بسم الله الرحمن الرحيم

تاریخ : 87/05/16

سوال:

در رابطه با زيارت عاشوراء، كه آيا مي توانيم لعن و سب بكنيم يا نه؟ عبارتي از حضرت امام خميني (ره) ذكر كرده كه استاد ما، آيت الله شاه آبادي گفته:

افراد را نبايد سب و لعن كرد، چون شايد در آخر عمر با توبه از دنيا رفته باشد.

جواب:

به نظر من اين تعبير دروغ و بي مدرك است. تعبير حضرت امام خميني (ره) اين است كه استاد ما مي گفت:

كساني را كه از طرف معصومين، نصّي بر لعن شان نيامده، شما اقدام بر لعن نكنيد.

در صفحه آخر كتاب مصباح الهداية و الإمامة آمده است.

* * * * * * *

سوال:

آيا لعن زيارت عاشوراء درست است يا نه؟ گفته شده از زمان صفويه وارد شده است.

جواب:

اين دروغ محض است و إفتراء به صفويه است. زيارت عاشوراء از زمان معصومين (عليهم السلام) بوده و هست. نسخه خطي اي را هم به ما نشان دادند و ما چيزي از آن نفهميديم. آنچه كه براي ما مهم است اين است كه در سايت مربوط به حضرت امام خميني (ره)، مقاله اي دارد به نام الإمام الخميني و زيارة العاشوراء، در آنجا مفصل صحبت كرده نسبت به حضرت امام خميني (ره) كه مقيد به خواندن زيارت عاشوراء با صد لعن و سلام بوده است. اگر ما خود را پيرو خط حضرت امام خميني (ره) مي دانيم، آمدن و روي اين قضايا انگشت گذاشتن، به صلاح شيعه نيست. همچنين آقايان مراجع عظام تقليد كه زيارت عاشوراء مي خوانند، همين را مي خوانند. موسس حوزه عليمه قم مقيد بودند كه بين الطلوعين، بالاي پشت بام، همين زيارت عاشوراء را با صد لعن و سلام مي خواندند. قضيه آن شخصي كه حضرت ولي عصر (ارواحنا لتراب مقدمه الفداه) به او گفته كه چرا نافله نمي خواني؟ نافله، نافله، نافله. چرا عاشوراء نمي خواني؟ عاشوراء، عاشوراء، عاشوراء. خطاب آقا حضرت ولي عصر (ارواحنا لتراب مقدمه الفداه) هم همين زيارت عاشورائي است كه مي خوانند. مخصوصا اگر عزيزان، در سايت حضرت امام خميني (ره) بروند، تقيد ايشان را نسبت به زيارت عاشوراء خواهند ديد.

در رابطه با زيارت عاشوراء، براي بهترين جواب اين است كهسايت حضرت امام خميني (ره) را عرض كردم كه اگر وارد بشويد، سيره عملي حضرت امام خميني (ره) در رابطه با زيارت عاشوراء نوشته شده است. نه حرف من و نه حرف ديگران. امروز حرف حضرت امام خميني (ره) به عنوان سند است. اگر از مراجع ما كسي گفت كه اين لعن اضافه است و در قرون بعدي اضافه كرده اند، ما سخن آنان را بدون چون و چرا قبول مي كنيم و پياده مي كنيم. ولي اگر مطالبي برخلاف نظر مراجع و حضرت امام خميني (ره) بيايد، ضمن احترام به صاحب سخن، سخن او را نقد مي كنيم و فاقد ارزش مي دانيم.

* * * * * * *

سوال:

آيا لعن كلي داريم و لعن فردي نداريم؟

جواب:

اين يا جهل ايشان است يا اقرار به جهل است. ما روايات متعدد داريم بر اينكه رسول اكرم (صلي الله عليه و آله و سلم) معاويه و ابوسفيان و مروان و حكم را لعن كرد. امير المؤمنين (عليه السلام) در قنوتش معاويه و عمرو بن عاص را به شخصه لعن مي كرد. من يكي دو مورد را آدرس مي دهم و عزيزان تصور نكنند كه از خودمان حرف مي زنيم:

امام قرطبي در تفسيرش، ج10، ص286 مي گويد:

روايت از خود عايشه است. به مروان گفت:

و قد قالت عائشة لمروان: لعن الله أباك و أنت في صلبه، فأنت بعض من لعنة الله.

