2018 July 23 - دوشنبه 01 مرداد 1397
آيا واقعيت دارد كه ابوحنيفه، سخن عمر را سخن شيطان خوانده است؟
کد مطلب: ٥١٠٣ تاریخ انتشار: ٢٤ اسفند ١٣٨٩ تعداد بازدید: 6153
پرسش و پاسخ » اهل سنت
آيا واقعيت دارد كه ابوحنيفه، سخن عمر را سخن شيطان خوانده است؟

سؤال كننده: مسلمي:

پاسخ:

رواياتي در اين زمينه با سند صحيح نقل شده است. عبد الله بن أحمد بن حنبل در كتاب «السنة» مي نويسد:

حَدَّثَنِي أَبُو الْفَضْلِ، نا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، نا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: نا سَعِيدٌ، قَالَ: «جَلَسْتُ إِلَي أَبِي حَنِيفَةَ بِمَكَّةَ فَذَكَرَ شَيْئًا فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: رَوَي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ كَذَا وَكَذَا، قَالَ أَبُو حَنِيفَةَ: ذَاكَ قَوْلُ الشَّيْطَانِ، وَقَالَ لَهُ آخَرُ أَلَيْسَ يُرْوَي عَنْ رَسُولِ اللَّهِ (ص): أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ، فَقَالَ: هَذَا سَجْعٌ فَغَضِبْتُ وَقُلْتُ إِنَّ هَذَا مَجْلِسٌ لا أَعُودُ إِلَيْهِ وَمَضَيْتُ وَتَرَكْتُهُ "

سعيد مي گويد كه در مجلس أبوحنيفه نشسته بودم كه در باره چيزي گفتگو شد، شخصي به او گفت: عمر بن خطاب چنين و چنان گفته است، ابوحنيفه گفت: اين سخن شيطان است، شخصي ديگري گفت: مگر نه اين كه از رسول خدا (ص) روايت شده است كه : «حجامت كننده و حجامت شده هر دو افطار كردند» (روزه هر دو باطل است)؛ پس ابوحنيفه گفت: اين سجع (سخن با وزن و قافيه) است، پس من خشمگين شدم و گفت: اين مجلسي است كه من ديگر به آن برنخواهم گشت، از آن جا خارج شدم و او را ترك كردم.

الشيباني ، عبد الله بن أحمد بن حنبل (متوفاي290هـ) ، السنة ، ج1، ص227 ، ح403 ، تحقيق : د. محمد سعيد سالم القحطاني ، ناشر : دار ابن القيم - الدمام ، الطبعة : الأولي ، 1406هـ .

عكس جلد كتاب:

عكس صفحه اول:

عكس صفحه مورد نظر 1

عكس صفحه مورد نظر2

بررسي سند روايت

عبد الله بن أحمد بن حنبل (متوفاي290هـ):

ذهبي مي نويسد:

س عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل الامام الحافظ الحجة أبو عبد الرحمن محدث العراق ولد امام العلماء أبي عبد الله الشيباني المروزي الأصل البغدادي.

الذهبي الشافعي، شمس الدين ابوعبد الله محمد بن أحمد بن عثمان (متوفاي 748 هـ)، تذكرة الحفاظ، ج2، ص665، رقم: 685 ، ناشر: دار الكتب العلمية - بيروت، الطبعة: الأولي.

حاتم بن الليث:

ذهبي در سير أعلام النبلاء در باره او مي نويسد:

حاتم بن الليث . الحافظ المكثر الثقة أبو الفضل البغدادي الجوهري

الذهبي الشافعي، شمس الدين ابوعبد الله محمد بن أحمد بن عثمان (متوفاي 748 هـ)، سير أعلام النبلاء، ج12، ص519 ، تحقيق : شعيب الأرناؤوط , محمد نعيم العرقسوسي ، ناشر : مؤسسة الرسالة - بيروت ، الطبعة : التاسعة ، 1413هـ .

