نسخه موبایل
www.valiasr-aj .com
فهرست نظرات

از تاريخ: تا تاریخ: عبارت موردنظر: محل جستجو:

شماره صفحه از 2815  »
1
کد مطلب: 5067 - عنوان: آيا اهميت دادن به عيد نوروز بدعت نيست؟
نام و نام خانوادگی: مهدی - تاریخ انتشار: ٠٠:٣١ - ٠٤ تير ١٣٩٧
پاسخ به نظر شماره 27408
خب درست نگشتی دیگه
این هم متن علامه طباطبائی در
ترجمه تفسير الميزان، ج‏15، ص: 300
" وَ عاداً وَ ثَمُودَ وَ أَصْحابَ الرَّسِّ وَ قُرُوناً بَيْنَ ذلِكَ كَثِيراً" در مجمع البيان گفته: كلمه" رس" به معناى چاهى است كه طوقه چينى شده باشد، و مى‏گويند" اصحاب رس" مردمى بودند كه بعد از قوم ثمود روى كار آمدند و بر لب چاهى زندگى مى‏كردند و خداوند پيغمبرى به سويشان گسيل داشت، ولى ايشان او را تكذيب كردند و خدا هلاكشان كرد . بعضى‏ ديگر گفته‏اند:" رس" نام رودخانه‏اى بود كه قوم رس در كنار آن منزل داشتند. و روايات‏ شيعه نيز مؤيد اين احتمال است.
و كلمه" عادا ..." عطف است بر جمله‏" قَوْمَ نُوحٍ" و تقدير چنين است:" و دمرنا عادا و ثمود و اصحاب الرس ...- ما عاد و ثمود و اصحاب رس را هلاك كرديم".
" وَ قُرُوناً بَيْنَ ذلِكَ كَثِيراً"- كلمه" قرن" به معناى مردمى است كه در يك عصر زندگى مى‏كنند و چه بسا بر خود عصر هم اطلاق بشود، و كلمه" ذلك" اشاره است به‏ طوائفى كه قبلا نام برده شد كه اول آنان قوم نوح، و آخرشان اصحاب رس و يا قوم فرعون بودند.
معناى آيه اين است كه: ما قوم عاد كه قوم هود پيغمبر بودند و ثمود را كه قوم صالح بودند و اصحاب رس و اقوامى بسيار را كه در فاصله ميان اين اقوام زندگى مى‏كردند، يعنى قوم نوح و اقوام بعد از ايشان را هلاك كرديم....
بحث روايتى [ (رواياتى در باره اصحاب رس و عذاب آنان و ...)]
در كتاب عيون به سند خود از ابو الصلت هروى از حضرت رضا (ع) روايت كرده كه امير المؤمنين (ع) در حديثى طولانى كه راجع به داستان اصحاب رس‏ است فرمودند: اصحاب رس مردمى بودند كه درخت صنوبرى را مى‏پرستيدند و نام آن را" شاه درخت" نهاده بودند و آن درختى بود كه" يافث" فرزند نوح آن را بعد از داستان طوفان بر كنار چشمه‏اى به نام" روشن آب" كاشته بود و اين قوم، دوازده شهر آباد پيرامون نهرى به نام رس داشتند و نام آنها: آبان، آذر، دى، بهمن، اسفند، فروردين، ارديبهشت، خرداد، مرداد، تير، مهر و شهريور بود كه مردم فرس اين اسامى را بر ماههاى دوازده‏گانه خود قرار دادند، قوم نامبرده از آن صنوبر دوازده جوانه گرفته در هر يك از شهرهاى خود، يكى را كاشتند و نيز از آن چشمه كه گفتيم صنوبر بزرگ بر كنار آن بود- نهرى به طرف آن جوانه‏ها و قريه‏ها بردند، و نوشيدن از آب آن نهرها را بر خود حرام كردند، به طورى كه اگر كسى از آن نهرها مى‏نوشيد و يا به چهارپاى خود مى‏داد به قتلش مى‏رساندند، چون مى‏گفتند: زنده ماندن اين دوازده خدا بستگى به آب اين نهرها دارد پس سزاوار نيست كسى از آنها بخورد و مايه حيات خدايان را كم كند.
