2024 May 14 - سه شنبه 25 ارديبهشت 1403
گريه هاي حضرت فاطمه (س) سياسي بود!
کد مطلب: ٤٠٦٨ تاریخ انتشار: ٠٤ خرداد ١٣٨٨ تعداد بازدید: 2326
اخبار » عمومي
گريه هاي حضرت فاطمه (س) سياسي بود!

نماينده مردم شهرستان هاي سمنان و مهديشهر در مجلس شوراي اسلامي در آستانه دهه فاطميه تاكيد كرد: گريه هاي حضرت فاطمه (س) در آن زمان سياسي بود.

به گزارش فارس، مصطفي كواكبيان يكشنبه شب در نشست ارائه گزارش به مردم كه در مسجد امام جعفر صادق (ع) سمنان برگزار شد، با اشاره به فرارسيدن دهه فاطميه اظهار داشت: سخيف است كه بگوييم حضرت فاطمه (س) تنها براي دوري از پدر بزرگوار خود گريه مي كردند و مردم مي گفتند يا فاطمه(س) يا شب گريه كن يا روز و يا سخيف است كه بگوييم ايشان براي فدك گريه مي كردند بلكه گريه شب و روز ايشان سياسي بود.

كواكبيان ادامه داد: آن حضرت وقتي جايي براي حرف زدن و آزادي بيان پيدا نمي كردند، گريه مي كردند و با گريه مسائل خود را بيان مي داشتند و اين درسي بوده كه حاوي پندهاي زيادي براي شيعيان است.

نماينده مردم شهرستان هاي سمنان و مهديشهر در مجلس همچنين با قرائت آياتي از كلام خدا در سوره بقره، آيه 256 گفت: آزادي وديعه اي الهي است و در اصل خلقت وجود دارد و دولت ها براي آزادي بخشيدن به مردم كاره اي نيستند كه بخواهند به مردم آزادي بدهند.

كواكبيان با ربط دادن اين آيه شريفه به دادن آزادي به انسان ها توسط خداوند براي اينكه شاكر باشند يا كفران نعمت كنند، افزود: حضرت علي (ع) نيز در نهج البلاغه مي فرمايند «تو اي انسان حق نداري بنده ديگري باشي، در حالي كه خداوند تو را آزاده آفريده» و اين نشان مي دهد انسان ها حق انتخاب مسير و سرنوشت خود را دارند.

وي تصريح كرد: يكي از تاكيدات سياسي خدا بيان «لااكراه في الدين» است و اين يعني در پذيرش دين هيچ اكراه و زوري نيست و انسان ها آزادند.

نماينده مردم شهرستان هاي سمنان و مهديشهر در مجلس ادامه داد: در اين آيه نكته هاي زيادي براي مسئله آزادي مانند اختيار و انتخاب و نداشتن حق بازگشت از دين در صورت پذيرفتن آن وجود دارد و هر كس راه خدا را در پيش بگيرد، به دستگيره محكمي چنگ زده است و شما بايد در راه رسيدن به خدا طاغوت را نفي كنيد و با نفي طاغوت در مسير درست قرار مي گيريد.

كواكبيان اضافه كرد: اسلام آزادي را حقيقي مي داند، نه حقوقي و اين كار دولت ها نيست بلكه كار خداست و دولت ها اگر هنري دارند، بايد موانع آزادي را از پيش پاي انسان ها بردارند تا آنها رشد كنند.

وي گفت: برتري اسلام به اين علت است كه همراه آزادي، آزادگي به همراه دارد و در اصل، بعضي ها آزادند اما آزادگي ندارند و بعضي ها اسيرند اما آزادگي دارند.

نماينده مردم شهرستان هاي سمنان و مهديشهر در مجلس اضافه كرد: انسان اسير، انساني است كه برده تمايلات و شهوات خود باشد و اين فرد از هر انساني اسيرتر است.

كواكبيان افزود: در بعضي از موارد نيز آزادي، آزادگي را از انسان مي گيرد؛ به عنوان مثال انساني كه تو خيابان راه برود كه آزاد نيست او برده است.

وي ادامه داد: هر جايي كه كرامت انسان مخدوش شود، آزادي نيست و مطلب مهم ديگر در بحث آزادي وجود عدالت است تا آزادي محقق شود؛ انسان ها آزادند، هر طور كه مي خواهند درآمد كسب كرده و خرج كنند اما اين فعاليت بايد در پرتوي عدالت باشد.


Share
1 | زاهدي | Germany - Frankfurt am Main | ١٢:٠٠ - ٠٥ خرداد ١٣٨٨ |
آقاي كواكبيان نميفهمد كه آزادي بي بندو باري وآزادي عدول از فرامين الهي از منهيات همه انبياء الهي است آن آزادي كه كواكبيان و هم پالكيهايش به دنبال آن هستند دقيقا همان چيزهايي است كه از طرف انبياء و اولياء نهي شده اند كواكبيان اگر اندكي سواد قرآني دارد به آية آخر سوره مجادله مراجعه كند اگر قابل هدايت باشد شايد هدايت شود.
   
* نام:
* پست الکترونیکی:
* متن نظر :
  

آخرین مطالب
پربحث ترین ها
پربازدیدترین ها