2024 March 29 - جمعه 10 فروردين 1403
آيا يك خانم شيعي مي تواند با يك فرد سني ازدواج كند ؟
کد مطلب: ٥٢٢٨ تاریخ انتشار: ٢٩ آبان ١٣٨٦ تعداد بازدید: 242699
پرسش و پاسخ » شيعه
آيا يك خانم شيعي مي تواند با يك فرد سني ازدواج كند ؟

سؤال كننده : سوده اميني

توضيح سؤال :

با سلام

يكي از مسائلي كه اخيرا توسط گروهي از برادران اهل سنت بر روي سايتي فرانسوي زبان مطرح شده بود اين بود كه مخصوصا شيعيان ايراني ازدواج با سنيها را ممنوع اعلام كرده اند . آيا فقهاي شيعه اين امر را مجاز دانسته اند ؟ لطفا نظر تني چند از اين بزرگان را اعلام بفرمائيد ؟

با تشكر .

پاسخ :

اما در بين اهل تسنن فتواي به حرمت ازدواج اهل برخي فرق با فرق ديگر مطرح شده است :

حرمة الزواج الحنفي من الشافعية

قال الشيخ أبو حفص في فوائده :

لا ينبغي للحنفي أن يزوّج بنته من رجل شافعيّ المذهب . وهكذا قال بعض مشايخنا ولكن يتزوج بنتهم . زاد في البزازية تنزيلا لهم منزلة أهل الكتاب .

البحر الرائق لابن نجيم المصري ، ج2 ، ص80 .

سزاوار نيست كه حنفي دخترش را به مردي از شافعي دهد-اينچنين گفته اند بعضي از اساتيد ما - ولي دختر از شافعي ها مي توان گرفت. در بزازيه گفته است جون ايشان مانند اهل كتابند!!!

اما در بين شيعه چنين مطلبي به عنوان حكم اولي موجود نيست و بلكه فتواي به جواز داده شده است :

ولعله أشار بذلك إلي ما في النكاح من عدم جواز تزويج المخالف المؤمنة مخافة علي دينها فلا يكون كفوا لها ولكنه كما تري ، لا يصلح بمجرد ذلك للخروج عن مقتضي العمومات جنسا ونوعا

جواهر الكلام - الشيخ الجواهري - ج 22 - ص 338

شايد كه اين مطلب اشاره دارد به عدم جواز ازدواج زن شيعه با مرد سني بخاطر ترس بر دينش پس سني كفو شيعه نيست . اما اين مطلب اشكال دارد ونمي توان به مجرد آن از عمومات ( روايات وادله مجوز ازدواج با اهل تسنن) خارج شد.

إلا إذا قلنا بحرمة تزويج المؤمنة من المخالف ، لأخبار دلت علي ذلك ... لكن الأقوي عدم التحريم .

كتاب المكاسب - الشيخ الأنصاري - ج 3 - ص 592

مگر اينكه بگوييم جايز نيست زن شيعه با مرد سني ازدواج كند چون رواياتي داريم ... اما اقوي ( فتوي) عدم تحريم است .

سؤال 1681 : المشهور أنه يكره تزويج الإمامية من المخالف ، ولهذا فالعلماء في الخليج ( حفظهم الله ) يمتنعون من اجراء العقد بينهما فلعل ذلك يكون رادعا للفتاة أو أهلها عن المضي في هذا الأمر ، والذي يحصل في بعض الأحيان أنهما يصران علي التزويج من بعضهما البعض أو أن الولي يشترط أن يكون العقد عند أحد علماء الإمامية ، ومع ذلك العالم يرفض والولي يصر علي ذلك ، وقد تحصل المعصية مع مواصلة الرفض فما هو برأيكم الحل المناسب ؟

التبريزي : ما ذكره المشهور من علمائنا حكم لتزويج المؤمنة نفسها من المخالف بعنوانه الأولي ، وأما بالنظر إلي بعض العناوين خصوصا ملاحظة أمر أولادها مستقبلا ، فاللازم أن لا تقدم علي أمر يخرج معه أولادها عن ولاية أهل البيت ( سلام الله عليهم ) إلي ولاية غيرهم فضلا عما إذا كان خوف من لحوقها بنفسها بولاية غيرهم قبل أولادها ، والله العالم .

بيان جواب سوال: مشهور (كراهت ازدواج زن شيعي با مرد سني ) حكم اوّلي است ( يعني ازدواج في نفسه حرام نيست ومكروه است) اما بانظر به بعضي از مطالب مخصوصا وضعيت آينده دختر ( حفظ جان ودين وي در آينده) لازم اين است كه عملي انجام ندهد كه موجب خروج اولادش از ولايت اهل بيت گردد. چه برسد كه خودش از شيعه بودن دست بردارد .

اين مطلب علت فتواي تمامي علمايي است ( كه بخاطر وضع موجود جامعه وفشار هايي كه بر دختران شيعه از طرف شوهران اهل تسنن ويا خانواده آنان وارد شده است كه حتي در بسياري موارد صدمات جسمي شديد ودر بعضي موارد صدمات جاني بر ايشان وارد آورده است ) ازدواج با برادران اهل تسنن را براي دختران شيعه جايز نمي دانند .

اكنون به بعضي از فتاوا اشاره مي نماييم:

1- آية الله العظمي خامنه اي:

سايت ايشان در بخش پرسشهاي متداول قسمت ازدواج و طلاق :

ازدواج با مرد سني

س: ازدواج زن شيعه با مرد سني چه حكمي دارد؟

ج) اگر خوف انحراف از مذهب نباشد، مانعي ندارد.

2- آية الله العظمي مكارم شيرازي :

http://www.makaremshirazi.org/persian/modules.php?name=es&p=2&id=104

سوال: آيا من كه دختري شيعه هستم ميتوانم با پسري سني كه معتقد به خدا و پيامبران مي باشد و حضرت علي را "فردي" بزرگ مي داند و براي همه امامان احترام قائل است، اما به مسئله امامت آنطور كه ما اعتقاد داريم، معتقد نيست جايز است؟ بايد متذكر شوم كه احترام به تمامي امامان مي گذارد به عنوان افراد خاص.

جواب: احتياط اينست كه با آنها ازدواج نكنيد چرا كه تكليف فرزندان شما فردا از نظر مذهب مبهم خواهد بود.

3- آيةالله العظمي فاضل لنكراني رحمه الله:

جامع المسائل ج1 ص416 مسائل متفرقه ازدواج:

http://lankarani.ir/far/bok/view.php?ntx=037020#415

سؤال 1568 :آيا جايز است دختر شيعه به شوهر سنّي داده شود؟

جواب: بهتر است از اين كار اجتناب شود.

4- آية الله العظمي نوري همداني:

استفتائات ج1 احكام نكاح وطلاق

http://www.noorihamedani.com/noori/home.asp?Languageurl=1&Pageurlnumber=403&zone=0&location=none&idnumber=107#20

س 668: آيا ازدواج زن يا مرد شيعه با زن يا مرد سني جايز است، يا خير؟

ج: اگر مطمئن است كه هويت مذهبي خود را حفظ مي كند جائز است.

5- آية الله العظمي سيستاني:

بخش سوالها وجوابهاي سايت ازدواج دائم:

http://www.sistani.org/local.php?modules=nav&nid=5&cid=757

سؤال: 1ـ آيا ازدواج يك دختر شيعه با مرد سني جايز است؟

2ـ در صورت جواز آيا نسل او سيّد باقي مي ماند يا از سيد بودن خارج مي شود؟

3ـ اگر مرد سني شيعه شود و والدين او سني باقي بمانند در آنصورت چطور ؟

پاسخ: 1ـ چنانچه بترسد كه بر اثر ازدواج با او به گمراهي بيفتد جايز نيست.

2ـ به هر حال چون شوهر سيد نيست نسل او نيز سيد (يعني از بني هاشم) نيستند.

3ـ در اين صورت مانعي ندارد

6- آية الله العظمي تبريزي رحمه الله: http://www.tabrizi.org/

جهت مشاهده متن استفتاء به سايت al-shia (لينك فوق) مراجعه و پس از انتخاب لينك fehrest.htm آيتم «نكاح» را كليك نماييد

سئوال 1474 ـ آيا ازدواج با كسي كه بر يكي از فرق اسلامي است ,صحيح است ؟

جواب بسمه تعالي چنانچه آن غير شيعه محكوم به كفر نباشد , ازدواج دختر شيعه با او صحيح است , لكن اگر خوف ضلالت و گمراهي باشد بايداجتناب شود , واللّه العالم .

7- آية الله العظمي گرامي:

http://www.gerami.org/modules.php?name=Content&pa=showpage&pid=9

سؤال : 85 ـ آيا جايز است دختر شيعه به شوهر سني داده شود ؟

جواب : چون معمولاً خوف زوال عقيده است جايز نيست تكليفاً ،گرچه باطل نيست وضعاً .

8- آية الله العظمي مظاهري :

رساله توضيح المسائل احكام ازدواج ، كساني كه ازدواج با آنها حرام است:

http://almazaheri.ir/Farsi/Index.aspx?TabID=0604&SectionNum=389&ChapterNum=133&ChapterName=ازدواج&BookNum=43&BookName=رساله%20توضيح%20المسائل-%20احكام&CompileNum=21&CompileName=در%20زمينه%20فقه

مسأله - مرد شيعه مي تواند با زن سنّي ازدواج كند و همچنين زن شيعه مي تواند به عقد سنّي درآيد ولي سزاوار نيست كه اين كار عملي شود.

9- آية الله العظمي محقق كابلي:

http://www.mohaqeq.org

س : 1256 - آيا ازدواج شيعه با سني غير متعصب جايز است؟

ج : بله، البته كراهت دارد اما اگر خوف انحرات داشته باشد جايز نيست.

10- آية الله العظمي سيد محمد صادق روحاني:

http://www.rohani.ir/estefta/ans.php?stfid=1775&subid=&merg=1

سؤال: آيا زن شيعه اثناعشري مي تواند با مرد مسلمان سني ازدواج كندياخير؟

جواب: ج: هو العالم؛ بلي مانعي ندارد.

11- آية الله العظمي سيد محمد حسيني شاهرودي:

استفتائات : احكام نكاح ، كساني كه ازدواج با آنها حرام است ، ناصبي و وهابي و سني:

http://www.shahroudi.com/Portal.aspx?pid=71243&Cultcure=Persian&CaseID=33986&CategoryID=6572

سؤال 808 : آيا ازدواج زنهاي شيعه با سني و وهابيها جايز است ؟ اگر در منطقه اي همسر شيعه براي آنها يافت نشود آيا از آن محل مهاجرت كنند يا با مرد سني ازدواج كنند ؟ بر فرض ازدواج آيا اگر بطريقه مخالفين عقد خوانده شود صحيح است يا لازم است بطريقه شيعه عقد خوانده شود ؟

جواب : اما نسبت به وهابي ها و مطلق ناصبي ها كه دشمن اهل بيت عصمت و طهارت (عليهم السلام) مي باشند ازدواج با آنها حرام است و نجس مي باشند ، بلكه از كافر و سگ نجس ترند ، لكن اگر وهابي اتفاقاً دشمن اهل بيت (عليهم السلام) نباشد حكم ساير سني ها را دارد و اما ساير سني ها كه ناصبي نيستند ، پس ازدواج با آنها كراهت شديد دارد و علي الاظهر حرام نيست و زن بايد مطمئن باشد كه شوهر در ديانت او تأثير نخواهد كرد و اگر از آن محل بيرون شود و با شيعه ازدواج نمايد بسيار خوب است و علي اي حال بايد به طريق شيعه عقد نمايد .