و نيز در هر ماه يك روز را در يكى از آن شهرها عيد مى‏گرفتند و همگى در زير درخت صنوبر آن شهر جمع شده قربانى‏هايى پيشكش و تقديم آن مى‏كردند، و آن قربانيها را در آتشى كه افروخته بودند مى‏سوزاندند، وقتى دود آن بلند مى‏شد براى درخت صنوبر به سجده مى‏افتادند و به گريه و زارى در مى‏آمدند و شيطان هم از باطن درخت، با آنان حرف مى‏زد.
اين عادت آنان در آن دوازده شهر بود تا آنكه روز عيد شهر بزرگ فرا مى‏رسيد، نام اين شهر" اسفندار" بود و پادشاهشان نيز در آنجا سكونت داشت و همه اهل شهرهاى دوازده‏گانه در آنجا جمع شده به جاى يك روز دوازده روز عيد مى‏گرفتند، و تا آنجا كه مى‏توانستند بيشتر از شهرهاى ديگر قربانى مى‏آوردند و عبادت مى‏كردند، ابليس هم وعده‏ها به ايشان مى‏داد، و اميدوارشان مى‏كرد (البته) بيشتر از آن وعده‏هايى كه شيطانهاى ديگر در اعياد ديگر، از ساير درختان به گوششان مى‏رسانيدند سالهاى دراز بر اين منوال گذشت و هم چنان بر كفر و پرستش درختان، ادامه دادند تا آنكه خداوند رسولى از بنى اسرائيل از فرزندان يهودا، به سوى ايشان فرستاد آن رسول مدتى آنها را به پرستش خدا و ترك شرك مى‏خواند، ولى ايشان ايمان نياوردند پيغمبر نامبرده، آن درختان را نفرين كرد تا خشك شدند چون چنين ديدند به يكديگر گفتند: اين مرد خدايان ما را جادو كرد، عده‏اى گفتند: نه، خدايان بر ما غضب كردند، چون ديدند كه اين مرد ما را مى‏خواند تا بر آنها كفر بورزيم و ما هيچ كارى به آن مرد نكرديم و درباره آلهه خود غيرتى به خرج نداديم، آنها هم قهر كردند و خشكيدند.
لذا همگى راى را بر اين نهادند كه نسبت به آلهه خود غيرتى نشان دهند، يعنى آن‏
ترجمه تفسير الميزان، ج‏15، ص: 303
پيغمبر را بكشند. پس چاهى عميق حفر كرده او را در آن افكندند و سر چاه را محكم بستند و آن قدر ناله او را گوش دادند تا براى هميشه خاموش گشت. دنبال اين جنايت خداى تعالى عذابى بر ايشان مسلط كرد كه همه را هلاك ساخت‏ .
و در نهج البلاغه، على (ع) فرموده: كجايند صاحبان شهرهاى رس كه پيغمبران خود را كشتند و سنت‏هاى مرسلين را خاموش، و سنتهاى جباران را احياء كردند؟ .
----------------
( 2) مجمع البيان، ج 7، ص 169 و 170.
( 3) تفسير طبرى، ج 19، ص 11.
( 4) تفسير برهان، ج 3، ص 166، ح 1
( 1) عيون اخبار الرضا، ط نجف، ج 1، ص 163 و 165.
( 2) نهج البلاغه صبحى الصالح، ص 260 شماره 182.
2
کد مطلب: 5971 - عنوان: قبرستان بقيع قبل از تخريب توسط وهابيون
نام و نام خانوادگی: جواد - تاریخ انتشار: ١٣:١٩ - ٠٣ تير ١٣٩٧
اکثر تصاویر غلط است مثلا موسسه تحقیقاتی هستید
پاسخ:
سلام عليكم
ادعای خود را با دلیل ذکر کنید تا بررسی شود.

