2021 December 4 - شنبه 13 آذر 1400
چه كسي به ابوبكر لقب «صديق» و به عمر لقب «فاروق» را داد ؟
کد مطلب: ٥١٣٦ تاریخ انتشار: ١٩ آذر ١٣٨٨ تعداد بازدید: 63642
پرسش و پاسخ » اهل سنت
چه كسي به ابوبكر لقب «صديق» و به عمر لقب «فاروق» را داد ؟

 

سؤال كننده : سوده اميني

پاسخ :

طبق روايات صحيح السندي كه در بسياري از كتاب هاي اهل سنت وجود دارد ، اين دو لقب مبارك ، از القاب اختصاصي آقا امير المؤمنين عليه السلام بوده است ؛ اما اهل سنت تلاش كرده اند كه اين فضليت را براي خلفاي ديگر نقل كنند . ما به چند روايت اشاره مي كنيم .

1 . بسياري از علماي اهل سنت ؛ از جمله ابن ماجه قزويني در سننش كه يكي از صحاح سته اهل سنت به شمار مي آيد ، با سند صحيح نقل كرده :

عَنْ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قَالَ عَلِيٌّ أَنَا عَبْدُ اللَّهِ وَأَخُو رَسُولِهِ صَلَّي اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا الصِّدِّيقُ الْأَكْبَرُ لَا يَقُولُهَا بَعْدِي إِلَّا كَذَّابٌ صَلَّيْتُ قَبْلَ النَّاسِ بِسَبْعِ سِنِينَ .

سنن ابن ماجة ، ج1 ، ص 44 ، و البداية والنهاية ، ج3 ، ص 26 و المستدرك ، حاكم نيشابوري ، ج3 ، ص 112 وتلخيص آن ، تأليف ذهبي در حاشيه همان صفحه ، و تاريخ طبري ، ج2 ، ص 56 ، والكامل ، ابن الاثير ، ج2 ، ص 57 و فرائد السمطين ، حمويني ، ج 1 ص 248 و الخصائص ، نسائي ، ص 46 با سندي كه تمام روات آن ثقه هستند ، و تذكرة الخواص ، ابن جوزي ، ص 108 و ده ها سند ديگر .

عباد بن عبد الله گويد : علي عليه السلام فرمود : من بنده خدا ، برادر رسول خدا و صديق اكبر هستم ، پس از من جز دروغگو كسي ديگر خود را «صديق» نخواهد خواند ، من هفت سال قبل از ديگران نماز مي خواندم .

محقق سنن ابن ماجه در ادامه مي نويسد :

في الزوائد : هذا إسناد صحيح . رجاله ثقات . رواه الحاكم في المستدرك عن المنهال . وقال : صحيح علي شرط الشيخين .

(بوصيري) اين روايت را در زوائد (سنن ابن ماجة) نقل كرده و گفته است : " سند آن صحيح و راويان آن مورد اعتماد هستند " . همچنين حاكم نيشابوري آن را نقل كرده و گفته است : " اين روايت طبق شرائط مسلم و بخاري صحيح است " .

2 . ابن قتيبه دينوري در كتاب المعارف مي نويسد :

عن معاذة بنت عبد الله العدوية سمعت علي بن أبي طالب علي منبر البصرة وهو يقول أنا الصديق الأكبر آمنت قبل ان يؤمن أبو بكر وأسلمت قبل أن يسلم أبو بكر .

المعارف - ابن قتيبة - ص 169 و تهذيب الكمال - المزي - ج 12 - ص 18 - 19 و البداية والنهاية - ابن كثير - ج 7 - ص 370 و ... .

معاذه دختر عبد الله گويد كه از علي بن أبي طالب عليه السلام شنيدم كه بر بالاي منبر بصره مي فرمود : من صديق اكبر هستم ، ايمان آوردم قبل از آن كه ابوبكر ايمان بياورد ، اسلام آوردم قبل از آن كه ابوبكر اسلام بياورد .

3 . ابن مردويه اصفهاني در مناقبش ؛ فخررازي ، آلوسي ، أبو حيان و جلال الدين سيوطي در تفسيرشان و نيز متقي هندي در كنز العمال ، مناوي در فيض القدير و ... نقل كرده اند كه پيامبر اسلام صلي الله عليه وآله وسلمفرمود :

" الصديقون ثلاثة : حبيب النجار مؤمن آل ياسين ، وحزبيل مؤمن آل فرعون ، وعلي بن أبي طالب الثالث ، وهو أفضلهم .

مناقب علي بن أبي طالب (ع) وما نزل من القرآن في علي (ع) - أبي بكر أحمد بن موسي ابن مردويه الأصفهاني - ص 331 و الجامع الصغير - جلال الدين السيوطي - ج 2 - ص 115 و كنز العمال - المتقي الهندي - ج 11 - ص 601 و فيض القدير شرح الجامع الصغير - المناوي - ج 4 - ص 313 و تفسير الرازي - الرازي - ج 27 - ص 57 و تفسير البحر المحيط - أبي حيان الأندلسي - ج 7 - ص 442 و تفسير الآلوسي - الآلوسي - ج 16 - ص 145 و تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - ج 42 - ص 43 و ج 42 - ص 313 و المناقب - الموفق الخوارزمي - ص 310 و ...

صديقان سه نفر هستند : حبيب نجار ، مؤمن آل ياسين ، حزقيل مؤمن آل فرعون ، و علي بن أبي طالب عليه اسلام كه او برتر از آن ها است .

اگر لقب ابوبكر نيز صديق بود ، بايد پيامبر اسلام متذكر مي شد و به جاي الصديقون ثلاثة ، مي فرمود : « الصديقون اربعة » و ابوبكر را نيز داخل آن مي كرد ؛ از اين رو نامگذاري ابوبكر به صديق با حصر صديق در آن سه نفر از سوي نبي مكرم اسلام نمي سازد .

جالب اين است كه جلال الدين سيوطي ، مفسر و اديب مشهور اهل سنت در كتاب الدر المنثور و نيز قندوزي حنفي در ينابيع المودة عين همين روايت را با كمي تفاوت از كتاب تاريخ بخاري اين گونه نقل مي كنند :

وأخرج البخاري في تاريخه عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الصديقون ثلاثة حزقيل مؤمن آل فرعون وحبيب النجار صاحب آل ياسين وعلي بن أبي طالب .

الدر المنثور - جلال الدين السيوطي - ج 5 - ص 262 و ينابيع المودة لذوي القربي - القندوزي - ج 2 - ص 400

ولي وقتي به نسخه هاي مختلف تاريخ صغير و تاريخ كبير بخاري مراجعه مي كنيم ، اين روايت را در آن نمي يابيم . اين نيز يكي ديگر از ظلم هاي است كه دشمنان امير المؤمنين در حق آن حضرت مرتكب شده اند و قصد داشته اند كه با اين كار فضائل بي حد و حصر امير المؤمنين عليه السلام را از چشم مردم دور نگهداراند ؛ غافل از اين كه قبل از آن ها برخي از علماي خودشان اين مطلب را ديده و نقل كرده اند .

اعتراف علماي اهل سنت بر جعلي بودن اين دو لقب براي ابوبكر و عمر :

از طرف ديگر بسياري از علماي اهل سنت اعتراف كرده اند كه اين دو لقب ، شايسته ابوبكر و عمر نيست و حديث آن جعلي است . ابن جوزي ، عالم معروف اهل سنت در كتاب الموضوعات مي نويسد :

عن أبي الدرداء عن النبي صلي الله عليه وسلم قال : «رأيت ليلة أسري بي في العرش فرندة خضراء فيها مكتوب بنور أبيض : لا إله إلا الله محمد رسول الله أبو بكر الصديق عمر الفاروق».

أبي درداء از پيامبر اسلام صلي الله عليه وآله وسلم نقل مي كند كه آن حضرت فرمود : در شب معراج ديدم كه در عرش خداوند بر لوحي سبز با نور سفيد نوشته شده بود « خدايي جز خداي يكتا نيست ، محمد صلي الله عليه وآله وسلم رسول او است ، ابوبكر صديق و عمر فاروق است ! .

بعد در نقد روايت مي نويسد :

هذا حديث لا يصحّ ، والمتّهم به عمر بن إسماعيل قال يحيي : ليس بشئ كذّاب ، دجال ، سوء ، خبيث ، وقال النسائي والدارقطني : متروك الحديث .

