در گام نخست بايد با "علت" مبارزه كرد تا "معلول" خود به خود از بين برود. تنها راه برون رفت از اين مشاجرات، گفتمان و رعايت حقوق يكديگر است؛ بايد همه ي طرف هاي درگير با هم بنشينند، همديگر را بپذيرند و حقوق يكديگر را رعايت كنند!
به گزارش شيعه آنلاين، مولوي «عبدالحميد اسماعيل زهي» امام جمعه مسجد مكي زاهدان در بخشي از خطبه نماز جمعه روز گذشته خود با اشاره به تحولات جهان اسلام و تشديد ناامني در برخي كشورهاي منطقه، "گفتمان" و "رعايت حقوق يكديگر" را تنها راه حل منازعات اخير دانست!امام جمعه اهل سنت زاهدان در بخش ديگري از اظهاراتش گفت: در گام نخست بايد با "علت" مبارزه كرد تا "معلول" خود به خود از بين برود. تنها راه برون رفت از اين مشاجرات، گفتمان و رعايت حقوق يكديگر است؛ بايد همه ي طرف هاي درگير با هم بنشينند، همديگر را بپذيرند و حقوق يكديگر را رعايت كنند!
«اسماعيل زهي» ادامه داد: خشونت و كشتن افراد هرگز راه حل مناسبي براي از بين بردن منازعات و اختلافات نيست؛ جنگ و خشونت، خشونت بيشتر به بار مي آورد. گروه ها، اقشار و احزاب مختلف سوريه و عراق و ساير كشورها بايد كنار يكديگر بنشينند و با مذاكره و گفتمان اختلافات خودشان را حل كنند. مسلمانان بايد خودشان به حل مشكلاتشان مبادرت بورزند. قدرت هاي بين المللي فقط به دنبال منافع خود و امنيت اسرائيل هستند و منازعات مسلمانان در راستاي امنيت اسرائيل جنايتكار و قدرت هاي استكباري مي باشد!
وي همچنين افزود: بايد زمينه گفتمان و جمع شدن گروه هاي مختلف دور ميز مذاكرات را فراهم كرد. پيشنهاد و انتظار ما از جمهوري اسلامي ايران آن است كه براي ايجاد بستري مناسب جهت گفتمان و مذاكرات كمك كند. علماي اسلامي و انديشمندان بايد در حد توان خود ايفاي نقش كنند. ما هم براي حل منازعات مسلمانان دعا مي كنيم و اگر نيازي به همكاري ما باشد تا مشاجرات به وسيله گفتمان و منطق حل شوند، در حد توان اعلام آمادگي مي كنيم.
ايشون راست ميگن نشستن سر ميز مذاکره خوبه بعد مذاکره هم براي تنوع يکي دوتا نکاح جهادي صادر بشه و خب حتمن چنين نشستي قرباني هم ميخاد چندتا بچه شيعه هم سر ببرن براي قبولي جلسه در پيشگاه شيطان البته ايشون کارهاي بزرگي کردن نمونش ازادي مرزبانان کشور از دست جيش شيطان !!!!و کاهش عجيب کشتار شيعيان در استان به طرز عحيب و نفوذ کلام ايشون در رفتار گروهاي تکفيري ...........و من بعنوان همشهري اين عالم جليل القدر يک سوال از ايشون دارم عايا خلفاي راشدين با اين گروهها راه گفتگو را در پيش ميگرفتند ؟؟
