2024 March 29 - جمعه 10 فروردين 1403
ازدواج پدر با دختر!
کد مطلب: ٦٢١٨ تاریخ انتشار: ٣٠ بهمن ١٣٨٧ تعداد بازدید: 40577
فتنه وهابیت » فتاوای شنیعه
ازدواج پدر با دختر!

فتواي امام مالك و به تبع او شافعي در حلال بودن ازدواج پدر با دخترش كه از طريق غير مشروع يعني زنا به دنيا آمده باشد و همچنين با خواهر و دختر پسر و دختر دخترش كه به همين روش به دنيا آمده باشند از فتواهاي نادر روزگار است و دليلي كه بر جواز آن نيز آورده است نادر تر از خود حكم و شنيدني است.
وي مي گويد: به اين دليل نكاح جايز است كه اين پدر و دختر شرعاً با يكديگر نسبتي ندارند و بيگانه هستند و چون از راه غير مشروع متولّد شده است ارث نمي برد و نفقه او هم واجب نيست.


متن عربي:

حلية الزواج مع البنت من الزنا

(أفتي المالك) بحلية الزواج من بنته من الزنا ، ومن أخته وبنت ابنه ، وبنت بنته، وبنت أخيه وأخته من الزنا ، مستدلا بأنها أجنبية منه ، ولا تنتسب إليه شرعا ، ولا يجري التوارث بينهما ، ولا تعتق عليه إذا ملكها ، ولا تلزمه نفقتها ، فلا يحرم عليه نكاحها كسائر الأجانب.
المغني لابن قدامة 7 / 485 .
و أفتي الشافعي بحلية الزواج من بنته من الزنا ، ومن أخته وبنت ابنه ، وبنت بنته ، وبنت أخيه وأخته من الزنا ، مستدلا بنفس دليل الإمام مالك في هذه المسألة كما مر آنفا.
المغني لابن قدامة 7 / 485 .
وهذه المسألة ذكرها الفخر الرازي في مناقب الشافعي مسلما بها ومدافعا فيها عنه.
مناقب الإمام الشافعي ،ص 532 .
إليها أشار الزمخشري في الأبيات المتقدمة بقوله : فإن شافعيا قلت قالوا بأنني أبيح نكاح البنت والبنت تحرم.
المغني لابن قدامة 11 / 34، المحلي 6 /


