| نسخه موبایل www.valiasr-aj .com |
 |
 |
|
1 - حدیث شریف ثقلین، حدیث متواتر ضعیف!!! برنامه حبل المتین04-04-1402 شریف ثقلین، حدیث متواتر ضعیف!!!
برنامه حبل المتین
فهرست مطالب این سخنرانی:
پرده ای از زندگی پر برکت حضرت امام باقر (سلام الله علیه)
خلاصه‌ای از مطالب مطرح شده در جلسات گذشته!
چه تعدادی از صحابه، حدیث ثقلین را نقل کرده اند!؟
یک بام و چند هوای عجیب علمای اهل سنت کد مطلب: 15591 - تاریخ انتشار: 16:12 - 1402/06/04 2 - روایات صحیحه و متواتر شیعه در اثبات امامت امامان دوازده گانه جلسه پنجاه و نهم 97/11/29 موضوع: روایات صحیحه و متواتر شیعه در اثبات امامت امامان دوازده گانه
اعوذ بالله من الشیطان الرجیم بسم الله الرحمن الرحیم و به نستعین و هو خیر ناصر و معین الحمدلله و الصلاة علی رسول الله و علی آله آل الله لاسیما علی مولانا بقیة الله و اللعن الدائم علی اعدائهم اعداء الله کد مطلب: 12397 - تاریخ انتشار: 08:56 - 1401/07/14 3 - اگر امامت امام علی صحیح و متواتر بود، صحابه در نقل آن تساهل نمیکردند!! حبل المتین 28-11-1400 اگر امامت امام علی صحیح و متواتر بود، صحابه در نقل آن تساهل نمیکردند!!
برنامه حبل المتین
فهرست مطالب این برنامه:
امیرالمؤمنین (سلام الله علیه) پدر مددکاری و رهبر فقر زدایی اجتماعی!
رمز جاودانگی و آسمانی شدن عمل خاتم بخشی امیرالمؤمنین (سلام الله علیه)!
یادی از حضرت زهرا کد مطلب: 14944 - تاریخ انتشار: 18:00 - 1400/11/28 4 - تعجب حاکم نیشابوری (از علمای بزرگ اهل سنت) از کتمان فضائل امام حسین علیه السلام در صحیحین ! یکی از روایاتی که در کتب شیعه و اهلسنت درباره امام حسین علیه السلام نقل شده است، روایت " الحسن و الحسین سیدا شباب اهل الجنة" می باشد. اما این روایت با وجود اسناد معتبر و متواتر در صحیح بخاری و صحیح مسلم نقل نمی شود و همین موضوع، تعجب حاکم نیشابوری (از علمای بزرگ اهلسنت) را بر می انگیزد.
لینک دانلود
کد مطلب: 14125 - تاریخ انتشار: 19:40 - 1400/05/04 5 - اعتقاد به مهدویت در نزد اهل سنت با روایات متواتر ثابت است مهدویت :
- احادیث مهدویت متواتر است ...
- مهدی از اهل بیت پیامبر ص است ...
- مهدی جهان را پر از عدل و داد میکند ...
- عیسی ع به مهدی اقتدا می کند ...
عقائد اهل سنت ص ۱۲۳
با این تفاسیر دلیل دشمنی وهابیون با حضرت مهدی (عج) چیست ؟
کد مطلب: 13233 - تاریخ انتشار: 15:23 - 1399/01/16 6 - روایات صحیحه و متواتر شیعه در اثبات امامت ائمه اطهار علیهم السلام جلسه شصتم 97/11/30 97/11/30
موضوع: روایات صحیحه و متواتر شیعه در اثبات امامت ائمه اطهار علیهم السلام
اعوذ بالله من الشیطان الرجیم بسم الله الرحمن الرحیم و به نستعین و هو خیر ناصر و معین الحمدلله و الصلاة علی رسول الله و علی آله آل الله لاسیما علی مولانا بقیة الله و اللعن الدائم علی اعدائهم اعداء کد مطلب: 12398 - تاریخ انتشار: 10:55 - 1397/12/02 استاد عباسی 7 - شهادت 30 صحابه در مورد امامت حضرت علی علیه السلام از حدیث متواترغدیر از زبان ملا علی قاری حدیث غدیر میگوید: این حدیث متواتره و بسیاری از علمای تراز اول این روایت را متواتر دانسته اند و سی نفر از صحابه در زمان حضرت علی به این روایت اشاره کرده کد مطلب: 8798 - تاریخ انتشار: 12:50 - 1394/12/24 8 - رجال پايه 10 : خبرمتواتر، واحد و مستفيض
(2)
الخبر المتواتر والواحد والمستفيض
7 ـ ما الفرق بين التواتر اللفظي والمعنوي؟
8 ـ ما هو المراد من التواتر الإجمالي؟
9 ـ ما هو المراد من الخبر الواحد؟ وكم هي أقسامه؟
10 ـ ما هو المراد من الخبر المستفيض؟
11 ـ ما هو المراد من الخبر العزيز؟
7 ـ ما الفرق بين کد مطلب: 6776 - تاریخ انتشار: 1393/04/02 9 - آيا روايت «امامان دوازده گانه» به صورت متواتر در منابع شيعه و سني نقل شده است؟ صلى الله عليه وآله، در حد متواتر است.
تعريف تواتر:
روايت متواتر آن روايتى است كه به واسطه نقل راوايان زيادى، براى ما علم و قطع به صدور روايت حاصل شود (البته منشأ اين علم و قطع، كثرت راويان است نه قرائن خارجي) و راوايان در هر طبقه متعدد باشند به گونه‌اى كه توافق و تعمد آنها بر کد مطلب: 5049 - تاریخ انتشار: 1391/08/10 10 - كثرت راويان و تعدد طرق، دليل بر صحت حديث غدير عدد ناقلین واقعه غدیر - تواتر حدیث غیر - جایگاه حدیث متواتر
حبل المتين 91/08/07 گفته اند: حديث غدير، صحيح و متواتر است.
آيا با اين شهادت ها حجت براي آقاي بخاري تمام نبوده است كه حديث غدير را بياورد؟
چرا حجت تمام نبود؟
جز اين است كه اگر حديث غدير را مي آورد، با مباني فكري و اعتقادي جناب بخاري تطبيق نمي كرد.
آقاي بخاري مي گويد: از 600 هزار روايت من اين احاديث کد مطلب: 5358 - تاریخ انتشار: 1391/08/07 11 - چرا شيعه را "جعفري" مي خوانند؟ بنابر روايت متواتر و صحيح اولين دانشگاه اسلامي در دوران امام جعفر صادق علیه السلام افتتاح و ازهر منبر و منزلي صداي علم به گوش مي رسيد به طوري كه دراين دوران 4 هزار طلبه و دانشجو به كسب علوم مختلف پرداخته كه نام بسياري ازايشان تاكنون جاري وباقيست و مزين شدن مذهب شيعه اثني عشر به مهر"جعفري" مهمترين دليل و برهان بر چهره علمي اين مذهب اسلامي به شمار مي رود.
زيرا ايشان به سند واحد ومتواتر اهل سنت وشيعه در بيان حديث "مدينه " خود را شهر علم معرفي مينمايد و به اذعان قرآن كريم كام رسول الله جز به بيان حق گشوده نشده و آنچه از زبان ايشان ساري و جاري شده است علم الهي و كلام حق است .
ايشان دربيان حديث فوق ميفرمايند: "من شهر علم هستم و علي کد مطلب: 6039 - تاریخ انتشار: 1388/07/23 |