3
کد مطلب: 12049 - عنوان: شهادت یک روحانی سرشناس شیعه در هرات افغانستان + عکس
نام و نام خانوادگی: محمد - تاریخ انتشار: ٢٠:٤١ - ٠٢ تير ١٣٩٧
اللهم العن بنی امیة قاطبه خدایا بنی امیه و همه کسانی که به شهادت امام حسین علیه السلام راضی بودند و هستند را لعنت کن.
کسانی که حجت الاسلام توکلی را به شهادت رساندند همان طرفداران یزید و بنی امیه هستند.
4
کد مطلب: 5009 - عنوان: آيا عمر بن الخطاب ، به حضرت زهرا سلام الله عليها جسارت كرده است ؟
نام و نام خانوادگی: عمر علي - تاریخ انتشار: ٠١:١٢ - ٣١ خرداد ١٣٩٧
پاسخ به نظر شماره 23487
سلام
شما ها چطور جرات ميكنيد به شان حضرت عمر گستاخي كنيد،حضرت عمر كسي بود كه پيش از ايمان اوردن به اسلام و حضرت محمد خدمت كرد و عاشق حضرت محمد بود چطور همچنين گستاخي ميكنيد كه ايشان به خاندان پاك حضرت محمد ضربه ضد،حمله ايشان به ايران هم نشون دهنده عشق حضرت محمد بود وقتي ايشون شنيد كه پادشاه ايران نامه مبارك حضرت محمد تا با كمال پرروي و گستاخي پاره كرد اتش حضرت عمر داغ شد البته هر عاشق حضرت محمد اون زمان بجاي حضرت عمر هم بود همين كار رو ميكرد ، امروز شما دم از مسلمان بودن ميزنيد اما كسي كه ولي اسلام بود پيامبر پاك خدا بود داريد به اصحاب پاك ايشون گستاخي و با دلايل هاي دروغ داريد بين مسلمانها تفرقه ميندازيد، چطور كل جهان همه به حضرت عمر به خاندان حضرت محمد احترام ميزارند و شما تنها كساني توي يه گوشه دنيا داريد به ادعيان پاك اسلام تهمت هاي بيخود ميزنيد،بجاي اين كارها از خدا وند بخشش طلب كنيد و استغفار كنيد
5
کد مطلب: 6254 - عنوان: كرامات عمر بن خطاب در كتب اهل سنت
نام و نام خانوادگی: Roghayeh alboghobeish - تاریخ انتشار: ١٣:٢٩ - ٣٠ خرداد ١٣٩٧
پاسخ به نظر شماره 74632
اولا سلام ثاثیا یه صلوات بفرستید تند نرید ان الله و ملائکته یصلون علی النبی یا ایها الذین آمنو صلوا علیه و سلموا تسلیما ( اللهم صلی علی محمد و آله الطیبین الاخیار المنتجبین الصالحین ثالثا شیعه هیچ وقت کاری به دین و مذهب هیچ کسی نداره و فحش به هیچ دین و مذهبی نداده و هیچ وقت اجازه نداده و نمیده به دین و مذهبی توهین بشه رابعا مگه کسی گفته فقط و فقط شیعه مخلوق خداست و سنی مخلوق خدا نیست اعوذ بالله هر کس گفته بیجا گفته . در ضمن کی گفته که چیزهایی در قرآن هست که جزئی هست استغفرالله مگه میشه توی قران چیزی باشه که جزیی باشه مگه میشه مگه داریم؟؟؟ ویل لکل افاک اثیم یسمع آیات الله تتلی علیه ثم یصر مستکبرا کان لم یسمعه فبشره بعداب الیم و اذا علم من آیاتنا شیئا اتخذها هزوا اولئک لهم عذاب مهین پس حواستون به دفاعیات و استدلالهاتون باشه و به جای این حرفهای بی پایه و اساس و استدلالهای سست یک استدلال محکم و عقلانی و منطقی بیارید و کاری نداشته باشید کی نماز میخونه کی نمیخونه کی صالح هست کی نیست انگار که فقط شیعه ها دروغگو و ظالم و فقط شیعه درست نماز نمیخونه و فقط و فقط شیعه مشکل اخلاقی دینی داره و بقیه مذاهب همه حوری فی الارض و صالح و نبی معصوم از گناه هستن و در اخر باید بگم که فقط خدای علی شان علی را میداند و علی بن ابیطالب حیدر کرار فاتح خیر صاحب ذوالجناح سیف الله القاتل نیازی به دفاع امثال من ندارد و شان ان با این دفاعیات بیشتر نمیشود و با مخالفت مخالفین هم کم نمیشود و میدانم که خود علی در دفاع از خود همیشه میگفت و میگوید حسبی الله و نعم الوکیل نعم المولی و نعم النصیر / در ضمن میشه خواهش کنم از دعاها و مناجاتها و توسلهای خلفای راشیدین که به آن اعتقاد دارید چند نمونه را نام ببرید که فیض ببریم
6
کد مطلب: 6254 - عنوان: كرامات عمر بن خطاب در كتب اهل سنت
نام و نام خانوادگی: رقیه آلبوغبیش - تاریخ انتشار: ١٣:٢٧ - ٣٠ خرداد ١٣٩٧
اولا سلام ثاثیا یه صلوات بفرستید تند نرید ان الله و ملائکته یصلون علی النبی یا ایها الذین آمنو صلوا علیه و سلموا تسلیما ( اللهم صلی علی محمد و آله الطیبین الاخیار المنتجبین الصالحین ثالثا شیعه هیچ وقت کاری به دین و مذهب هیچ کسی نداره و فحش به هیچ دین و مذهبی نداده و هیچ وقت اجازه نداده و نمیده به دین و مذهبی توهین بشه رابعا مگه کسی گفته فقط و فقط شیعه مخلوق خداست و سنی مخلوق خدا نیست اعوذ بالله هر کس گفته بیجا گفته . در ضمن کی گفته که چیزهایی در قرآن هست که جزئی هست استغفرالله مگه میشه توی قران چیزی باشه که جزیی باشه مگه میشه مگه داریم؟؟؟ ویل لکل افاک اثیم یسمع آیات الله تتلی علیه ثم یصر مستکبرا کان لم یسمعه فبشره بعداب الیم و اذا علم من آیاتنا شیئا اتخذها هزوا اولئک لهم عذاب مهین پس حواستون به دفاعیات و استدلالهاتون باشه و به جای این حرفهای بی پایه و اساس و استدلالهای سست یک استدلال محکم و عقلانی و منطقی بیارید و کاری نداشته باشید کی نماز میخونه کی نمیخونه کی صالح هست کی نیست انگار که فقط شیعه ها دروغگو و ظالم و فقط شیعه درست نماز نمیخونه و فقط و فقط شیعه مشکل اخلاقی دینی داره و بقیه مذاهب همه حوری فی الارض و صالح و نبی معصوم از گناه هستن و در اخر باید بگم که فقط خدای علی شان علی را میداند و علی بن ابیطالب حیدر کرار فاتح خیر صاحب ذوالجناح سیف الله القاتل نیازی به دفاع امثال من ندارد و شان ان با این دفاعیات بیشتر نمیشود و با مخالفت مخالفین هم کم نمیشود و میدانم که خود علی در دفاع از خود همیشه میگفت و میگوید حسبی الله و نعم الوکیل نعم المولی و نعم النصیر / در ضمن میشه خواهش کنم از دعاها و مناجاتها و توسلهای خلفای راشیدین که به آن اعتقاد دارید چند نمونه را نام ببرید که فیض ببریم
7
کد مطلب: 6355 - عنوان: هركس كينه ابوطالب (ع) را در دل داشته باشد، كافر است
نام و نام خانوادگی: احسان - تاریخ انتشار: ١١:٤٥ - ٣٠ خرداد ١٣٩٧