الموضوعات ، ابن جوزي ، ج1 ، ص 327 .

اين حديث صحيح نيست و كسي كه به آن متهم است عمر بن اسماعيل است . يحيي بن معين در باره او گفته است : سخن او ارزش ندارد ، دروغ گو است ، آدمي بد و خبيث است . نسائي و دارقطني گفته اند : حديث او متروك است .

و در جاي ديگر مي نويسد :

هذا باطل موضوع وعلي بن جميل كان يضع الحديث ... .

الموضوعات ، ابن جوزي ، ج1 ، ص 336 .

اين روايت باطل و ساختگي است و علي بن جميل حديث جعل مي كرده است

و در جاي سوم مي گويد :

هذا حديث لا يصح عن رسول الله صلي الله عليه وسلم . وأبو بكر الصوفي ومحمد بن مجيب كذابان ، قاله يحيي بن معين .

الموضوعات ، ج1 ، ص337 .

اين حديث از رسول خدا صلي الله عليه وآله وسلم صحيح نيست ؛ زيرا ابوبكر صوفي و محمد بن مجيب هر دو دروغگو هستند ، اين سخن را يحيي بن معين گفته است .

هيثمي نيز بعد از نقل روايت مي نويسد :

رواه الطبراني وفيه علي بن جميل الرقي وهو ضعيف .

مجمع الزوائد ، الهيثمي ، ج9 ، ص58 .

اين روايت را طبراني نقل كرده و در سند آن علي بن جميل رقي است و او ضعيف است .

و متقي هندي بعد از نقل آن مي گويد :

كر وفيه محمد بن عامر كذّاب

كنز العمال ، ج13 ، ص236 .

ابن عساكر آن را نقل كرده و در سند آن محمد بن عامر ، دروغگو است .

ابن حبان بعد از نقل دو روايت در اين باره ، مي نويسد :

وهذان خبران باطلان موضوعان لا شكّ فيه ، وله مثل هذا، أشياء كثيرة يطول الكتاب بذكرها .

كتاب المجروحين ، ج ج2 ، ص116.

شكي نيست كه اين دو روايت باطل و ساختگي است . روايات بسياري همانند آن وجود دارد كه با ذكر همه آن ها كتاب ما طولاني خواهد شد .

ابن حجر عسقلاني و شمس الدين ذهبي نيز بعد نقل روايت مي گويند :

هذا باطل ، والمتهم به حسين .

ميزان الاعتدال ، ذهبي ، ج1 ، ص540 و لسان الميزان ، ابن حجر ، ج2 ، ص295 .

اين روايت باطل است و متهم به آن حسين است .

و ابن كثير دمشقي سلفي نيز در اين باره مي گويد :

فإنّه حديث ضعيف في إسناده من تكلم فيه ولا يخلو من نكارة ، والله أعلم .

البداية والنهاية ، ج7 ، ص230 .

اين حديث ضعيفي است و در سند آن كسي است كه در باره او سخن ها گفته شده و سخن او از منكرات خالي نيست .

نخستين بار اهل كتاب عمر را فاروق ناميدند :

محمد بن سعد در الطبقات الكبري ، ابن عساكر در تاريخ مدينة دمشق ، ابن اثير در اسد الغابة و محمد بن جرير طبري در تاريخش مي نويسند :

قال بن شهاب بلغنا أن أهل الكتاب كانوا أول من قال لعمر الفاروق وكان المسلمون يأثرون ذلك من قولهم ولم يبلغنا أن رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر من ذلك شيئا .

الطبقات الكبري - محمد بن سعد - ج 3 - ص 270 و تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - ج 44 - ص 51 و تاريخ الطبري - الطبري - ج 3 - ص 267 و أسد الغابة - ابن الأثير - ج 4 - ص 57 .

ابن شهاب گويد : اين گونه به ما رسيده است كه اهل كتاب نخستين كساني بودند كه به عمر لقب فاروق دادند و مسلمانان از سخن آن ها متأثر شدند و اين لقب را در باره عمر استعمال كردند و از پيامبر اسلام صلي الله عليه وآله وسلم هيچ مطلبي در اين باره به ما نرسيده است .

و نيز ابن كثير دمشقي سلفي در ترجمه عمر بن الخطاب در كتاب معتبر البداية والنهاية مي نويسد :

عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزي ... أبو حفص العدوي ، الملقب بالفاروق قيل لقبه بذلك أهل الكتاب

البداية والنهاية - ابن كثير - ج 7 - ص 150 .

عمر بن الخطاب ... ملقب به فاروق ، گويند كه اهل كتاب اين لقب را به عمر دادند .

در نتيجه ، لقب «صديق» مخصوص امير المؤمنين است و هر آن چه اهل سنت از زبان پيامبر اسلام در باره ابوبكر نقل كرده اند ، ساخته و پرداخته ديگران است ؛ همان طور كه لقب «فاروق» نيز از آنِ امير المؤمنين بوده و اهل كتاب آن را به خليفه دوم هديه كرده اند .

موفق باشيد

گروه پاسخ به شبهات

مؤسسه تحقيقاتي حضرت ولي عصر (عج)



Share
41 | مهدي باقري | | ١٢:٠٠ - ٠٢ مهر ١٣٨٨ |
با سلام
فقط اينو مي توانم بگم كه دين اسلام دين محبت ودرستي است به مذهب كاري ندارم. اما توهين به چيزي كه براي شخصي قابل احترام است عمل زشت وناپسندي است.درقران انجا كه خدا به حضرت موسي امر مي كند بسوي فرعون برو به حضرت موسي امر مي كند با نرمي سخن بگو نه با دشنام و نه بامتهم كردن به.... اگر به كسي كه نمي داند بگوييم چقدر نفهمي به او نتنها برمي خورد بلكه هركسي در اينده نيز اين مطلب را بخواند از اين گفتار ناراحت مي شود. اگر در بحث شركت كرده ايم بايد به عقايد يكديگر احترام بگذاريم.تا در بحث مشخص شود چه كسي درست مي گويد وبراساس اسلام راستين سخن مي گويد. سلام خدا به كساني كه در پي كسب علم ودانشند ويكديگر را به صبر توصيه مي كنند و عقايد يكديگر را مسخره نمي كنند.
42 | علي | | ١٢:٠٠ - ١٦ دي ١٣٨٨ |
با سلام

دوستان در اين موقعيت زماني فقط اتحاد . تفرقه خواست دشمنان اسلامه
43 | شير محمدي | | ١٢:٠٠ - ١٧ بهمن ١٣٨٨ |
الحمدلله خداوند متعال دشمنان مكتب اهل بيت(ع)را احمق افريده است.از گردانندگان اين سايت كمال تشكر را دارم دربناه خدا
44 | ذكي | | ١٢:٠٠ - ١٧ بهمن ١٣٨٨ |
در حال حاضر به فرموده حضرت آيت الله خامنه اي كه فرمودند دشمنان به دنبال تفرقه بين مسلمانان هستند عمل كنيد.والمومنون اخوت خدا را شكر كه هيچ كسي از اهل سنت دشمن اهل بيت نيست و به همه آنها احترام قائل هستدند. آقاي شير محمدي شما از كجا ميدانيد كه اهل سنت دشمن اهل بيت هستند ؟خدا يا دشمنان اهل بيت(ع) را نابود گردان.

پاسخ:
با سلام
جناب ذكي
رهبر معظم انقلاب در همان سخنراني مباحث علمي را از بحث تفرقه ، توهين و ... جدا كردند . بحث علمي هيچ منافاتي با وحدت ندارد ؛ بلكه اگر حساب شده باشد ، سبب وحدت و يكپارچگي خواهد شد .
در باره دشمني‌هاي اهل سنت با اهل بيت عليهم السلام به آدرس‌هاي ذيل مراجعه فرماييد :

http://valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=maghalat&id=104

http://valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=maghalat&id=90

موفق باشيد
گروه پاسخ به شبهات
45 | ذكي | | ١٢:٠٠ - ١٧ بهمن ١٣٨٨ |
قرآن را که شما در تهران آتش زديد.باز هم حرف ميزنيد.ماشاالله

پاسخ:
؟؟؟؟
46 | ذكي | | ١٢:٠٠ - ١٧ بهمن ١٣٨٨ |
خداوند همه شمااهل تشيع را هدايت فرمايد دستورات خداوند و رسولش كه از دستورات امامان و ديگر ائمه مهم تر است عمل نميكنيد مطمئن باشيد كسيكه از قرآن و احاديث نبوي پيروي نكند حضرت علي (ع) به او لعنت خواهد فرستاد.