Share
121 | سعيد حسيني(شاه اسماعيل صفوي) | | ١٨:٤٧ - ٣٠ تير ١٣٨٩ |
سلام

خواهر محترم
سرکار خانم لعيا

آيا قبول داريد که مذهب ما هويت ماست؟
اگر اينگونه است
با عرض کنم صرف نظر از تمامي محاسني که براي جناب (س) مطرح کرده ايد
چگونه با شخصي ازدواج ميکنيد که ظهور منجي شما را اوهامي بيش نميداند و قاتل مادر همان منجي را بعنوان رهبر عقيده خود قرار داده و بر آن تعصب و احترام وصف ناپذيري قائل است؟؟!!!!
آيا اين جهل مرکب نيست که مدعي مودت و دوستي اهل بيت ع باشد و قاتل دختر همان پيامبر ص را هم رهبر عقيده خود بداند!!!!
چگونه اين فرد ميتواند داراي درک و فهم باشد؟؟؟
کمي فکر خيلي از مسائل را حل ميکند.
يا حق
122 | سعيد حسيني(شاه اسماعيل صفوي) | | ١٨:٥٠ - ٣٠ تير ١٣٨٩ |
جناب محمد جناب فاطي سني ها و خواهر محترم سر کار خانم لعيا اگر ميخواهيد درک و فهم و منطق انصاف و ايمان و مباني اعتقادي اهل سنت را بشناسيد لطفا بدون تعصب به اين صفحه نگاهي بيندازيد. http://valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=khabar&id=1774 يا حق
123 | محمد | | ٢١:٣٦ - ٣٠ تير ١٣٨٩ |
چسپاندن عقيده عده اي خبيث به تمام افراد هم مذهب آنها بزرگترين ظلميه كه ميشه در حق گروهي داشت . من به شما پيشنهاد مي كنم سفري به منطقه زاهدان داشته باشيد و نظرات مردم و علماي اهل سنت را هم بشنويد و بعد قضاوتي كلي داشته باشيد . عقيده و حرف يك گروه و يا يك فرد را ملاك قضاوت نگيريد . اگر قرار باشد كه افراط گريها و جهل عده اي نا آشنا به مباني اسلام از هر دو گروه به اصطلاح شيعه يا سني را دستاويز قرار دهيم فكر كنم ما هم با آنها فرقي نداشته باشيم .
124 | لعيا | | ٢٤:١٢ - ٣٠ تير ١٣٨٩ |
سلام .
جوابم رو گرفتم . مي دونم كه نمي تونم با " س" بهترين كسي كه تا حالا سراغم اومده ازدواج كنم . به جز همه اين ها خونواده هامون هم مخالفن . آخه ما چه گناهي كرديم . كي تضمين مي كنه وقتي يه پسر شيعه رو قبول كردم و ازدواج كردم خوشبخت بشم . در حالي كه " س " كه يه سنيه اونقدر با شعور و با درك و فهمه و همه شرايط . نمي شه بگم همه رو . مي دونم ديگه تا اون حد عالي كسي به سراغم نمي ياد . تا حالا هزار تا شيعه اومدن سراغم . اما پيشنهاد همه يا دوستي بوده يا شرايطشون بد بوده . به خدا من عاشقش نيستم . اونم همين طور . اما مي دونيم كه بهتر از همديگه پيدا نمي كنيم . آخه همديگه رو درك مي كنيم .
كاش ظهور زودتر باشه . اي كاش ....
مي دونم ظهور نزديكه . مطمئنم.
125 | فاطيما | | ٠٢:٣٥ - ٣١ تير ١٣٨٩ |
فاطيما درست است جناب حسيني . نه فاطي سني ها ! پاسخ گستاخيتان را نمي دهم . پاسخ شکستن حرمت نامم را. پاسخ بي ادبيتان را. شما گناهي نداريد اقتضاي طبيعتتان اين است . من از مولايم ياد گرفته ام که در برابر جاهلان بد زباني چون شما سکوت بهترين پاسخ است . پس از اين به بعد هر چه مي خواهيد بگوييد چه شما چه افرادي با منش شما . به مولايم اقتدا مي کنم و ديگر پاسخي به هيچ يک نخواهم داد . اما قبلش اين را براي کساني که مي فهمند مي گويم . شما مي توانيد نخوانيد . من يک دخترشيعه هستم . که عشق به مولايم را از پدرم آموختم و روزي به کودکانم خواهم آموخت . همان امامي که پدرم گفت : اگر مي خواهي درکش کني واژه واژه از احاديث و کلامش را با معرفت بخوان . و نفس نفس از لحظه هاي زندگي اش و مصائبش و سلوک و منشش را با عمق جانت درک کن .همان امامي که وقتي شناختمش ديگر نتوانستم جز او معيار ديگري براي مردي و مردانگي بيابم . همان امامي که از او ياد گرفتم ، سکوت ، صبر ، بخشش ، سخاوت ، بلند نظري ، دانش ، بصيرت ، تقوا ، هدفمندي، تسليم ، خضوع و خشوع در برابر خدا و........ چه معنايي دارد . هميشه فکر مي کردم پيروان علي ، پيرو علي (ع) هستند . پيرو او . اما امروز قصه همان قصه کوفه است . امروز هم مولايمان تنهاست . چون افرادي چون شما خود را شيعه او مي دانند !افراد جاهل و کور دل و بي دانش . که نمي دانند عواقب بد زباني هاي آنان ضربه به کسي است که خود را زير پرچم او مي دانند . با اندکي شعور مي توان درک کرد که قصد من حمايت از اهل تسنن نبود . تذکر به سلوک و منش مسلماناني بود که خود را شيعه مي دانستند . قصد من حمايت از ديني بود که امروز در خطر است . اسلام . نگراني من تفرقه است . به جان هم افتادن مسلمانان . آنقدر درکش سخت است ؟ من بنا به رشته دانشگاهي ام مجبور بودم در مورد مسائل مختلف ديني و اجتماعي تحقيق کنم . و چيزهايي ديدم و چيزهايي شنيدم . که هر مسلماني را به فکر فرو مي برد . آيا چيزي از ميزان نفوذ بهاييت شنيده ايد ؟ چيزي از مسيحي شدن مسلمانان درسال هاي اخيردر همين ايران شنيده ايد ؟ از تجاوز جنسي محارم ؟ ميزانش ؟ وستعش؟ چقدر از آمار شيطان پرستان خبر داريد ؟ از شرايطش براي عضويتش ؟ از قوانينش ؟ از پيامبران دروغيني که ديگر حتي مستند هايش راصدا و سيماي خودمان هم پخش مي کند چه ؟ ادعاهايشان را شنيده ايد ؟ ادعاهايي که ديگرانگار تابو نيست ! ادعاي خدايي شنيده ايد ؟ سجده آدم بر آدم شنيده ايد ؟ چيزي از دين گريزي نسل جديد شنيده ايد ؟ با چند نوجوان و جوان حرف زده ايد که بدانيد نظرشان در مورد نماز ، روزه ، دين داري ، اسلام و اصلا" خدا چيست ؟ حجاب هاي تزئيني ( نه پوششي ) خانم ها را در خيابان ها ديده ايد ؟ از نفوذ ماهواره و هيپنوتيزم فکري و جنسي که دارد درتک تک خانه ها بذر هاي خطر ناک شهوت و دين گريزي را مي کارد چقدر خبر داريد ؟ چيزي از رواج روابط نا مشروح شنيده ايد ؟ از آمار رو به گسترش طلاق ؟ از درصدي که متعلق به خيانت است ؟ چقدر با هيپ ها ، متال ها ، رپ ها و ..... آشناييد ؟ از پارتي هاي شبانه و اتفاقاتي که در آن ها مي گذرد چه ؟ و........ شما کجا زندگي مي کنيد ؟ اصلا مسلمانيد ؟ اصلا وجود داريد ؟ اين ها بد بيني نيست . نيمه خاي ليوان هم نيست حقيقت است . حقيقتي که دارد آرام آرام خودش را نشان مي دهد . امروز قطره است . بترسيد از روزي که دريا شود . مسئله امروز ما اسلام است . دشمن اين همه ابزار دارد . قدرت دارد . ثروت دارد . روانشناسي ، جامعه شناسي ، وسائل ارتباطي در سطح گسترده و مدرن و دشمني عميق با ديني که حق است و همين حق بودنش خطر است . امروز زنان محجبه منع مي شوند از رفتن به محيط هاي رسمي . زنان مسلمان . آنها حتي فرق سني و شيعه را نمي دانند دردشان اسلام است . آن وقت ما چه کار مي کنيم ؟ نبش قبر . به جان هم مي افتيم . علي ( ع ) براي حفظ اين دين سکوت مي کند . حتي آه نمي کشد و ما امروز بي شرمانه به هم مي تازيم .بي آنکه عمق سکوت و معرفت او را درک کنيم . هدف او. را درک کنيم . ريشه را رها کرده ايم و با حماقت تمام مشغول چيدن برگ هاي زرديم ! و چقدر مغروريم به اين کار مفيدمان ! غافل از ريشه اي که در خطر است .غافل از اينکه باد هم مي تواند همان کاري را کند که ماامروز مي کنيم !!!!! دغدغه من اسلام است . دغدغه من خداست . رضايتش . خشنودي اش . اسلام دين کامل است و تفرقه بين مسلمانان خشنودي خدا نيست . اگر به مبارزه باشد با تهاجماتي که نمونه هايي از آنها را محض ياداوري گفتم بايد مبارزه کرد . اگر غيرت و تعصبي هست رگش اين جور مواقع بايد بيرون بزند . هر چند اين جور مواقع کوفيان زمان خود را نشان مي دهند و باز هم علي را تنها مي گذارند . سرشان را به قصه هاي تکراري و نخ نما گرم مي کنند و زير پرچمي که درکش نمي کنند مي ايستند تا فقط سايه اي داشته باشند و هر که جز انديشه هاي نخ نمايشان حرفي زد با کمي بد دهاني و غضب به خيال خودشان کارستان مي کنند . هر چنددر هيچستان انديشه شان . ديگر هر چه مي خواهيد بگوييد . الهي ! اگر از دنيا مرا نصيبي است به بيگانگان دادم و اگر از عقبي مرا ذخيره ايست به مومنان دادم در دنيا مرا ياد تو بس و در عقبي مرا ديدار تو بس .
126 | عقيل العزيز(خواهر محترمه فاطيما بخوانند) | | ١٤:١٩ - ٣١ تير ١٣٨٩ |
خواهر محترمه فاطيما خانم؟

اولا سلام عليکم و عرض تبريک به ماسبت اعياد شعبانيه و عرض تسليت به ماسبت فاجعه ي خونبار و وحشي گرانه ي زاهدان توسط ملحدان حرامي.
جناب! مطالبتان را مطالعه کردم.

شما فرموديد:

هر چند اين جور مواقع کوفيان زمان خود را نشان مي دهند و باز هم علي را تنها مي گذارند . سرشان را به قصه هاي تکراري و نخ نما گرم مي کنند و زير پرچمي که درکش نمي کنند مي ايستند تا فقط سايه اي داشته باشند و هر که جز انديشه هاي نخ نمايشان حرفي زد با کمي بد دهاني و غضب به خيال خودشان کارستان مي کنند . هر چنددر هيچستان انديشه شان .

***************************

خانم محترم.! لازم به ذکر است به محضر شما برسانيم اگر منظور شما از قصه هاي تکراري و نخ نما شهادت بي بيه دو عالم فاطمه ي زهرا ( صلوات الله و سلام الله عليها) باشد و دفاع ما خواهشا ديگر نام خود را شيعه نناميد که اگر قرار بر اين باشد که براي مبارزه با بي ديني و بد حجابي خود را ملزم به رفع اين امور و کوتاهي در دفاع از اهل بيت (ع) کنيم ديگر شيعه چه معنايي دارد.

البته که کلام شما متين است. اما فقط و فقط براي خودتان و امثال خودتان.

خواهر جان بگذار حرف آخر را اول به شما بزنيم و از طرف همه ي محبين اين سايت و سراسر جهان به شما بگوئيم که >>>> ما بي خيال سيلي مادر و درد پهلو بين در و ديوار و محسن ششماهه نميشوييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييم که نميشويم <<<<<

شما اگر تا قيام قيامت هم که از نظراتتان براي وحدت کفر و شرک و بدعت و خيانت و نفاق با نور و حقيقت حرف بزنيد و کلام و سخن برانيد فقط و فقط خود را با دلايلي واهي قانع کرده ايد.

**********************************
خواهر محترمه بگذاريد در اين باب نظر شريف شما بزرگوار را به احاديثي چند از آقايان و سروران ما ائمه ي اطهار( صلوات الله و سلام الل عليهم اجمعين) جلب کنم تا بهتر منظور حقير و برادرمان جناب سعيد حسيني (شاه اسماعيل صفوي) عزيز متوجه شويد و تا آخر کار را بخوانيد.


امير المؤمنين (صلوات الله و سلامه عليه) فرمودند: المؤمن کالجبل الراسخ لا تحرکه العواصف.

مؤمن مانند کوهي استوار و برافراشته است که بادها و طوفانها نتوانند او را از جاي خود به حرکت در آورند.

صدق مولانا و مقتدانا امير المومنين علي ابن ابي طالب (صلوات الله و سلامه عليه)

****************************************************************************

قال الامام الصادق (صلوات الله و سلامه عليه):


<< ان المؤمن اعز من الجبل، الجبل يستقل منه بالمعاول والمؤمن لايستقل من دينه شى ء>>

( مؤمن از كوه محكم تر (عزيزتر) است، زيرا از كوه به كمك تيشه ها چيزى كاسته مى شود و از دين مؤمن چيزى كم نمى گردد. )

صدق مولانا جعفر ابن محمد (صلوات الله و سلامه عليه)

توضيح: (در اينجا معاول جمع معول است. و معول در لغت عرب به معناي بيل و کلنگ و تيشه و ... است.)

حال با مقايسه اي دقيق متوجه مفهوم امامانمان ميشويم که مفهوم آن اين است:

مومن مانند کوه است.
کوه را باد و طوفان هاي شديد (شبهات و تزريقات مسموم و تفريط ها به بهانه هاي مختلف من جمله مبارزه با بي ديني که منافاتي با دفاع از شهادت بي بي ندارد ...) نميتواند تکان دهد زيرا کوه از سنگ است و سخت.
اما همين سنگ سخت هم امکان دارد که با اشاءي مانند بيل و کلنگ و تيشه که از آهن (حديد) ساخته شده اند تراشيده و کاويده و کاسته شوند.
ولي مومن محال است از ايمانش ( با وارد کردن افکار ظاله اي از طرف منافقان که همان استعاره از آهن و باد و طوفان و تيشه است) کاسته و کم شود.

*************************************************************************
قال الامام الصادق (صلوات الله و سلامه عليه):


( إن المؤمن اشد من زبر الحديد ان زبر الحديد اذا دخل النار تغير و إن المؤمن لو قتل ثم نشر ثم قتل لم يتغير قلبه. )

* مؤمن از پاره‏هاى آهن سخت‏تر است. زيرا پاره‏هاى آهن بر اثر حرارت تغيير مى‏كند اما اگر مؤمن را بكشند و زنده كنند و باز بكشند، دلش عوض نمى‏شود.*

صدق مولانا جعفر ابن محمد (صلوات الله و سلامه عليه)

نکته:( از دو حديث بالا که ائمه ي ما فرمودند دريافتيم که ايمان شخص مومن از کوه محکم تر است و کوه به آهن کاويده ميشود ولي قلب مومن چنين نيست.
حال در اينجا امام جعفر صادق(صلوات الله و سلامه عليه) ميفرمايند همين آهني که کوه را با آن سختي ميکاود هم اگر در نار و آتش قرار بگيرد ( يعني همنشين منافق که روز و شب تفکرات ظاله و ظلم گرايانه در گوش مومن بخواند) رنگ ميگيرد و کم کم گداخته و قرمز رنگ ميشود و از خاصيت استحکامش کاسته شده و نرم ميگردد. اما شخص با ايمان را اگر بكشند و زنده كنند و باز بكشند (نکته ي مهمش اينجاست) >>>>> قلبش تغيير نميکند.!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

شما فرموديد: من بنا به رشته دانشگاهي ام مجبور بودم در مورد مسائل مختلف ديني و اجتماعي تحقيق کنم . و چيزهايي ديدم و چيزهايي شنيدم . که هر مسلماني را به فکر فرو مي برد .

خواهر محترمه .! بگذاريد رک خدمتتان عرض کنم. بله. انشاء الله که در حين اين تحقيقتان احساس زده و جو گير نشده باشيد . اين دليل نشد که حالا شما عزيز و سرور گرامي به واسطه ي تحقيقتان و پايان نامه ي تحصيليتان افکاري يه هويي در ذهنتان خور کرده که شما را نگران کرده و همگي ملزم شوند کلام شما را قبول کنند.
نه خواهر جان.! ما هم خودمان در همين دانشگاهها تحصيل کرده ايم که بويي از مذهب و شريعت و دين نبرده اند و بر عکس ساز بي ديني و ضديت دين با زندگي را ( بعض استادان که تازگي رو به ازدياد هستند) به عنوان روشنفکري ديني و اين قبيل خزعبلات و اباطيل ميزنند.
حرف از دانشگاه نزن که حالمان بهم يخورد.!!!

اميد وارم که در راه مبارزه با فساد و بي دينيتان ولايت فراموشتان نشود و از آن طرف پشت بام نيفتيد و دچار افراط و تفريط نگرديد.

در آخر من نظر شما بزرگوار را به آيه اي در وصف اهل بيت البوه ( عليهم السلام جميعا) جلب ميکنم.

بسم الله الرحمن الرحيم.

«أَنْ تَقُولَ نَفْسٌ يا حَسْرَتا عَلى ما فَرَّطْتُ في جَنْبِ اللَّهِ'. [ سورة الزمر: الآية ۵۶٫ ]»

از امام جعفر ابن محمد . الصادق(صلوات الله و سلامه عليه) پرسيدند: منظور از جنب الله در اين آيه ي شريفه چيست؟

خب.! امام صادق المصدق. که در صدق گفتارش دوست و دشمن سر تعظيم فرود ميآورند.و نيازي به قسم خوردن ندارند.

اما وقتي مطلب بسيار مهم است توام ميشود با قسم. ايشان در جواب فرمودند : نحن والله.!

در روز قيامت حسرت همه ي خلائق اين است که چرا نسبت به اين 14 تن (عليهم السلام جميعا) تفريط کردند.

اين مطلب گرانسنگ که بنده ي حقير برايتان بيان کردم گزيده اي بود از کلام مرجع عاليقدر جهان تشيع حضرت آيت الله العظمي حاج شيخ حسين وحيد خراساني ( حفظهم الله عنه).که بنده خودم با گوشهاي خودم اين مطلب را شنيدم و اينکه اين مطلب بار ها و بار ها از رسانه هاي مختلف انعکاس داده شد.

في امان الله.............. غفر الله لنا و لکم
127 | سعيد حسيني(شاه اسماعيل صفوي) | | ١٥:٤٦ - ٣١ تير ١٣٨٩ |
جناب فاطي سني ها

بنده نام شما را به تناسب حرفهاي خودتان و بي ادبي شما در کامنت قبلي به من و دوستانم عوض کردم.