Share
1 | عليرضا | | ١٢:٠٠ - ٣٠ بهمن ١٣٨٧ |
بسم الله
علي حبه جنه . . . قسشم النار و الجنه
وصي المصطفي حقا . . . امام الانس والجنه
2 | سيد ابطحي | Iran - Shiraz | ١٢:٠٠ - ٣٠ بهمن ١٣٨٧ |
اين است نتيجه جدا کرد ن قرآن ازعترت وابسنده کردن بر حرف کساني که حتي در نسب آنان شک است
3 | حميد رابعي | | ١٢:٠٠ - ٣٠ بهمن ١٣٨٧ |
لعنت برتمامي اهل ???? عالمي كه با دانستن چنين مطالبي بازهم پيروي ميكنند از بتهاي انسان نماي خودشون و سنگشون رو به سينه ميزنن لعنت بر ؟؟؟؟ لعنت بر ؟؟؟؟؟ لعنت بر ؟؟؟؟؟ لعنت بر ؟؟؟؟ لعنت بر ؟؟؟؟ لعنت بر ؟؟؟؟
4 | عاطفه | | ١٢:٠٠ - ٣٠ بهمن ١٣٨٧ |
واي اينا چطور اينقدر احمقانه از پيش خودشون فتوا صادر مي كنند؟واقعا بايد در عقل و دين و همه چيزشون شك كرد.امام زمان به داد مسلمانان برسه انشاالله
5 | سيد حميد | Iran - Tehran | ١٢:٠٠ - ٠١ اسفند ١٣٨٧ |
باسمه تعالي
با تشكر از سايت پرمحتواي شما. بايد عرض كرد كه افكار باطل خلفاي اينها و كساني كه به هر نحوي از آنها تبعيت مي كنند - مسقيم يا غير مستقيم - را بايستي افشا كرده تا دين واقعي و ولايت اهل بيت عليهم السلام براي امروزيان آشكارتر شود و هرچه بيشتر به جهالت و رزالت آنها پي برد . كه بقول اميرالمومنين عليه السلام كه حق را از ضد آن يعني باطل بايد شناخت . مطالبي كه حتي خود علماي انها هم نمي دانند و متاسفانه بخاطر شيعه نشدن مردم حقيقت را مي پوشانند . كلمات الهي كه از مصادر اهل بيت (ع) بيرون آمده آنقدر نوراني است كه گاهي يك جمله آن دلي را لرزانده و به شيعه حقه معطوف مي كند . با تشكر مجدد و به اميد فرج امام حي و زنده ما
6 | حسن ضيايي | | ١٢:٠٠ - ٠٢ اسفند ١٣٨٧ |
لعن علي عدوک يا علي... بر ؟؟؟؟و وهابي و تمامي دشمنان مولا علي لعنت. ؟؟؟؟ آدم بشو نيستن. . . يا علي
7 | محمد | | ١٢:٠٠ - ٠٢ اسفند ١٣٨٧ |
شايد چون تولد ؟؟؟ شبيه اين بوده حلال شده مثل حلال بودن صحبت بين تشهد و سلام كه ابوبكر اين كار رو انجام داده
8 | غلام مولايم علي(ع)علي محمدي | Iran - Tehran | ١٢:٠٠ - ٠٣ اسفند ١٣٨٧ |
با سلام اينا ....دنيا آمدن .....از دنيا ميرن بر اين طايفه ..... حرجي نيست !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! از الباقي چرنديات اين از ...بدتران خبر ندارين !! به سايت وهابيت واسلام تشريف ببريد قسمت وهابيت وفتاواي شنيعه تا قبول كنيد اينا از اونا هم ....ترن البته بلانسبت...!!!!!!!!!!!!!!!!!!
9 | علي | | ١٢:٠٠ - ٠٧ اسفند ١٣٨٧ |
اينا يه ذره اون طورين يه ذره هم اين طوري مي كنن خيلي مي شن اون طوري. حكم و فتواهاشون يا ناقصه يا سرگرميه يا بدعته . انتظاري جز اين هم نمي توان داشت. آقاي عمر كه همه چيز را با حكم غلط و به قول خودشان اجتهاد پيش برد خب آخرش هم مي شه همين . مكتب هاي چند گانه هم پيرو همين عمر و ابو بكر بودند ديگه.
10 | اكبر اخمدي | Iran - Tehran | ١٢:٠٠ - ٠٧ اسفند ١٣٨٧ |
اين يك حقيقت است چون ما استاد دانشگاه حجت الله بود نظر را قبول كرد نه اينطور كه شما نوشتيد اون براي جلوگيري از فساد اخلاقي و دليل قوي دارند نه از دور قضاوت كردند لطفا با احساسات مردم را خام نكنيد بگذاريئ حقيقت تاريخي بدانند اين حق مردم است
11 | علي رامش دانشگاه علم و صنعت تهران | | ١٢:٠٠ - ٠٨ اسفند ١٣٨٧ |
اين جا به نظر من جاي بحث است و نه جاي فحش و غيره.چه از اين طرف باشه(شيعه)و چه از اون طرف(سني). از نظر من فحش دادن نشان کم آوردن است پس از اين کار جدا بپرهيزيد.
12 | اكبر صبوري | Iran - Tehran | ١٢:٠٠ - ١١ اسفند ١٣٨٧ |
هزاران لعنت بر دشمنان حق و حقيقت و ره پويان حقيقت
وهابي ها خوب مي دانند که اين فتوا خلاف است اما چون هدف مخالفت با شيعه است
به ه طريقي که باشد پيش خواهند رفت آن هم در ظلمتي غير قابل برگشت
13 | رضا غياثوند | Iran - Tehran | ١٢:٠٠ - ٢٠ اسفند ١٣٨٧ |
هر دم از اين باغ بري ميرسد........!اون از اون مفتي مصر كه بر طبق نظر عايشه.....گفته بود هر مرد براي محرم شدن اگر 5 بار از سينيه يك زن بخور به اون محرم ميشه اين هم از اين!الله اكبر از اينهمه بدبختي كه از دوري اهلبيت به انسان عارض ميشه!الله اكبر!
14 | آرش سجادي | Belgium - Heverlee | ١٢:٠٠ - ٢٣ اسفند ١٣٨٧ |
ببخشيد منظور شما از ازدواج پدر با دخترش كه از طريق غير مشروع يعنى زنا به دنيا آمده چيه؟ سئوال من اين است: اين دختر حاصل زناي همسرش با يک مرد بيگانه است ؟ يا زناي خودش با يک زن بيگانه؟ در حالت دومي يعني زناي خود مرد با يک زن بيگانه، دختر متولد شده واضح است که دختر خودش است و هيچ شکي توش نيست. اما در حالت اولي که زنش برود با يک مرد بيگانه بخوابد و دختري بدنيا بياورد واضح است که اين دختر، دختر خودش نيست. بلکه دختر آن مرد بيگانه است. اين قضيه را مي توان يک جور ديگري هم بررسي کرد. اگر مردي زنش را طلاق دهد و بعد آن زن برود با شخص ديگري ازدواج کند و دختري از شوهر دومش بدنيا بياورد آيا اين دختر را مي توانيد دختر شوهر اول بناميد؟ آيا شوهر اول مجاز به ازدواج با اين دختر متولد شده (حاصل ازدواج زن سابقش با شوهر دومش) مي باشد؟ اگر مي باشد پس اشکالي در اولي هم نيست ، چون هر دو تا يک مساله هستند.