پاسخ:
با سلام
جناب ذكي
از ديدگاه ما ائمه عليهم السلام معصوم هستند و طبق آيه اولي الأمر اطاعت از آن‌ها واجب است ، طبق اين آيه آن ها هيچ گاه دستوري بر خلاف دستور خدا و رسولش نمي‌دهند تا مهمتر يا كم اهميت تر از دستور خدا و رسول خدا باشد ، دستور آن‌ها دستور خدا و دستور رسول خدا است .
بلي، كسي كه از قرآن و احاديث نبوي پيروي نكند‌، تمام جن و انس او را لعنت خواهند كرد . از جمله رسول خدا فرموده است :
اني تارك فيكم الثقلين، كتاب الله و عترتي اهل بيتي .

http://valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=salam&id=33
http://valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=salam&id=35

همچنين رسول خدا فرموده است : علي ولي كل مؤمن من بعدي.

http://valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=maghalat&id=134
و ...
آيا شما به اين احاديث عمل كرده‌ايد؟

موفق باشيد
گروه پاسخ به شبهات
47 | سعد الله | | ١٢:٠٠ - ١٩ بهمن ١٣٨٨ |
بسم الله القاصم الجبارين...............!!!!!!!!!!!!!!!!! اطيعو الله. و اطيعو الرسول. و اولاامر منکم.....!!!!!!!!!!!!!!!!! بسم الله المنتقم........................!!!!!!!!!!!!!!!!!! جا الحق. و زهق الباطل. ان الباطل کان زهوقا..... بسم الله المقيت.......................!!!!!!!!!!!!!!!!!!! لا لله الدين الخالص والذين اتخذوا من دونه اولياء ما نعبدهم الا ليقربونا الي الله زلفي ان الله يحکم بينهم في ما هم فيه يختلفون ان الله لا يهدي من هو کاذب کفار آگاه باش كه دين خالص فقط براي خداست وآنانكه اوليائي غير از او گرفتند بعنوان اينكه عبادتشان نمي كنيم مگر براي اينكه مارا بسوي خدا مقداري نزديك كنند محققا خدا بين ايشان در آنچه ايشان اختلاف مي كنند حكم مي كند محققا خدا هدايت نمي كند كسي را كه دروغگوي ناسپاس است. صدق الله العلي العظيم. بسم الله الضار.........................!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! ويطعمون الطعام علي حبه مسکينا ويتيما واسيرا *انما نطعمکم لوجه الله لانريد منکم جزاء ولا شکورا * صدق الله العلي العظيم . تمام تفاسير شيعه بدون استثنا وبيشتر تفاسير اهل سنت اذعان داشته اندکه آيات فوق در شان حضرت علي وحضرت فاطمه و امام حسن و امام حسين عليهم السلام نازل شده است . بسم الله الجبار.......................!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! ان الذين يفترون علي الله الکذب لا يفلحون كسانيكه افتراء بر خدا مي بندند(آيات را بزور تاويل مي كنند) رستگار نمي شوند. صدق الله الخالق العظيم. بسم الله المهيمن..................!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! وانذر به الذين يخافون ان يحشروا الي ربهم ليس لهم من دونه ولي ولا شفيع لعلهم يتقون بترسان به آنچه وحي مي شود بتو كساني را كه مي ترسند از روزيكه فراهم آورده ومحشور شوند بسوي خدايشان ونيست براي ايشان جز الله ياري دهنده وشفاعت كننده شايد كه آنها بپرهيزند. صدق الله العلي العظيم. بسم الله الشافع..................!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! انني انا الله لا اله الا انا فاعبدني و اقم الصلواه لذکري ( طه - 14) منم خداي واحد که جز من خدائي وجود ندارد ، مرا پرستش کن و نماز را مخصوصا براي ياداوري من اقامه کن . بسم الله البر......................!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! لسابقون السابقون اولئک المقربون صدق الله العلي الغظيم تمام تواريخ حتي تاريخ کفار اذعان دارد اولين کسي که به رسول خدا گرويد ذات مقدس علي ابن ابي طالب مي باشد و بس.!!!!!!!!!!!!!!!! ولي يک عده بعد از سي سال بت پرستي زنا شراب خواري زنده بگور کردن دختران وهزاران عمل خلاف اسلام واخلاق مسلمان شدند حتي کار را بجايي رسانيدند که خلافت حقه وي را نيز غصب و دختر رسول خدا راکه بضعه وي بود به شهادت رسانيدند !!!! ؟؟؟؟ به والله و به تالله و بالله که قرآن ناطق مولانا علي ابن ابي طالب است.!!!!!!!!!!!!!!!! اي ؟؟؟ وهابي. به دين الله بگرويد و کفر و شرک را رها سازيد و به اسلام ناب محمدي بپيونديد. و موحد و پارسا و مومن شويد و ايمان بياوريد و براي الله تبارک و تعالي شريک نگيريد اي کفار و اي مشرکين وهابي.!!!!!!!!!!!!!! شما براي الله تبارک و تعالي دست و پا و جسم قائليد. توبه کنيد اي ستمگران و گرنه وعده ي عذاب اللهي محقق ميشود و همگيتان انشا الله به غضب خداي قاصم الجبارين گرفتار ميشويد.........!!!!!!!!! همانا در الله به روي کفار وهابي هم باز است اگر توبه کنند و اگر از توبه کنندگان باشند. بر جانشينان بر حق رسول الله ايمان بياوريد و خلافت غاصبين را قبول نکنيد و از ((قاتلين بي بي دوعالم)) تبري کنيد و به مولانا امير المومنين. اسد الله الغالب. قتال العرب. علي ابن ابي طالب(صلوات الله و سلامه عليه) ايمان بيوريد. و تولي کنيد. با دشمنان الله و رسول الله و آل الله محاربه و قتال کنيد. و بغضشان را در دل داشته باشيد. و با دوستان الله. تبارک و تعالي و رسول الله(ص) و امير المومنين حيدر کرار (ع) دوستي کنيد. نه اينکه بياييد خون مسلمين را به ناحق برزمين بريزيد. و بر نائب بر حق امام الزمان ايمان بياوريد. بسم الله الوهاب...........بسم الله البصير...................!!!!!!!!!!!!!!!!!! اذا جا نصر الله و الفتح. و رايت الناس يدخلون في دين الله افواجا. فسبح بحمد ربک و استغفره. انه کان توابا. صدق الله العلي العظيم. والسلام عليکم. و رحمه الله و برکاته.
48 | ابو مسلم | | ١٢:٠٠ - ١٩ بهمن ١٣٨٨ |
سلام عليکم. جناب (ذکي). مگر تو نگفتي که : خداوند همه شمااهل تشيع را هدايت فرمايد دستورات خداوند و رسولش كه از دستورات امامان و ديگر ائمه مهم تر است عمل نميكنيد. و در جاي ديگر گفتيد »: در حال حاضر به فرموده حضرت آيت الله خامنه اي كه فرمودند دشمنان به دنبال تفرقه بين مسلمانان هستند عمل كنيد. حالا من بهت ميگم: آقاي ذکي مگر حضرت آيت الله شيعه نيست که ميگي اهل تشيع را هدايت کنه. حرف دهنتو بفهم مردک.!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! بعدشم مگه ماها قرآن آتيش داديم.؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ اونا کار برادراي شما بهاييت ناموس فروش بوده و يک سري لامذهب مثل عبد المالک شما...... که ديدي چقدر شيعه موحد براي اعتراض به اين حرمت شکني اومدن و حتي يک هزارم از جمعيت معترض به اين بي حرمتي از اهل سنت نيومد. حالا دم از ناراحتي از آتش زدن قرآن ميزني.؟ اصلا خود شما رفتي که حالا از اونجا کرکري ميخوني؟ ؟؟؟
49 | سعيد | | ١٢:٠٠ - ١٩ بهمن ١٣٨٨ |
با سلام بعضي از برادران اهل تسنن را من ديده ام بعد از وضو به دستشوئي رفته و سپس نماز مي خوانند! و يا از خواب که بلند شدن بلافاصله شروع به نماز خواندن مي کنن! قضيه شون چطوريه؟! سعيد از ايرانشهر
50 | جمال حسين | | ١٢:٠٠ - ٢٢ بهمن ١٣٨٨ |
سلام عليكم از خداوند دعاگو هستم بحق محمد(ص) و آل محمد(ع) و قرآن كريم كه اي خداوند كريم و منّان و ... علماء بر حق (علماء تشيع (اثنا عشري) مثل علماء بر حق عصر حاصر مقام معظم رهبري ، مراجع اكرام ، محققان خصوصاً علامه حسيني قزويني را طول عمر و سلامتي كامل و توفيق ترويج مكتب اهل بيت (ع) و دفاع مكتب اهل بيت (ع) حمايت و پشتيبتني طلبه هاي جهان خصوصاً مناطق محرومين( معارف اسلام و علوم محمد(ص) و آل محمد(ع) و قرآن كريم ) و ... مرحمت فرما آمين ثم آمين جمال حسين (ميانمار) قم مقدس
51 | سبحان | | ١٢:٠٠ - ٢٤ بهمن ١٣٨٨ |
درود بر آيت الله حسيني قزويني
52 | مهران | | ١٢:٠٠ - ٢٥ بهمن ١٣٨٨ |
سلام برشما. چرا پيام منو درج نکرديد؟
53 | مجيد م علي | | ١٢:٠٠ - ٢٦ بهمن ١٣٨٨ |
با سلام