لطفا بيخود بهانه حرمت شکسته شده نامتان را نگيريد که باور نميکنم زيرا شما براحتي حرمت شکسته شده حضرت زهرا س و همسرشان مولاي متقيان علي بن ابيطالب ع را براحتي زير پا ميگذاريد!!
و با وقاحت تمام غصب خلافت آن بزرگوار ، غصب اموال آن بزرگواران و شهادت دختر پيامبر اکرم ص را زير پا گذاشته
و با حماقت تمام از آن بعنوان مسائلي که قبلا بوده و گذشته يا به تعبير احمقانه ي خود نبش قبر نام مي بريد!!
و در مدعي هستيد که عاشق علي ع و خانواده او هستيد؟؟؟!!!!!
ما دم خروستان را قبول کنيم يا قسم حضرت عباس ع را؟؟
شما که با عقايد بر حق شيعه و نيز با شيعيان نميتواني متحد شوي چگونه ميتواني با سني هاي آدم کش متحد شوي؟
اگر صاحب تعقل بودي اکنون خودت به حرفهاي احمقانه و بچه گانه ات لبخند ميزدي!!
مشکل شما اين است که قصد فهميدن نداريد
موضوع کاملا واضح و روشن است
نيازي به اينهمه سرخ و سفيد شدن نيست

جناب فاطي ما يا سني ها و با هر کسي که دلت ميخواد

جنابعالي نماينده شيعه نيستيد
علماي بزرگ ما در جايگاه خودشان حضور دارند و بهتر از شما به دين و مذهب بر حق تشيع اشراف دارند
بنده درد شما را مي فهمم
واقعا درک ميکنم که چه ميکشيد
شما خيال ميکنيد با بازي با کلمات و مخالفت با نظر اجماع ميتوانيد معروف شويد
در واقع از قاعده ي نامبارک (( خالف = تعرف )) استفاده کرده ايد
البته معروف هم ميشويد البته در(( حماقت))
اما بنده به شما هشدار ميدهم که در صورتي که واقعا شيعه هستيد و در اثر جهالت سخن ميگوئيد، دلتان بحال گرگها
و غاصبان و خائنان به ولايت بر حق قاتلان فرزندان همان علي ع که مدعي پيروي از ولايت او هستيد نسوزد و با اين کار به شخص آقا امير مومنان علي ع دهن کجي نکنيد

گفتار شما تماما بدون قاعده و دليل است.
شما از سني هائي دفاع ميکنيد که قرار است شما را در صورت شيعه بودند بکشند و به بهشت بروند!!
آيا اين کار و تفکر و عملکرد شما حماقت توام با جهل مرکب نيست؟!
بيهوده قيافه ي حق بجانب نگيريد که حناي شما براي هيچکس رنگي ندارد؟
جنابعالي که به ادعاي خود دغدغه اسلام داريد بفرمائيد تا بحال چه کاري براي اسلام کرده ايد؟
شما که دغدغه اسلام داريد چرا دشمنان واقعي اسلام را خطاب قرار نميدهيد و بجان شيعه ها افتاده ايد؟!
تو و امثال تو تعمدآ چشمانتان را بسته ايد.

جناب فاطي بابات
شما اگر بواقع دغدغه اسلام داريد بايد دشمنان واقعي اسلام يعني همين اهل بدعت را خطاب قرار دهيد ظاهرا خطبه مبارک
حضرت علي ع را که در کامنت قبلي برايتان گذاشته بودم نخوانديد.

چرا نميخواهيد ببينيد که اين کوردلان نا مسلمان که از اسلام فقط نام آن را يدک ميکشند و کثيف ترين و شنيع ترين اعمال را بنام اسلام انجام ميدهند هر گز مسلمان نيستند بلکه دشمنان اسلام هستند.

ميدانيد يکي از دلايل سکوت حضرت علي ع در مقابل حق غصب شده اش ، سکوت من و شما و امثال من و شما بود، در واقع هيچکس از حضرت حمايت نکرد و باعث شد ناحق بجاي نشيند و اکنون پيروان ناحق، اهل حق را بکشند و تو و امثال تو به بهانه ي واهي روشنفکري احمقانه تان از ناحق دفاع کنيد!!!!

اين کوردلان با استفاده از قواعد يهود به اسلام ضربه ميزنند و شما به دروغ ميگوئيد که دغدغه اسلام داريد اگر هم راست بگوئيد متاسفانه دچار حماقت شده ايد.

اگر دلتان براي اين جانيان يهودي صفت سوخته است اشکالي ندارد بنده به شخصه اجازه سوختن دلتان را به شما ميدهم
بگذاريد بسوزد اما بدانيد آتش حاصله از اين دلسوزي در گور خودتان خواهد بود نه ديگري.

ايکاش پدرت از حضرت علي ع به رشادتهاي آن امام نيز در جنگها عليه دشمنان اسلام هم اشاره ميکرد.

به هر حال سني ها آماده ي اتحاد با تو هستند مي تواني به آنان ملحق شوي ، آنان منتظرت هستند. عجله کن با آنان متحد شو و در خيال خام خود خوش بين باش که اسلام را از خطر نجات داده اي!!!!!!!!!

براستي اگر تو شيعه ي واقعي هستي و در آن زمان در مدينه حضور داشتي و شاهد بي حرمتي به دختر پيامبر ص و
امام بر حقت بودي سکوت ميکردي؟
شما فکر ميکنيد حضرت علي ع از مردم انتظار سکوت داشتند؟؟!!!!!!
يا که سکون آنحضرت ثمره ي سکوت مردم بود؟؟
اين را بدان اگر ظلمي به هر کسي در دنيا ميشود دليل آن ظلم سکوت است .
واقعا راست گفته ايد هيچوقت نتوانسته ايد عمق سکوت آن امام همام را درک کنيد.
کوفيان همان کساني هستند که باعث سکوت آن حضرت شدند.
همانطور که همه ميدانيد تمام اهل بيت ع بدست همين اهل سنت به شهادت رسيدند.
چرا شما تمام آن حقايق را زير پا ميگذاريد؟؟!!
دقيقا درست گفتيد کوفي ها در اينجور مواقع خود را نشان ميدهند و يکي از آنها شما هستيد.

با شعار دادن و بازي با کلمات و صرف دانشگاه رفتن به کسي عالم و صاحب بصيرت نميگويند.
لطفا سطح سواد و معلوماتتان را بالا ببريد

تهاجماتي که از آن نام برده ايد در بخش ديگري در همين سايت وزين و نوراني پاسخ داده شده است، اما من هم
نکته اي را به آن اضافه ميکنم
امروزه بهائيت در کنار وهابيت و اهل بدعت قرار گرفته و نظراتش را با آنان همسوتر نموده و به اتفاق به جان اسلام افتاده اند
در مورد مسائلي مانند شيطان پرستان و . . . که در بالا به آن اشاره کرده ايد با توجه به اينکه بحث مفصلي را ميطلبد و از
به مضوع بحث ما مربوط نميشود خيلي خلاصه در يک جمله ميگويم که آن مسائل ارتباطي به شيعه ندارد.
آنان افرادي هستند مانند شما که خود را فراتر از خدا ميدانند و به ميل خود عمل ميکنند و خدا و حقيقت را به دست فراموشي
سپرده اند که از خداوند ميخواهيم آنان ، شما و همه ما را هدايت نمايد
مطرح کردن اين مسائل با توجه به عدم ارتباط آن با موضوع راهي براي منحرف کردن و فرار از افتضاح و بحث است.
زيرا مسائلي مانند شيطان پرستي ارتباطي به شيعه ندارد و بحث ما در مورد دشمني و کشتار شيعيان توسط اهل سنت است
نه شيطان پرستي و . . . . . . .

جناب فاطي

سخنان بنده حکم داروي تلخ را دارد که ظاهرا بيمار احساس بدي نسبت به آن دارد اما آن دارو براي بقاي عمر بيمار و شفاي او
لازم و ضروري است.
بنابر اين ناراحت نشويد و فرار هم نکنيد
من اميدوارم با تعقل و تفکر و مطالعه تاريخ و اصول مکتب شيعه جنابعالي به آغوش شيعه بازگرديد
زيرا اگر شيعه باشيد خيلي دردناک خواهد بود که در قيامت با لباس شيعه در کنار حفصه و عايشه باشيد
کاش پدرتان اين مسائل را هم به شما گوشزد کرده بود
به هر حال بنده به دليل بي ادبي شما سعي کردم در کامنتها همانند خودتان سخن بگويم
اگر اين شيوه براي شما تا اين اندازه دردناک و ناخوشايند است لطفا تغيير روش دهيد تا رستگار شويد
يا حق

128 | مجيد م علي | | ١٧:٥٥ - ٣١ تير ١٣٨٩ |
با سلام
جناب اقاي محمد حرف شما كاملاً متين , ما ميدانيم كه اين عده بسيار ناچيز ميباشند , و حساب اهل سنت خصوصاُ انهايي كه در بلوچستان زندگي ميكنند را از اين ارازل اوباش جدا ميدانيم .
اما برادر من ايا ما نبايد اين انتظار را از در وهله اول علماي اهل سنت و در ثاني اهل سنت در تظاهرات خود جوش بدون حضور شيعيان اين عمل را محكوم كنند . ايا نبايد اين انتظار را از علماي اهل سنت داشت كه با دادن فتوا هاي صحيح و قوي جلوي عمليات و رشد اين جماعت را بگيرند .

يك مثل هست كه ميگويد " چاه مكن بهر كسي اول خودت بعداً كسي " .

همين ده دوازده سال پيش بود كه اين جماعت ملحد در پاكستان بر عليه شيعيان حركاتي ميكردند و متاسفانه اهل سنت پاكستان حداقل سكوت اختيار كردند , اما امروز ميبنيم كه ظلم اين ملحدين دامن اهل سنت , شهروندان بيگناه را گرفته حتي هم فرقه ئي هاي خودشان .
مگر نبودند جماعتي نوكرصفت وطنفروش كه خود را هم شيعه علي ميدانستند , اما با كوچكترين انحراف ما نه تنها حركات انها را ديني ندانستيم بلكه الان هم بعنوان منافقين از انها ياد ميكنيم .
خدا كند علماي اهل سنت بلوچستان بدانند كه كفار و ملحدين وهابي نميتوانند براي انها مفيد باشند نه در اين دنيا و صد در صد نه در اخرت .

يا علي
129 | سعد الله | | ٠١:٣٠ - ٠١ مرداد ١٣٨٩ |
بسم الرب المهدي

برادر عزيزم. مجيد م علي جان.!

کلام شما به جناب محمد را خواندم.

آخر عزيز من . کي اين به اصطلاح علماي اهل بدعت از اينگونه اعمال انجام داده اند که اين بار دومشان باشند.
فکر ميکني همه ي اهل سنت از اعمال اين گروهک ناراضيند؟؟؟؟؟؟؟؟؟

نه عزيز من.! اتفاقا من حاضرم قسم جلاله بخورم که خيلي ها از همين به اصطلاح اهل سنت وقتي خبر شهادت و تکه تکه شدن شيعيان ( به زعم خودشان دشمنان خلفا ) را به دست به قول خودشان سلفيون و غيرتمندان بلوچ خودشان ميشنوند.
اولا کمي غمگين ميشوتد از غم کشته شدن برادران سلفياشان و بعد بسيار مسرووووووووووووووور ميشوند از اينکه دشمنان اصنام بکري شان کشته شدند و خانواده هايشان داغدار گرديدند.

برادر من.!

شما فکر کرده اي ( همگي را نميگويم ) که اکثر اهل سنت عاشق امير المومنينند؟

عاشق خانم فاطمه ي زهرا ( سلام الله عليها) هستند؟

بعد 4 تا جوان شيعه ي ماتم زده که همه ي کسش را در اين انفجار ها و تاسوکي ها از دست داده که از اين داغ و مظلوميت بي حد و مرز در حال پکيدن هستند مي آيند و چند تا سنگ و چوب به اينان پرت ميکنند و به جاي اين ارازل و اوباش بايد تنبيه شوند.!

من در مقالاتي خواندم که حتي گوشي مسئولان استان تا چندي بعد از حادثه خاموش بوده است.

اگر همگي در به انجام رساندن و جامه ي عمل پوشاندن فرامين مقام معظم رهبري ( دامت برکاته) کوشا بودند و مخصوصا اين مسئولين کوشا بودند الآن چنين نميشدند. و به وظايفشان به نحو احسنت عمل ميکردند.
اما حيف که فقط حرف ميزنند و در عمل خبري نيست.

يا سيد علي
130 | محاسب عمر | | ١٢:٥٢ - ٠١ مرداد ١٣٨٩ |
سلام عليكم
يك حساب سر انگشتي :
فرض بر اين كه اولين خواستگار در 15 سالگي .
فرض كنيم خيلي خيلي در شهر خودش مشهور بوده و خيلي ها خواهانش بوده اند . ميشه حد اكثر انهم بصورت معدل سالي 20 خواستگار .
فرض كنيم همان 1000 خواستگار .
ميشود >>>>>> 50 سال = 20 / 1000 خواستگار .
سن فعلي >>>>> 65 = 15 + 50 .
--------------------------------------------
مادر بزرگ تو كه اينقدر دندون روي جگر گذاشتي يك خورده ديكه صبر كن ان شاء الله ان ملك خودش براي بردند مي ايد .