به نام خالق دوخال دست راست
به زودی ادیان وکسانی که حجت خداوندبرخلق عالم را تکذیب کرده اند سر در گریبان روسیاه همچون شبح بدون صورت در صف هایی طولانی در غل زنجیرهایی سنگین که ازگردن به دودست ودوپا متصل است به جهنمی که آتشی سرخ گون هوای آن است خواهد رفت منتظران چشم به طبیعت خواهند دوخت بعد از مرده خشکیده شدن زمین که چگونه به دست حجت خداوند سبززنده خواهدشد وسلام
8
کد مطلب: 6297 - عنوان: ازدواج امام زمان(عليه السلام)
نام و نام خانوادگی: احسان - تاریخ انتشار: ١١:٣٢ - ٣٠ خرداد ١٣٩٧
به نام خالق دوخال پیشانی
حجت خداوند در راه خداوند همه چیز خود را معامله کرده است حتی نسل خود را بین او وخداوند کسی قرار نخواهد گرفت وسلام
9
کد مطلب: 6327 - عنوان: حضرت مهدي عج در كتب اهل سنت
نام و نام خانوادگی: احسان - تاریخ انتشار: ١١:٢٢ - ٣٠ خرداد ١٣٩٧
به نام خالق هک کننده خال
حضرت موسی(ع) خداوند را بر درختی که همچون نور پدیدار شد روئت کرد وحجت خداوند این بار بر روی شاخه های خشک درختان که به اذن خداوند سبز خواهد شد خواهد دید ودین بر حق را با علم طبیعت که فقط نزد خداوند است نمایان خواهد کرد زمانی که ندا میدهد که ای بزرگان ادیان بیایید دین برحق را به واسطه زنده کردن زمین بعد از مرگ نماایان کنیم ولی آنها ترس از روبرو شدن باحجت خداوند را دارند که غل زنجیر جهنم درانتظار انهاست وسلام
10
کد مطلب: 11917 - عنوان: هویت احمد الحسن یمانی
نام و نام خانوادگی: مهسا - تاریخ انتشار: ٠٧:٢٨ - ٣٠ خرداد ١٣٩٧
فقط قسمت اول خوب بود
قسمت دوم در مورد اقدامات نظامی ش ارزش خوندن نداشت
همین چیزا رو میگید که خیلیا حرفتونو نمی پذیرند
ادعاهای بی سند
11
کد مطلب: 6327 - عنوان: حضرت مهدي عج در كتب اهل سنت
نام و نام خانوادگی: جویای حقیقت - تاریخ انتشار: ١٥:٤٠ - ٢٩ خرداد ١٣٩٧
پاسخ به نظر شماره 73480
برادر گرامی شما میتوانید کتب صحیحین مسلم وبخاری را از اینترنت یا مرکز فروش کتابو کتابخانه ها دریافت کنید.
12
کد مطلب: 6327 - عنوان: حضرت مهدي عج در كتب اهل سنت
نام و نام خانوادگی: جویای حقیقت - تاریخ انتشار: ١٥:٣٨ - ٢٩ خرداد ١٣٩٧
اسلام علیکم



خدمت برادر گرامی که این متن را نوشته اید ما مسلمانان_یعنی نه شیعه و نه سنی-باور داریم حضرت محمد المهدی خواهد آمد اما شما متاسفانهدچار افراط و غلو شده اید و به عقیده ما متولد خواهد شد و بنده با رجوع به کتب حدیثی معتبر از سند احادیث مطلع هستم البته بسیاری از احادیث نیز که جنابتان متذکر شدید و نام بردیید ضعیف هستند اما احادیث صحیح نیز نشان دهنده تولد و آمدن حضرت محمد المهدی است و از همه برادران شیعه و سنی می خواهم دست از تفرقه گرایی بردارید و به اصل قرآن عضیم الشان و سنت پاک رسول الله(صلی الله علیه وسلم)برگردیم و میان مسلمانان جنگ و برادر کشی نیندازیم انشالله

والسلام علیکم .