جناب م ه ر ان اينجا پيام درج نمي كنند . نظرت بده حتماُ اگر مودب باشي حتما درج ميكنند .
البته سابقه خوبي هم نداري , ولي بقول معروف ادب از كه اموختي .......

يا علي
54 | ازاد | | ١٢:٠٠ - ٢٦ بهمن ١٣٨٨ |
با سلام دوست عزيز...نميدونم شما با اين سه تن يعني امام هاي مورد تاييد اهل تسنن چه دشمني داريد اهل تسنن با اين همه امام هاي ساختگي شما کاري ندارن و شما ول کن قضيه نيستيد////من يک سوال دارم در يکي از باورهاي شما يا روايات هاي گفته شده امام عمر با لگدي حضرت فاطمه و بچه ايشون که داخل رحم بوده به اسم محسن را به شهادت رسونده شما از کجا ميدونيد پسر بود يا دختر؟؟؟؟ شما ميگيد امام علي با هيچ کدوم بيعت نکرده و با همه مخالف بود پس چطور دختر خودش يعني ام کلثوم را به عقد امام عمر در آورد .. از اين بابت چي ميگيد؟؟؟؟ ولي خواهش که از دوستان دارم به نظرهاي همديگر احترام بگذاريد

پاسخ:

با سلام

دوست گرامي

سه خليفه شما به خانه دختر رسول خدا صلي الله عليه وآله حمله و آن حضرت را به شهادت رسانده‌اند ، تا قيام قيامت اين مصيبت فراموش نخواهد شد و ما هيچگاه ول كن قضيه نيستيم و نخواهيم بود .

نام حضرت «محسن» عليه السلام را رسول خدا صلي الله عليه وآله گذاشته است ، ضمن اين كه شما يكي از فضائل بي‌نظير ابوبكر را پيش بيني او از دختر بودن فرزند حبيبه بنت خارجه دانسته‌ايد . مالك بن أنس، رئيس فرقه مالكيه مي‌نويسد:
وَحَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنِ بن شِهَابٍ عن عُرْوَةَ بن الزُّبَيْرِ عن عَائِشَةَ زَوْجِ النبي صلى الله عليه وسلم انها قالت ان أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ كان نَحَلَهَا جَادَّ عِشْرِينَ وَسْقًا من مَالِهِ بِالْغَابَةِ فلما حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ قال وَالله يا بُنَيَّةُ ما مِنَ الناس أَحَدٌ أَحَبُّ إلي غِنًى بَعْدِي مِنْكِ وَلاَ أَعَزُّ عَلَيَّ فَقْرًا بَعْدِي مِنْكِ وَإِنِّي كنت نَحَلْتُكِ جَادَّ عِشْرِينَ وَسْقًا فَلَوْ كُنْتِ جَدَدْتِيهِ وَاحْتَزْتِيهِ كان لَكِ وَإِنَّمَا هو الْيَوْمَ مَالُ وَارِثٍ وَإِنَّمَا هُمَا أَخَوَاكِ وَأُخْتَاكِ فَاقْتَسِمُوهُ على كِتَابِ الله قالت عَائِشَةُ فقلت يا أَبَتِ وَالله لو كان كَذَا وَكَذَا لَتَرَكْتُهُ إنما هِيَ أَسْمَاءُ فَمَنِ الأُخْرَى فقال أبو بَكْرٍ ذُو بَطْنِ بِنْتِ خَارِجَةَ أُرَاهَا جَارِيَةً
ابوبكر بيست اصله (واحد شمارش درخت خرما) از درختان خرماي باغش را به عايشه بخشيد، و چون هنگام وفاتش فرا رسيد، به او گفت: دخترم! به خدا قسم هيچ چيز بعد از وفاتم از دارايي تو محبوب‌تر و از فقر تو برايم سخت‌تر نيست. بيست اصله درخت خرما از من به تو رسيده‌ است، كه اگر از آنها درختان ديگري هم به عمل آوري براي خودت مي‌باشد. و امروز تمام اموال من براي وارثان من يعني دو برادر و دو خواهر توست. آن را بر اساس كتاب خدا تقسيم كنيد، عائشه مي‌گويد گفتم: پدرم به خدا قسم! اگر ‌چنين است، من يك خواهر بيش‌تر ندارم و آن هم أسماء است، اما ديگري كيست؟ ابوبكر گفت: (حبيبه) بنت خارجه فرزندي در شكم دارد كه من آن را مي‌بينم كه دختري است.
مالك بن أنس ابوعبدالله الأصبحي (متوفاي179، موطأ الإمام مالك، ج 2 ص 752، ح1438، تحقيق محمد فؤاد عبد الباقي، ناشر: دار إحياء التراث العربي - مصر.
همين مطلب را عبد الرزاق صنعاني در مصنف و بيهقي در سنن كبراي خود و بسياري از بزرگان اهل سنت نقل كرده‌اند:
الصنعاني، ابوبكر عبد الرزاق بن همام (متوفاي211هـ)، المصنف، تحقيق حبيب الرحمن الأعظمي، ج 9، ص 101، رقم 16507، ناشر: المكتب الإسلامي - بيروت، الطبعة: الثانية، 1403هـ؛
البيهقي، أحمد بن الحسين بن علي بن موسي ابوبكر (متوفاي 458هـ)، سنن البيهقي الكبرى، ج 6، ص 169، رقم 11728، ناشر: مكتبة دار الباز - مكة المكرمة، تحقيق: محمد عبد القادر عطا، 1414 – 1994؛
الزبيري، ابوعبد الله المصعب بن عبد الله بن المصعب (متوفاي 236هـ)، نسب قريش، ج 8 ص 278، تحقيق: ليفي بروفسال، القاهرة، ناشر:دار المعارف؛
الطحاوي الحنفي، ابوجعفر أحمد بن محمد بن سلامة (متوفاي321هـ) ، شرح معاني الآثار ، ج 4 ص 88، تحقيق : محمد زهري النجار ، ناشر : دار الكتب العلمية - بيروت ، الطبعة : الأولى ، 1399م؛
النمري القرطبي المالكي، ابوعمر يوسف بن عبد الله بن عبد البر (متوفاي 463هـ)، الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار في شرح الموطأ، ج 7 ص 227، تحقيق: سالم محمد عطا - محمد علي معوض، ناشر: دار الكتب العلمية - بيروت، الطبعة: الأولى، 2000م؛
ابن أثير الجزري، المبارك بن محمد ابن الأثير (متوفاي544هـ)، معجم جامع الأصول في أحاديث الرسول، ج 4 ص 109، طبق برنامه الجامع الكبير؛
النووي الشافعي، محيي الدين أبو زكريا يحيى بن شرف بن مر بن جمعة بن حزام (متوفاي676 هـ)، تهذيب الأسماء واللغات، تحقيق: مكتب البحوث والدراسات، ج 2 ص 574، ناشر: دار الفكر - بيروت، الطبعة: الأولى، 1996م.
الزيلعي، عبدالله بن يوسف ابومحمد الحنفي (متوفاي762هـ)، نصب الراية لأحاديث الهداية، ج 4 ص 122، تحقيق: محمد يوسف البنوري، ناشر: دار الحديث - مصر – 1357هـ.
العسقلاني الشافعي، أحمد بن علي بن حجر ابوالفضل (متوفاي852 هـ)، فتح الباري شرح صحيح البخاري، ج 6 ص 344، تحقيق: محب الدين الخطيب، ناشر: دار المعرفة - بيروت.
العيني الغيتابي الحنفي، بدر الدين ابومحمد محمود بن أحمد (متوفاي 855هـ)، عمدة القاري شرح صحيح البخاري، ج 13 ص 147، ناشر: دار إحياء التراث العربي – بيروت.