و قالت عائشة لمروان: سمعت رسول الله يقول لأبيك و جدك أبي العاص بن أمية: إنكم الشجرة الملعونة في القرآن.

شما آيه شريفه الشجرة الملعونة در قرآن را ببينيد، تمام مفسرين آورده اند كه يكي از مصاديق شجره ملعونه، بني اميه و در رأس آن ابوسفيان و معاويه است.

همچنين حاكم نيشابوري و ديگران نقل مي كنند:

پيامبر (صلي الله عليه و سلم) به جايي مي رفت و معاويه و ابوسفيان را در راه ديد و گفت:

اللهم العن التابع و المتبوع.

آن كسي كه سوار شتر است و آنكه مهار شتر را گرفته است و پشت سرش كه برادرش بود، هر سه را پيامبر (صلي الله عليه و سلم) لعن فرمود.

وقعة صفين، ص217 ـ معاني الأخبار شيخ صدوق، ص345

آقاي واعظ زاده خراساني در مجله حوزه، شماره 142 گفته كه اين فتوحاتي كه بني اميه انجام دادند، اسلام را گسترش دادند. اگر اين فتوحات اسلام نيست، پس اسلام چيست؟ فقط نگوئيم قرآن و أهل بيت (عليهم السلام). غير از قرآن و أهل بيت (عليهم السلام)، روايات أهل سنت هم هست. مي گويد كسي كه بگويد: فقط قرآن و أهل بيت (عليهم السلام)، اين جمود فكري است. روشنفكري اين است كه ما بگوئيم: قرآن و أهل بيت (عليهم السلام) و سنت.

* * * * * * *

سوال:

ما همه شاگردان بزرگان و عالمان ديني و به عنوان معلمان ديني در مدارس هستيم. از جنبه كلي، اگر دو عالم ديني در دو جلسه متوالي، مطالبي ضد هم بگويند، ما چه كنيم؟

جواب:

صفاي اين جلسات به همين است كه قرآن هم مي گويد:

فَبَشِّرْ عِبَادِ الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ

بشارت بده به بندگاني كه سخنان مختلف را مي شنوند و بهترين سخن را انتخاب مي كنند.

سوره زمر/آيه18ـ17

هر حرفي كه با كتاب قرآن و أهل بيت (عليهم السلام) و سنت يا نظر مراجع تطبيق كند، آن را برگزينيد. اگر فردي آمد و گفت كه من اين مطلب را از فلان آيت الله شنيدم، اگر با مدرك و سند گفت، شما ناگزير هستيد كه حرف مستند را بپذيريد. حرفي كه ما شعار بدهيم و به هر شكلي مطرح كنيم، اين زيبنده هيچكس نيست. با جلسات لعن و عيد الزهراء گرفتن و سب كردن، مخالفيم. بارها گفته ام كه حدود 20 سال در حوزه علميه تدريس داريم و عضو هيئت علمي دانشگاه بين المللي آل البيت (عليهم السلام) هستم كه از حدود 40 كشور دانشجو داريم، بارها گفته ام كه اهانت به أهل سنت، گناه نابخشودني است و اين يك بحث است؛ و اينكه ما مقدسات خود را حراج كنيم، اين يك بحث ديگري است. من تعمد دارم كه عبارت شهيد مطهري (ره) را از كتاب امامت و رهبري، صفحه 18-17 بگويم:

ما شيعه هستيم. افتخار پيروي از أهل بيت (عليهم السلام) را داريم و حاضر نيستيم بخاطر وحدت، يك مستحب كوچك و يك مكروه كوچك مان را مصالحه كنيم.

اگر در خانه كس است، يك حرف بس است.

* * * * * * *

سوال:

در رابطه با حديث كساء توضيح دهيد.