ابويعلي در طبقات الحنابله مي نويسد:

حاتم بن الليث بن الحارث بن عبدالرحمن أبو الفضل الجوهري سمع عبدالله بن موسي وسعيد بن داود وإسماعيل بن أبي أويس وإمامنا أحمد فيما ذكره أبو محمد الخلال وكان ثقة ثبتا متقنا حافظا .

البغدادي الحنبلي، أبو الحسين محمد بن أبي يعلي بن الفراء (متوفاي521هـ) ، طبقات الحنابلة ، ج1، ص148، رقم:195 ، تحقيق : محمد حامد الفقي ، ناشر : دار المعرفة - بيروت .

و خطيب بغدادي مي نويسد:

حاتم بن الليث بن الحارث بن عبد الرحمن أبو الفضل الجوهري ... وكان ثقة ثبتا متقنا حافظا.

البغدادي، ابوبكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب (متوفاي463هـ)، ج8 ، ص245، رقم:4346 . ، تاريخ بغداد، ناشر: دار الكتب العلمية - بيروت.

مسلم بن إبراهيم الأزدي (متوفاي222هـ) :

از روات بخاري، مسلم و ساير صحاح سته:

مسلم بن إبراهيم الأزدي الفراهيدي بالفاء أبو عمرو البصري ثقة مأمون مكثر عمي بأخرة من صغار التاسعة مات سنة اثنتين وعشرين وهو أكبر شيخ لأبي داود ع

العسقلاني الشافعي، أحمد بن علي بن حجر ابوالفضل (متوفاي852هـ)، تقريب التهذيب، ج1، ص529، رقم: 6616 ، تحقيق: محمد عوامة، ناشر: دار الرشيد - سوريا، الطبعة: الأولي، 1406 - 1986.

عبد الوارث بن سعيد (متوفاي180هـ):

از روات بخاري، مسلم و ساير صحاح سته:

عبد الوارث بن سعيد بن ذكوان التميمي مولاهم البصري التنوري أبو عبيدة الحافظ عن أيوب وأبي التياح ويحيي البكاء وعنه ابنه عبد الصمد وأبو معمر المقعد ومسدد مقرئ فصيح مفوه ثبت صالح لكنه قدري مات 18 ع

الذهبي الشافعي، شمس الدين ابوعبد الله محمد بن أحمد بن عثمان (متوفاي 748 هـ)، الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة، ج1، ص673، رقم:3510، تحقيق محمد عوامة، ناشر: دار القبلة للثقافة الإسلامية، مؤسسة علو - جدة، الطبعة: الأولي، 1413هـ - 1992م.

سعيد بن أبي عروبة:

سعيد بن أبي عروبة مهران اليشكري مولاهم أبو النضر البصري ثقة حافظ له تصانيف كثير التدليس واختلط وكان من أثبت الناس في قنادة من السادسة مات سنة ست وقيل سبع وخمسين.

تقريب التهذيب ج1، ص239، رقم:2365.

بنابراين سند اين روايت كاملا صحيح است و تمام روات آن از بزرگان و ثقات اهل سنت هستند.

خطيب بغدادي و ابن جوزي حنبلي نيز اين روايت را با سند ذيل نقل كرده اند:

أخبرنا أبو بكر البرقاني قال قرأت علي محمد بن محمود المحمودي بمرو حدثكم محمد بن علي الحافظ حدثنا إسحاق بن منصور أخبرنا عبد الصمد عن أبيه قَالَ: ذكر لأَبِي حَنِيفَةَ قَوْلُ النَّبِيِّ (ص) «أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ»، فَقَالَ: هَذَا سَجْعٌ، وَذكر لَهُ قَوْلٌ قَالَهُ عُمَرُ، فَقَالَ: هَذَا قَوْلُ شَيْطَانٍ.

ابن الجوزي الحنبلي، جمال الدين ابوالفرج عبد الرحمن بن علي بن محمد (متوفاي 597 هـ)، المنتظم في تاريخ الملوك والأمم، ج8، ص136 ، ناشر: دار صادر - بيروت، الطبعة: الأولي، 1358.

البغدادي، ابوبكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب (متوفاي463هـ)، تاريخ بغداد، ج13، ص403 ـ 404 ، ناشر: دار الكتب العلمية - بيروت.