إنا لله و إنا إليه راجعون
131 | محمد | | ٠٢:٠٨ - ٠٢ مرداد ١٣٨٩ |
اين صحبت هاي امام جمعه اهل سنت در نماز جمعه بعد از اون حادثه تلخه :
farsi.sunnionline.us/-/1389-02-27-07-13.../tehranprayertimes.html البته اين سايت مثل تمام سايت هاي سنيها فيلتره . به همين خاطر صحبت هاشو در زير آوردم :
مولانا عبدالحميد، امام جمعه اهل سنت زاهدان در خطبه هاي نماز جمعه اين هفته مسجد مکي زاهدان با اشاره به حادثه تروريستي مسجد جامع اين شهر گفت : پيامبر اسلام صلي الله عليه وسلم در آخرين خطبه خود در صحراي منا هشدار دادند که جان، مال و آبروي مسلمان بر مسلمان ديگر مانند حرمت روز عيدقربان و ماه عيد که از ماههاي حرام است و مانند حرمت سرزمين حرم مي باشد، يعني همانطوري که در آنروز در صحراي منا سه حرمت با هم شده و چه اندازه آن حرمت شديد است، خون و آبرو و مال مسلمان به همان اندازه شديدا حرام است.
وي افزود : نه فقط ريختن خون يک مسلمان ، بلکه ريختن خون انسان بيگناه ، حتي اگر کافر هم باشد در اسلام جايز نيست و حرام است . و فقط در شرايط خاصي مانند تجاوز و جنايت است که علما مي توانند فتواي جهاد بدهند و صدور اين فتوا نيز کار هرکسي نيست که ضرورت جهاد را تشخيص بدهد .
مولانا عبدالحميد گفت : همه مسلمانان شيعه و سني با هم برادرند و منتسب به دين مبين اسلام هستند و حرمت خون ، مال و آبروي آنان بسيار شديد است .
امام جمعه اهل سنت زاهدان گفت : حادثه پنجشنبه شب گذشته ما را به شدت مبهوت و متاثر کرد . و با خود انديشيديم که کدام عقل و انديشه و کدام فتواي شرعي اجازه داده است که مسجد و محل عبادت و نيايش و مراسم مذهبي مورد حمله انتحاري قرار بگيرد ؟ کدام عالمي مي تواند به نام جهاد فتوا بدهد که در مسجد امنيت مردم سلب شود و در شهر آتش فتنه روشن شود .
وي افزود : در اسلام حتي چنين حمله اي در معابد ديگر اديان ناجايز است و چگونه مي توان جواب خون مسلماناني را که در مسجد مورد حمله قرار گرفته اند در برابر خداوند داد؟
امام جمعه اهل سنت زاهدان گفت : در زمان پيامبر صلي الله عليه وسلم ، يکي از صحابه آن حضرت صلي الله عليه وسلم فردي را که گمان مي کردند در آخرين لحظه کلمه «لا اله الا الله»را بر زبان آورده است ، به زعم اينکه اين کلمه را براي نجات خود بيان کرده بود ، در ميدان جنگ کشته بود و پيامبر صلي الله عليه وسلم از عملکرد آن شخص به پيشگاه پروردگار اظهار برائت کرد . ما نيز از اين عمل ناجايز و خلاف شرع به پيشگاه خداوند ابراز برائت مي کنيم .
وي گفت : کسانيکه در مسجد جامع به شهادت رسيدند چه جرمي را مرتکب شده بودند آيا آنها محاکمه و محکوم شده بودند. با چه عقل و منطقي خون آنان ريخته شد ؟ هيچ عالمي نمي تواند چنين جنايتي را توجيه کند و چنين فتوايي بدهد . بنده به صراحت اعلام ميکنم که اين کار خلاف شرع بوده و حرام است.
مولانا عبدالحميد گفت : مردم ما قرنهاي متمادي در کنار يکديگر زندگي کرده اند ، حوزه هاي علميه ، کسبه و بازاريان ما در کنار هم بوده اند و توده مردم ما بامودت و برادري با هم زندگي مي کنند ، اين مردم را گرفتار ناامني کردن و به جان هم انداختن را هيچ عقل و منطقي نمي پذيرد .
امام جمعه اهل سنت زاهدان گفت : اين جهاد نيست ، بلکه فساد است و ما اين جنايت هولناک و وحشيانه را با شدت تمام محکوم مي کنيم . من از روي اخلاص مي گويم که اين راه درستي نيست . در پاکستان که چنين وضعيتي حاکم شده است ، همه علما به اتفاق ناراضي و ناراحت هستند . زيرا در چنين شرايطي هيچ يک از مردم احساس امنيت نمي کنند .
مولانا عبدالحميد افزود : من به همه کسانيکه توانايي دارند اعم از علما ، نخبگان ، ريش سفيدان و مردم ، توصيه مي کنم که نسبت به اين جريانات بي تفاوت نباشند .
مدير حوزه علميه دارالعلوم مکي زاهدان گفت : ما فکر مي کرديم که اين غائله ها به پايان رسيده است و اجازه نمي دهيم که امنيت عمومي مردم استان در مکانهاي مقدس و اماکن مذهبي و عمومي و يا هر جاي ديگر به خطر بيافتد و عده اي استان را دستخوش ناامني کرده و شيعه و سني را به جان هم بياندازند .
مولانا عبدالحميد اظهار داشت : در زمان مرحوم مولانا عبدالعزيز و مرحوم آيت ا... کفعمي ، صميميت و وحدت شيعه و سني در استان نمونه بود و امروز افراد ناداني مي خواهند استان را به آتش بکشند .
امام جمعه اهل سنت زاهدان گفت : مسايل استان ، همه ما را تکان داده و بايد تدابيري جدي تري براي مقابله با آن انديشيده شود . ما از مسئولين تقاضا مي کنيم با دورانديشي و کارشناسي و مشورت با مردم منطقه مسايل را ريشه يابي کرده و عوامل ناامني را بخشکانند . و با تدبير و دورانديشي از وقوع اينگونه مسايل جلوگيري کنند.
وي افزود : بيماري زماني مداوا مي شود که به درستي شناسايي شود و عوامل و علتهاي آن مشخص شوند . من در گذشته نيز گفته ام که بايد به جاي معلول با علت برخورد شود . تازمانيکه ما علت را علاج نکنيم ، معلول علاج نمي شود .
مولانا عبدالحميد گفت : جامعه اهل سنت از زن و مرد ، مانند هموطنان شيعه خود عزادار هستند و همانگونه که مسئولان در استان سه روز عزاي عمومي اعلام کردند ، ما نيز سه روز عزاي عمومي اعلام مي کنيم .
امام جمعه اهل سنت زاهدان گفت : توصيه من به مردم آن است که شيعه و سني آرامش و هوشياري خود را حفظ کنند و هرگونه توطئه را در اين زمينه خنثي نمايند . ممکن است برخي افراد اوباش و اراذل بخواهند شهر را به آتش کشيده و مردم را به جان هم بياندازند ، ما نبايد اجازه بدهيم اين افراد به اموال و دارايي مردم و مغازه ها تعرض کنند . و مسئولين امر بايد با قدرت و توانايي با اينگونه عوامل از هر طرفي که باشند برخورد کنند . و خونهاي ريخته شده و ضايعات و اموال تلف شده بايد مورد رسيدگي قرار گرفته و جبران شوند .
مولانا عبدالحميد گفت : من اميدوارم که اين آخرين حادثه ناگوار و تلخي باشدکه ما انتظار آنرا نيز نداشتيم . و براي شهداي اين حادثه رفع درجات و براي همه کسانيکه مجروح شده اند شفا و سلامتي را از خداوند مسئلت مي کنيم و اميدواريم کسانيکه دست به چنين جناياتي مي زنند به عاقبت کارشان بيانديشند و بدانند که مرتکب چه جنايتي مي شوند .
وي در پايان گفت : بدترين نوع ناامني هرج و مرج است که قاتل نمي داند چه کسي را مي کشد و مقتول نمي داند براي چه کشته مي شود و ما اميدواريم که عاملين اين جنايت به سزاي اعمال خود برسند

132 | عارفه | | ١٣:١٠ - ٠٢ مرداد ١٣٨٩ |
لعيا خانم خواهر عزيز


خوشبختي را در چي ميبيني؟ اصلا معيارت براي اينكه بهتر هست چيه؟ تعريفت از شعور داشتن چي هست؟
خودت شيعه ي علي ع هستي ؟ خدا را قبول داري و بهش ايمان داري؟ اگه به خدا ايمان داري؟؟؟؟؟؟؟
ازدواج براي تكامل انسانها افريده شده نه براي تباهي و از خدا دور شدن ، نه براي ايجاد فتنه در جامعه......
اگر با يه سني ازدواج كني ميتوني كارهايي كه ازت ميخواد را انجام بدي ؟ مثلا مقاله هاي زير را بخون ببين ميتوني از عهدش بر بيايي؟

زن كنار مرد به تكامل ميرسه و مرد با زن .
شما شرط اول براي ازدواج كردن را نداريد ولو كه بقيه شرايط را داشته باشيد.و اون اينه كه مذهب و دين و شما يكي نيست. تو شيعه علي هستي و رهبر ايين و كيش اون قاتل علي ع هست . واقعا اين قدر بي غيرت هستي؟؟؟
خداوند رحمان و عز و جل مي فرمايند: ( سوره مبارك روم آيه شريف 21)
واز جمله ي نشانه هاي خدا آنست كه آفريده براي خاطر شما از جنس خودتان جفتهايي (همسراني) تا آرام گيريد بديشان و پديد آورد ميان شما و دوستي و مهرباني البته در اين نشانه هايي است براي گروهي كه انديشه ميكنند .
ياد خداوند مايه آرامش دل و روح هست.و همسر مايه ارامش جسم و روان .
زن و مرد از يك جنس هستند.
همسر بايد عامل ارامش باشد .
محبت هديه اي الهي است كه با مال و مقام و زيبايي به دست نمي ايد.

خواهرم ازدواج كردن براي اينه كه به ارامش برسي نه اينكه هميشه در عذاب باشي.اگه با يه سني ازدواج كني كه عقايدش از بيخ و بن با تو متفاوت هست هميشه در اضطراب و استرس خواهي بود.
چطور ميتوني با كسي زندگي كني كه وقتي كنارش نماز مي خوني اشهدان علي ولي الله اذان تو را قبول نداره .
چطور ميتوني با كسي زندگي كني كه روز عاشورا تو گريه كني براي مظلوميت حسين ع و اون بخنده و جشن بگيره چون مذهب و ايينش با يزيد سگ باز يكي هست. تو منتظر ظهور حضرت مهدي عزيز دلها هستي ولي اون نيست . كمي فكر كن ببين واقعا همون كسي هست كه ميتوني كنارش خوشبخت باشي؟؟؟؟؟؟ خوشبختي اين نيست كه بخوري و بخوابي و به غرايض جنسيت جواب بده ومسايل روزمره....................
خوشبختي اينه كه در كنارش به ارامش برسي و عاقبت بخير بشوي.خوشبختي اينه كنار هم هرروز و هر لحظه به خدا نزديك تر بشيد.
تو اگر واقعا بخدا ايمان داشته باشي و فقط براي قربه الي الله عبادت كني و شيعه علي ع واقعا باشي.دشمن علي ع را دشمن خودت بدوني و دوست علي ع را دوست خودت. خدا وند خودش خوشبختي تو را تضمين ميكنه .خوشبختي را غير خدا كسي نميتونه تضمين كنه عزيزم.

تازه برام عجيبه كه اين طور به خدا قسم ميخوري كه عاشق نيستيد؟؟؟؟؟؟؟؟؟/ مگه عاشق بودن گناهه ؟ مگه عشق موضوع خلاف شرعي هست كه اين طوري ردش ميكني؟؟؟؟؟ عشق و محبت لازمه زندگي هست .اصلا لازمه ي زنده بودن . مگه بدون عشق ادم ميتونه نفس بكشه!!!!!! ادم بدون عشق و محبت مرده ي متحرك هست. و اين هم يك دليل براي اين كه شما مناسب هم نيستيد براي ازدواج چون نميتونيد عاشق هم باشيد...
با اين اوصاف واقعا (س) سني ميتونه خوشبختت كنه.؟؟؟ يا (ش ) شيعه كه شادابي و شادي را براي تو و زندگي تو ارمغان مياره. و اگر شيعه واقعي علي ع باشه شعور و درك واقعي خواهد داشت .

133 | عارفه | | ١٣:٢٩ - ٠٢ مرداد ١٣٨٩ |
ببخشيد لعيا خانم ادرس بالا يادم رفت بنويسم

http://www.valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=shobheh&id=32

اين فقط يك نمونه هست از كارهايي ه ازت خواهد خواست .قانع نشدي بگو باز هم برات دليل ميارم خواهرم.
برات ارزوي خوشبختي واقعي را ميكنم.

اهدناالصراط المستقيم
صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم والضالين
134 | سعيد حسيني(شاه اسماعيل صفوي) | | ١٣:٥٠ - ٠٢ مرداد ١٣٨٩ |
جناب محمد

تا بحال چند سوال ار شما پرسيده ام که بي جواب مانده است
اگر قدرت پاسخ نداريد مرد باشيد و اعتراف کنيد که پاسخ آنرا نميدانيد

در ضمن در مورد همين مولوي عبدالشلقم بايد بگويم به هر شوتي که مولانا نگوئيد!
چون با اينکار ميزان سواد و منطق خود را بيان ميکنيد!

در پايان بايد بگويم بدترين نوع نا امني عقيدتي اهل بدعت هستند که پيروان آن بنام الله و براي شيطان کار ميکنند و مولوي نميداند از چه چيزي حمايت ميکند و اعضاي تروريستي او هم نميدانند بخاطر چه چيزي بايد لباس زنانه بپوشند و خود و موحدين واقعي را به شهادت برسانند
اري اين بدترين نوع ناامني عقيدتي است که از فساد عقيده نشآت ميگيرد
اصولا مذاهبي که پيرو بدعت باشند دچار فساد مذهبي ميشوند و امثال مولوي عبدالشلقم ها و ديگر مفتيکي اهل سنت دچار آن نوع فساد هستند.
البته فسادهاي ديگري درون آنها راوج دارد مانند عمل شنيع قوم لوط در مساجدشان و بعضي افعال که منصوب به رهبران آن عقيده و در کتب خود اهل سنت به عنوان يک نوع مريضي به آن اشاره شده است هم از همان فساد عقيده مشتق شده است.

جناب محمد

خود شما هم بخوبي ميدانيد که پست سر تمام اين اقدامات تروريستي شخص مولوي عبدالشيطان نقش مستقيم دارد

چقدر استدلال شما جالب است

لابد انتظار داريد که مولوي در بين مردم حضور پيدا کنه و اعتارف کنه که از اين کار خوشحاله؟؟!!!
خب قاعده ترور همينه که کساني که پشت پرده هستند ظاهرا اينکار را رد ميکنند!
اما در اصل خودشون عامل و خط دهنده اصلي هستند

به هر حال تاثير سياست بر دين باعث شده فعلا با اين شلقم شوت کاري نداشته باشند که البته بنده از نظر شخصي اينکار را رد ميکنم
زيرا سياستي که دين را تحت الشعاع قرار دهد ديگر سياست نيست بلکه حقه بازي است.

ولي همه اهل بدعت بدانند

زماني خواهد رسيد که مردم از اينگونه اعماي عمر صفت آنان به تنگ آمده و سياست را کنار خواهند گذاشت
آنروز پايان کار اهل سنت خواهد بود
در واقع اهل سنت با اين کارها تيشه به ريشه خود ميزنند

در ضمن جناب محمد

جواب پيشنهاد من چه شد؟

بابا مگه تو سني نيستي؟
مگه قواعد مذهب خودت را نميداني؟
مگر علماي خودت را قبول نداري؟

لطفا جواب بنده را بدهيد
يا حق
135 | سعد الله | | ١٥:٤٢ - ٠٢ مرداد ١٣٨٩ |
جناب محمد خان.!!

بردار اين سخنرانيتو براي خودتان و براي مولوي عزيزتان.

اولا معلوم نيست که اين سخراني آيا واقعا از زبان مولوي شما بوده ي نه که سايتتون فيلتر شده .!

دوما . اصلا بر فرض که چنين باشد. آيا اين حرف هاي مولوي شما چه درد از خانواده هاي داغدارشان دوا ميکند.؟

سوما. اين مولوي شما در اين سخنراني شان هم باز خواستند به نحوي خواسته هاي برآورده نشده ي اهل سنت ( داشتن برنامه هايي از تلوزيون براي معرفي قاتلان بي بي زهرا س و خلفاي ظلم و جور و غاصبين خلافت ) را بيان کنند که به جاي معلول علت را ..............

يکي نيست به اين مرد؟ بگويد که يکي از عاملي اصلي تفرقه و وهابيت خود تو هستي.
خلاصه از قديم گفته اند ؟؟؟؟ زرد برادر شغال است.
136 | مجيد م علي | | ١٥:٥٦ - ٠٢ مرداد ١٣٨٩ |
با سلام
جناب سعد الله حقيقت امر را گفتيد و متشكرم .

جناب محمد عزيز دل يك فتوا كوچلو بدهند كافيه .
هزار صد فتوا الكي ميدهند يك دفعه براي رضاي خدا يك فتوا درست حسابي بدهند .

