مفتیان وهابی متاسفانه خوردن بسیاری از حیوانات حرام گوشت ازقبیل سوسمار، خرگوش،کوسه؛ را جایز می دانند
خالد بن علی المشیقح مفتی وهابی در فتوایی عجیب که مورد تایید دیگر همقطارانش هم قرار گرفته است خوردن کفتار را حلال و جایز شمرده است.
البته این فتاوا امری عجیب نیست چرا که متاسفانه آنها خوردن بسیاری از حیوانات حرام گوشت مانند سوسمار و خرگوش و کوسه و ... را حلال کرده اند و برای آن به احادیث ضعیف و مجعولی استناد کرده اند که تنها در میان کتب اهل سنت اینگونه احادیث دیده می شود.
اصل فتوا بدین شکل است:
السؤال: ما حکم أکل الضبع والوبر؟
الإجابة: الحمد لله والصلاة والسلام علی نبینا محمد وعلی آله وصحبه أجمعین، وبعد:
الضبع أکله جائز ولا بأس به لما روی الإمام أحمد وأصحاب السنن عن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبی عمار قال: "قلت لجابر: الضبع أصید هی؟ قال: نعم، قلت: آکلها؟ قال: نعم، قلت: أقاله رسول الله صلی الله علیه وسلم؟ قال: نعم"، فالنبی صلی الله علیه وسلم جعل فیه فدیة إذا قتله المحرم فدل علی أنه صید، والضبع وإن کان له ناب إلا أنه لا یدخل فی نهی النبی صلی الله علیه وسلم عن کل ذی ناب من السباع، فیکون مستثنی مما له ناب من السباع.
وأما أکل الوبر فهذا أیضاً جائز ولا بأس به وأن الأصل فی ذلک الحل ولأنه لیس له ناب یفترس به، والله أعلم.
مفتی: الشیخ خالد بن علی المشیقح
ترجمه:
سوال: حکم خوردن کفتار و روباه رومی چیست؟
پاسخ: خوردن کفتار جائز است و هیچ اشکالی هم ندارد، به دلیل روایتی از امام احمد و اصحاب سنن از عبد الرحمن بن عبدالله بن ابی عمار که می گویدگفتم به جابر، کفتار آیا از صید است؟ گفت بلی، گفتم : آن را بخورم، گفت بلی، گفتم آیا آن را رسول خدا اجازه فرموده است؟ گفت بلی، رسول خدا ص برای آن فدیه قرار داده اگر محرم آن را بکشد، این دلالت می کند که آن جزء صیدها به حساب می آید. کفتار اگرچه چنگال و ناخن دارد اما در منهیات پیامبر از هر درنده چنگال داری داخل نمی شود. پس از درندگان صاحب چنگال و ناخن استثناء شده است.
منبع:پرسمان وهابیت
اما خوردن خرگوش رومی هم جائز است و اشکال ندارد و اصل در آن حلیت است چراکه برای آن چنگالی نیست.
این فتوا از الشیخ خالد بن علی المشیقح صادر شده است.
roobah ya khargosh
