علي اکبر عليه السلام به رسول خدا صلي الله عليه و آله 1.خَلق: 2.خُلق: 3.منطق: اولين شهيد هاشمي نفرين امام در حق کوفيان در جريان ميدان رفتن حضرت علي اکبر سلام الله عليه رجز خواني حضرت علي اکبر سلام الله عليه در ميدان جنگ و شجاعت ايشان بيان امامت اهل بيت عليهم السلام و بطلان

عليها) از ميوهاي بهشتي كه رسول خدا (صلي الله عليه وآله) در شب معراج از آن استفاده كرده اند، به وجود آمده است. متأسفانه تعدادي از سايت هاي مخالف وقتي به اين روايات مي رسند، اشكالات ذيل را مطرح مي كنند: اولاً: اسناد اين روايات را زير سؤال مي برند؛ ثانياً: با استناد به اين كه

16 08 1402) موضوع:  جنگهای رسول اکرم صلی الله علیه وآله ؛ پاسخ به تجاوز مشرکان اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِه‏ مُحَمَّد وَ عَجِّلْ فَرَجَهُم‏ أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيم‏، بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ وَبِهِ نَسْتَعين وَهُوَ

كريم مي فرمايد كه اصحاب رسول خدا (ص) كساني هستند كه با يكديگر مهربان هستند: مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَي الْكُفَّارِ رُحَماءُ بَيْنَهُمْ تَراهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِنَ اللَّهِ وَ رِضْواناً سيماهُمْ في

مخفی و آن چنان که باید رسول خدا را بشناسیم، نشناخته ایم. در این بین معرفی چهره رسول خدا در منابع اهل تسنن به عنوان یک انسان عادی در جامعه همراه با اشتباهات گفتاری و رفتاری، در تنقیص و از چشم افتادن آخرین و برترین پیامبر الهی تأثیر به سزایی داشته و حتی هجمه های بسیاری از

یکی از مظلومیتهای حضرت رسول این است که معمولا به کیفیت شهادت ایشان توجه نمیشود. و معمولا میگویند رحلت حضرت رسول !!! قصد داریم در رابطه با کیفیت شهادت و قاتلین آن حضرت صحبت کنیم: کتابهای سیره و حدیث مرگ رسول خدا بوسیله سم را تایید کرده اند و آن را با احادیث متواتر ذکر کرده

99/07/24 موضوع: همراه با رسول الله در آخرین ساعات غمبار حیات آن بزرگوار! ویژه برنامه غم غربت فهرست مطالب این برنامه: داغ فراق عظیم پیامبر اکرم با رحلت یا شهادت!؟ همراه با رسول الله در آخرین ساعات حیات آن بزرگوار! هدف از وصیتی که هرگز نوشته نشد! الف) جلوگیری از گمراهی

عبدالرزاق صنعانی از استوانه های علمی اهل سنت از قول عايشه می نويسد: ما زمان دفن پيامبر صلي الله عليه و آله را نفهميديم تا زمانی که آخر شب [چهار شنبه] صدای بيل و کلنگ را شنيديم مصنف عبدالرزاق، ج 3 ص

امام مجتبي (ع) در خانه رسول خدا (ص) جلوگيري كرده است؟ سؤال كننده: شكري نژاد پاسخ: روايات فراواني در منابع شيعه و سني وجود دارد كه ثابت مي كند عائشه در هنگام دفن سبط اكبر حضرت امام مجتبي عليه السلام از دفن آن حضرت جلوگيري كرد و اجازه نداد كه آن حضرت را در كنار جدش رسول خدا صلي

و وداع خيلي زشتي با رسول اكرم (صلي الله عليه و آله) داشتند. رسول اكرم (صلي الله عليه و آله) مي فرمايد: هلموا أكتب لكم كتابا لن تضلوا بعدي. همان طور كه شما هم اشاره كرديد در تمام مصادر أهل سنت آمده، و به كرات در جاهاي مختلف نقل كرده اند، به جاي اين كه قلم و كاغذي بياورند و

از اهل سنت در اهانت به رسول خدا صلی الله علیه و آله اللهم صل علی محمدٍ وآل محمد وعجل فرجهم اعوذ بالله من الشیطان الرجیم بسم الله الرحمن الرحیم و به نستعین و هو خیر ناصر و معین الحمدلله والصلاة علی رسول الله وعلی آله آل الله لاسیما علی مولانا بقیة الله واللعن الدائم علی

گویند: در ماجرای هجرت رسول خدا صلی‌الله علیه و آله از مکه به مدینه، آن حضرت ابوبکر را با خود برد و به حضرت علی علیه‌السلام دستور داد که در جایش بخوابد تا مبادا مشرکین مدینه از نقشه هجرت او مطلع شوند! این در حالی است که خطر شهادت و مرگ قطعی حضرت

کتاب فضائل مکه، به نقل از رسول الله (صلی‌الله‌علیه‌وآله) می نویسد که حضرت فرمودند: «وَقد رُوِیَ عَن النَّبِی - صلى الله عَلَیْهِ وَسلم -: أَنه قَالَ: من زارنی بعد وفاتی فَکَأَنَّمَا زارنی فِی حَیاتِی، وَمن لم یدرکنی وَلم یبایعنی ثمَّ جَاءَ إِلَى الْمَدِینَة بعد

    لینک دانلود

    لینک دانلود

    لینک دانلود

    لینک دانلود

الغرض.» «زیارت قبور اصحاب رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله) و تابعین و سایر علما و اولیاء الهی جایز است و هر کس پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) را در حال حیات می‌دید و متبرک به ایشان می‌شد، بعد از وفات نیز با زیارت قبر حضرت، از ایشان متبرک می‌شود و مسافرت کردن به قصد زیارت

به قبور مطهر و مضجع شریف رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله) و ائمه اطهار (علیهم‌السلام)، عداوتش را نسبت به اهل بیت (علیهم‌السلام) نمود داده و در کتابش می‌نویسد: «أَنَّهُ لَا یَجُوزُ إِبْقَاءُ مَوَاضِعِ الشِّرْکِ وَالطَّوَاغِیتِ بَعْدَ الْقُدْرَةِ عَلَى هَدْمِهَا