يا علي
137 | سعيد حسيني(شاه اسماعيل صفوي) | | ٢١:٠٩ - ٠٢ مرداد ١٣٨٩ |
سلام سروران گرام و استادان عزيزم اعضاي محترم گروه پاسخ به شبهات و بردران عزيزم جناب مومن عبدالله ، مجيد م علي ، سعدالله ، کميل ، مالک اشتر ، سيد حسن ، عقيل العزيز ، حقيقت جو و . . . . لطفا در نظر مبارک داشته باشيد که مسائل ريشه اي تر بررسي شود زيرا تمام بدعتها ناشي از فساد عقيده و در نتيجه منجر به فساد مذهب ميشود در نهايت در اعمال و رفتار پيروان آن عقايد و مذاهب خود نمائي ميکند بنابراين خواهشمند است لطف نموده و بحثها را ريشه اي تر بيان فرمائيد تا بر همه کس آشکار شود موضوع پوشيدن لباس زنانه 2 نفر گمراه از اهل بدعت نيست بلکه ريشه در عقايد و مذهب فاسد آنان دارد که در واقع هيچ ربطي به اسلام ندارد. علت اينکه اين موضوع را در اينجا بيان کردم اين است که خواهران و برادراني که در مورد ازدواج دختران شيعه با پسران سني نظر ميدهند اصل مطلب را فراموش نکنند که ظاهر آرام و متين و به اصطلاح منطقي و با درک و فهم ارتباطي با عقيده ي فاسد ندارد. همانطور که مي دانيد برادر ريگي به دليل عقيده فاسدي که تمام مدت عمرش آنرا يدک مي کشيد در خواب بطور ناجوانمردانه زن و فرزندش را به گلوله مي بندد ، شما بررسي کنيد از پيروان کدام مذهب و يا ديني چنين عملي بر مي ايد؟؟!!! حتي کافران هم چنين نميکنند!!! يا کدام آدم با غيرتي پيدا ميشود که به زن خودش دستور دهد تا دوست او را شير دهد وگرنه طلاقش ميدهد!! دوستان و برادران عزيزم بنده به شخصه با خيلي از سني ها در ارتباط بوده و هستم بقول خواهرمان خانم لعيا خيلي ها از اهل سنت به ظاهر منطقي هم هستند. اما محدوده منطق و ادب و فهم و درک و شعورشان تا پشت دروازه اعتقادات و مذهبشان است . و اگر لازم شود منطق و عدالت و صداقت فهم و شعور را کنار ميگذارند. طوري که آدم متعجب ميشود !!! باور بفرمائيد يکي از دوستان سني مذهب اسنت سايت که مدتهاست که ابتدا از طريق ايميل و بعد به وسيله تلفن با حقير در ارتباط است و بارها بحث داشته ايم و الحق و الانصاف منطقي و صادق هم هست ، بنده به وي احترام هم قائلم، اما خدا شاهد است به محض اينکه بنده قضيه چهار پرده بودن معاويه و بدکاره بودن هند و يا فرار خلفا از جنگها و يا آتش زدن احاديث پيامبر ص توسط ابوبکر و رضاء کبير را از منابع خودشان آنهم بطور حضوري با استفاده از کتبي که در بيروت چاپ شده بود ، برايش اثبات کردم بقدري ناراحت شد که مرا به سگ و الاغ تشبيه کرد!!! احتمالا الان هم خودش اين مطلب را ميخواند اگر فکر ميکند دروغ ميگويم بيايد و اعتراض کند. پس بعضي اخلاقيات و رفتارها تحت عنوان منطقي بودن و صداقت و عدالت و . . . که در بعضي از اهل بدعت ديده ميشود و انسان گول آنها را ميخورد در واقع ظاهر قضيه و تاپشت دروازه ي اعتقاد و مذهب اوست . و اگر بحثي شود يا فحاشي ميکنند يا اگر بتوانند مثلا جهاد ميکنند و خود و آن فرد بحث کننده را بخيال اينکه تا ساعاتي ديگر در آغوش پيامبر خدا ص خواهند بود ميکشند يا اگر توانائي نداشته باشند از بحث فرار ميکنند و يا سعي ميکنند بحث را منحرف کنند و در نهايت اگر هيچکدام آن به نفعشان نبود ، ميگويند عيسي به دين خود موسي به دين خود!!!! اين است منطق اهل بدعت لطفا گول ظاهرشان را نخوريد زيرا آنها اگر لازم باشد بخاطر عمر ؟؟؟ خدا را هم منکر ميشوند!!! بعنوان مثال يکي مسائلي که عدم صداقت و منطق و علم اهل بدعت را بر ملا ميکند اين است که شيعه را بخاطر سب صحابه کافر ميدانند! حال من از اهل بدعت و مثلا اين منطقي هاي اهل سنت سئوال ميکنم شما شيعه را تکفير ميکنيد به دليل واهب سب صحابه چرا عمر را بخاطر توهين به پيامبر اکرم ص که دهان نجس خود را باز کرد و گفت : (( اين مرد هزيان ميگويد )) و در واقع تهمت ديوانگي به پيامبر خدا ص زد را تکفير نميکنيد. خدا شاهد است هر وقت به اين نکات که همگي در کتب آنها موجود است اشاره ميکنيم با پرخاش و توهين ها و بي منطقي سني هائي که ظاهرا منطقي به نظر ميرسيدند ميشويم و با تعصب فراروان ميخواهند ما را گاز بگيرند. پس گول ظاهرشان را نخوريد منطقي به کسي ميگويند که عليرغم دي نفع يا ذي ضرر بودن حقيقت را بپذيرد و اگر غير از اين بود آن فرد هر چقدر هم تلاش کند منطقي نيست اصلا اگر منطقي بود سني نميشد يا حق
138 | سعيد حسيني(شاه اسماعيل صفوي) | | ٢١:١٨ - ٠٢ مرداد ١٣٨٩ |
جناب فاطي سني ها

يادم رفت خدمتتون عرض کنم

پيشنهادي ببراي شما دارم

چطور است شما به جهت ايجاد وحدت با اهل بدعت و بخاطر اينکه در خيالتان دغدغه اسلام عمري را داريد
محل زندگي خود را به زاهدان و يکي از محله هاي سني نشين انتقال دهيد!!!!
نميدانم جرآت اينکار را داريد يا خير؟
نميدانم شايد در آنجا بهتر بتوانيد با سني ها اتحاد برقرار کنيد.
البته براي نزديکي بيشتر با اهل سنت قضيه رضاء کبير هم بد چيزي نيست!!
به هر حال هر کاري براي اسلام و وحدت با سني ها ميکنيد بلامانع است فقط يادتان باشد که کشته نشويد
يا حق
139 | عارفه | | ٠٣:٠٤ - ٠٣ مرداد ١٣٨٩ |
سركارخانم نيمه محترم فاطيما

فال غررالحكم هم تازه مد شده؟؟؟ مخترع اون شما هستيد يا رهبران عزيزتان؟ نكنيد خانم نكنيد اين كارها را.... قباهت داره ،اونم واسه اين شخصيت ها( مومن عبدالله ،كميل ، سعيد حسينيو سعدالله) فال ميگيري؟ كه چي؟؟؟ اينها خودشون غرر الحكم را از بر هستن شما زحمت نكش براي اينها فال بگيري.

سكوت كرديم كه عاقبتمون بحث با شما و امثال شما شده؟ تا مدتي پيش هميشه وقتي با كساني مثل شما و امثال شما روبرو ميشدم فقط ميگفتم خدا هدايتتون كنه بحث نميكردم ولي ديدم نميشه .وقتي ادم ساكت ميشه شما جماعت پررو ميشيد ،از رو نميريد كه!!!!!!!!! از بس گستاخ هستيد و بي شرم.
يه روز در سالن دانشگاه بودم كه شلوغ هم بود چند تا دختر و پسر كه چي بگم اخه اراذل اوباش داشتن حرف ميزدن خودشم عمدا با صداي بلند حرف ميزدن ،ميگفتن حالا ديگه زمانه عوض شده ، مسئله ي حجاب داشتن درست نيست ، ازادي دختر و پسر بايد اجرا بشه، ودين ديگه كهنه شده و از اين چرت و پرت ها... هيچ كس هيچي نميگفت و بقول شما سكوت كرده بودند و خودشون را به نشنيدن زده بودن راستش من حرصم گرفت و نتونستم حرف نزنم ، رفتم جلو و گفتم مگه چه اتفاقي توي زمانه افتاده؟؟ بخدا لكنت زبان گرفته بودند. يكيش گفت تكنولو‍ژي پيشرفت كرده و چند موضوع مسخره شمردن . گفتم اولا چه ربطي داره؟؟؟ ثانيا مگه غير اينه كه همه ي اين دانسته ها ودانشها نعمتي از طرف خداست مگه غير اينه كه ما از خدا ميخواهيم (اللهم اكرمني بنور الفهم اللهم الفتح علينا ابواب رحمتك والنشرعلينا خزائن علومك ) مطمئن بودم كه حتي معناي حرفهاي منو نفهميدن ولي باز هم ساكت نشدم و ادامه دادم .گفتم مگه خدا به بنده هاش عقل سليم نداده ؟ مگه خداوند بنده هاش را هدايت نميكنه؟ والله خاشاكي از زمين تكون نميخوره مگه به اذن و اجازه ي خداوند. اون موقع شما حالا پيشرفت تكنولو‍ژي را دليل براي فراموش كردن خدا مياريد؟ حرف نزدن و خفه شدن .چي ميتونستن بگن.!!!!صدامو بردم بالا تا همه بشنوند و اين چرنديات را جمع كنند گفتم زمونه چرا بايد عوض بشه؟ هميچين ميگيد من فكر كردم نعوذبالله خداي جديدي اومده ! كتابش را عوض كرده يا اپديت شده حكمت و قدرتش را تغيير داده جبرئيل جديد اومده با وحيهاي جديد؟؟ گفتم تو را خدا جمع كنيد اين مزخرفيات را . بخدا بيشتر دانشجوها انگار مثل بمب تركيدن .همه جرات پيدا كردن و به اين چند نفر هر كي يه حرفي گفت كه نشون دهنده ي مخالف بودن با عقايد اين گروه بود.
شما هم بارو بنديلت را ببند نظراتت و حتي نگرانيهاتو نگه دار براي خودت.
علي (ع) سكوت كردند چون اهل كوفه مثل شما بي وجدان بودند و با سكوتشان علي (ع)را تنها گذاشتند اگر در ان زمان بودم والله چادر به كمر ميبستم و ميرفتم و نشون ميدادم مرد كيه به اون نامردان بي شرف... حكومت حق علي ع بود ،حق هم به حقدار ميرسه ،چطور هم كه رسيد.
قبلا هم دوستان و هم من جواب داديم كه راه شيعه و سني از هم جداست اينها نميتونن با هم برادر باشن. حقانيت خدا و خواسته ي خدا و قرب به خدا و دوستداري اهل بيت ع فقط و فقط در مكتب شيعه هست و بس.(بريد مطالعه كنيد)
چند جا در نظرهاتون گفتيد كه كفر و بي ديني در همه جا غوغا ميكنه!!!!!!! خانم كجا غوغا ميكنه؟؟؟ ها؟ چرا شايعه درست ميكنيد؟؟؟؟ نماز جمعه ميريد ؟ حرم هاي مقدس مشرف ميشي؟؟ نماز جماعت شركت ميكني؟؟ مراسم هياتها را ديديد؟؟؟؟؟؟؟؟؟ الحمدالله مراسم پرفيض راهپيمايي روز نيمه شعبان نزديكه برو ببين زير پرچمهاي يا قائم آل محمد چه جوونهايي اشك ميريزن براي اقاشون .خواهش ميكنن كه بيا....ميگن اللهم عجل لوليك الفرج...
اصلا اين مكان هاي پاك را ميشناسيد و افتخار پيدا كرديد بريد؟ در اين مكان ها ي مقدس بيش از 70% جمعيت جوانها هستند ،شايد كه ظاهرشون مناسب شيعه علي ع نباشه؛ باشد كه موهاشون ‍روغن بچكه؛ باشد كه تزئيني باشند ... ولي حضور دارند اين نشون ميده كه در دل اونها نور حق و حقيقت روشنه و بالاخره انشالله خدا هدايتشون ميكنه...و مطمئن هستم كه ظاهر اينها هم بخاطر وجود تو و امثال تو هست كه دوست داريد بي ديني را رواج بديد و اينها هم نميدانم شايد براي ترس از بحث يا كم اوردن يا اطلاعات كم همرنگ جماعتهايي مثل شما ميشوند كه انشالله هدايت ميشوند.

پيشنهاد ميكنم از آقاي سعيد حسيني (انشالله هميشه سلامت و پيروز باشند) حلاليت بخواهيد بخاطر اينكه ايشون را متهم كردي به كرو كور بودن و پيرو هواي نفس.. ايشون شخصيت بزرگواري هستند كه شما و امثال شما با نفهميتان مديون ايشون ميشويد . شما نشناخته توهين كرديد در حالي كه ادعا داريد اين كار درست نيست.
منطق ايشون كاملا صحيح هست و شما شايد به تكامل عقلي نرسيديد هر كس با پيمانه ي خودش ميسنجد و هيچ كس را نميشه بخاطر كم فهمي و نفهمي سرزنش كرد پس ماهم شما را سرزنش نميكنيم باشد كه خداوند باريتعالي از تاريكيهاي وهم و نفهمي ها نجات بدهد .
ميشه فقط و فقط يك مكان نام ببريد كه زنهاي محجبه از به اونجا رفتن منع ميشوند؟؟؟؟؟؟؟ البته مكان هاي عمومي و مناسب و اجتماعي را ميگم ها... نه جاهايي كه در شآن يك زن پيرو شيعه علي ع نيست!!!!!!!!!!!!!!!
والله ما هم در اين دانشگاههايي كه ميگيد درس خونديم والله من هم محجبه هستم چادر و مقنعه ولي تا حالا كسي جلوي منو بخاطر حجابي كه دارم نگرفته يعني اصلا جرات ندارن كه بگيرن... ما هم در جامعه هستيم همه جا رفت و امد ميكنيم .ولي نديديم و نشنيديم .

ضمنا روابط نا مشروع ÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷} نه نامشروح ( فهميديم سوادت و رشته ي دانشگاهيتو ) نگو خطاي املايي هست كه كاملا واضحه !!!!!!!


140 | عقيل العزيز | | ١٤:٠٨ - ٠٣ مرداد ١٣٨٩ |
هو المومن

خواهر محترمه و گرامي جناب سر کار خانم ( عارفه ) ي خوش غيرت.!!!

به والله ز دامان همچون زناني مانند شماست که موحدان و پاکدامنان پا به عرصه ي دنيا و عقبي ميگذارند.
جزاکم الله خيرا مومنه.!

اجرکم عند الله................ ما براي شما تکبير ميگوئيم خواهر.!

احسنتم...............احسنتم................... ماشاء الله ............... تبارك الله.

ماشاء الله لا ماشاء الناس.
الحق و والانصاف که آفرين بر بصيرت و درايت شما خانم مومنه که در بعضي مردان اين غيرت ديني يافت نميشود. که نميشود.

ما آنچه بايد به اين خانم منحرفه ميگفتيم. گفتيم و آنچه ايشان بايد ميشنيد . شنيد. و زين پس ما ايشان را به هييييييييييييييچ وجه من الوجوه خواهر خطاب نميکنيم.!
زيرا ايشان را شيعه نميدانيم.

في امان الله
141 | مالك اشتر | | ١٤:٢٧ - ٠٣ مرداد ١٣٨٩ |
سلام بر برادر عزيز تر از جان جناب سعيد حسيني.!

کيف حالک يا اخي؟

بله. 100% همينطور است که شما ميفرمائيد.
ما حواسمان هست. و اگر ميبينيد ما بعضي اوقات بر خوردي شايسته با شانشان نميکنيم من باب اين است که خدايي نکرده ايشان از معاندين نباشند و در ذهنمان اينگونه فرض مکنيم که اگر محب نيست حد اقل معاند نيست..
اما چشم. حتما به پمد شما سرور گرامي که از رزمندگان دفاع مقدس هستيد گوش جان ميسپريم.