ام كلثومي كه با عمر ازدواج كرده ، همان ام كلثومي است كه ابوبكر دختر بودن او را (از علم غيب يا دستگاه سونوگرافي و ...) پيش بيني كرده بود، براي اطلاع بيشتر در اين زمينه به آدرس ذيل مراجعه كنيد :

http://valiasr-aj.com/fa/page.php?frame=1&bank=maghalat&id=83

موفق باشيد

گروه پاسخ به شبهات

55 | momen abdullah | | ١٢:٠٠ - ٢٧ بهمن ١٣٨٨ |
نفهميدم؟؟؟ چطور شد؟؟
ببخشيد؟؟ چه خبر شد؟؟؟
اينها که تا ديروز داشتند ما را با بمب تکه تکه مي‌کردند که چرا به امامت معتقد هستيم.
مدام مي‌گفتند که امامت را اختراع کرده‌ايد و در قرآن چيزي به نام امامت نيست!!!
تو همين سايت نوراني صدها نظر داده‌بودند که اصلا اين «امامت» چي است و بدعت است و شرک و ....

حالا از «امام عمر» سخن مي‌رانند؟؟؟

ما با آدم طرف هستيم يا بارباپاپا و بارباماما؟ با بهتر است بگويم بارباعقيده و بارباباور.
البته وقتي «بارباامام» کسي عمر باشد مذهبش هم مي‌شود «بارباسني»!!

يا علي
56 | مهران | | ١٢:٠٠ - ٢٧ بهمن ١٣٨٨ |
سلام عليکم.
جناب مجيد م علي اشتباه گرفتيد يعني ميدونستم اشتباه ميگيريد من اون مهران بي ادب نيستم من خاک پاي پيامبر و اولاد پاک ومطهرشونم.پست من دفاع از تشيع بود.
57 | مجيد م علي | | ١٢:٠٠ - ٢٨ بهمن ١٣٨٨ |
با سلام
جناب مهران ميبخشيد پس احتمالاً نظرتان بدست برادران گروه پاسخ به شبهات نرسيده .
يا علي

58 | عا يشه | | ١٢:٠٠ - ٠١ اسفند ١٣٨٨ |
با سلام من از اين همه كينه توزي و جدالتان با اهل سنت متعجبم عزيزان اگر اسلام را باور داريد به همه اش ايمان اوريد و دست از اين ياوه گو يي ها بر داريد.(ان اكرمكم اتقاكم)
59 | momen abdullah | | ١٢:٠٠ - ٠١ اسفند ١٣٨٨ |
سرکار خانم عايشه
از ما دلگير نباشيد که به سنت مورد نظر شما آشنا نيستيم. ما خيلي هم دلمان مي‌خواست با آن سنت آشنا شويم. ولي حيف معاويه اجداد ما را به کاخ‌هايش راه نمي‌داد که با ديدن مشي و روش زندگي او سنت مورد نظر شما را ياد بگيريم.

لطفا شما از سنت او براي ما بگوييد.
بخصوص در اين زمان که در تمام بلاد اصنامي (اسلامي سابق) به شدت به سنت او احساس نياز مي‌شود!!
هرچه باشد براي ايجاد کاخ و شکنجه‌گاه و نيروي سرکوبگر و سودخانه (معادل پارسي بانک) و ... به سنت معاويه احساس مبرم و فوري است.

خداي نکرده نمي‌خواهيد بگوييد که سنت معاويه چيزي جداي سنت پيامبر اکرم (صلي الله عليه و آله)‌بوده است؟؟؟
زيرا در آن صورت براي عمل به سنت ايشان چاره‌اي جز گم شدن در دريا و يا خوردن تمشکهاي اعماق دره‌ها نخواهيد داشت.

يا علي
60 | مولوي | | ١٢:٠٠ - ٠٢ اسفند ١٣٨٨ |
شما فقط بلدين جدل کنيد.چون ادم يک کم فکر کند به اين نتيجه ميرسه.چرا درسرزمين وحي يک عدد هم شيعه وجود ندارد .ايا نبي خدا ص وعلي ع نتواستند 1نفر هم به ان راه راستي که شما ميگيد هدايت کنند.چرا شما هابراي سوئ اسفاده از نام اسلام کيسه دوخته ايد.

پاسخ:

با سلام

جناب مولوي !

بهتر است نگاهي به درصد جمعيتي شيعه در عربستان (و به خصوص شهر مدينه) كه توسط خود دولت عربستان نشر داده شده است ، نگاهي بياندازيد ! و بعد بگوييد «چرا در سرزمين وحي يك عدد شيعه هم وجود ندارد»!

در مورد اينكه آيا رسول خدا (ص) و علي (ع) نتوانستند يك نفر را به راه راست هدايت كنند ، بهتر است نگاهي به آيات قرآن داشته باشيد «رب اني دعوت قومي ليلا ونهارا فلم يزدهم دعائي الا فرارا» يا «وما آمن معه الا قليل» و...

موفق باشيد

گروه پاسخ به شبهات

61 | مولانا ابو مسلم | | ١٢:٠٠ - ٠٧ اسفند ١٣٨٨ |

اي کاش همگي به اسلام ناب محمدي ايمان بياورند. و باور کنند که تنها کسي که ميتوان هم به عنوان خليفه الله و هم به عنوان امام الدين. و شفيع روز قيامت از آن پيروي کرد. تنها امير المومنين . علي ابن ابي طالب(ع) است ولا غير.

و برادران اهل سنت هم بايد کمي از جمود فکريشان بکاهند. تا بتوانند با چشماني باز حق و حقيقت را ببينند.

آخر برادر من . شما اگر يک بار در کتب اهل سنت از جمله صحاح بنگريد. الله وکيلي چقدر فضايل علي و چقدر رذايل عمر را پيدا ميکنيد. اين Hولين برهان است برادران.
چرا انقدر عداوت الکي و کور کورانه با امير المومنين. ؟

شما يک نگاه به اعمال اهل سنت و اهل تشيع بياندازيد در جهان اسلام و جهان امروز.!

ببينيد چه کساني وحشي و خون خوار و منفورند و به عنوان تروريست از آنان ياد ميشود و چه کساني سر بلند و يک گروه انسان . انسان دوست و نوع دوست. و روشنفکر در جهان شناخته شده اند جز اهل شيعه.؟

ببينيد در جهان استکبار امروزي. آمريکا و انگليس و اسرائيل هوادار چه کساني هستند؟ اهل سنت يا اهل شيعه گري؟

چه کساني شده اند بلند گوي ملازاده ها؟

چرا کشوري مثل عربستان با اين همه دبدبه و کبکبه اش حتي براي نابودي اسرائيل و يهود يک بار هم زحمت تکبير و الله اکبر گفتن را به خود نميدهند .

حالا چه برسد به مقابله با آنان.

مقابله که نميکنند هيچ. تازه سلاح هم ميدهند. و راه ها را باز ميکنند براي بهتر کشته شدن اهل سنت فلسطين.

همين کشور مصر...... ببينيد اين همه قاري قرآن مثلا دارد . آمده اند ديوار ميکشند تا فلسطينيان را بهتر قتل عام کنند.

اين است مقايسه ي اهل سنت و اهل تشيع در جهان. تازه اين گوشه اي بود.