13
کد مطلب: 6254 - عنوان: كرامات عمر بن خطاب در كتب اهل سنت
نام و نام خانوادگی: سارا - تاریخ انتشار: ١٢:٠٩ - ٢٩ خرداد ١٣٩٧
واقعا اگه ایرانیان میدانستند که عمر چه جنایاتی در زمان حمله به ایران انجام داده از سنی بودن خود شرم میکنند مقام عمر در ایران همانند افراد منفوری هست مانند اسکندر تیمور لنگ و جنگیز مغول افراد وحشی و پستی که بویی از انسانیت نبرده اند عمر بن خطاب در حمله به ایران میلیون ها زن مرد و بجه را به خاک خون کشید به زنان ایرانی با سپاهش تجاوز کرد تمام تاریخ ایران کتاب ها بناها های تاریخی و تمدن بزرگ ایرانی را نابود کرد و تمام ثروت ایران را چپاول کرد به راستی آیا چنین کسی مسلمان هست روایت هست که روزی به ق دختر ایرانی تجاوز کرد و بعد از آن نماز خواند جای عمر دقیقا وسط آتش جهنم هست هم خودش و هم پیروانش امامان ما واقعا پاک و منزه بودند هیچ گناهی از آنها سرنزده چطور میتوان چنین فردی رو قبول داشت واقعا برای اهل سنت متاسفم
14
کد مطلب: 4988 - عنوان: با توجه به روايت « فمن ادعي المشاهدة ... فهو كذاب مفتر » ادعاهاي كساني كه مي گويند امام زمان را ديده اند ، چگونه قابل توجيه است ؟
نام و نام خانوادگی: عبد الله - تاریخ انتشار: ٢١:٢١ - ٢٨ خرداد ١٣٩٧
رسول خدا صلی الله علیه و آله به امیر المؤمنین علیه السّلام فرمود:

يَا عَلِيُّ أَعْجَبُ النَّاسِ إِيمَاناً وَ أَعْظَمُهُمْ يَقِيناً قَوْمٌ يَكُونُونَ فِي آخِرِ الزَّمَانِ لَمْ يَلْحَقُوا النَّبِيَّ صلی اللَّه عليه و آله وَ حُجِبَ عَنْهُمُ الْحُجَّةُ فَآمَنُوا بِسَوَادٍ عَلَى بَيَاضٍ.

ای علی بدان که شگفت‌آورترین مردم در ایمان و برترین آنان در یقین گروهی از مردم در آخر الزمان هستند که پیغمبر خود را ندیدند و از امام خود محجوبند و تنها به واسطه خطوطی سیاه بر صفحات سفید (کتب احادیث) ایمان آورده‌اند.


15
کد مطلب: 6374 - عنوان: پاسخي بر سخنان و ادعاهاي مولوي خيرشاهي
نام و نام خانوادگی: حمد - تاریخ انتشار: ١٦:٥٤ - ٢٧ خرداد ١٣٩٧
پاسخ به نظر شماره 62931
برادر بهروز در نابغه بودن خلیفه دوم شک نیست که ایشان فوق دکترا داشتند اما یکه نکته جالب است:جناب عمر بن خطاب به ابوموسی اشعری نامه مینویسند بر هر ایرانی دست یافتی وجب کن اگر 5 وجب بیشتر بود گردنش را بزن و او را بکش!!!!!!
در مورد این چه دارید بگوئید:
أخبرنا إسحاق بن یوسف الأزرق و محمد بن عبد الله الأنصاری و هوذه بن خلیفه قالوا: أخبرنا ابن عون عن محمد بن سیرین قال: قال عمر بن الخطاب: ما بقی فی شی‏ء من أمر الجاهلیه إلا أنی لست أبالی إلى أی الناس نکحت و أیهم أنکحت.