لعن الله صهاکي
142 | فاطيما | | ٠٩:٥١ - ٠٤ مرداد ١٣٨٩ |
جناب حسيني بخوانند : سلام . در يکي از کامنت ها خواندم که رزمنده ايد . پس احتمالا جاي پدر من هستيد . از من بزرگ تريد و با تجربه تر و احترامتان واجب . پس اگر حرفي زدم که آزرده شديد عذر مي خواهم نيت من تندي نبود . اما مي خواستم يکي از دغدغه هايم را عملي مطرح کنم . چون پاي تئوري که مي رسد مي شود مجسمه نقره با پاي گلي ! پدرانه به حرف من گوش کنيد :( بي غضب ، بي تلافي ، بي پاسخ ) فقط گوش کنيد . پدرانه . صد و بيست و چهار هزار پيامبر آمدند که به خاتم پيامبران محمد ( ص ) برسند . به يکتا پرستي ، به نقطه آغازين بلوغ و تفکر بشر به طي کردن قدم به قدم در راه کمال . بشر هزاران عقيده ، تفکر ، خدا ، از ابتداي خلقت ساخت براي اينکه نياز فطري اش را پاسخ دهد ، نيازي که با کامل ترين دين خدا به بهترين شکل ممکن پاسخ داده شد . نه از جانب بشر ،بلکه از جانب خدا . اين مسير طي شد ، خوانده ايم در تاريخ ، در کتب مذهبي ، در نقل به نقل احاديث که براي حفظ و ثباتش خون ها ريخته شد ، دل ها شکسته شد ، و خون دل ها خورده شد . امروز شده امانتي به دست ما . شده قرآن ، شده انتظار براي آقا ، شده احاديث تک تک معصومين . شده مومن بودن به درگاه الهي ، شده مسلماني . که مثل مهر در سجاده حرمت دارد . ما چه کرديم ؟ با الماس گرانقدري که براي به اينجا رسيدنش قرن ها انتظار کشيده شده ؟ ما چه کرديم ؟ ما چه مي کنيم ؟ ما چه خواهيم کرد ؟ من جنگ را نديدم . اما جانبازان شيميايي را ديده ام . جانبازي را ديدم که از گردن به پايين فلج است که با حالت ابرويش منظور خود را مي رساند . يکي از مسکن هايم براي تسکين از اين همه فشار رفتن به سر مزار شهداست . ما بدهکاريم . پدرانه گوش کنيد : من گلايه دارم . بپذيريد که امانت دار هاي خوبي نبوديم . تندي کردن که سخت نيست . ناسزا گفتن که سخت نيست . شما تندي کردي ، خواستم مانند خودتان عمل کنم که بدانيد درد دارد . که نپسنديد براي ديگران آنچه را که براي خود نمي خواهيد . اگر نامي از شما آوردم نه بقيه ، چون شما معقول تر به نظر مي آمديد . پاسخ بدهيد . به سوال هاي بي جواب هزاران نو جوان و جوان پاسخ بدهيد . اما به مولايتان اقتدا کنيد و مردانه پاسخ بدهيد . علي وار پاسخ بدهيد علي بر يارانش شمشير نمي کشد . به خاک همان جبهه هاي نبرد عليه ظالم که مزيين شده به خون شهدا دلتان براي ريشه ها بلرزد . من نظرم را گفتم ، دغدغه ام را گفتم ، نه قصدم حمايت بود نه حمله . من سوال کردم . اما جوابي نشنيدم . به نامم توهين شد ، به نيتم ، به افکارم . به من حمله شد . اين مرام شيعه علي نيست . چون شيعه علي بايد کافر را به زانو درآورد نه اينکه دل مسلمان را خون کند . اين روش درستي نيست . اين رسم امانت داري نيست . اين ادامه راه ائمه نيست . نيست . به خداوندي خدا نيست . بپذيريد اگر ريشه ها را خوب محافظت کرده بوديم اگر باغبان خوبي بوديم امروز نيازي نبود که اصول اوليه دينمان را به جوانه هاي تازه ديکته کنيم که آنها خود تغذيه مي کردند از ريشه . نمي افتادند ، خشک نمي شدند . که در جامعه اسلامي ديگر نيازي نبود براي مبارزه با بدحجابي جريمه نقدي تعيين شود . پدرانه بپذيريد امانت داري نکرديم . تندي کرديم . فراري داديم . دل شکستيم . به جاي نوازش ، سيلي زديم . و راه را براي دشمنان مهربان باز کرديم . همان ها که نقطه ضعف ما قوت خود کردند . بپذيريد . جامعه امروز را ببينيد و بپذيريد . در باره اهل تسنن : در قران به همه ما توصيه شده مدارا و مروت با مسلمانان و دشمني با کافران و منکرين خدا و پيامبر . من در باره مسلماني اهل تسنن سوال کردم و گفتم هر که مي تواند انکار کند . کسي انکار نکرد . اگر قابل انکار بود رهبر ما امروز بيش از هرکس ديگري سزاوار به يک انکار علني بود . اگر مسلماني شان قابل انکار بود . من هر چه شما مي گفتيد مي پذيرفتم . ريشه . دستور دين . کلام خدا . مطلق گرايي محض ، مرام مسلمان نيست، تکيه به نظر و باور شخصي نيز . خدا چه مي خواهد ، سوره مائده را بخوانيد . سوره هاي ديگر . بخوانيد . خدا دشمني با دشمنانش را از ما مي خواهد . روزي مردي روحاني و بزرگ به نقل از حديثي مي گفت اگر امام زمان ظهور نمي کند براي اين است که شيعه نبوده آنچه بايد باشد . آخر آنها از ما بيشتر توقع دارند . افراط گرايي ويران کننده است مثل تفريط . دين ما دين تعادل است . گوشه گوشه آن توصيه به ميانه روي است . ريشه هاي دين ما قوت دارد . معرفت بيش از هر چيز ديگر پيش خدا خريدار دارد . صحيفه سجاديه را بخوانيد : انسان از شرمندگي نمي تواند جلوي اشکهايش را بگيرد . وقتي امام سجاد چنين پيش خدامي نالد از اينکه نيست آنکه خدا مي خواهد باشد و مدام مي گويد مرا ببخش و مدام مي گويدبه من بياموز . وقتي علي ( ع ) با چنان معرفت از خشم خدا مي ترسد . ناله و گريه سر مي دهد که خدا او را ببخشد . که براي ما حتي تصورش هم سخت است آنان حتي يه سر سوزن خطا داشته باشند . تکليفمان معلوم مي شود . که کجاي کاريم . باز هم مي گويم : اگر آزرده شديد عذر مي خواهم . ولي باز هم مي گويم ، کمي تجديد نظر کنيد . کمي بيانديشيد . تامل در انديشه هاي بزرگان دين مان و آيات قرآن . اين نياز هر روزه ماست . نياز به مرور . ما همه پر از اشتباهات کوچک و بزرگيم . بايد بپذيريم . من مهم نيستم . من ها مهم نيستند . دينمان مهم است . شما که رزمنده ايد ، ريشه ها را از ياد نبريد . ما نتيجه را ديدم ، ما شنيديم و دلمان لرزيد شما که ديديد جاي خود را بيابيد . جاي اصليتان را . وصيت هم رزمانتان را . فرو شدن چو بديدي برآمدن بنگر غروب ، شمس و قمر را چرا زيان باشد کدام دانه فرو رفت در زمين که نرست چرا به دانه انسانيت اين گمان باشد ؟
143 | بنت ابوبكر | | ١٠:٤٦ - ٠٤ مرداد ١٣٨٩ |
من متوجه نميشوم
حجاب براي دختر شيعه چه فايده اي دارد ؟
چرا خودشان را مي پوشانند ؟!
144 | فاطيما | | ١٢:٣٤ - ٠٤ مرداد ١٣٨٩ |
برادر عزيز جناب سعيد حسيني من از خواندن جملات شما اصلا ناراحت نشدم .و البته از حاميان تان .
چون مي دانم :
من قل عقله ساء خطابه : هر که عقلش کم باشد سخن به زشتي و درشتي گويد . ( غررالحکم ، جلد 2 ، فصل هفتاد و هفت )
البته :
" لن تنقطع سلسله الهذيان حتي يدرک الثار من الزمان ."

اتفاقا از شما و بقيه سپاسگذارم . چون با شتاب زدگي و غضبتان و البته بي ادبي خاص تان به هر کس که پاسخ شما را بخواند ثابت کرديد که شيعه ي واقعي نيستيد . و به جاي استدلال درست و منطقي فقط هذيان مي گوييد . من تمام متن شماو ديگران را خواندم حتي به يک جمله درست نرسيدم . حتي ارزش نقد نداشت .من دقيقا مي خواستم به همين جا برسم . به پوچي تفکراتتان . مي خواستم به هر کسي که حتي اتفاقي با اين سايت مواجه مي شود بگويم افرادي چون شما که حتي قادر نيستيد بر عصبانيتتان غلبه کنيد و به خواهر هم دينتان چنين بي حرمتي مي کنيد و به جاي نقد افکار ( مثل بچه هايي که ماشين معلمشان را خط مي اندازند به نام من حمله مي کنيد )اصلا معيار موجه اي براي شيعه نيستيد . براي پيروي از مرد بزرگي چون علي که در باب دفاع افرادي چون شما از ايشان و معرفت نسبت به سکوت ايشان مطالبي را عنوان خواهم کرد . اما قبلش
آقاي سعيد حسيني
براي تهمتي که به من زديد يعني دشمني با بانوي دو عالم فاطمه زهرا و مولايم علي
به لحظه لحظه هاي شب هاي قدري که به عشق مولايم تا سحر بيدار ماندم و احيا به جا آوردم.... هرگز .... هرگز ..... هرگز ...
حلالتان نمي کنم .
و به آن حقي واگذارتان مي کنم که حسن ختام حرفهايتان است . هر چند اصلا منطق و انديشه و سلوک شما سزاوار اين حسن ختام نيست .
در ضمن

قرار بود به مولايم اقتدا کنم و ديگر پاسخ بدزباني ها و جهل آشکاري که با پاسخ هاي داده شده بر هر انساني راستيني عيان است را ندهم البته نظر قابل توجهي هم وجود نداشت معمولا" خالي از استدلال و متاسفانه متعصبانه ونازل بودند اما سزاوار ديدم در اين روزهاي زيبا و نوراني
توجه مسلمانان را به برخي از آيات قران و احاديث جلب کنم . باشد که همه ما به راه راست هدايت شويم و جزء رستگاران باشيم . آمين



امام علي مي فرمايند :
در دوران گذشته مرا در راه خدا ياري بود که کوچک بودن دنيا در نظرش او را در نظر من بزرگ ساخته بود . شکمش بر وي تسلط نداشت . چيزي را که نمي يافت ، نمي خواست . و اگر مي يافت پر به کار نمي برد و بيشتر روزگارش را به خاموشي بسر مي برد . اگر مي گفت بر گوينده گان غلبه مي کرد و آتش عشق و پرسندگي تشنگان را فرو مي نشاند . نا توان به نظر مي رسيد و مردم هم او را نا توان مي پنداشتند اما همينکه زمان کوشش کار فرا مي رسيد او شير پر خشم بيشه و مار پر زهر بيابان بود . حجت و دليل نمي آورد تا اينکه نزد قاضي آيد و احدي را سرزنش نمي کرد بر چيزي که راه عذري بر آن مي يافت تا اينکه عذر آن طرف را مي شنيد . از دردي نمي ناليدمگر گاهي که از آن شفا مي يافت .
هر چه مي گفت ، مي کرد و هرچه مي کرد نمي گفت .اگر در گفتن بر وي غالب مي شدند ، در نگفتن بر وي غالب نمي شدند . بر شنيدن حريص تر بود تا بر گفتن .هر گاه دو کار پيش مي آمد نگاه مي کرد و مي ديد که کدام يک از آن دو کار به هواي نفس نزديک تر است آنگاه به خلاف آن کار مي کرد .
پس بر شما باد که اين خوي هاي پسنديده راملازمت و مواظبت نمائيد و به آنها رغبت داشته باشيد و اگر توانايي نداشتيد پس بدانيد کم را درک کردن بهتر تا بسيار را ترک گفتن .

هيچ کس نمي داند آن ياري که علي ( ع) در نهج البلاغه از او به کمال ياد مي کند کيست . واقعا کسي بوده که سزاوار دوستي اميرالمومنين بوده ؟ يا يار و پيروي که دوست داشتند داشته باشند . يا امام تنهاي ما در جمع کثير يارانشان خصوصيات خود را غير مستقيم مي گويند که شايد کمي هم به جنبه عملي علم شان توجه شود .
اما اين حديث توقع امام را از شيعه ي واقعي اش نشان مي دهد . و البته تک تک جملاتي که ايشان در اقيانوس معرفتشان ثبت کرده اند .

در اينجا مطرح کردن دو نکته الزامي است :
1. سکوت علي (ع) 2. دفاع از علي ( ع )
سوره نور آيه 51
انما کان قول المومنين اذا دعوا الي الله و رسوله ليحکم بينهم ان يقولوا سمعنا و اطعنا و اولئک هم المفلحون .

سوره فتح آيه 3
هو الذي انزل السکينه في قلوب المومنين ليزدادوا ايمانا" مع ايمانهم و لله جنود السموات و الارض و کان الله عليما" حکيما " .

سوره نحل آيه 124 تا 128

و ان عاقبتم فعاقبوا بمثل ماعوقبتم به ولئن صبرتم لهم خير للصابرين
و اصبر ماصبرک الا بالله و لاتحزن عليهم و لا تک في ضيق مما يمکرون
ان الله مع الذين اتقوا و الذين هم محسنون .


بر مبنا ي اين آيه ها اگر بخواهيم نظرات دوستان را بپذيريم چند سوال مطرح مي شود :
1. آيا اگر خدا از علي (ع)جهاد مي خواست علي (ع) به سکوتش ادامه مي داد؟ ( حکم خدا راشنيده اطاعت مي کنيم )
اگر حکم خدا چيز ديگر بود مثل شمشير کشيدن مثل مبارزه يا هر کاري جز سکوت ....مرد مردستان (علي (ع) ) سکوت مي کرد ؟

2. طبق آيه اي که از سوره فتح مطرح کردم ( سپاه و قواي زمين و آسمان دست خداست ) علي ( ع ) که بنده مخلص و خاص خدا بود آيا خدا سکوت را براي علي به خاطر نداشتن يار جايز مي دانست ؟
يعني خدا مرد بزرگي چون علي را به انزوا کشيد وادار به سکوت کرد چون ياراني براي حمايت نداشت ؟ علي سکوت کرد چون کسي نبود از او حمايت کنه ؟ يا به قول شما دفاع ؟

3. شما که خود را شيعه علي ميدانيد بگويد راز آرامش و وقار علي را چگونه مي فهميد وقتي يک سيلي را با سه سيلي پاسخ مي دهيد ؟همان السکينه في قلوب المومنين را مي گويم . همان که در هيچ يک از پاسخهايتان نبود .چطور سکينه قلبي علي را در اين همه سال بي حضور رضايت الهي توجيه مي کنيد ؟
4. براي خدا به رنج تربيت امت صبر و تحمل پيشه کن . وبر آنها غمگين نشو و از مکر و حيله شان دلتنگ مباش .خدا يارو و ياور متقيان و نيکوکاران است . مگر خدا جز صبر و تحمل نه از روي ضعف نه براي نداشتن يار بلکه براي تربيت امت از مولايمان چيزي ديگري خواست ؟ اگر مي خواست مولايمان تمکين نمي کرد ؟ خدا صبوري علي را خواست تا آشکار کند که هر مکري و حيله اي باشد بي پاسخ خدا نمي ماند . و نماند که سکوت علي فرياد شد براي کر کردن گوش کافران ومنافقان و ياران دروغين و دشمنان خدا . نشد ؟
5. توبه کنيد چون يک چيزي را اصلا نفهميديد :
خودتان را زياد تحويل مي گيريد آنکه از علي ( ع ) دفاع کرد و با حفظ نام و علم وعظمتش مهر سکوت را بر لبان غريبه و دوست زد . خدا بود . خدا هست . و خدا خواهد بود .
من و شما اگر خيلي زرنگ باشيم . با هزاران التماس و آورد هزاران واسطه وبا کلي تقوا و خودکشي و رعايت يک هزارم آنچه علي رعايت کرد شايد بتوانيم حمايت مولايمان را براي خودمان بخريم . شايد کاري کنيم که از ما دفاع کند . او که نيازي به حمايت ما ندارد . دارد ؟
او از ما مي خواهد پيروان خوبي باشيم و به دستور قران و دين و خصايص اخلاقي که در کتابهايش ذکر کرده عمل کنيم . اگر به شمشير است برنده تر از شمشيرش نبود ، اگر به دانش بود کسي به گرد پايش نمي رسيد . شما مسير خراب نکنيد آبادي پيشکش .

خانم عارفه شما از لحنتان و انتخاب واژه هايتان كاملا آشكار است كه در كدام دانشگاه ها درس خوانده ايد !!!
به هر حال من آنچه بايد مي گفتم را گفتم . ديگر به اين بحث هاي بي نتيجه ادامه نمي دهم كه واقعا با افرادي چون شما بحث كردن نتيجه ندارد . هر چه مي خواهيد بگوييد . خدا هدايتتان كند .



145 | ابن الحيدر | | ١٣:٥٤ - ٠٤ مرداد ١٣٨٩ |
يا منتقم آل محمد.......

جناب فاطيما.!

شما فرموديد: اين مرام شيعه علي نيست . چون شيعه علي بايد کافر را به زانو درآورد نه اينکه دل مسلمان را خون کند .
اين روش درستي نيست . اين رسم امانت داري نيست . اين ادامه راه ائمه نيست . نيست . به خداوندي خدا نيست .