شما اگر مساله اي را واضح توضيح ندهيد. اين را مطمئن باشيد که جايگاهتان دوزخ خواهد بود. چون بي پروا به يک امت بهتان و توهين مي زنيد. والسلام
15 | ع,م | Iran - Tehran | ١٢:٠٠ - ٢٣ اسفند ١٣٨٧ |
ادمي که تو نطفه اش شيطان شريک بيشتر از اين ازش توقع نميرود
16 | محمد بيران | Iran - Tehran | ١٢:٠٠ - ٢٤ اسفند ١٣٨٧ |
واقعا اخر نفهمي و ببخشيد( بي ناموسي)است
17 | ي رحيمي | | ١٢:٠٠ - ٠٥ فروردين ١٣٨٨ |
بايد زنده زنده خودشون رو زير خاك كنند!!!!
18 | علي شيرازي | | ١٢:٠٠ - ٢٩ فروردين ١٣٨٨ |
پاسخي به نظريه (سوال آقاي آرش سجادي) - نظر شماره 16 آقاي سجادي عزيز: شبهه شما ظاهرا" ناوارد به بحث است زيرا اولا" اگر به متن ذكر شده در فتواي مالك دقت كنيد, ميگويد: (أفتى المالك) بحلية الزواج من بنته من الزنا.... "من بنته" يعني از دختر خودش (ضمير "ه" در عربي مذكر است يعني "او - مرد") بنابراين تنها برداشتي كه از اين حكم ميتوان كرد شق اولي است كه خود شما مطرح كرده ايد يعني دختري كه از زناي خودش با زن بيگانه باشد چون فقط در آن صورت است كه دختر خودش خواهد بود. ثانيا" اگر هم شق دومي را كه مطرح كرده ايد محتمل بدانيم يعني اگر مراد دخترحاصل از زناي زنش با مرد بيگانه باشد باز هم نميتوان براحتي چنين فتوايي را عقلا پذيرفت چرا كه عليرغم اينكه دختر خودش نيست, از زنش در حال عقد با او بدنيا آمده پس باز عقلا" و عرفا" با او محرم خواهد بود حتي اگر حرامزاده باشد. البته بنده متخصص در فقه نيستم و فقط در اينجا بحث عرفي و عقلي دارم. در آخر يادآور ميشوم كه بجاي سرزنش دست اندركاران اين سايت (اجرشان با خداوند منان) بهتر است به سرزنش صاحب اين حكم گمراه كننده (جناب مالك) بپردازيد :-)
19 | عرفان | | ١٢:٠٠ - ٢٩ فروردين ١٣٨٨ |
و الله كه اينان حكم خدا و پيغمبر او را وارون كرده اند
چرا كه نه تنها در اسلام بلكه در آيين چندين هزار ساله يهوديت و مسيحيت ازدواج با محارم سرزنش شده است
20 | سرباز | | ١٢:٠٠ - ٢٩ فروردين ١٣٨٨ |
اينها اگر قال صادق (ع) را ميخواندند اينگونه ....
21 | محمد دوست | United States - San Jose | ١٢:٠٠ - ٠٤ ارديبهشت ١٣٨٨ |
دوستان سلام پس آقاي عمر كجا هستند كه نظر بدهند و دفاعات ناشيانه ي خود را ارائه دهند. نكند هنوز زمان تولد ايشان در اين سايت نرسيده بود و شايد هم كه ... بي خيال ، دوستان شيعه ي عزيز روايت داريم و حتي سخن امام خميني (ره) هم همين است كه اگر خود شما مهيا شويد كه زير بار ظلم و زور برويد ظالم پديدار ميشود تا كي ميخواهيم به اين نسل آدمها اجازه ي حرف زدن بدهيم. اينان كه عقيده دارند 8 شيعه بكشند وارد بهشت ميشوند پس چرا بايد اين گونه افراد در كشور عزيز ما حضور داشته باشند شايد به خاطر سياست باشد و .... خدا حافظ و نگهدار تمامي انسانهاي خدا باور و شيعه دوست.

پاسخ:
با سلام
دوست گرامي
اطلاعات شما ناقص است ، در بعضي از سخنراني ها شرط بهشت رفتن را كشتن 2 شيعه مطرح كرده اند !!!
موفق باشيد
گروه پاسخ به شبهات
22 | مجيد م علي | United Arab Emirates - Dubai | ١٢:٠٠ - ٠٥ ارديبهشت ١٣٨٨ |
با سلام
دوستان گرامي گروه پاسخ به شبهات مچتان را گرفتم .
اينها بدون كشتن شيعه هم به همان بهشت موعود ( يعني جائي كه همفر و تلميذش ان شاخ شيطان هست ) ميروند وليكن با كشتن بيگناهان ( در بسياري از اين عملياتها از اهل سنت نيز كشته ميشوند ) قصد تقرب بيشتر به انها كه در طبقه هفتم ( بهشت اونها ) دارند.
اقاي عمر هم فعلا رفتند $ بچيند , ناراحت نباشيد حتما برميگردد البته چون اهل تقيه نيست حتما ايندفعه با اسم ديگري نمياد .
يا علي مولا

23 | ضياا اميريي | Iran - Tehran | ١٢:٠٠ - ٠٧ ارديبهشت ١٣٨٨ |
به نظرمن وهابيت بايد نسل شون منقرض بشود آنها زباله هاي روزگار هستند چطوري آقا را شهيد كردند ? روز شيعيان عربستان ميرسه كه دارند در خفقان زندگي مي كنند
24 | فرشاد جليلي | | ١٢:٠٠ - ٠٩ ارديبهشت ١٣٨٨ |
ان شا الله،که با ظهور حضرت مهدي عليه السلام ،بساط اين همه فتنه و شرارت هايي که در دنيا شاهد هستيم برچيده شود.
الهم عجل لوليک الفرج.... ان شا الله
25 | رياس الدين برزنجي | Iran - Urmia | ١٢:٠٠ - ١١ ارديبهشت ١٣٨٨ |
؟؟؟؟كي همچون فتواي از طرف امام شافعي وامامان اهل سنت صادرشده است .كساني كه دم از حرم زادگي ميزنند در حرام زادگي آنان شكي نيست