جواب:

حديث كسائي كه در آخر مفاتيح الجنان آمده، سندا معتبر است و هيچ شبهه اي در سندش نيست و مضمون همين حديث كساء در منابع أهل سنت، مفصل آمده است. يعني چيزي نيست كه ما بخواهيم همين طوري زيارت عاشوراء را از مفاتيح الجنان حذف كنيم، فردا زيارت جامعه كبيره و حديث كساء را حذف كنيم، پس فردا ... . همين طوري اگر بخواهيم بخشي از عقائدمان را حذف كنيم، به صلاح مان نيست. حضرت امام خميني (ره) فرمود، كتاب هاي شهيد مطهري (ره) بدون استثناء، مفيد است. ملاك و معيار ما هم سخنان حضرت امام خميني (ره) و مقام معظم رهبري و شهيد مطهري (ره) و مراجع عظام تقليد است. اينها براي ما الگو هستند و نماد فرهنگ أهل بيت (عليهم السلام). ما خودمان را متعصب به سخنان اين بزرگواران مي دانيم و هر كس سخنش موافق اينها بود، مي پذيريم؛ و اگر مخالف اينها بود، بدون اهانت به صاحب سخن، سخنان او را نقد مي كنيم و فاقد ارزش مي دانيم.

* * * * * * *

سوال:

در رابطه با چگونگي آگاهي دادن به مردم، خصوصا در رابطه با وهابيت، توضيح دهيد.

جواب:

ما در سايت خودمان روي اين قضايا كار كرديم. دو سايت فعال داريم در اين رابطه: وليعصر (عج) و وهابي. بخشي داريم در رابطه با نقد وهابيت و حتي جنايات وهابيت را به نمايش گذاشتيم كه جوانان شيعه را به رگبار مي بندند و مانند گوسفند سر مي برند و اين را به نام اسلام مي خوانند. سي دي اينها را هم داريم. مي توانيد با موسسه تماس بگيريد و ما براي شما ارسال كنيم. آشنائي با بنيانگذاران وهابيت، مباني فكري وهابيت، وهابيت از نظر قرآن و سنت، عملكرد ما در برابر تهاجم وهابيت، پاسخ به شبهات اساسي وهابيت، بخش هايي از سايت ماست.

قسمتي هم هست به نام تماس با ما، كه مي توانيد شبهه و سوال خود را طرح كنيد. ماهانه، حدود 170 هزار بيننده از سراسر جهان داريم. تلاش داريم كه سوالات مخصوص شيعه و أهل بيت (عليهم السلام) را جواب دهيم و سوالات مربوط به احكام را به بخش هاي ديگر ارجاع مي دهيم.

* * * * * * *

سوال:

در مدارس افرادي هستند كه سوالات و شبهاتي را مي پرسند، ما چه كنيم؟

جواب:

ما امروز در يك دنيايي قرار گرفته ايم، كه به تعبير شهيد مطهري (ره) با سيلي از شبهات مواجه هستيم. خداوند بيامرزد ايشان را، با اينكه مدت اندكي از انقلاب را درك كرد، در كتاب انقلاب اسلامي مي گويد:

از آنجايي كه حكومت جمهوري اسلامي مبتني بر فرهنگ شيعه، در آينده اي نه چندان دور، مرزها را درخواهد نورديد و به اقصي نقاط جهان، صداي شيعه خواهد رسيد و به ازاي اين، سيلي از شبهات متوجه فرهنگ شيعه خواهد شد. من توصيه مي كنم به حوزه هاي علميه و طلبه ها و دانشجويان، ده برابر گذشته كار كنند و خود را از الان آماده پاسخگوئي به شبهات كنند.

من آماري دارم از كتاب هايي كه عليه شيعه نوشته شده است، كه مركز الأبحاث العقائدية اين را داده است، 75% اين كتاب هايي كه امروز عليه شيعه مطرح است، بعد از پيروزي انقلاب اسلامي ايران نوشته شده است. يعني در عرض اين 28سال، 3 برابر 14 قرن، عليه شيعه كتاب نوشته اند. الان 40 هزار سايت وهابي هست كه عليه شيعه شبهه افكني مي كند.