_______________________________


اتفاقا اين راه و روش ائمه ي طاهرين است.>>>>> دفاع تا مرز جان.
جناب.! مثل اينکه شما خوب تاريخ را مطالعه نفرموده ايد.
يا اگر مطالعه کرده ايد بسيار سطحي و طوطي وار بوده. وگرنه درميافتيد که امير المومنين. شيدادار. حيدر کرار. قالع کفار. ( صلوات الله و سلامه عليه) وقتي کسي از به اصطلاح يارانش کوچکترين خطايي بر خلاف فرامين الله جل جلاله انجام ميداد چنان با قاطعيت با ايشان برخورد ميکردند که ........

جناب.! اتفاقا دليل اين که برادران ما در جلوي شما صف علوي گرفته اند و شما را از خود نميدانند جمله ي ننگين شما درمستور کردن شهادت بي بيه دو عالم (سلام الله عليها) است.!
نگو نگفتم که عين مطلبت اين است:

هر چند اين جور مواقع کوفيان زمان خود را نشان مي دهند و باز هم علي را تنها مي گذارند . سرشان را به قصه هاي تکراري و نخ نما گرم مي کنند و زير پرچمي که درکش نمي کنند مي ايستند تا فقط سايه اي داشته باشند و هر که جز انديشه هاي نخ نمايشان حرفي زد با کمي بد دهاني و غضب به خيال خودشان کارستان مي کنند . هر چنددر هيچستان انديشه شان .

چرا کاسه داغ تر از آش مي شويم . مولايمان با بزرگواري سکوت مي کند و مي بخشد براي حرمت دين ، براي اينکه ما ياد بگيريم ، براي اينکه ما امروز بصيرت پيدا کنيم .
_________________________

جناب.! شما هنوز ( با اين ادعاي دانشگاهي دانشگاهي بودنتان . که معلوم نيست از کدام ؟؟؟ دره اي مردک را گرفته ايد) در نيافته ايد منظور مولا از سکوت طبق فرمايش رسول الله (ص) اين بود که اگر ياراني ميداشت بايد قيام ميکرد. ليکن که ياري نداشت. زيرا افرادي مانند شما در آن زمان بسيار بودند.
مگر بي بيه مظلومه ي ما شبها در خانه هايي انصار و ..... نميرفت تا به يادشان بياورد سخنان رسول الله (ص) در مورد علي(ع) و ياري آنان را براي امير المومني بطلبد؟

چند نفر آمدند؟ زبير... مقداد.... سلمان و .....

در مقابل آنان چند نفر را خريدند؟ کل به اصطلاح مسلمين منافق آن زمان را که فقط به بهانه ي زکات اسلام آوردند و ايمان به قلبهايشان وارد نشده بود.

نه تنها برادران ( سعد الله. عقيل العزيز.. سعيد حسيني... مومن عبد الله... کميل و ...) در برابر شما در بي توجهيتان و تفريط بيش از اندازه تان و کاسه ي از داغتر از آش شدن براي دوستان عمريتان موضع ميگيرند.
بلکه هر شيعه و غيرتمندي با يک نگاه به کلمات و تفکرات مملو از هيجانات و جو زدگي شما به سهولت به اين موضوع پي ميبرد که راه شما فقط و فقط به ترکستان ميرود و بس.

يا حيدر
146 | سعيد حسيني(شاه اسماعيل صفوي) | | ٢٤:٢٨ - ٠٤ مرداد ١٣٨٩ |
جناب بنت ابوبکر

شما و همکيشان شما هيچگاه متوجه نخواهيد شد
زيرا مبناي مذهبتان را جهل و جمود عقلي و فکري و بدعت و خيانت تشکيل داده است.
اما اگر شما خود را دختر ابوبکر يعني عايشه نامگذاري کرده ايد
بهتر است به فتواي عايشه مبني بر شير دادن زنان به مردان بزرگسال بيشتر دقت کرده و محارم خود را وادار به اين امر کني تا مسئله رضاء کبير در شما و آنها و ديگر همکيشان متجلي شود .
البته فايده حجاب در بين دختران ، زنان و مادران اهل ستا در آنجا بر شما و ديگران معلوم ميشود.
يا حق
147 | ابن الحيدر | | ٢٤:٥٢ - ٠٤ مرداد ١٣٨٩ |
من متوجه نميشوم كه حجاب براي دختران اهل عمر و بكري چه معنا و فايده اي دارد؟

زيرا با يك سر آمدن به شهر هاي استان گلستان دقيقا عينا مشاهده ميکنيد و ميبينيد كه دختران اهل بدعت با (به اصطلاح لباس محليشان كه خيلي هم افتخارشان را دارند) چگونه طنازي ميكنند و عشوه گري.!
روزي ديدم كه پارچه اي از عمامه ي يك آخوند وهابي همراه با ريش تا ناف آمده ي جهود گونه اش در پشت موتور سيكلتش در حال تاب خوردن است.
حتما هم خيلي به اين ظواهر افتخر ميكرد.
جالب اينجاست كه همين آقاي به اصطلاح با غيرت و نماينده ي مذهب وهابيت خانمش در پشت ترك موتور سيكلتش سوار كرده بود چنانکه كه پاي ايشان تا زانو از لباس به اصطلاح محلي شان كه دقيقا در تضاد با حجاب اسلاميست بيرون زده بود و ملت نظاره گر اين منظره بودند.(تازه اينان مذهبيانشان هستند و اين گونه مناظر برايشان طبيعيست)

جالب است بدانيد كه اينان همسران و دخترانشان حتي در محل كار كارمنديشان هم دست از اين لباس محلي بر نميدارند و خيلي هم تعصب به اين لباس محلي دارند.
بسيار افراد کمي از اينان هستند که لباس هاي امروزي را به تن کنند و اين را عار ميدانند.
شما به اين شهر هايي که بنده عرض کردن تشريف ببريد.
والله اگر يک خانم سني چادري ديديد هر چه به من بگويئيد سزاست.

اين لباس محلي که با کمي تغيير امروزه از لباس هاي فش دختر تهرانيا هم زننده تر شده را بنگريد. و آنوقت به اين خانم بنت بوبکر بگوئيد چه کساني بد حجاب که چه عرض کنم؟ بي حجاب و ؟؟؟؟ هستند.؟!!!!
بگذاريد روشن تر شرح دهم چهره ي اين لباس را:
اين لباس دقيقا به مانند لباس هاي است که خانم ها معمولا در جمع زنانه و مهماني ها ميپوشند. با اين تفاوت كه يك لباس يك سره و بسياااااار تنگ و چسبان است با رنگ هاي صورتي. نارنجي و آبي که با يک نظر ديدن چشم بيننده را مينوازد و دانم جوانان را از گناه ميآلايد. و يك چاك نيم متري يا کمي کمبر و بيشتر در قسمت پائينش دارد که هنگام نشستن و برخواستن کاملا پا ها را مشخص و نمايان ميکند. البته افراد بسيار کمي هم در بينشان يافت ميشود که لباسشان کمي آبرو مند تر است و کمي قابل تحمل .(لا اله الا الله).!!!!

بله خانم بنت ابوبكر.!

شما اول برو ببين حجاب اسلام چيه و اول اين وعظ و خطابه هايت را براي خواهران هم مذهبيت بكن بعد بيا و اينجا خود و ديگر همكيشان بي حجاب مثلا زن آخودندت را با ابراز كفرت رسوا كن.

بنده قصد مطرح کردن چنين مطلبي را نداشتم والله. اما وقتي ديدم شما با اين گستاخي ؟؟؟ ميکنيد بر خود لازم ديدم تا کمي هم پرده از بي ؟؟؟؟ هاي شما ها بردارم تا کمي يواش تر برويد.!!!

غفر الله لنا و لکم
148 | بنت ابوبكر | | ١٩:٢٦ - ٠٥ مرداد ١٣٨٩ |
به جنابان : سعيد حسيني و ابن الحيدر

خانم هاي مذهبي شيعه منظور مرا ميفهمند .
شما در جواب بر آنها پيش دستي نكنيد خيلي بهتر است .
در ضمن نيازي نيست در مورد آخوند تركمن و حجاب زنان پاك فطرت آن خطه براي من بنويسي كه بنده يك گوشه از پارچه رنگي سر آن زنان را با چادر مشكي كثيري از زنان شيعه مساوي نمي دانم ...



149 | زلب | | ٠١:١٤ - ٠٦ مرداد ١٣٨٩ |
شما شيعه ها اصلا مسلمان نيستيد.
150 | WaHHabi | | ١٤:٢٦ - ٠٦ مرداد ١٣٨٩ |
هشداااااااااااار به جناب بنت بوبکر.!

ببين نگذار کاري کنم و وقايعي را از همين به اصطلاح هم کيشانت بيان کنم که ديگر ..........

يک بار برادرمان گفت. و تذکر داد اين از براي گستاخي تو زن عا؟؟؟ه صفت بود.! اما از اين به بعد حرمت خود و زبان نيش دار و عقرب گونه ات را نگهدار که ما مانند ديگران در مقابل سليطه گري هاي شما ام الفتنه ها زبان به دهان نميگيريم و آنچه لياقتتان است نثارتان ميکنيم.

بگذار خبري دردناک از آن منطقه خدمتتان عرض کنم.!

بسياري از اهل سنت آنجا شيعه شده اند اما از ترس حيوانات ناطقي مانند شما ها راه تقيه را در پيش گرفته اند.

بيشتر از اين چاک دهانت را باز نکن و مانند يک زن عفيفه و مومنه کلام به زبان بران . نه اينکه از همان اول ميگوئي: من متوجه نميشوم
حجاب براي دختر شيعه چه فايده اي دارد ؟
چرا خودشان را مي پوشانند ؟!


وقتي تو اينگونه با وقاحت و گستاخي و با بي ادبي به تمام زنان مومنه و عفيفه ي مسلمان توهين ميکني مشخص است که مانند مولايت بي عفتي و نه عفت کلام را رعايت ميکني و نه عفت و پاکدامني ............؟؟؟

ببند دهنتو ز؟؟؟؟؟
اصلا اگر با شما جز اين کنيم شما ها حليتون نميشه.

اون لباس و روسري هاي چشم نواز خواهرانت را هم ديدم.!
براي متعه خوب چشم مينوازند.!

.................................................................................................................................
151 | ابن الحيدر | | ١٤:٣٨ - ٠٦ مرداد ١٣٨٩ |
بنت ابوبکر.>>> آره ديدم وقتي حضرت آيت الله دکتر سيد حسيني قزويني ( حفظهم الله عنه) در استان گلستانتان و در شهر گنبد کاووس در مسجد جامع آن جا مناظره گر و داوطلب ميطلبيد حتي يک آخوندتان و حتي يک نماينده از آنان هم حضور نداشتند که به عرض اندامهاي سرور ما جواب دهند و جوانان سني آن جا از اين بابت از آخوندهايشان سخت دلگير شدند.! وقتي که آيت الله قزويني( حفظهم الله عنه) فرمودند اگر اشاره بفرمائيد من احرام بسته از قم مقدسه ميآيم براي مناظره ي دوستانه و حتي افرادي خواستار سخنراني ايشان در مصلي جمعه آنجا شدند و حضرت آيت الله ( حفظهم الله عنه)فرمودند من مشتاقانه منتظر اينم که بفرمايند بگويند بيا و من هم بروم. املا مگر کسي کفت که بيا؟!؟!؟! و اگر بي دعوت اگر ميرفتند مورد بي مهري آنان قرار ميگرفتند. اما کو جرات کو شهامت ؟ کو عالمي که بتوان با ايشان مناظره کرد؟ اما اين را هم بگويم. اهل سنت استان گلستان هر چي هم که باشند. سگشان به وهابيون بلوچستان شرف دارد و انسانهاي جلبي نيستند و خدايي تا حدودي انصاف دارند و خوي توحش گري مانند آن ملاعين ندارند. با اينکه همگي باطلند اما اينان خيلي از آنان معتدل تر و آرام ترند( آب نديده اند وگرنه ) اين را هم خاطر نشان ميکنم که چند سالي است در آن منطقه فعاليت سلفيون خبيث و وهابيت نجس در حال پيشروي بسيار زياد است. و کسي به فکر نيست. زيرا اين قوم بسيار ساده هستند و گول اين ملاعين را ميخورند. يا رسول الله
152 | پراگماتيسم ناب | | ١٩:١٥ - ٠٦ مرداد ١٣٨٩ |
شما را به خدا قسم ميدهم كم الاغ بازي در بياريد . خاصتا تو اي شيعه احمق ابن الحيدر . يه جوري داري به شيعه بودنت كه يه من كاه و پوشاله افتخار ميكني انگار پسر برنارد شاو يا آلفرد نوبل هستي . همون سني ها اگه نبودن كار امروز جهان امروز لنگ بود . از روي ابو علي سينا- فارابي- عمر خيام - ابن هيثم - زكرياي رازي - جابر بن حيان و از روي هزاران اديب چون فردوسي - مولانا- سعدي - حافظ - چطور خجالت نميكشي بد بخت ندار . پولو نگفتم شعورو گفتم
1 |سیدمجید||٠٤:٢٠ - ٢٣ مرداد ١٣٩٥ |
0
 
0
شما؟؟؟؟ غیراز بی ادبی وتوهین و... جور دیگه نمیتونین حرف بزنین؟؟؟؟؟؟
153 | عارفه | | ٢٠:١٤ - ٠٦ مرداد ١٣٨٩ |
بنت ابوبکر
گفته بودي دختر شيعه جوابتو بده ، خب اگه تنها بهونت جواب يک دختر شيعه است براي هدايت شدن ، من جواب ميدهم انشاءالله که هدايت شويد.
ما دختران شيعه به دلايل زير محجبه هستيم و حجاب رادوست داريم:
هدف از اجرا ي هر حکمي از احکام اسلام قرب به خداوند است که با تزکيه نفس و تقوا بدست مي ايد(إِنَّ أَکْرَمَکُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقاکُمْ (حجرات؛13) بزرگوار و با افتخارترين شما نزد خدا با تقواترين شماست.)

تاکيد قرآن براي حجاب:

و به زنان با ايمان بگو چشمهاي خود را (از نگاه هوس آلود )فرو گيرند، و دامان خويش را حفظ کنند و زينت خود را جز آن مقدار که نمايان است آشکار ننمايند.و اطراف روسريهاي خود را بر سينه ي خود افکنند (تا گردن و سينه با آن پوشانده شود) و زينت خود را آشکار نسازند.... (سوره مبارک نور آيه 31)

اسلام خواسته است از طريق ضوابط و اساس تشريعي و قانون گذاري مربوط به حل مشکلات جنسي، از اساس چاره سازي کند و اين مشکلات را به صورت اصولي حل نمايد.( توجه کنيد که اسلام ،پس سني ها را هم شامل ميشود اگر اسلام را قبول داشته باشند).
اسلام نيامده است که از يک طرف زنا را حرام کند و مرتکبان آنرا به مجازات برساند و از طرف ديگر زنان را آزاد بگذارد تا خود را برهنه سازند و زينت و زيور آلات خود را آشکار نمايند و اندام هاي فريبنده و فتنه انگيز را مجسم کنند . بدون قيود و ضوابط با مردان در آميخته و مخلط شوند، بلکه خواسته است که مشکل جنسي را از ريشه حل کند و راه هاي منتهي بدان را ببندد .

لازم به توضيح است که بر اساس تحقيقات علمي مردان با ديدن، قواي جنسي و نفساني انها، تحريک ميشود. و به همين خاطر در اسلام نيز مردان از نگاه به نامحرم و زنان منع شده اند. خداوند مي فرمايد: «به مردان مومن بگو: جشمان خود را فرو گيرند و عورت هاي خويش را مصون دارند اين برايشان زيبنده تر و محترمانه تر است، خدا از آنچه مي کنند آگاه است...(سوره مبارک نور ايه ي30)

همچنان پيامبر (ص) مي فرمايد: «خداوند انسان را به گونه اي آفريده است که بهره اي از زنا دارد و اين بهره را به صورتي دريافت خواهد کرد، زيرا : زناي چشم نگاه به نامحرم است و زناي زبان گفتار با نامحرم است، نفس آرزو و اشتها مي کند و شرمگاه آن را تصدق يا تکذيب مي نمايد.» بخاري 7/214
يعني؛
ديدن و گفتن و هوس ورزيدن است که مقدمات زنا را فراهم مي کنند بايد آنها را بازداشت تا به زنا منجر نشوند.