پاسخ:
با سلام
دوست گرامي
چنين مطلبي را بزرگان اهل سنت از امام شما شافعي نقل كرده اند !!!
وما ذكره عن الشافعي من أنه يقول : إن البنت من الزنى لا تحرم ، هو مراد الزمخشري بقوله :
وإن شافعيًا قلت قالوا بأنني *** أبيح نكاح البنت والبنت تحرم
أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن ج 6 ص 68، اسم المؤلف: محمد الأمين بن محمد بن المختار الجكني الشنقيطي. الوفاة: 1393هـ. ، دار النشر : دار الفكر للطباعة والنشر. - بيروت. - 1415هـ - 1995م. ، تحقيق : مكتب البحوث والدراسات.
در مورد سخنتان در مورد حرامزادگي نيز ، بهتر است به آدرس ذيل مراجعه كنيد :
http://www.valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=question&id=5695
موفق باشيد
گروه پاسخ به شبهات
26 | احمد فتاحي | | ١٢:٠٠ - ٢٠ ارديبهشت ١٣٨٨ |
خدالعنت کند بدعت آوران در دين
27 | حبيب اله | Iran - Rasht | ١٢:٠٠ - ٢٩ ارديبهشت ١٣٨٨ |
بيان اينگونه فتاوا موجبات تفرقه در مذاهب شيعه و سني و آحاد و جوامع اسلامي است توصيه ميكنم پرهيز نماييد . از وحدت مسلمين و مقابله با يهوديت و.... بگوييد كه رضاي خدا و ائمه معصوم در آنست

پاسخ:
با سلام
دوست گرامي
بيان اين فتاوا موجب دور شدن شيعه و سني از وهابيت مي شود .
موفق باشيد
گروه پاسخ به شبهات
28 | مصطفي مهدوي نيك | Iran - Mīāneh | ١٢:٠٠ - ١٠ خرداد ١٣٨٨ |
متشكرم سايت خوبي دارين
29 | فريد وحيدي | | ١٢:٠٠ - ١٩ خرداد ١٣٨٨ |
با سلام خدمت تمامي مسلمانان عزيز و گرامي، نام من فريد تاجيک هست و تخلصم وحيدي است، عزيزان شيعه و سني هر دو برادر مسلمان هستند و هيچ وقت سني ها مخالف حضرت علي(رض) نبوده اند و نيستند، چون حضرت علي(ع) خليفه اول تمام مسلمانان است، و بعد اين وظيفه هر مسلمان هست که به تمام ائمه اطهار بخصوص چهار خليفه مسلمين عقيده و باور داشته باشد(حضرت علي(ع)،حضرت ابوبکر(رض)،حضرت عمر(رض) و حضرت عثمان(رض)، و بعد هم به ديگر امامها امام حسن، امام حسين، امام زين العابدين و ديگر امام ها. و همچنان هيچ وقت حضرت مالک يا امام شافعي و يا امام اعظم ازدواج پدر با پسر را حلال نداسته اند، اينها فقط دروغهايي هست که دشمنان اسلام براي اختلاف انداختن بين شيعه و سني بين ما مسلمانها پخش مي کنند، در ضمن مذهب وهابي يک مذهب ساختگي است که اصلا به مذهب اهل سنت ربطي ندارد. عزيزان سنت يعني راه و روش پيامبر نه چيز بيشتري. شما دوستان عزيز شيعه فقط نماز فرض يا واجب را مي خوانيد و ما نماز سن پيامبر را هم مي خوانيم و نماز سنت فقط يک نماز نفل است که مابر اساس راه و روش پيامبر خود مي خوانيم. البته ما حتي اجازه سر خواراندن در نمازهاي خود هم نداريم چه برسد به اينکه نماز را قطع کرده و به کارهاي ديگر برسيم. با تشکر دوست تمام مسلمانها فريد وحيدي متولد تهران. ساکن افغانستان. آرزوي موفقيت و کاميابي براي تمام مسلمانها دارم

پاسخ:
با سلام
دوست گرامي
1- لابد شما ابوبكر و عمر و عثمان ، و نيز عائشه و طلحه و زبير و معاويه و... را سني نمي‌دانيد ، زيرا گفته‌ايد كه هيچ‌گاه بين اهل سنت و امير مومنان درگيري نبوده است ! ولي جنگ جمل و صفين و دشمني معاويه و طلحه و زبير با امير مومنان بر هيچ كس پوشيده نيست ! در مورد روابط امير مومنان با خلفا نيز مي‌توانيد به آدرس ذيل مراجعه نماييد :
http://www.valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=question&id=1312
2- تمامي مطالب ذكر شده از كتب اهل سنت است ، اگر اشكالي داريد مي توانيد به علماي اهل سنت بگيريد .
موفق باشيد
گروه پاسخ به شبهات
30 | ارسلان احساني | | ١٢:٠٠ - ٢٨ خرداد ١٣٨٨ |
بازم سلام کي يه سني يه شيعه رو کشته بعدش گفته واسه رفتن بهشت کشتم؟؟؟؟ خواهشن بي خودي شيعه و سني رو واسه بازار گرميه خودتون به دروغاتون به جون هم جون هم نندازيد. خواهشا بدون تحقيق به کسي چيزي نسبت ندهيد

