2018 November 17 - شنبه 26 آبان 1397
آيا روايت : « ما أقول فيهما إلا خيراً » از قول زيد بن علي ، در حق ابوبكر و عمر صحت دارد ؟
کد مطلب: ٥٢٥٤ تاریخ انتشار: ٠٣ شهریور ١٣٨٦ تعداد بازدید: 4830
پرسش و پاسخ » عمومي
آيا روايت : « ما أقول فيهما إلا خيراً » از قول زيد بن علي ، در حق ابوبكر و عمر صحت دارد ؟

توضيح سؤال :

و عن زيد بن علي أخو الباقر و عم الصادق " ان ناساً من رؤساء الكوفة و أشرافهم الذين بايعوا زيداً حضروا يوماً عنده ، و قالوا له : رحمك الله ، ماذا تقول في حق أبي بكر و عمر ؟ قال : ما أقول فيهما إلا خيراً كما أسمع فيهما من أهل بيتي إلا خيرا ، ما ظلمانا و لا أحد غيرنا ، و عملا بكتاب الله و سنة رسوله "

از زيد بن علي ، برادر امام باقر و عموي امام صادق عليهما السلام نقل شده است كه مردمي از اهل رؤساي و اشراف كوفه با او بيعت كردند . روزي پيش او آمدند و به او گفتند : خداوند به تو رحم كند ، نظر تو در بارهء ابوبكر و عمر چيست ؟ زيد گفت : چيزي جز خير در بارهء آن ها نمي گوييم ؛ چنانچه از اهل بيتم چيزي جز خير در بارهء آن ها نشنيده ام ، آن ها نه به ما ظلم كردند و نه به هيچ كس ديگري ؛ بلكه به كتاب خدا و سنت رسول او عمل كردند .

ناسخ التواريخ للمرزا تقي الدين خان تحت عنوان - أحوال الإمام زين العابدين - .

پاسخ :

اوّلا: در هيچيك از كتب معتبر روائي و تاريخي و تفسيري شيعه اثري از اين روايت نيست ، و منقولات ناسخ التواريخ ، چون مستند به منابع موثّق نبست قابل اعتماد نمي باشد .

ثانياً : اين روايت با مضمون روايتي كه كشي از زبان زيد بن علي نقل كرده كاملا مخالفت دارد.

عن سدير ، قال : دخلت علي أبي جعفر عليه السلام ومعي سلمة بن كهيل و... وعند أبي جعفر عليه السلام أخوه زيد بن علي عليهم السلام فقالوا لأبي جعفر عليه السلام نتولي عليا وحسنا وحسينا ونتبرأ من أعداهم ! قال : نعم . قالوا : نتولي أبا بكر وعمر ونتبرأ من أعدائهم ! قال : فالتفت إليهم زيد بن علي قال : لهم أتتبرؤن من فاطمة ؟ بترتم أمرنا بتركم الله ، فيومئذ سموا البترية .

سدير مي گويد : وارد بر امام باقر عليه السلام شدم و با من سلمة بن كهيل و ... بودند و در كنار امام عليه السلام برادرش زيد بن علي بود . آن ها ( سلمة بن كهيل و... ) به امام گفتند : ما امام علي ، امام حسن و امام حسين را دوست داريم و از دشمنان آن ها بيزاري مي جوييم . امام فرمود : بلي . [سخن آن ها را تأييد كرد ] . بعد آن ها گفتند : ما ابو بكر و عمر را دوست داريم و از دشمنان آن ها بيزاري مي جوييم . زيد بن علي متوجه آن ها شد و گفت : آيا شما از فاطمه ( سلام الله عليها ) بيزاري مي جوييد ؟ شما امر ما را سبك شمرديد ، خدا امر شما را سبك بشمارد . از اين به بعد آن ها ( سلمة بن كهيل و طرفدارانش ) به «بترية » مشهور شدند .

اختيار معرفة الرجال - الشيخ الطوسي - ج 2 - ص 504 - 505 - شماره 429 .

ثالثاً : بر فرض كه زيد بن علي چنين اعتقادي داشته است ، براي ما چه ارزشي دارد ؟ مگر زيد بن علي معصوم و يا گفتار او براي ما حجت است ؟

احتمال دارد كه اين سخن را به خاطر مصالح سياسي گفته باشد ؛ زيرا با توجه به قيام زيد كه هدف او جذب جمعيت عليه حكومت هاي وقت بوده است كه اكثر آن ها از اهل سنت بوده اند ، اين مطلب را گفته است .

