سؤال كننده : بزرگمهر
پاسخ :
روايت مذكور در كتاب معاني الاخبار شيخ صدوق ص 404 از قول امام صادق عليه السلام آمده :
عن الحسن بن يوسف عن عثمان بن جبلة عن ضريس بن عبد الملك قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول : نحن قريش ، وشيعتنا العرب ، و عدونا العجم .
و علامه مجلسي در بحار ج 64 ص 176 اين روايت را نقل و در ذيل آن فرموده :
شيعتنا العرب اي العرب الممدوح من كان من شيعتنا و ان كان عجما و العجم المذموم من كان عدونا ، وان كان عربا .
عرب خوب اگر هست ، از شيعيان ما است گر چه عجم باشد و عجم بد هر كه هست ، از دشمنان ما است گر چه عرب باشد.
ولي آن چه كه قابل توجه است اين است كه توجيه و تفسير روايت بعد از بررسي سند آن است و اين روايت از نظر سند اشكال دار زيرا در سند او عثمان بن جبلة قرار گرفته كه مجهول است و همچنين سلمة بن الخطاب در سند او هست كه نجاشي متخصص فن رجال، مي گويد: او در حديث ضعيف است .
از اين روي اين روايت هيچ اعتباري ندارد و نمي شود آن را به امام نسبت داد .
لازم به ذكر است كه در زمان ائمه عليهم السلام عده اي از سوي حكومت اموي و عباسي ماموريت داشتند كه احاديثي را در مذمت افراد و يا قبايل و شهرها از قول آنان بسازند و در ميان مردم منتشر كنند تا موقعيت آن بزرگوران را در جامعه مخدوش كنند . بعيد نيست كه اين روايت نيز از همان ها باشد .
موفق باشيد
گروه پاسخ به شبهات
مؤسسه تحقيقاتي حضرت ولي عصر (عج)
من از آقاي قزويني تشكر مي كنم و خوشا به حال ايشان كه عنايتي خاص از طرف ائمه اطهار به ايشان شده كه در جهت تبليغ اسلام تمام تلاش خود را مي كند.
در جواب اين سوال كه فرموديد( اين روايت از نظر سند اشکال دار ، از اين رو ، اين روايت هيچ اعتباري ندارد و نمي شود آن را به امام نسبت داد ) بايد بگويم هيچ اشكالي در روايت مذكور نمي بينم. چه را كه آقا رسول الله صلي الله عليه وسلم فرمودند كه هر كس مسلمان باشد عرب است و هركه دشمن اسلام و مشرك باشد عجم است البته منظور اين روايت اين است كه هر كس وارد برزخ مي شود اگر مسلمان و پيرو اهل بيت پيامبر باشد زبان او در برزخ عربي است و هركه مشرك از دنيا برود به غير از زبان عربي صحبت مي كند.
و اين جمله از علامه بزرگوار مجلسي كه فرموده : از شيعيان ما است گر چه عجم باشد و عجم بد هر كه هست ، از دشمنان ما است گر چه عرب باشد هيچ اشكالي در آن نيست. و كاملا واضح است.
با تشكر
اگر اشكالي در اين نظر هست به بنده برسانيد.
يا علي مدد
پاسخ:
دوست عزيز ، وقتي روايتي سند درستي نداشته باشد ، هيچ اعتباري ندارد . ما در قدم اول بايد سند روايت را بررسي كنيم و بعد برويم سراغ دلالت و توجيهاتي كه شما كردهايد . تا وقتي سند تمام نشود ، در بارۀ دلالت صحبت كردن كاري است غير علمي .
موفق باشيد .