به الله حقيقت براي کساني که چشم دارند مثل روز روشن است. دست برداريد از ظلم به الله. و آل الله. و جانشينان بر حق رسول الله.

کمي مطالعه کنيدو اين سردم داران اهل سنت امروزي و وهابيت نميخواند شما ها هدايت شويد. زيرا اگر چنين شود دکان دستگاهشان تعطيل شده و آبرويشان از بين ميرود.

چرا بايد به گونه اي زندگي کنيد که آخر عمر که ميخواهند در قبر رهايتان کنند زير گوشتان بخوانند:

>>>>>>>>>>>>>>>> حق با علي بود<<<<<<<<<<<<<<<<

و بعد در گور رهايتان کنند تا منتظر باشيد که نکير و منکر بيايند؟!

آنوقت چه فايده اي دارد؟ تا وقتي زنده بوديد بايد حقيقت علي را درک ميکرديد.

حودتان قضاوت کنيد. چند مليون اهل سنت مرده اند که بعد مرگشان هنگامي که در گور رهايشان ميکردند در گو ششان گفتند :

>>>>>>>>>>>>>. حق با علي بود<<<<<<<<<<<<<<<<<

اين قضيه اي است که من با دو تا چشم خود ديده ام. و ميتوانيد تحقيق کنيد که آيا چنين است يا نه؟

مثلا اهل سنت شمال شرقي ايرن که حنفي هستند چنين اند و شما ميتوانيد خودتان تحقيق و بررسي کنيد.

آخر اين هم شد دين و مذهب که بعد مرگت تازه به گويند قضيه از اين قرار بود و تو باختي.!!!!!!!!!!!!!!!!!

ان شا الله خدا همه ي ما را هدايت کند .

غفر الله لنا و لکم.
62 | حجيج المارقين | | ١٢:٠٠ - ٢٣ اسفند ١٣٨٨ |
من نمي دانم ما چه نيازي با وحدت با اهل سنت داريم! نه خير اهل سنت با وهابي فرقي ندارند!

پاسخ:

با سلام

دوست گرامي

وحدت ، طبق معناي صحيح آن يكي از مطالب ضروري است كه ائمه عليهم السلام و قران بر آن تاكيد فراوان دارند !

موفق باشيد

گروه پاسخ به شبهات

63 | كميل (حجيج المارقين بخواند) | | ١٢:٠٠ - ٢٦ اسفند ١٣٨٨ |
سلام دوست خوبم.بااينکه نظر گروه پاسخ خيلي براي من محترمه و ديگه جايي براي اظهار نظر براي ماها نميمونه,ولي بنظر من شکل وحدت (براثر سهل انگاري مسئولين) عوض شده ومتاسفانه بجاي تقريب مذاهب,شيعه شده خاک پاي بقيه مذاهب.بايد حواسمون باشه که سني ها حتي برادر ناتني ما هم نيستن.وحدت فقط در مقابل دشمن معنا داره.من درکت ميکنم.آخه منم حرصم ميگيره وقتي صحبت از وحدت ميشه.
64 | حامد | | ١٢:٠٠ - ٠١ فروردين ١٣٨٩ |
1- بايد بدانيد ما صحاح سته نداريم دو صحيح بخاري ومسلم وبقيه سنن ابن ماجه سنن نسائي سنن ترمذي سنن ابوداوود که احاديث دراين سنن کامل صحيح نيستند برخي ضعيف هستند. 2- در شگفتم که هر حديثي را ازکتابهايتان قبول نداريد ومي گوييد ضعيف است.ولي درعوض احاديث ضعيف اهل سنت راصحيح مي دانيد!!ودرمورد سندآن حرفي نمي زنيد. 3- بايد بدانيد که اهل سنت احاديث ضعيف وصحيح رااز همديگر جداکرده اند وشما سراخ ضعيف مي رويدمثل کتاب الموضوعات !!!!!!!!!!!مي دونيدالموضوعات يعني چي؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ 4- چرا شما احاديث ضعيف وصحيح را ازهم جدا نمي کنيد؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ 5- شما هرچه حديث درکتابمان راقبول داريد؟؟اگر آري احاديث صحيح ما راهم قبول داشته باشيد !شما هم هرچه حديث درکتابتان هست قبول نداريد چطور تصور داري ما قبول داشته باشيم! 6- سايت شما همان کتاب شبهاي پيشاور !!!!!!که اهل سنت به اين کتاب1050صفحه اي !!فقط در20صفحه پاسخ آن راداده اند. 7- حرف آخر خواهش مي کنم هرحديثي که نقل مي کنيد بگوييد ازنظراهل سنت ضعيف است ياصحيح امام صادق رحمه الله ابوبكر رض راصديق خواند دركتب خودتان قبول داريد؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟چراااااااااااااااااااااااا؟

پاسخ:

با سلام
دوست گرامي
فرموده‌ايد « بايد بدانيد ما صحاح سته نداريم دو صحيح بخاري ومسلم وبقيه سنن ابن ماجه سنن نسائي سنن ترمذي سنن ابوداوود که احاديث دراين سنن کامل صحيح نيستند برخي ضعيف هستند»
ا. بهتر است نگاهي به كتاب ذيل كنيد :
الفصل العاشر في الكتب الستة المشهورة
الكتب الستة الكتب الستة المشهورة المقررة في الإسلام التي يقال لها الصحاح الستة هي
1 صحيح البخاري 2 وصحيح مسلم 3 والجامع للترمذي 4 والسنن لأبي داود 5 والنسائي 6 وسنن ابن ماجة
مقدمة في أصول الحديث ج 1 ص 96، اسم المؤلف: عبد الحق بن سيف الدين بن سعد الله البخاري الدهلوي الوفاة: 23 / ربيع الأول / 1052هـ ، دار النشر : دار البشائر الإسلامية - بيروت - لبنان - 1406هـ - 1986م ، الطبعة : الثانية ، تحقيق : سلمان الحسيني الندوي
و...
ب. ما نيز مي‌دانيم كه در غير از بخاري و مسلم به نظر اهل سنت ، روايات ضعيفه وجود دارد ، و به همين سبب ، در مورد آنها بحث رجالي و تصحيح سندي نيز انجام مي‌دهيم !
2- فرموده‌ايد :« در شگفتم که هر حديثي را ازکتابهايتان قبول نداريد ومي گوييد ضعيف است.ولي درعوض احاديث ضعيف اهل سنت راصحيح مي دانيد!!ودرمورد سندآن حرفي نمي زنيد»!
بهتر است چند نمونه از احاديثي را كه ما بدون تصحيح سند ، ادعاي صحت آن را كرده‌ايم اما ضعيف است ،‌مطرح كنيد تا ادعاي شما به دور از حقيقت جلوه نكند !
3- جواب شماره 3 و 4 و 5 نيز از آنچه گفتيم واضح شد !
4- فرموده‌ايد « سايت شما همان کتاب شبهاي پيشاور !!!!!!که اهل سنت به اين کتاب1050صفحه اي !!فقط در20صفحه پاسخ آن راداده اند»!
به عكس ، اين سخن شما نشان‌گر اين است كه نتوانسته ايد به بسياري از مطالب شبهاي پيشاور پاسخ دهيد ، زيرا اگر مي‌توانستيد تمام متن را نقل مي‌كرديد و آن را به دقت نقد مي‌كرديد ! نه اينكه يك نقد كلي آنهم به صورت اهانت به شيعه !
به همين سبب است كه ما به همه دوستان توصيه مي‌كنيم كتاب شبهاي پيشاور را با نقدهاي اهل سنت بر آن با هم بخوانند تا قدرت استدلال شيعه به خوبي مشخص شود !
5- فرموده‌ايد « امام صادق رحمه الله ابوبكر رض راصديق خواند دركتب خودتان قبول داريد ؟ خير ! زيرا سند آن ضعيف است :
http://www.valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=maghalat&id=109
موفق باشيد
گروه پاسخ به شبهات

65 | احمد مختار تلاش | | ١٢:٠٠ - ١٠ فروردين ١٣٨٩ |
سلام خدمت تمام خواننده ها. چرا برادران و خواهران شيعه اينقدر بي احترامي در مورد حضرت ابو بکر و حضرت عمر دارند؟ آيا ايشان از جمله کساني نيستند که برايشان بشارت جنت داده است؟ ما به تمام ياران پيامبر اسلام (ص) احترام داريم شما شرم کنيد.