تقويت وهابيت امروز، توسط عربستان سعودي است. چون موسس وهابيت اينها بودند. اينها سال گذشته، 34% درآمد خود را در اختيار تبليغ وهابيت گذاشته اند و در سراسر جهان و كشورهاي اسلامي، شعبه و نمايندگي دارند.

عزيزان دقت كنند كه جلسه اي كه با آقاي هاشمي رفسنجاني داشتيم، گفتم كه برخي از آقايان مراجع مي خواهند فتوا بدهند كه اگر تبليغات بصورت گسترده عليه شيعه، به اين شكل جلو برود، ما رفتن به عمره را حرام مي كنيم. ايشان گفت كه اينها (عربستان) آنقدر پول دارند كه احتياجي به پول ما ايراني ها ندارند. درست هم مي گفت. اينها آن قدر ثروت دارند كه اگر چند حاجي ايراني از آنها چيزي بخرند يا نه، فرقي برايشان نمي كند.

* * * * * * *

سوال:

در رابطه با ارتباط وهابيت با صهيونيزم و استكبار جهاني توضيح دهيد.

جواب:

آنها در سال 1157 هجري، اولين حكومت وهابيت در عربستان پايه ريزي شد، توسط مستشاران نظامي انگلستان انجام گرفت. يعني در حقيقت، وهابيت، پديده استعماري انگليس است. ولي آمريكا آمد سر انگليس كلاه گذاشت و امروز وهابيت، دربست در اختيار آمريكاست. اسرائيل هم يكي از ايالات آمريكاست و جداي از آن نيست.

امروز اهداف شوم استكبار آمريكا و صهيونيزم، توسط وهابيت پياده مي شود. آقاي دكتر هانتينگتون، نظريه پرداز بزرگ كاخ سفيد و صاحب كتاب برخورد تمدن ها، يك سخنراني داشت و گفت:

امروز خطر اساسي براي آمريكا، فرهنگ شيعه به رهبري ايران است. ما اگر بخواهيم فرهنگ ليبراليسم آمريكا را در جهان، بويژه در خاورميانه پياده كنيم، بايد فرهنگ شيعه را در خاورميانه كه متصدي اش ايران است، از سر راه برداريم.

دكتر مايكل، معاون سابق سازمان سيا، مصاحبه اي داشت كه ما در سايت مان هم گذاشته ايم، مي گويد:

امروز در دنيا خطري كه متوجه آمريكا و صهيونيزم است، شيعه است. اگر ما بخواهيم موفق بشويم، يكي از راه ها اين است كه گروه هايي كه مخالف شيعه هستند مثل وهابيت، تحريك كنيم كه بگويند شيعه كافر و مشرك است و ... تا بتوانيم يا فرهنگ شيعه را در عرص بين الملل كاملا حذف يا كمرنگ كنيم.

براي نمونه، جنگ 33 روزه اسرائيل عليه حزب الله است. در جنگ 1974 اسرائيل عليه سوريه و اردن و مصر كه دولت هاي عربي كه همه هم پشت سر اينها بودند، نه تنها كاري نكردند، بلكه اسرائيل زور گفت و الان هم حدود 40 سال است كه بلندي هاي جولان و صحراي سينا در تصرف شان است. ولي 33 روز با حزب الله جنگيد و حزب الله حسرت تصرف يك وجب خاك لبنان را بر دل اسرائيل گذاشت. امروز سيد حسن نصرالله به عنوان قهرمان جهان اسلام معرفي شد. در همين قضيه، مفتيان عربستان، شيخ عبدالله بن جبرين ـ شخصيت شماره دو عربستان ـ ، شيخ عبدالرحمان البراج و ...، فتوا دادند كه هرگونه كمك به حزب الله حرام است. مساعدت حزب الله و دعا براي پيروزي آنها حرام است.

حدود دو هفته قبل هم وزير امور خارجه عربستان، با نخست وزير صهيونيزم ديداري داشت و تقاضا كرده بود از اسرائيل كه به لبنان حمله كند و براي نابودي حزب الله قدم بردارد و گفته است كه هزينه جنگ را عربستان مي پردازد. در سايت هاي خبري هم هست.

* * * * * * *

* * * * * * *

* * * * * * *

««« و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته »»»