موفق باشيد

گروه پاسخ به شبهات

مؤسسه تحقيقاتي حضرت ولي عصر (عج)





Share
1 | سيد گلزارحسين رضوي | , پاکستان | ١٢:٠٠ - ١٣ مهر ١٣٨٦ |
سلام عليكم معروض اينكه روايتي در بحار داريم كه هركه برابربايكخردل بااين سه نفر دوستي كند شمه اي ازرايحه جنت نخواهد بوييد اين روايت صحتش تاكجا اس؟

پاسخ:
با سلام
دوست گرامي
از جهت بررسي سندي : اين روايت در کتاب بحار الانوار از تفسير عياشي چنين نقل شده است :
إسناده عن سعدان ، عن رجل ، عن أبي عبد الله عليه السلام
بحار الأنوار ج 31 ص 605
بنا بر اين ، سند اين روايت مقطوع بوده و قابل استدلال نيست .

موفق باشيد
گروه پاسخ به شبهات
2 | سيد مهدي | , ایران | ١٢:٠٠ - ٢٢ اسفند ١٣٨٧ |
با سلام لطفا در اين جوابتان قسمت سوم آن را حذف كنيد چون اين نوع حرف زدن نوعي بي احترامي نسبت به زيد شهيد است همچنين اينكه گفتيد مگر گفتار زيد براي ما حجت است بايد بگوييم بله چطور گفتار خلفا يا اهل سنت معتبر مي تواند باشد ولي گفتار شخصيت ممتازي چون زيد شهيد حجت نيست هرچند ايشان چنين حرفي را نزده است لذا براي اينكه جواب اين معاندين را بدهيم لازم نيست شخصيتهاي مطرح شيعه را خراب كنيم مگر ما چند نفر مانند ايشان را داريم كه اينگونه برايشان ارزش قائل شويم در پايان از زحمات بي دريغ شما كمال تشكر را دارم و اميدوارم كه خداوندجزاي خير به شما عنايت كند

پاسخ:
با سلام
دوست گرامي
مقام بزرگاني مانند جناب زيد ، جاي ترديد ندارد ؛ اما عصمتي كه سبب قبول صد در صد كلام ايشان شود ، در آن جناب موجود نيست ؛ به همين سبب اين پاسخ به معني زير سوال بردن آن جناب نيست .
از تذكر شما متشكريم
موفق باشيد
گروه پاسخ به شبهات
3 | سيد مهدي | , ایران | ١٢:٠٠ - ٢٤ اسفند ١٣٨٧ |
با سلام با عرض معذرت، لطفا گزينشي نظرات را نياوريد

پاسخ:
با سلام
اينچنين نيست، و اگر بود اين همه نظرات مخالف در اين سايت زياد نبود
روال معمول ما بر آن است که تمام نظرات را علني نماييم (حال طبيعي است که مواردي همچون فحاشي و بي ادبي، توهين به اهل بيت، اخبار سياسي ضدنظام ، و يا برخي که با وجود ارائه جوابهاي بسياري برنظراتشان باز اصرار و تکرار بر نظر خود دارند و .... علني نخواهد شد، آيا اين موارد به نظر شما اشکال ندارند!!!!)
موفق و مؤيد باشيد
معاونت اطلاع رساني
4 | سيد مهدي | , ایران | ١٢:٠٠ - ٢٧ اسفند ١٣٨٧ |
با سلام و عرض خسته نباشيد منظور بنده از گزينشي آوردن مطالب به دليل دير آوردن ايميل من در سايتتان بود اکنون که آورديد و عرض بنده را هم تصديق فرموديد کمال تشکر را دارم در ضمن در آينده انشاءالله در مورد کمالات زيد شهيد هم مطالبي را عرض خواهم کرد هرچند اگر مطلبي را هم شما اضافه کنيد ممنون مي شوم
5 | سيد مهدي | , ایران | ١٢:٠٠ - ٢٤ فروردين ١٣٨٨ |
با سلام، با کمال احترام و ارادتي که نسبت به شما دارم، اما نمي دانم چرا اصرار بر باقي ماندن اين جواب سومتان داريد اما هر چه هست باز هم اميدوارم که اين مطلب را حذف کنيد چون با وجود ادله کافي که در مورد شخصيت اين بزرگوار وجود دارد ديگر جاي اشکال بر ايشان آنهم از طرف ما شيعيان که منتسب به اين خاندان هستيم باقي نمي ماند. بنده با بعضي از متعصبين اهل سنت برخورد زيادي دارم اينان منتظر چنين کلماتي آنهم از طرف امثال شما خدمتگزاران به مکتب اهل بيت هستند تا همين تعداد اندک بزرگان ما را هم زير سوال ببرند. التماس دعا