همان گونه که قرآن دستور داده است که لباس زنان به گونه اي نباشد که تن در آن پيدا باشد. و همچنين مي فرمايد: اي پيامبر به همسران و دختران خود و زنان مؤمنان بگو که چادرهاي خود را جمع و جور برخويشتن فرو افگنند، اين براي آن که باز شناخته شوند و مورد اذيت و آزار قرار نگيرند بهتر است. خداوندامرزنده و مهربان است» احزاب /59
مي توان گفت هدف اسلام از حجاب آن است که زن مسلمان با فراغت کامل بتواند وظايف و رسالت اساسي خويش را انجام دهد . به اعتبار اينکه مادر کارخانه انسان ساز و نخستين مدرسه زندگي اوليه طفل و سرچشمه محبت و انگيزه سعادت روحي شوهر است.
حجاب رمز وقار، متانت، و سنگيني زن است، نه آن گونه که دشمنان مغرض اسلام آنرا نشانه خواري و بردگي او مي دانند و به قول عقاد، حجاب مانع گمراهي و خود نمايي و فضوليت و حافظ حرمت و آداب عفت و حيا او است. اسلام وفتي حيا و حشمت براي زن را واجب نموده و برهنگي و خود نمايي و اختلاط با مردان را حرام کرده است، هدفش آن است که دل ها آرام، روح ها مطمئن و خانه ها فضاي ملايمي داشته باشند.
نميتوانم شما را خواهر خطاب کنم چون دختر ابوبکر را هرگز خواهر خود نميدانم چون من شيعه و شيعه زاده هستم ... پس خانم محترم؛ من تمام دلايلم را از قران اوردم حالا شما چه دليلي براي بي حجابي و بدحجابي خود و همکيشان خود داريد؟؟؟؟؟؟؟؟

اگر قانع نشديدچه ديني داريد بگوييد تا از ديدگاه ان دين و ايين برايتان دليل و برهان بياوريم .چرا که تمام اديان الهي حجاب را لازم و ضروري براي زن ميدانند.

پروردگارا مايل نگردان دلهاي مارا بباطل بعد از انکه هدايت کردي ما را و ببخش ما را از جانب خود رحمتي .زيرا تنها تو بخشنده اي.( سوره مبارک ال عمران ايه ي 8)
154 | WaHHabi | | ١١:٢٠ - ٠٧ مرداد ١٣٨٩ |
>>>>>>>>>>>>>>>> نگارنده ي کامنت شماره ي 152 <<<<<<<<<<<<<<<<<<<

اولا جناب فردوسي از آن شيعيان دو آتيشه به قول شما بوده و با يک نگاه به متون تاريخي به سهولت متوجه اين موضوع ميشوي که آن زمان آن حرامي محمود غزنوي قصد جان ايشان را داشت و ايشان را پياپي و دمادم رافضي و بد مذهب خطاب ميکردند و تحت تعقيب و تبعيد بودند و هميشه در پي آزار ايشان و قتل ايشان بودند.
زيرا ايشان از شيعيان 12 امامي بودند و زير بار اسلام بدعت زده و تشيع 6 امامي نميرفتند.
هم اسماعيليان با ايشان رابطه ي خوبي نداشتند و هم حيوانات ناطقي همچون تو و اجدادت لعينت.

راستي با يک نگاه به کتب خداوند الموت (حسن صباح) و ديگر کتب تاريخي متوجه ميشوي که همان عمر خيام از ياران جناب حسن صباح پايه گذار فرقه ي اسماعيليه بود و همانا يک پيوند ديرينه از دوران نوجواني باايشان داشت به همراه يک عالم ديگر که حتما با مراجعه به کتب صحيح تاريخي نام ايشان را هم در ميابي که اين پيوند را پيوند سه دوست ميشود نام نهاد.
همان حسن صباح که وقتي نامش ميآمد خلفاي عباسيتان و آن سلف صالحتان از ترس به خودشان خراب ميکردند.
و دمادم قضاي حاجتشان ميآمد.(البته ما ايشان را بر حق نميدانيم. ولي هر چي بود پدر پدرسوخته ي اجداد انجستان را بدجوري در آورد)

جناب بوعلي سينا هم از شيعيان بوده اند که شما با بي بصيرتي و حمق مثال زدنيتان به اشتباه ايشان را جزو بکري ها خطاب فرموديد.

اين اسامي را هم که نام بردي معلوم نيست از ترس کشته شدن به دست حيواناتي مانند تو و تجاوز تقيه کرده اند يا نه.!
والله اعلم

خيلي بيچاره ايد.
اصلا از فضل اينان تو را چه حاصل هم اکنون کي را داريد؟
آل شيخ شيطان پرست کريح المنظر خبيث ملعون؟

لعن الله قوم الفاسقين و الکاذبين
155 | كميل | | ١٢:٣٩ - ٠٧ مرداد ١٣٨٩ |
پراگماتيسم ناب عقده اي خيلي دلت ميخواد پسر آلفرد نوبل بودي؟
------------
راستي چرا فكر ميكني كار جهان وابسته به سعدي و امثالشه؟
جهانو ول كن اين يارو مولوي چه گلي به سر اسلام زده؟آيا غير از اينه كه با شعراي عرفانيش گند زده به كل مقدسات ناپاك خياليش؟؟؟؟؟
البته بازمولوي (مولاكم) انقدر عرضه داشت كه مثل گاو فحش نده. ولي حيف كه شاگرداش . . .
-------------
در ضمن حرفت بهم برخورد. ما شيعه ها هيچوقت عمر بازي در نمياريم.
156 | بنت ابوبكر | | ١٣:٣٥ - ٠٧ مرداد ١٣٨٩ |
با سلام هر چند من هم در جواب هدف از حجاب مسلماني را براي خواهر عارفه نوشته بودم ( يا شايد هم برادر هستند -هيچ اهميتي ندارد در دين ما انسان ها كاملا با هم مساوي هستند )‌ اما بدليل آنكه آقايان شيعه و بعضا" سني! احساس قدرت بيشتري در برابرم ميكنند و اين احساس كذب است و آنها را به بيراهه مي كشاند ... از ارسالش خودداري ميكنم . در ضمن كسي حق ندارد جناب ابن الحيدر يا هر شيعه اي را حتي اگر سب كند ( كه ابن الحيدر چنين نكرد )‌متقابلا سب نمايد . و كسي حق ندارد به جاي زن و براي زن غيرتي شود . خداوند پيامبران را براي اقامه قسط به ميان مردم فرستاد و آنها همه اسوه مومنان مسلمان هستند قسط يعني حق هر انساني را با دو دست خودت بدون پيچ و خم و بدون واسطه در كف دستش بگذاري مثلا در اين سايت شيعه هر شيعه اي حق دارد با آزادي هر چه دلش ميخواهد بنويسد و من حق ندارم او را از نوشتن باز بدارم و من كه شيعه نيستم اگر گفتن چنين حرفي نزن و گرنه بيرونت مي كنيم اختيارش با خود آنهاست و من حق بيرون كردن را نبايد از آنها سلب كنم و تصميم ميگيرم يا ترتيب اثر ميدهم و ميمانم يا برايم مقدور نيست و ميروم . يادتان باشد دين اگر در عمل درنيايد دين نيست برافروختن غضب خداوندي است ، كلاهبرداري است يادآوري : زبان تيز من اگر نشات گرفته از كلام الله باشد قابل تحمل است اما اگر عملم مخالف كلام الله بود حق مردم را از آنها گرفتم آنگاه قابل تحمل نيستم و بايد كنار بروم . به هر حال نمي بينم كسي از من سلب اختيار كرده باشد. والسلام عليكم. _______________________________________
157 | شاه ولايت | | ١٤:١٩ - ٠٧ مرداد ١٣٨٩ |
پراگما عمريسم سني ناب بوبكري شيعه اولاد علي است علي كه در كعبه بدنيا امد ودر مسجد شهيد شد.علي كه وقتي عمر(????)اورا ميديد سوراخ موش 10000000 پيدا نميشد. تو هم اولاد عمر هستي.عمري كه اصل و نصبش مشخص است ميدوني يعني چي؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟يعني يك ؟؟؟ الاغ تويي و همكيشانت مردك عمري. به شيعه ميگي پوشالي؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ريشخند به علي ميزني؟؟؟؟؟؟؟؟برو ريشخند به مذهب ابوبكريت بزن كه ميگه اگه در نماز وضوت باطل شد طوري نيست. به مذهب خودت انگ پوشالي و پوچي بزن كه معتقده رو نجاست گربه هم اگه خشك باشه ميشه سجده كني ابله اين شعر را از ناصر خسرو ميگم تا شيعه ها قدر شيعه بودنشونو بدونند.آقاي عمري گوش به فتواهاي علماي اربعه ات بده: شافعي گفت كه شطرنج مباح است و مدام كج ببازيد كه جز راست نفرمود امام بوحنيفه به از او گويد در باب شراب كه ز جوشيده بخورتا نبود برتو حرام حنبلي گفت اگر آنكه به غم درماني بسته بنك تناول كن و سرخوش بخرام گر كني پيروي مفتي چهارم مالك آنهم از بهر تو تجويز كند وطي غلام بنگ و مي ميخور وطي ميكن بنماي قمار كه مسلماني از اين چهار امام است تمام مذهب تو اينه جناب بوبكر افتخار ما شيعه ها اينه كه مولايمان علي است.كه وقتي اسم علي مياد اشك ميريزيم تو هم مولات عمره خدا ايشالله با عمر محشورت كنه خدايا ميليونها مرتبه شكرت كه به ما اين نعمت را دادي كه مولايي مثل علي داشته باشيم.خيلي بر ما منت گذاشتي زهرا را به ما دادي الحمدلله الذي جعلنا من المتمسكين بولايه اميرالمومنين علي بن ابيطالب والائمه المعصومين(سلام الله عليهم اجمعين)
158 | كميل | | ٠٧:٤٨ - ٠٨ مرداد ١٣٨٩ |
سوال مسابقه:
-------------
اگر فاطيما شيعه ست !! پس چرا از همون اول فقط با شيعه ها درافتاده و چرا فقط باشيعيان بحث ميكنه؟؟؟؟
چرا تاحالا در مقابل يك سني از دينش دفاع نكرده؟؟؟
چرا شيعيان رو سرتاپا ايراد ميدونه و عمري ها رو بيشتر قبول داره؟؟؟
آيا غير از اينه كه اين زن يك ضدشيعه هست؟
159 | عارفه | | ١٨:٣٠ - ٠٨ مرداد ١٣٨٩ |
سلام بنت ابوبكر
خيلي خوشحالم كه حداقل طرز كلامت را عوض كردي. والله من خانم هستم.
واقعا ميخواهم اگه از روي ندانستن كاري ميكني روشنت كنم كه اين راهي كه ميري اخرش ناكجاباده...
كمي خودت فكر كن .ببين اخر زنهاي بدكاره چي شده ؟؟؟؟ اخر كار زنهاي مبتذل و زنهايي كه فتنه ميكنن چي شده ؟ جز اينه كه همه لعنت ميفرستند و حتي هيچ كس به خودش اجازه نميده حتي از اونها يادي بكنه؟ در زمان جان دادن و مرگ چطوري مردن؟؟
ولي در مقابل زنهايي كه دامانشون پاك بوده و خوش برخورد و خوب سيرت اخرشون چي شده؟؟؟ اگه ما حضرت فاطمه (س) و حضرت زينب (س) و حضرت معصومه (س) و كلام خدا را سرمشق خودمون قرار بديم ما هم مثل اونها حتما عاقبت بخير خواهيم شد. درست است هر چقدر هم تلاش كنيم مانند انها معصوم نخواهيم بود ولي حداقلش اينه كه در پيشگاه خداوند باريتعالي سربلند خواهيم بود كه خواسته خطا نكرديم و هميشه و در همه حال خواسته ايم كه در مقابلش تعظيم كنيم و احكامش را براي قرب به خدا انجام داديم.

ميدوني كه اگه يه زن باعث بشه يك مرد نامحرم دلش بلرزه و نفس شهوانيش بيدار بشه خداوند چه عقوبتي براش در نظر ميگيره؟؟
فكر كن ببين واقعا بدحجابي ارزش عذاب شدن را داره واقعا؟؟؟؟
عزيز من واقعا فكر كن ببين با لباسهاي زننده در ملا عام رفتن سودي داره؟؟؟ جز اينه كه مردهايي كه نفسشون ضعيفه و مريض هستن ايجاد مزاحمت ميكنن؟ جز اينه كه راحت نيستيم؟ واقعا تا حالا فكر كردي كه بد حجابي جز زيان چيزي را با خودش به همراه نداره!!!!!!!!
ولي اگه فرض كنيم كه حجاب سودي هم نداشته باشه كه حتما داره , زياني هم نداره تاكيد ميكنم زياني نداره حتي در اين دنيا ؛؛؛؛؛؛ درسته؟؟؟؟؟؟
باز هم ميگم وجدانت را بيدار كن و خودت فكر كن و تصميم بگير. خداوند خيلي مهربونه هميشه توبه ي و بازگشت بندگانش را قبول ميكنه .
با اراده و ايمان به خدا و اجراي احكام راستينش كه در قران كريم بيان فرموده كمر شيطان الرجيم را بشكن .

شما حق داري تمام سوالهايي را كه نميدوني بپرسي ؟من و همه دوستان هم اگه بتونيم حتما كمك ميكنيم . دليل غضب و بد كلامي اقاي ابن حيدر و اقاي حسيني و ديگر دوستان بخاطر اينه كه شما ابتدا سوالت را با لحن بدي پرسيدي .درسته؟؟ اولين كامنتت را ببين !!! با چه لحني سوال پرسيدي ؟ باعت شدي همه در مقابلت جبهه بگيرن...

اهدنا الصراط المستقيم...
160 | سعيد حسيني(شاه اسماعيل صفوي) | | ١٠:٤٤ - ٠٩ مرداد ١٣٨٩ |
جناب بنت ابوبکر همه ما بخوبي ميدانيم اسلام چگونه دين و آئيني است. نياز به معرفي کردن آن از سوي شما نيست. زيرا رهبران شما آنرا بخوبي براي شما معرفي کرده اند!!!! لطفا به فرامين و فتاواي رهبران عقيدتي خود گوش فراداده و به آن جامعه عمل بپوشانيد. آيا شما يک سني هستيد؟ بسيار خوب حال که سني هستيد و تا اين حد متعصب هستيد در انجام فرائض از شما ميخواهم به فتواي ام المومنين يعني خواهر خيالي تان عايشه در خصوص رضاء کبير عمل بفرمائيد باشد که مورد رضايت عايشه و پدرش قرار گيريد. لابد فتواي عايشه را بخوبي ميدانيد. چرا امتناع ميکنيد؟ من ميدانم چرا امتناع ميکنيد زيرا نه تنها به مذهب خود بلکه به رهبران عقيدتي خود نيز اعتمادي نداريد و تنها نيروي محرکه در پيشبرد عقيده ي شما تعصب خشک و بي پايه و اساس است. البته اگر کمي مطالعه فرمائيد و تعصبات را کنار گذاريد ، خداوند هم به شما راه نشان ميدهد و حتما شما را هدايت خواهد کرد. لطفا مطالعه و تحقيق البته بدون تعصب توام توکل بخداوند براي رسيدن به حقيقت را سرلوحه کار خود قرار دهيد تا به حقيقت برسيد لازم بذکر است که خداوند از ما همين را ميخواهد نه تعصب خشک و بدون پايه و اساس را براي خلفا!!! مطالعه کنيد و به سوي خداوند قدن برداريد يا حق
  بعدی [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15]   قبلی
* نام:
* پست الکترونیکی:
* متن نظر :
  

آخرین مطالب
پربحث ترین ها
پربازدیدترین ها