16
کد مطلب: 11670 - عنوان: دانشنامه نماز
نام و نام خانوادگی: مجید - تاریخ انتشار: ٠٠:٥١ - ٢٧ خرداد ١٣٩٧
سلام لطفا دانشنامه نماز دانلودی رو هم بزارین البته با بخش صوتیش حجمش بیشتر آپلود کنین چه اشکالی داره متاسفانه برنامه های دیگرتون رو که گرفتم بخش دانلودیش صوت نداره مگر این همه موسسه آموزشی مثل نورسافت و... محصول چند گیگابایتی ندارند حال اگر وابت آپلود محصولات حجیم اگه موسسه کمی هزینه کنه بد نیست ممنونم
پاسخ:
با سلام
نرم افزار دانشنامه نماز به صورت محصول دانلودی در بخش فروشگاه سایت مؤسسه قرار داده شد
و اما ایراد وارد شده در مورد بحث عدم ارائه محصولات دانلودی با صوت ، وارد نیست از این جهت که:
اولا: در توضیحات تمامی محصولات دانلودی عنوان شده است که این محصول فاقد بخش نواونما (فایلهای ضمیمه صوتی و تصویری) می باشد و این اطلاع رسانی به خریدار و مشتری از قبل ارائه شده
ثانیا: از زاویه منطقی قابل قبول نیست که حجم ترافیکی بالایی را برای ارائه یک محصول از مشتری بگیریم (البته این به صورت عرف و متداول هست و یقینا هستند مواردی مثل حضرتعالی که این مسأله (حجم ترافیکی بالا) برایشان مشکلی نداشته و حاضر به دانلود هستند) ولیکن در نهایت بسیاری از بازدیدکنندگان که تمایل به تهیه این محصول (دانلودی) دارند بخاطر حجم بالای فایل مربوطه ، از تهیه این محصول منصرف می شوند
ثالثا: دقت داشته باشید که در اکثریت نرم افزار بخش نواونما در حقیقت گلیچینی موضوعی از آنچه که قبلا در واحد رسانه مؤسسه جمع آوری شده ، می باشد که تمامی این فایلها (صوت ، کلیپ، تصویر و ...) در بخش گنجینه مؤسسه قابل دسترس می باشد .
آدرس سایت گنجینه مؤسسه :
 
و در پایان در رابطه با نکته هزینه ای که فرموده بودید:
مؤسسه دارای سرور اختصاصی جهت ارائه محصولات (آنچه پژوهش، تحقیق و .. شده و به صورت نرم افزار ویندوز، موبایل، وب سایت) در دنیای مجازی بوده
و صدالبته هزینه این سرور اختصاصی بسیار کمتر از آنچه تاکنون در رابطه با بحث تولید این محصولات داشته ایم و یقینا اطلاع دارید که با توجه به بحث ارائه محصولات وب سایتی و اندرویدی به صورت رایگان و حتی ویندوز (در بسیاری از مراجعات نهادها و سازمان مردمی و دولتی جهت اهداء و ..) باز به صورت رایگان بوده،
که نتیجتا باعث عدم بازگشت این هزینه ها و سرمایه گذاری ها (از جهت مالی نه معنوی) می باشد.
و تمامی این هزینه های بخش معاونت فنی ، بسیار کمتر از هزینه های واحد پژوهش و تولید محتوا می باشد.
 
موفق و مؤید باشید
معاونت فنی
مؤسسه تحقیقاتی حضرت ولی عصر (عج)

17
کد مطلب: 10906 - عنوان: نگاهي گذرا به زندگي و فضايل حضرت زينب کبري سلام الله عليها
نام و نام خانوادگی: س - تاریخ انتشار: ١٠:٣٦ - ٢٦ خرداد ١٣٩٧
باسلام.سوالی داشتم خدمت شما.آیا حضرت زینب س دوبار ازدواج نمودند؟با توضیح علت .متشکرم
پاسخ:
سلام علیکم.