پاسخ:
با سلام
دوست گرامي
به نظر شما كساني كه در عمليات انتحاري شيعيان را مي‌كشند براي به جهنم رفتن اينكار را انجام مي‌دهند ؟
موفق باشيد
گروه پاسخ به شبهات
31 | ارسلان احساني | | ١٢:٠٠ - ٢٨ خرداد ١٣٨٨ |
با سلام مسلمانان عزيز اينکه کسي به ظاهر عالم فتوايي ميده به اسلام توهين کرده اينو نبايد به همه سني ها نسبت داد و همينو بهانه کنيم واسه سرکوب هم بلکه بايد در موردش بحث کرد و اونو رد کرد ما سني ها اينو قبول نداريم . من و شما هما هم تا حالا چنين چيزي نديديد . پس خواهشن هر وسِِيله اي را بهانه نکنيد واسه کوبوندن هم . خواهشن اول دنبالش بريد بد رد کنيد ولي فش نديد هنتقاد کنيد. با تشکر
32 | علي حسيني | | ١٢:٠٠ - ٠٤ تير ١٣٨٨ |
برادران شيعه ايا مي دانيدکه امام علي فرزنداني به اسم عمر وعثمان وابوبکر داشته حتي امام حسين هم فرزنداني به اسم اين خلفاداشتند که در کربلا شهيد شدند پس چرا اسم آنها را نمي آوريد از چي مي ترسند مبلغان مذهب شيعه ؟اين نشان ميدهدکه امام علي اين خلفا را قبول داشتند .

پاسخ:
با سلام
دوست گرامي
پاسخ شما در آدرس ذيل به صورت مفصل داده شده است :
http://www.valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=question&id=437
موفق باشيد
گروه پاسخ به شبهات
33 | MEHDI | | ١٢:٠٠ - ١٨ تير ١٣٨٨ |
بچه ها سلام خوشحالم که از دين هيچي سرم نميشه ولي اينو سرم ميشه که شما اگه از اين طرف دين داري مي کنيد بزرگاتون دارن از اون طرف پول قاپ مي زنن پول داداش مي فهمي چي مي گم به اميد ان روز که ديگر هيچ تعصبي باقي نماند
34 | momen abdullah | | ١٢:٠٠ - ٢٠ تير ١٣٨٨ |
سلام MEHDI عزيز

شما از کجا فهميديد که آنهايي که پول قاب مي‌زنند بزرگان ما هستند؟
جز سطحي بيني و عدم پرسش از ما؟
آنهايي که پول قاب مي‌زنند مشتي عروسک خيمه شبازي روتشيلد هستند که فقط وظيفه دارند شيعه را بدنام کنند.
بگذار خوش باشند و جماعتي از ضالين هم در پي شان باشند.

يکي از بزرگان و سروران ما همين آقاي آيت الله قزويني ( که خدا ما را روغن چراغ عمر ايشان کند)
است. يا يک سفر ساده به قم ببينيد که چقدر ايشان پول قاب زده اند.
35 | سيد جاويد سادات | | ١٢:٠٠ - ٠٤ مرداد ١٣٨٨ |
سلام دوستان خوب من ! من اهل افغانستان ازاستان هرات هستم . دريکي ازانجو هاي خارجي کار ميکنم وگاهي اوقات که بيکار هستم بعضي ازسايت هاي را که اگر جالب بيابم به آن به جستجوي علمي ميپردازم . ولي با تاسف درين سايت که بعضي از اخوند هاي متعصب ورافضي ويک تعداد محدود ازشيعه هاي ايراني زبون صفت که نه ازاسلام بوي برده اند ونه اسلام را ميشناسند وفقط علي پرست هستند ودرگمراهي قرار دارند که بهترين نام آنان رافضي است هميشه مثل سگاني که عوعو ميکنند فقط نام ازعمر وعثمان ويا ابوبکر را ميبرند وشرم هم ندارند که درهزار وچهارصد سال قبل حضرت محمد که پيامبر اسلام بود انان را ازبهترين امتان خود دانسته است واين بدين ميماند که اين بدبختان تيره روز وگمراه حتي فهم وتصميم حضرت محمد را به چالش مي گيرند چون اگر حضرت پيامبر ميدانست که عمر وعثمان وابوبکر نميتوانند مسلمان هاي راستين باشند انانرا قبل ازين سگان که حالا عوعو ميکنند او به علم ومعجزه خود که خداوند برايش داده بود انان را نمي پزيرفت پس وقتي پيامبر بهترين جنگ ها را به حضرت عمر واگذار کرد بدانيد که اعتماد او ازهمه براي عمر بيشتر ازهمه بوده است و ديگر اينکه اگر من ازين بدبختان که خود را کافر کرده اند ا بپرسم که حضرت علي شيعه بود يا سني ؟ چي جوابي را ارائه ميدارند ايا با قاطعيت وبا با سند ميتوانند بگويند که او شعيه بود ؟ اگر شعيه بود بکدام اسناد بکدام دليل محکم اورا شعيه ميدانند پس اگر معلومات ندارند چگونه وارد بحث ميشوند وازاينکه دهن خود را مثل سگ حرام کرده اند ونام امام مالک را برده اند هزاران امام شما به شاگردي امام مالک هم نميرسند چه جاي اينکه شما به امام مالک مثل سگ عوعو ميکنيد اگر او نکاح دختر را با پدر حلال دانسته است ايا شما نکاح موقت را حلال ندانسته ايد ؟ ايا نکاح موقت يا هرنامي که شما بالاي آن نام گذاشته ايد درکدام جاي اسلام گفته است که شما نکاح وطلاق را هرلحظه که خواستيد وهرلحظه که دلتان شد مثل يک شي يکبار مصرف ازآن استفاده کنيد و هرکسي که بخواهد کار حرام را انجام دهد بنام نکاح موقت ويا اين وآن بالاي آن سرپوش بگذاريد . برويد بميريد بيچاره گان بدبخت شما درگمراهي قرار گرفته ايد ولازم است که شما را دوباره به اسلام دعوت نمود ويا هم مانند آن حضرت عمر که ايران امروزي وفارس ديروزي را به زور مسلمان ساخت مجددا مسلمان شويد ديگر گفتني ندارم به اميد انروز که شما مجددا مسلمان شويد ويا خداوند شما را به راه راست هدايت کند

