالا این را انشالله من در جلسات بعدی هم عرض خواهم کرد که این ها می گویند اهل سنت و جماعت واقعی ما هستیم.

بیننده:

توی عراق اگر دیده باشید در نانوایی ها اگر اهل سنت یا اهل شیعه یا هر کسی در نانوایی باشد زن و بچه باشد این کار را انجام می دهد؟ بمب گذاری می کند آنجا؟ نه. هیچ مکتب و دینی قبول ندارد که بروی در نانوایی، زن و بچه آنجا هست بمب بگذاری به نام اسلام، به نام دین این را قبول ندارد هیچ دینی این را قبول، حتی از اسرائیل بپرسی این را قبول ندارد این ها نه اسلام هستند نه دین دارند نه خدا را قبول دارند و نه پیغمبر. دارند اهل سنت را از بین می برند، شیعه را از بین می برند. به نام اسلام، به نام دین.

آیة الله دکتر حسینی قزوینی:

بله کاملا، درست هست الان من یکی از این دوستانمان برای من یک سایتی را داشتم اگر یک لحظه عزیزان ما این سایت را ، شبکه ی العالم هست می گوید عضو کمیساریای عالی حقوق بشر تأکید کرد گروه داعش در شهر موصل با زنان مانند کنیزان رفتار می کند. و این ها رسماً اعلام کردند زنان، چه زنان شیعه و سنی، که در موصل به دست این ها می افتد این ها گروه های تروریستی زنان را به غنیمت جنگی و کنیز می دانند. ببین چقدر دردآور هست.

بیننده:

تو هیچ قانونی چیزی که اینجا نوشته است توی هیچ قانون و تو هیچ قرآنی وجود ندارد. زن برده نیست، این ها اسلام نیستند. من می خواهم وقت مردم را نگیرند آنی که من دیدم شما پخش کردید، واقعا اصلا برو اسراییل، توی کشور اسراییل هم همچین کاری انجام نمی دهد.

مجری:

حتی با کفار نمی شود همچین کاری کرد ما اجازه نداریم این کار را بکنیم.

بیننده:

اسلام همچین کاری انجام نمی دهد، قبول ندارد قرآن.

آیة الله دکتر حسینی قزوینی:

یعنی این آقایان به ما نشان بدهند در یکی از جنگ های اسلامی آمده باشند سر بریده طرف مقابل را بگذارند داخل دیگ، آب بریزند بپزند، بگذارند روی گاز، این را بسوزانند. ببینید این کارهایی که این ها دارند انجام می دهند. یا به قولی یک انسانی را زنده زنده برای شما عرض کنم.

به قولی تو آتش بیندازند، زنده زنده بردارند سرش را ببرند، ببینید این ها کارهایی که دارند انجام می دهند نه تنها در اسلام، حتی در جنگ های، شما ببینید از زمان حضرت آدم تا الان، هزاران، میلیون ها جنگ اتفاق افتاده، همچین کاری هیچ کسی با دشمن خودش نکرده که این ها دارند می کنند.

بیننده:

من این فیلم را که دیدم واقعا درد آور هست، واقعا سخت هست، هر کسی نه بگویی اسلام یا شیعه یا سنی، واقعا هر کسی این را ببیند دردناک هست. خیلی ممنون.

مجری:

بله  خیلی ممنون هستیم، تشکر می کنیم خدا خیرتان بده.

آیة الله دکتر حسینی قزوینی:

آقا خدا به شما جزای خیر بدهد.

مجری:

همین گونه هست و شما به عنوان نماینده ی اهل سنت صحبت فرمودید اینگونه هست و چه شیعه و چه سنی محکوم می کند این کار را و الان آنجا بیشتر اهل سنت درگیر هستند و با داعشی ها دارند درگیر می شوند و این جنایت ها هم که دارد اتفاق می افتد بیشتر به عزیزان اهل سنت هست و خداوند انشالله شرّ این داعشی ها را از قاطبه ی مسلمین انشالله دفع بفرماید.

آیة الله دکتر حسینی قزوینی:

این چیزهایی که بنده نشان دادم مملو هست در اینترنت، یعنی دوستان بروند توی سایت های مختلف، آپارات و غیره، یعنی ما از شاید پانصد تا کلیپ هایی که می آید وحشتناک و دلخراش، خودشان هم می گذارند روی سایت. چون کسی که آنجا نیست که شیعه یا سنی فیلمبرداری کند.