حضرت زینب علیها السلام در زمان حضرت علی علیه السلام با عبدالله بن جعفر ازدواج کرد و تا آخر عمر، شوهری به جز ایشان نداشت.
در کتب ما اینگونه آمده است.
گروه پاسخ به شبهات

18
کد مطلب: 11251 - عنوان: آیا علویون سوریه شیعه دوازده امامی هستند یا اهل سنت؟
نام و نام خانوادگی: سعید - تاریخ انتشار: ١٤:٠٢ - ٢٥ خرداد ١٣٩٧
بنده با خودشان که گفتگو کردم منکر این اتهام شدند و توصیه کردند در منابع اینترنتی از مذهبشان کسب اطلاع نکنیم که در از اتهامات دشمنان سنی است و از طرفی می گفتند ما در طول تاریخ کشتارها و ستونهای بسیار از طرف عثمانی و دیگر سنی ها کشیده ایم و داستان مذهب ما پیچیده تر از آن است که بتوانید کامل و بدون مراجعه به بزرگان ما درست درک کنید.البته همچنانکه دوست محترم فرمودند در احکام عملی برخی مباحات دارند که در نظر ما محل اشکال یا حرام است.
19
کد مطلب: 6174 - عنوان: خدا را مي توانيد در خواب ببينيد!!!
نام و نام خانوادگی: جویباری - تاریخ انتشار: ٠٥:٥٦ - ٢٥ خرداد ١٣٩٧
با سلام.

دوستان و برادران مسلمان. فقط با آوردن دلایل علمی و مستند سخن بگویید و از توهین به یکدیگر خود داری کنید. اگر افرادی نادانسته به شما توهین کردند. بگویید: درود بر شما و دیگر هیچ. دستور قرآن این است.
20
کد مطلب: 5148 - عنوان: اگر ابوبكر و عمر، غاصب خلافت بودند ، چرا امام علي (ع) با خلفا همكاري مي كرد؟
نام و نام خانوادگی: کاظمی شیخ شبانی - تاریخ انتشار: ١٠:٥٨ - ٢٤ خرداد ١٣٩٧
کاظمی شیخ شبانی ( [email protected]) می گوید: امیر المومنین حضرت علی علیه السلام اگر در آن موقع دست به شمشیر زده و می خواست حق خود را بگیرد منافقین امت به کلی از ظاهر دین دست برداشته و مسلمانان تازه مسلمان شده ضعیف الاعتقاد می شدند و هم در شبهه می افتادند و از عقیده ی خود بر می گشتند و دشمنان اسلام از یهود و نصاری و مشرکین که منتظر وقت بودند با غنیمت شمردن فرصت، اساس اسلام را در هم می شکستند و اثری از قرآن و دین باقی نمی گذاشتند.. و لذا بر امام علیه السلام لازم بود که برای حفظ دین از خلافت ظاهری صرف نظر کند و تن به ظلم و جور آنها دهد. و می گویند که که آن حضرت با آنها همکاری کرده و موافقت نموده که درمجالس آنها حاضرشود و با آنها مشورت کند؟.. اصلی ندارد زیرا کسی را که با زور و جبر و با آن کیفیت به مسجد برند و با تهدید و عنف از او بیعت بگیرند و آن همه آزار و اذیت نسبت به دختر پیغمبر روا دارند چگونه ممکن است که همکاری و موافقت کرده باشد. و حضور در در مجالس آنان هم کذب و افترا است. چرا که حضرت در مسجد تشریف می آوردند برای اینکه هرگاه خلفا در شبهات معاندین در می ماندند و یا مسائلی آز آنها سوال می شد و نمی توانستند پاسخ دهند و یا موضوع قضائی پیش می آمد و از حل آن عاجز بودند رفع شبهه و حل مشکل بنمایند.