پاسخ:

با سلام

دوست گرامي

1- آنچه ما اعتقاد نسبت به ابوبكر و عمر داريم ، همان اعتقادي است كه اميرمومنان علي عليه السلام در مورد آن دو داشته است :

http://www.valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=question&id=1312

2- آنچه به عنوان افسانه عشره مبشره مطرح مي‌شود ، با روايات خود عشره قابل رد است ! سعد بن ابي وقاص از عشره به ادعاي اهل سنت مي‌گويد تنها از پيامبر شنيدم كه عبد الله بن سلام اهل بهشت است !

موفق باشيد

گروه پاسخ به شبهات

66 | نعمت الله صوفي زاده كميل بخواند | | ١٢:٠٠ - ١١ فروردين ١٣٨٩ |
امير مومنان علي عليه السلام به زبان مبارک شان فرموده اند: در آخر الزمان دو طبقه جاهلان به جهنم ميروند يک طبقه از دوستي افراطي(شما)
طبقه دوم از دشمني زياد ما ميانه رو هستيم و جناب شان را تا حد که شايسه مبارک است دوست داريم



67 | كميل(احمد مختار تلاش بخواند) | | ١٢:٠٠ - ١١ فروردين ١٣٨٩ |
در پاسخ به سوال پيش پا افتاده شما بايد بگم شما سني ها و وهابي ها (نميدانم شام جزء کداميک از اينهاييد) به خيلي ها بشارت بهشت ميدين . ازجمله به قاتلين و جاني ها .پدران شما هم روايتي از طرف پيامبر(ص) ساختند که در اون دشمن دخت پيامبر و ولي خدا رو بهشتي جلوه دادن . به همين راحتي!
68 | كميل (براي نعمت صوفي زاده) | | ١٢:٠٠ - ١٢ فروردين ١٣٨٩ |
حناب صوفي زاده پس من جاهلم و اهل دوزخ .درسته؟ شما که از طبقه دوم هستيد يه کم بيشتر مطالعه کنين تا منظور حضرت براتون روشن بشه. گروهي که به حد افراط حضرت علي رو دوست دارن (گروه علي اللهي )هستند که سيبيلهاي بسيار بلند دارند و اکنون در طالقان زندگي ميکنن.آن کوته فکران حضرت علي را از روي جهل (نعوذ بالله) خدا ميدانند.
قابل ذکر است که تمام علماي شيعه اونا رو تکفير کردند و اونا رو نجس ميدونن .
ما روايت داريم که در زير باران نبايد با آنها قدم زد و الا بايد رفع نجاست کنيم. اين گروه افراطي مورد نظر حضزت و اهل جهنم هستند نه هر کسي که در مقابل شماها از مولي و صاحب اختيار و امامش دفاع کنه.
شما چه محبتي نسبت به ائمه دارين که همش مطرح ميکنين؟ عصمتشونو زير سوال ميبرين . قتل اونها توسط بزرگانتون رو به صلاح اسلام ميدونين . به تنها باقيمانده اونها که عزيزترين اونهاست اصلا اعتقاد ندارين . روايات گرانقدر اونها رو مردود جلوه ميدين و............. .
ديگه چه بدي ميتونين در حق اونا بکنين که نکردين؟اينه محبتي که دم ازش ميزنين؟؟؟؟ اينا رو گفتم که بدونين شما سنيها گروه دوم هستين که از روي دشمني وارد دوزخ خواهيد شد . به سلامتي انشالله.
69 | ساره | | ١٢:٠٠ - ٠٨ ارديبهشت ١٣٨٩ |
لعن علي عدوك يا علي!
دست گروه پاسخ به شبهات و بچه شيعه ها درد نكنه با اين پاسخهاي دندان شكنشون .
نصيحتم به منكران امامت و ولايت علي (ع) اين است كه به نزديكترين دندانسازي محل مراجعه كنند تا دندانهاي خرد شده شان را برايشان بازسازي كند.
70 | Star313 | | ١٠:٢٤ - ١١ خرداد ١٣٨٩ |
در راه احياي امر امير المومنين علي بن ابي طالب قائد الغر المحجلين قسيم الجنة و النار حيدر كرار «صلوات الله و سلامه عليه و آله» وارث برحق نبي حق همان كه حق با اوست و جداي از او نيست «علي مع الحق والحق مع علي» اول مظلومي كه به نا حق حق او را گرفتند موفق باشيد دوستان.
التماس دعا
يا صاحب الزمان
71 | ملال | | ٠٥:٤٤ - ٢٦ تير ١٣٨٩ |
عيسي پيامبر خدا سرآسيمه ميدويد... گفتند يا عيسي شما با آن مقام الهي چرا اينگونه هراسانيد... از چي فرار ميکنيد. فرمود: از احمق
بسيار بحث کنيد دوستان که نتيجه اش جز اين بحث نيست.
بجاي همه ي اينها کمي انسانيت خرج کنيد و خودتان را روسياه خداوند و بندگان صالحش نکنيد.
ابوبکر تمامي ثروتش را خرج اسلام کرد و يار غار پيامبر بود. // عمر دست چپ پيامبر چه رشادتها کرد واسلام را در منطقه گسترش داد و قبرش در جوار قبر پيامبر. // عثمان که قرآن ما را از خطر فراموشي نجات داد و مکتوب کرد. // و علي که دومين مسلمان بعد از خديجه بود ، قران ناطق بود ، و سايه اي از خود پيامبر بود و ...
چرا شما اينگونه به جان هم افتاده ايد؟؟؟؟؟
72 | مجيد م علي | | ١٣:٠٦ - ٢٦ تير ١٣٨٩ |
با سلام جناب ملال سعي كن ما از تو فرار نكنيم . جناب اون منحرفيني كه اين حرفها را بتو ياد دادند كساني هستند كه تو بايد ازشون فراري باشي . ميپرسي چــــــــرا؟؟؟ اخه بعضي از اون احمقها اصرار دارند كه بگويند يسر ابي قحافه اولين مسلمان بود و نه كس ديگر و همانطور كه خودت گفتي حالا اصرار دارند حضرت خديجه ( ع ) اولين بود . در مورد مالش پسر غلام بن جذعان مگر چقدر پول داشت و چرا با پولش پدرش را از ان مرد هرزه روسپي خانه دار ازاد نكرد ؟؟؟ همين دوگانگي شما باعث ملول بودنت شده . در ثاني اينكه در جنگ احد يكي از طرف چپ فرار كرد دليل بر اين نميشود كه او را دست چپ پيامبر بنامي . از يكطرف سنگ صحابي را به سينه ميزنيد و از طرف ديگر ميگوييد كه عثمان قران را جمع اوري كرد . اين صحابي كه در مدت خلافت پسر ابي قحافه و پسر خطاب حاضر به جمع اوري قران نشده بودند چرا بايد محترم باشند و در ضمن چگونه قران ميخوانندن . ( البته فراموش نكن كه ما شيعيان اينكه عثمان بعد از دوازده سال قران را جمع اوري كرد را اصلاً قبول نداريم . قران را كس بايد جمع ميكرد كه به تمامي ايات نازل شده معناي ان تاويل ان اگاهي كامل ميداشت و او كسي نيست غير از حضرت علي عليه السلام كه خود قران او را معصوم از هر خطا و فراموشي داشته .و همانطور كه خودت گفتي قران ناطق بوده . باور كن اخوي اگر انروز حق به حق دار ميرسيد امروز حد اقل اسم خود را جلال ميگذاشتي نه ملال . دي شيخ با چراغ همي‌گشت گرد شهر لـ*****ـا کــز ديو و دد ملولم و انسانــم آرزوست گفتند يــافت مي‌نشود جستـــه‌ايــم مـــا لـ*****ـا گفت آنک يافت مي‌نشود آنم آرزوست ============================ به اميد انكه انسانت را پيدا كني و از ملولي به جلالي تبديل شوي . زين همرهان سست عناصر دلم گرفت لـ*****ـا شير خدا و رستم دستانم آرزوست جانم مـلول گشت ز فرعــون و ظلم او لـ*****ـا آن نور روي موسي عمرانم آرزوست زين خلق پرشکايت گريان شدم ملول لـ*****ـا آن‌هاي هوي و نعره مستانم آرزوست ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يا علي
73 | عارفه | | ١٨:٤٠ - ٢٦ تير ١٣٨٩ |
ملال با جدت محشور بشي انشالله كلي خنديدم .
اين اراجيف را از كجا بافتي؟؟؟؟؟؟؟؟ اگه عثمان قران را جمع اوري ميكرد كه واي به حال ما بود ..... هنوز دستتون باز نبود اين همه حرفهاي ضد و نقيض در اورديد در انصورت كه قران را هم نعوذ بالله تحريف ميكرديد!!!!!!
فكر كنم اشتباه لفظي كرديد چونابوبكر و عمر طمع به مال پيامبر ص داشتن و راضي بودن همه ي بيت المال را براي خودشون بردارن از بس تنگ نظر بودن. اگه عمر و ابوبكر همه ي ثروتشون را دادن براي اسلام و پيامبر پس قضيه واضح و اشكار فدك چيه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ نكنه اين هم انكار ميكني؟؟؟؟؟ البته كه از شماها هيچ وقاهتي و هيچ حرفي بعيد نيست... بله عمر از دسته چپ هست اين را هم اشتباه املايي داشتيد و احتمالا
زياد خورده بوديد هنگام نوشتن هزيان گفتيد. چون عمر جز‌ء اصحاب الشمال هستن درسته؟منظورتون اين بود ديگه! اشكال نداره من از طرف شما از دوستان شيعه عزيز عذر خواهي ميكنم كه هزيان گفته بوديد .
دوستان ايشون را ببخشيد .قول ميدن كه تكرار نكنن .و هميشه دوستدار اهل بيت ع و دوستدار و طرفدارشيعه باشند.
74 | سعيد حسيني(شاه اسماعيل صفوي) | | ١٣:٤٩ - ٢٧ تير ١٣٨٩ |
جناب ملال