پاسخ:
با سلام
دوست گرامي
آن چه در جواب سوم گفته شده ، ايرادي ندارد ؛ چرا كه حقيقتا زيد بن علي معصوم نيستند و نظر ايشان براي ما حجت نيست ؛ آن هم نظري كه مخالف اجماع تمام شيعيان در طول تاريخ است .
پيش از اين نيز اين مطلب را براي شما تذكر داده‌ايم كه متأسفانه توجه نكرده‌ايد .

موفق باشيد
گروه پاسخ به شبهات
6 | سيد مهدي | , ایران | ١٢:٠٠ - ٢٤ فروردين ١٣٨٨ |
مطالبي را مي خواستم راجع به مقام زيد شهيد عرض کنم اميدوارم که شما هم اگر اين مطالب را تصديق فرموديد جواب سوم سوالتان را حذف کنيد. چنانچه به سخن شيخ صدوق در «ارشاد»، و شهيد اوّل در «قواعد»، و علاّمه مجلسى در «مرآة العقول»، و شيخ حرّ عاملى در «خاتمه وسائل»، و ميرزاى نورى در «خاتمه مستدرك»، و شيخ مامغانى در «تنقيح المقال»، مراجعه كنيم، ملاحظه مى كنيم كه همگى بر يك مطلب اتفّاق نظر دارند و آن اين كه: ساحت زيد را از هر عيب و ننگى پاك مى دانند، و بر اين باورند كه دعوت او الهى بوده و جهاد او در راه خدا بوده است. و از ديدگاه همه شيعه، شيخ بهايى در رساله «إثبات وجود الامام المنتظر» پرده بر مى دارد; وى مى نويسد: «ما گروه اماميّه درباره زيد بن على جز خير و خوبى اعتقادى نداريم، و در اين باره از امامان ما روايات فراوانى رسيده است» .و گروهى از بزرگان اماميّه كتاب مستقلّى درباره زيد و فضيلت و كرامات او نوشته اند ; از جمله : 1 ـ ابراهيم بن سعيد بن هلال ثقفى، متوفّاى (238); وى كتاب «أخبار زيد» را نگاشته است . 2 ـ حافظ احمد بن عقده ، متوفّاى (333); وى كتاب «من روى أخبار زيد و مسنده» را نگاشته است . 3 ـ شيخ صدوق ابوجعفر قمىّ ، متوفّاى (381); وى كتابى درباره أخبار زيد دارد . 4 ـ سيّد عبد الرزّاق مقرّم; يكى از بزرگان و پژوهشگران اين عصر است كه درباره مذهب ، تأليفات فراوانى دارد، از جمله كتاب «زيد الشهيد». امّا احاديثي درباره شان او ذکر شده است: رسول خدا(صلى الله عليه وآله) به امام حسين(عليه السلام) است : «يخرج من صلبك رجلٌ يقال له زيد ، يتخطّى هو وأصحابه رقاب الناس، يدخلون الجنّة بغير حساب»(1) ]از صُلب تو مردى خارج مى شود كه به او زيد گفته مى شود، او و اصحابش از فراز سر و گردن مردم (در روز محشر) عبور كرده(2) و بدون حساب وارد بهشت مى شوند[ . و فرمود : «إنّه يخرج ويُقتل بالكوفة ، ويُصلب بالكناسة ، يُخرج من قبره نبشاً ، وتُفتح لروحه أبواب السماء ، وتبتهج به أهل السموات والأرض»(3) [همانا او خروج مى كند و در كوفه كشته مى شود، و در زباله دان به صليب كشيده مى شود، و از قبرش بيرون آورده (و نبش قبر) مى شود، و براى روحش درهاى آسمان باز مى شود و اهل آسمانها و زمين به (ملاقات) او شادمان مى شوند]. و امير المؤمنين(عليه السلام) در جايگاه به صليب كشيده شدن وى در كوفه ايستاد و او و اصحابش گريه كردند ، پس اصحاب گفتند: چه چيز تو را گرياند؟ فرمود : «إنّ رجلاً من ولدي يُصلب في هذا الموضع ، من رضي أن ينظر إلى عورته كبّه الله على وجهه في النار»(4) [همانا مردى از اولاد من در اين جايگاه به صليب كشيده مى شود، هر كس راضى شود كه به عورت او نگاه كند خدا او را به رو در آتش مى اندازد] . و امام باقر محمّد بن على(عليه السلام) فرمود : «أللّهمّ اشدد أزري بزيد» [خدايا كمر مرا با زيد محكم كن] . و امام صادق(عليه السلام) وقتى خبر شهادتش را شنيد فرمود: «(إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّـآ إِلَيْهِ رَا جِعُونَ)(5)، عند الله أحتسب عمّي إنّه كان نعم العمّ ، إنّ عمّي كان رجلاً لدنيانا وآخرتنا ، مضى والله عمّي شهيداً كشهداء استشهدوا مع رسول الله وعليٍّ والحسين ، مضى والله شهيدا»(6) [«ما از آن خداييم; و به سوى او باز مى گرديم» ، شهادت عموى خود را نزد خدا و براى رضاى او حساب مى كنم همانا او خوب عمويى بود، همانا عموى من مردى براى دنيا و آخرت ما بود، به خدا سوگند! عمويم شهيد شد مانند شهدايى كه با رسول خدا و على و حسين شهيد شدند، به خدا سوگند! او شهيد از دنيا رفت] . وفرمود:«إنّ زيداً كان عالماً ، وكان صدوقاً ، ولم يدْعُكم إلى نفسه وإنّما دعاكم إلى الرضا من آل محمّد ، ولو ظفر لَوفى بما دعاكم إليه ، وإنّما خرج إلى سلطان مجتمع لينقضه»(7)[همانا زيد عالم و بسيار راستگو بود، و شما را به خود دعوت نكرد بلكه تنها به رضاى از آل محمّد (امامِ از آنان) دعوت نمود، و اگر پيروز مى شد حتماً به آنچه شما را به آن دعوت كرد وفا مى كرد، و همانا بر سلطانى كه نيروهايش را جمع كرده بود خروج كرد تا او را در هم شكند].(8) پاورقي: 1 ـ عيون أخبار الرضا ، شيخ صدوق ، در باب 25 [1/226 ، ح 2] ; وكفاية الأثر[ص 304] . 2 ـ [ كنايه از اين كه در شلوغى محشر كه مردم براى حسابرسى در صف ايستاده اند ، آنان مردم را كنار زده و بى حساب و كتاب وارد بهشت مى شوند] . 3 ـ عيون أخبار الرضا [1/227 ، ح 4] . 4 ـ كتاب الملاحم ، سيّد بن طاووس ، در باب 31 [ص 84] . 5 بقره : 156 . 6 ـ عيون أخبار الرضا [1/288 ، ح 6] . 7 ـ كافي [روضة الكافي 8/264 ، ح 381] . 8. شفيعي شاهرودي، گزيده اى جامع از الغدير، ص 264.

پاسخ:
با سلام
دوست گرامي
كلام شما صحيح است ؛ اما
1- پاسخ ما نيز فرضي است ؛ يعني بر فرض اينكه چنين كلامي از جناب زيد صادر شده بود ، ديگر چنين شاني نداشت .
2- هر شخصي ، با هر مقام والاي ديني كه داشته باشد ، غير از معصوم ، اگر راي شخصي خويش را مطرح كند و اين راي ، مخالف سخن ائمه اطهار و رسول گرامي اسلام صلي الله عليه وآله باشد ، كلام او حجت نيست .
موفق باشيد
گروه پاسخ به شبهات
7 | سيد مهدي | , ایران | ١٢:٠٠ - ١٠ مرداد ١٣٨٨ |
با سلام. اصرار شما بر باقي گذاشتن جواب سومتان جاي بسي تعجب و تاسف دارد...
8 | ح علي نژاد | , ایران | ١٢:٠٠ - ١١ فروردين ١٣٨٩ |
با سلام دوست عزيز سيدمهدي
من از شما مي پرسم اگرروايتي از يكي ازائمه معصومين آورده واز خلفا به بدي يادكرده وانتقاد كرده باشند وداراي سندومدرك معتبر هم باشد ودرمقابل يكي از بزرگان شيعه از خلفا به نيكي ياد كرده باشند اما سند چندان معتبري نداشته باشد يانه اصلا داراي مدرك معتبر هم باشدكدام يكي را ترجيح ميدهيم ؟ بالفرض كه اين سخن را ايشان گفته باشند قول معصوم براي شيعيان معتبر است ياقول جناب زيد؟همه كمالاتي كه دربزرگان شيعه پيدا مي شوددرتك تك ائمه معصومين وجود دارد . انچه خوبان همه دارند توتنهاداري باتشكر