پاسخ:
با سلام
دوست گرامي
1- ما در اين مقاله جز كلمات علماي اهل سنت را مطرح نكرده‌ايم ؛ صحيح نيست كه اينگونه بي ادبانه سخن بگوييد ؛ زيرا در واقع طرف سخن شما علمايي مي‌شوند كه اين كلمات را در كتب خويش مطرح كرده‌اند .
2- در مورد ازدواج موقت نيز بهتر است بدانيد كه نظر امام مالك جواز بوده است !:
http://www.valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=maghalat&id=93
3- در مورد كشورگشايي هاي كه در زمان خلفا ، به نام فتوحات اسلامي صورت گرفته است ،‌به صورت مفصل در آدرس ذيل سخن گفته شده است :
http://www.valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=maghalat&id=122
موفق باشيد
گروه پاسخ به شبهات
36 | momen abdullah | | ١٢:٠٠ - ٠٤ مرداد ١٣٨٨ |
سيد جاويد سادات امام مالک هم مانند شما اينقدر بد دهن بود؟
37 | مجيد م علي | United Arab Emirates - Dubai | ١٢:٠٠ - ٠٤ مرداد ١٣٨٨ |
با سلام
برادر عزيز جناب momen abdullah در جوابت نميدونم .
اما ميدونم :
امام نبود , پيرو بود .
مالك نبود . مملوك بود .
در ضمن مميزي خودكار هم بود .
ايا اقا هم :
سيد نيست .
جاويد هست انشاء الله در جهنم .
سادات هم نيست چونكه خيلي بددهن .به اون بابا رفته كه "" مادرش عمه اش بود, خواهرش بود , همسرش بود ""

يا علي
38 | مهرداد | | ١٢:٠٠ - ٢٥ مرداد ١٣٨٨ |
سلام آيا صحيح است که مي گويند اين فتوا فقط در صورتيه که آن پدر متوجه نباشد که دختري که با او ازدواج کرده فرزند خود او مي باشد که از زنا متولد شده ؟؟؟؟

پاسخ:
با سلام
دوست گرامي
خير ، فتوا صريحا مربوط به زماني است كه علم به بنوت او داشته باشد ؛ و گرنه در صورت جهل به حرمت ، تمامي ازدواج‌هاي با محارم ، در همه مذاهب وطي به شبهه به حساب مي‌آيد و دختر از زنا ، جهت خاصي ندارد !
موفق باشيد
گروه پاسخ به شبهات
39 | momen abdullah | Malaysia - Kuala Lumpur | ١٢:٠٠ - ٠٤ شهریور ١٣٨٨ |
و در ادامه جناب فرهاد كريمي

و اما تلاش مذبوحانه جنابعالي براي منتسب کردن نجاست بهاييت و اعمال شنيع آنها به دامن پاک تشيع.
اول آنکه جهان مي‌داند که اين فرقه نجاست نه از ميان شيعيان و تشيع بلکه از کنيسه هاي لندن برآمده است. استاد شهبازي مورخ برجسته ايران:
«برخلاف نظر مورخيني چون احمد کسروي و فريدون آدميت، که بابي‌گري اوليه را جنبشي خودجوش و ناوابسته به قدرت‌هاي استعماري مي‌دانند، پژوهش من بر پيوندهاي اوليه علي‌محمد باب و پيروان او با کانون‌هاي معيني تأکيد دارد که شبکه‌اي از خاندان‌هاي قدرتمند و ثروتمند يهودي در زمره شرکاي اصلي آن بودند. اين تصوير، بابي‌گري را از اساس و از بدو پيدايش فرقه‌اي مشابه با دونمه‌هاي ترکيه و فرانکيست‌هاي اروپاي شرقي جلوه‌گر مي‌سازد.
اول، حضور پنج ساله علي‌محمد باب در تجارتخانه دايي‌اش در بوشهر و ارتباط او با کمپاني‌هاي يهودي و انگليسي مستقر در اين بندر و کارگزاران ايشان.