لطفا خودتان را به کوچه ي عمر چپ نزنيد!
با تشکر
يال حق
75 | سعيد حسيني(شاه اسماعيل صفوي) | | ١٩:٣٢ - ٢٨ تير ١٣٨٩ |
سلام جناب ملال اين وبلاگ بنده است : http://maktabshia.blogfa.com/ با مطالبي در مورد خلفا با اسنادي از کتب خودتان بروز هستم لطف کن بخوان و اگر باز هم با خواندنشان تعصب داشتي برو دنبال بلال فروشي يا حق
76 | سحر | | ١٨:٠٢ - ١١ مرداد ١٣٨٩ |
پس از رحلت حضرت محمد مصطفي چهار يار ايشان هر يک حضرت ابوبکر حضرت عمر حضرت عثمان وعلي علي رضي الله عنه به اسلام خدمات با ارزش را کردند وهر آن کس که ميان اين همه تفرقه مي اندازد و به اسم هاي اين وآن سخن ضد اسلام ميگويد بايد بداند که در روز قيامت در نزد خداوند متعال جزاي ايشان از مشرکين ومنافقين کرده بيشتر است لعنت خداوند متعال بر تفرقه افگنان اسلام باد لعنت خداوند بر سر کسانيکه در دين اسلام تفرقه مي اندازند باد در اسلام چون علي است در اسلام چون عمر است در اسلام چون ابوبکر است ودر اسلام چون عثمان است همه دوستان حضر سرور کاينات بودند ما به همه ايشان احترام وعقيده کامل داريم لعنت الله بر تفرقه افگنان کسانيکه در دين اسلام ميخواهند درز ايجاد کند باد
با ارج
77 | سعيد حسيني(شاه اسماعيل صفوي) | | ١١:٣١ - ١٢ مرداد ١٣٨٩ |
جناب سحر

شما که تفرقه نمي اندازيد چه کرده ايد براي اين دين ؟؟!!!
آيا جر اينکه لباس زنانه بپوشيد و مساجدي را که نام الله در آن برده ميشود و مختص عبادت الله است را منفجر کنيد کار ديگري بلديد؟؟؟!!!!
دليل دشمني شما با الله تعالي چيست؟!!!!
تعجبي ندارد که شما اهل بدعت با الله تعالي به دشمني برخيزيد زيرا رهبران مذهب بدعتناکتان مسلمان نبودند و هميشه سعي کردند دين يهود را جايگزين دين اسلام نمايند و شما هم که پيراوان آنان هستيد چاره اي جز دشمني با الله نداريد.
انفجار مساجد و حرمهاي اهل بيت ع نيت باطني شما اله بدعت را عريان ميکند و آن چيزي جز دشمني با اسلام، پيامبر اسلام و اهل بيت پاکش نيست.
اگر شما واقعا به بهانه مبارزه با شرک حرموهاي اهل بيت و مساجد و شيعيان را ميکشيد لطفا يک نمونه در تاريخ بياوريد که مثلا يک معبد بودائي را منفجر کرده باشيد!!!!!!
پس همانند مفتي هاتون حرف مفت نزنيد ماموريت اهل سنت چيزي جز دشمني با خدا ، دين خدا ، پيامبر خدا و امامان هدي نيست!!!
مشکل اصلي شما اسلام است و اولين دشمن شما هم اسلام است و شما منافقان بدترين دشمنان اسلام و انسانيت هستيد.

جناب سحر
برو شب بيا
يا حق
78 | مجيد م علي | | ١٢:٠٧ - ١٢ مرداد ١٣٨٩ |
با سلام
خانم سحر :
بنظر ميرسد شما معلومات كافي در اين مورد نداريد .
1 ) پس از رحلت رسول الله صلي الله عليه و اله اين ابوبكر و عمر بودند كه مراسم كفن دفن را رها كردند رفتند سقيفه .
2 ) تا دم دماي مرگ ابن خطاب ,, عثمان اصلاُ مهره اي نبود اين خدمات بنو اميه به ابن خطاب بود كه باعث شد عمر او را براي خليفه گري وارد شوراي خود دراوردي كند . بنو اميه از كجا پيدايش شد !!!!! برو ببين چرا ابوبكر بايد قبل از پدرش بميره , مرگي مشكوك انهم با ان طبيبش كه اخرين حرفش اين بود كه مسمومان كردند بود . حالا كي مسمومشون كرده و اين راه يهوديان را كي به كي ياد داده بود خدا ميداند ,
4 ) من هم با شما همصدا ميشوم ميگويم لعنت خداوند متعال بر سر كسانيه در دين مبين اسلام تفرقه انداختند مي اندازند و خواهند انداخت .
از همون اول ايام اسلام تا بحال .
شما ان شاء الله قدري مطالعه بفرمائيد تا فرق بين مومنين و منافقين ملبس به لباس مومنين را بدانيد تا دچار معصيت نشود و خوب و بد را با هم جمع نكنيد .

يا علي
79 | كميل | | ١٢:١٨ - ١٢ مرداد ١٣٨٩ |
من با نظر خانم سحر موافقم
مگر نشنيدين عمر چه خدمت بزرگي به پيامبر كرد؟
اون حتي نذاشت پيامبر وصيت نامه شو بنويسه!!! آخ كه چقدر باوفا بود عمررررررررر. نميخواست دستاي پيامبر با نوشتن حرفاش خسته بشه.
جووووووووووونم عمر باوفا.
البته باوفا لقب يه حيوونه و خوب نيست به خليفه غاصب مسلمين گفته بشه
---------------
خانم سحر خدمت عمر به اسلام هميشه مخفي بوده و هست.
كسي قدرشو نميدونه
اون حتي به حيواناتم خدمت ميكرد.ابوبكر به فداي اون انگشت مقعد شتريش.
--------------
ديگه نميتونم از مظلوميت عمر بگم. داره گريم ميگيره.
اين شعرو خودم سرودم واسش.باشد كه قبول درگاه عمر گردد.
عمررررررررررررر اي يار باوفا
عمرررررررررررررر اي يار با صفا
عمرررررررررررر جان سني به قربانت
عمررررررررررررر ح... باوفا
80 | علي | | ٢٣:٥٦ - ٢٠ مرداد ١٣٨٩ |
بسم الله قال رسول الله (صل الله عليه وآله وسلم ) علي مع الحق والحق مع علي
  بعدی [1] [2] [3] [4] [5] [6]   قبلی
* نام:
* پست الکترونیکی:
* متن نظر :
  

آخرین مطالب
پربحث ترین ها
پربازدیدترین ها