خودشان این ها را فیلمبرداری می کنند برای ایجاد رعب و وحشت، در سایت ها و برای شما عرض کنم قسمت های مختلف برای شما عرض کنم چیز می گذارند تا مردم ببینند که این ها چکار دارند می کنند.

این دوستان عرض کردم اگر بروند روی اینترنت ببینند که اصلا قضیه خیلی فجیع تر از این هاست

مجری:

خیلی ممنون حاج آقا، واقعا که دیگر من دارم خسته می شوم و اذیت می شوم، فرصت تمام شد امیدواریم که برنامه هایی که پخش شد عزیزان ما توجه کنند و مخصوصا عزیزان اهل سنت و علمای اهل سنت هم بیشتر توی میدان بیایند و محکوم بکنند این جنایتی را که این ارحابی ها و این وحشی های انسان نما که دارند برای اسلام وجود می آورند انشالله محکوم بکنند که خطر این بی عقل ها و بی منطق ها از اسلام انشالله مرتفع بشود. حاج آقا دعا بفرمایید حسن ختام برنامه مان دعای حضرتعالی هست و انشالله در دعاهایتان این باشد که خداوند شرّ این اشرار را دفع کند.

آیة الله دکتر حسینی قزوینی:

خدایا تو را قسمت می دهیم به اسماء و صفاتت و به آبروی اولیایت به ویژه به آبروی محمد و آل محمد قسم می دهیم هر چه سریع تر لباس فرج بر اندام ملکوتی مولایمان بقیت الله الاعظم بپوشان، ما را از یاران ویژه آن بزرگوار قرار بده، رفع گرفتاری از همه ی گرفتاران بفرما،

خدا به آبروی محمد و آل محمد این گرفتاری که کشورهای اسلامی مبتلا شده اند مثل عزیزان ما در عراق و در سوریه و در بحرین و در میانمار و سعودی و غیره، به آبروی محمد و آل محمد هر چه سریع تر این ها را از این گرفتاری ها نجات ده،

خدایا این گروه تروریستی داعش و غیره و کل این تکفیری ها که امروز بلای خانمانسوز جهان اسلام بلکه جهان بشریت شده اند خدا اگر قابل هدایتند به آبروی محمد و آل محمد مقدمات هدایتشان را فراهم نما، اگر قابل هدایت نیستند خدا به آبروی محمد و آل محمد از صفحه ی گیتی این ها را ریشه کن بگردان، و بشریت و انسانیت و مسلمان ها را از شرّ اینها خلاصی بده،

خدا حوائج همه، حوائج ما، حوائج عزیزان دست اندرکار شبکه ی جهانی ولایت، عزیزان بیننده، عزیزانی که تکرار برنامه، سی دی برنامه را می بینند بالاخص آنهایی که برای ما دعا می کنند مخصوصا عزیزان ولایت یاور، خدا به آبروی محمد و آل محمد حوائج همه و همه را برآورده نما، دعاهای ما را به اجابت برسان. و السلام علیکم و رحمت الله و برکاته.

مجری:

خیلی ممنون و سپاسگزاریم از حضرت استاد که این برنامه را برایمان تدارک دیدند و این مطالب را فرمودند و این قضایا را برای ما و شما روشن و هویدا کردند امیدواریم شما بیننده ی عزیز هم استفاده از این برنامه برده باشید و در دعاهایتان و در آن خلوت هایی که با خدا می کنید در راز و نیازهایی که انشالله دارید حتما دعا بفرمایید که این خطر را که امروز اسلام دچارش شده است خداوند برطرف بفرماید. و از همه ی همکاران عزیزم تشکر می کنم. پایان همه ی عرایض ما دعای همیشگیمان هست و دعا می کنیم که خدا برساند آن منجی را و عرض می کنیم اللهم عجل لولیک الفرج التماس دعا، خدا نگه دار.





Share
* نام:
* پست الکترونیکی:
* متن نظر :
  

آخرین مطالب
پربحث ترین ها
پربازدیدترین ها
صفحه اصلی | تماس با ما | آرشیو | جستجو | پیوندها | لیست نظرات | درباره ما | فروشگاه | طرح پرسش | گنجینه ولایت | نسخه موبایل | آثار و تألیفات | العربیة | اردو | English