اندکي پس از اين اقامت پنج ساله بود که باب در سال 1260 ق./ 1844م. دعوي خود را اعلام کرد و با حمايت کانون‌هاي متنفذ و مرموزي به‌سرعت شهرت يافت. دوران اقامت باب در بوشهر مقارن است با سال‌هاي اوليه فعاليت کمپاني ساسون (متعلق به سران يهوديان بغداد) در بوشهر و بمبئي. ساسون‌ها در دهه‌هاي بعد به «امپراتوران تجاري شرق» بدل شدند و در زمره دوستان خاندان سلطنتي بريتانيا جاي گرفتند. خاندان ساسون‌ بنيانگذاران تجارت ترياک ايران بودند و با تأسيس بانک شاهي انگليس و ايران نقش بسيار مهمي در تحولات تاريخ معاصر ايران ايفا نمودند.

دوم، ارتباط نزديک مانکجي هاتريا، رئيس شبکه اطلاعاتي حکومت هند بريتانيا در ايران در سال‌هاي 1854- 1890، با سران بابي و از جمله با شخص ميرزا حسينعلي نوري (بهاء).
نقش شبکه زرسالاران يهودي و شرکا و کارگزاران ايشان در گسترش بابي‌گري و بهائي‌گري را از دو طريق مي‌توان پيگيري کرد:

اول، حرکت‌هاي سنجيده و برنامه‌ريزي شدة برخي از دولتمردان قجر، به‌ويژه حاج ميرزا آقاسي صدراعظم و منوچهر خان معتمدالدوله گرجي حاکم اصفهان، که به گسترش بابي‌گري انجاميد.

دوم، گروش وسيع يهوديان به بهائي‌گري که سبب افزايش کمي و کيفي اين فرقه و گسترش جدّي آن در ايران شد. ...
»
http://www.shahbazi.org/pages/bahaism2.htm

براستي که مبارزه تشيع با نجاست بهاييت چون آفتاب روز آشکار و روشن گر است.
کيست که نداند از فتاوي دندان شکن و خورد کننده مراجع عظام در برابر نجاست بهاييت؟
کيست که نداند حتي از دشمني نزديکان شاه با نجاست بهاييت؟

درست است که اين نجاست فرقه جز دروغ چيزي نمي‌گويد. ولي با اينحال آمار ادعايي آنها را در ايران و مالزي مقايسه کن: ايران سيصد هزار و مالزي دويست و شصد هزار.
يعني بعد از فقط چند دهه در مالزي مي‌روند تا به اندازه ايران آنهم بعد از صد و پنجاه سال تبليغ نجاست تربيت کرده باشند.
همين گونه رشد روز افزون اين قارچهاي نجس را در اندونزي و ديگر ممالک محب عمر مد نظر قرار بده.

آري اگر تو توانستي تيمور را به محمد مصطفي (صلي الله عليه و آله ) نسبت دهي بعد خواهي توانست بهاييت را به تشيع نسبت دهي.

تو اگر مي‌خواهي بداني شيعه کيست و تشيع چيست در همين يک شيعه رها از عبادت اصنام مرده و زنده به نام مجيد محب علي تعمق کن که آرمان و اساس شيعه را بيان کرده است:
«فاش ميگويم هركس كه بخواهد اسلام را به همان صورتي كه دومي انتشار داد انتشار بدهد از جانب ما ملعون ميباشد »

علي ولي الله
علي حجة الله
علي وصي رسول الله
40 | momen abdullah | | ١٢:٠٠ - ٠٤ شهریور ١٣٨٨ |
حناب فرهاد کريمي
احسنت. آفرين به اين نقد کشيدن و بررسي اعمال خود.
ان شاالله که اين اعترافات باعث قبول «آمين» گفتن شما بعد از قرائت حمد شود.

بله. بر خلاف شيعه که با جديت و حدت و شدت هر چه تمام تر اين کيست عفوني که بهاييت را پس زد شما محبين عمر چونان بدني که سيستم ايمني آن سرکوب شده است در برابر سرطان وهابيت مقاومت بسيار کمي کرديد.
بله. اين يک حقيقت تاريخي است که تشيع در طول تاريخ در برابر تمام عفونت ها مقاومت کرده و مي‌کند: از تصوف و دراويش گرفته تا بابيت و بهاييت و ديگر ولايتهاي ماسوني و نئوبابي گري.

ولي خوب آيا فکر کرده ايد چرا محبين عمر در مقابل وهابيت چون يک فرد هروئيني عمل کردند که به خانه و کاشانه او تجاوز مي‌شود و هيچ دفاع نمي‌کند؟ مگر اين وهابيت اين همه کشتار نکرد و نمي‌کند؟ مگر اين وهابيت علماي محب عمر را مشرک اعلان نکرد؟ پس دليل اينهمه بيِ‌غيرتي محبين عمر چيست؟
آيا اين وهابيت اعتباري براي شما باقي گذاشته است؟

دليل آن فقط يک کلمه است: «ولايت». ولايت امام معصوم. سدي که در برابر تمام انحرافات ايستاده است.