9 | سيد مهدي | , ایران | ١٤:٤٤ - ٢٠ ارديبهشت ١٣٩٠ |
با سلام به همه دوستان سايت گرانسنگ و مفيد ولي عصر عج و جناب ح علي نژاد
بنده با توجه به كلماتي كه در جواب دوستان سايت ولي عصر داده شد و اين روايت را از تمامي لحاظ سندي و مدركي رد كرده بودندعرض كردم كه با توجه به اين مطلب كه اين روايت از اساس جعلي است ديگر نيازي نيست كه ما شخصيت ممتاز زيد شهيد ره را تخريب نموده و يا از جلالت شان آن بكاهيم
آيا به نظر شما حضرت عباس ع و يا حضرت زينب س يا حضرت معصومه س و ديگر بزرگان و امام زادگان شريف تنها چون معصوم نيستند(معصوم بودنشان براي ما معلوم نيست شايد باشند چراكه قطعا آنان شانشان از يك پيامبر عادي كه ما شيعيان قائل به عصمت آنان هستيم كمتر نمي باشد)ما مجاز به پايين آوردن مقام و منزلت آنان هستيم.
بنده با توجه به مطالعاتي كه در اينترنت داشته ام يقين دارم كه بهترين سايت در زمينه سايتهاي ضد اهل بيت عصمت و طهارت و به تعبير ديگر مادر سايتهاي ضد وهابيت سايت معتبر و گراسنگ ولي عصر است لذاست كه اينگونه مصر هستم كه اين مطلب حذف شود چراكه متاسفانه به كرات ديده ام كه همين عبارت سوم اين جواب دستاويزي شده براي معاندان كه اينها(شيعيان) حتي به امامزادگان و معتبر ترين افراد خود هم رحم نمي كنند.
اميدوارم كه عرض بنده را متوجه شده باشيد.
10 | حق علي | , ایران | ١٢:٢٥ - ٢٥ مرداد ١٣٩٤ |
سلام عليكم لطفا نظر علما را در مورد شخصيت زيد بغير از علامه مجلسي و ايت الله خويي و مرحوم مامقاني و شيخ مفيد بيان فرماييد زيرا نظر را مي دانم

پاسخ:
باسلام
دوست گرامي
در اين خصوص به سخنان دو تن از علما اشاره مي کنيم:
ميرزاي نوري گويد: أما زيد بن علي ( عليه السلام ) : فهو عندنا جليل القدر عظيم الشأن كبير المنزلة ، وما ورد مما يوهم خلاف ذلك مطروح أو محمول على التقية ، والمقام لا يقتضي الشرح أزيد من ذلك .خاتمة المستدرك - الميرزا النوري - ج 4 ص 316
شيخ عبد اللّه اَفندي تبريزي نيز درباره شخصيت زيد گويد: کان سيدا کبيرا عظيما في اهله و عند شيعه ابيه
رياض العلماء وحياض الفضلاء. ج ٢ص٣١٨
موفق باشيد
گروه پاسخ به شبهات
   
* نام:
* پست الکترونیکی:
* متن نظر :
* کد امنیتی:
  

آخرین مطالب
پربحث ترین ها
پربازدیدترین ها
صفحه اصلی | تماس با ما | آرشیو | جستجو | پیوندها | لیست نظرات | درباره ما | فروشگاه | طرح پرسش | گنجینه ولایت | نسخه موبایل | آثار و تألیفات | العربیة | اردو | English