حال چون اهل مطالعه هستي گوشه هايي از مقاومت «ولايت امام معصوم» را در برابر لشکريان شيطان را برايت بازگو مي‌کنم. فقط لطفا بخوان و مستند نگاشتن را کمي بياموز.
فتح ايران
بعد از انقراض امپراطوري ساساني (به واسطه تضعيف آن بوسيله امپراطوري مسيحي روم) ايران «دوبار» و به وسيله دو لشکر «متفاوت» فتح شد:

لشکر اول تجمع مشتي جاهل دشمن قرآن و سنت و طريق محمد مصطفي (صلي الله عليه و آله) بود که جامدات و مايعات و خاک ايران را فتح کرد. اين لشکر محبين عمر بود که به شدت علاقه مند به جلو گيري از توجه مردم به قرآن بود.
لشکر دوم. لشکر شيعيان اسد الله غالب مولي اميرالمونين علي عليه السلام بود که قلوب مردم ايران را فتح و آنها را به اسلام آورد.

چگونه؟
بعد از آنکه لشکر محبين عمر با عداوتي که از قرآن داشتند مشغول تاراج و کشتار و غارت ايران و ايرانيان شدند لشکر شيعيان علي عليه السلام به تاسي از آيه:
«اُدْعُ إِلي سبيلِ رَبكَ بالحكمةِ وَ الموْعظةِ الحسنةِ و جادلْهمْ بالتي هيَ أَحسنُ »
دلهاي ايرانيان يکتاپرست و پاک دل را به سوي خود جذب کردند و به اسلام محمدي (ص) فرا خواندند.

آن زمان که لشکر محبين عمر با شمشير و شلاق ايرانيان متمدن را به اطاعت فرا مي‌خواندند و ايرانيان پاک سيرت را همانند شما با الفاظ زشتي خطاب قرار دادند
لشکر شيعيان علي عليه السلام به آيه:
«وَ لا تجادِلوا أَهلَ الْكتابِ إِلّا بالَّتي هيَ أَحسنُ »
عمل کردند و ايرانيان را شيفته خود ساختند.

وقتي لشکر محبين عمر يک نظام صهيونيستي به راه انداختند و ايرانيان را برده خود ساختند و پان عربيسم و ديگر نجاسات نژاد پرستي را دامن مي‌زدند
لشکر شيعيان علي عليه السلام با عمل به آيه شريفه:
« ياايها الناس انا خلقناکم من ذکر و انثي و جعلناکم شعوبا و قبايل لتعارفوا ان اکرمکم عندالله اتقيکم ان الله عليم خبير »
ايرانيان را از اسلام ناب محمدي (ص) خبر دار و علاقه مند کردند.

آري. اين «ولايت امام معصوم» بود که فاجعه و ننگ و سياه لکه اي به نام تاراج ايران را که مي‌رفت ايرانيان را به اول دشمن و خونخواه اسلام تبديل کند را به نعمت اسلام آورن ايرانيان تبديل کرد و ايرانيان را يار و مدد کار اسلام و پرچمدار اسلام کرد.

به راستي که اگر «ولايت امام معصوم» نبود ايرانيان هزاربار به خونخواهي خاک اعراب را با خودشان يکي مي‌کردند.

پس تو اي محب عمر شکر گذار نعمت «ولايت معصوم» باش و کينه از دل بيرون کن.

مي‌خواستم گوشه هايي از نامه معاويه ملعون را به زياد ولد زنا را برايت بازگو کنم ولي تمام خطوط اين نامه سندي از جنايت محبين عمر است.
« ... و اکنون مي رسيم به اين قومي که به نام موالي در ميان امت اسلام به سر مي برند و قوم فارسي نام دارند. گوش کن زياد! اين مردم را بايد ذليل کرد. بايد همان روشي که عمربن خطاب آن ها را مي کوبيد، طوري کوبيدشان که هرگز نتوانند سربردارند.
... و هرچند هم در فقه و قرآن دانشمند باشند بر مسند قضا ننشينند و بر هيچ شهري از شهر هاي اسلام والي يا حاکم نشوند. و در معابر هرقدر هم مقامشان بالا باشد بر عرب هر چند هم پست و فرومايه باشد تقدير نجويند و در ازدواج حق زناشويي با زن عرب نداشته باشند اما مردان عرب حق همسري با زنان فارسي را داشته باشند. اين ها همه سياست عمر رضي الله عنه است
... با اين همه عمر اشتباهاتي نيز داشت. مثلا ميبايست قوانين و نظاماتي به وجود آورده باشد که براي هميشه عجم ها را در برابر عرب ذليل و خوار نگاه دارد. اگر از ايجاد نفاق در ميان امت اسلام پرهيز نداشتم، همين امروز مقرر مي داشتم که اگر يک عجم، عربي را بکشد محکوم به قصاص يا ديه کامل مي باشد ولي اگر عربي يک فارسي را به قتل برساند از قصاص معاف باشد و ديه را نيز نصف بپردازد»

تف به آن که نان و نمک ايرانيان را خورده باشد و معاويه ملعون را به اميرالمونين علي عليه السلام ترجيح دهد و يا يکي داند.
  بعدی [1] [2] [3] [4]  
* نام:
* پست الکترونیکی:
* متن نظر :
  

آخرین مطالب
پربحث ترین ها
پربازدیدترین ها