طبق اين روايت، ابوحنيفه، نعمان بن ثابت، سخن عمر را سخن شيطان دانسته است، حال اين كه منظور او چه بوده و چرا گفته، تحليل و پاسخش را به عهده پيروان آن ها واگذار مي كنيم.

موفق باشيد

گروه پاسخ به شبهات





Share
1 | حسين محب اهل بيت | , ایران | ١٩:٢٦ - ٢٥ اسفند ١٣٨٩ |
بنام خدا با سلام اقايان اهل سنت پس چطور شد اگر يك شيعه ابن حرف رابراي عمر مي گفت چكارش مي كرديد اقاي مولوي عبدالحميد شما كه حنفي هستيد چه جوابي داريد لطفي كن يك زنگي به شبكه ولايت بزن واز امامت دفاع كن شما كه اينهمه بي غيرت نبوديد در قضيه توهين به عايشه كه سنگ تمام گذاشتيد
2 | ابراهيم نصرالهي | , ایران | ٢٢:٥٠ - ٢٥ اسفند ١٣٨٩ |
با سلام/عزيزاي اهل سنت بعنوان يه شيعه دو آتيشه(ولي بخاطر شما طالب حقيقت)منتظر جوابم!!!
جدا مشتاقم ببينم چه دفاعي ميكنيد!!!!
يا حيدر مدد"
3 | ؟؟؟ | , ایران | ٢٤:٥٥ - ٢٥ اسفند ١٣٨٩ |
سلام
يادمه که چند سايت اهل سنت به خاطر اينکه چند سخن در مورد امام زمان و ... گفتند فيلتر شدند و بقيه گفتند که به جاي دفاع از اهل سنت به شيعه هجوم آوردند بهتر است شما هم به اين چيزها کاري نداشته باشيد و به دفاع از شيعه بپردازيد . مطمئن باشيد اين مقاله جز برانگيختن لجاجت کار ديگري نميکند ( هر چند که واقعيت داشته باشد ) .
ربنا ((( اهدنا الصراط المستقيم )))
4 | رضا آقابابايي | , ایران | ١٠:٤٠ - ٢٦ اسفند ١٣٨٩ |
اين قسمت که سخن رسول الله را سجع دانسته چع معني مي دهد؟

پاسخ:

با سلام

دوست گرامي

سجع ، در كلام عرب ، كنايه از قافيه‌مند بودن كلام است ، كه در متن نيز به آن اشاره شده است ؛ البته در روايات رسول خدا (ص) سجع مورد ذم قرار گرفته است ،‌ولي علماي اهل سنت ، براي آن معاني خاصي در نظر گرفته‌اند .

موفق باشيد

گروه پاسخ به شبهات

5 | mohammad | , ایران | ٢٢:٣١ - ٢٧ اسفند ١٣٨٩ |
با سلام و عرض خسته نباشيد در متن عبارت عربي آمده است" روي عمر" و نه " قال عمر". ولي شما ترجمه کرده ايد عمر گفت. اگر اسم عمر را برداريد و نام حضرت علي را جاي آن بگذاريد و آن را يک شبهه فرض کنيد چگونه جواب مي دهيد؟ مي گوييد که کسي است که روي علي ..... اگر شخصي شيعي باشنيدن اين عبارت بگويد که آن حرف شيطان است با توجه به شيعه بودنش منظورش اينگونه فهميده مي شود که آن روايت منسوب به علي ساختگي است و حضرت علي اصلا چنين روايتي نکرده است. براي رسيدن به جواب اهل سنت کافيست که ادر اين عبارت به جاي عمر نام حضرت علي را بنويسيد و بجاي ابوحنيفه نام يک شخصيت شيعه را بگذاريد آنوقت خودتان به آن پاسخ مي دهيد. با تشکر وفقکم الله

پاسخ:

با سلام

دوست گرامي

رُ وِ يَ با رَوَى در ادبيات عربي فرق مي كند ؛ اولي ، به معني «روايت شده است» مي‌باشد و بايد با «عن» بيايد ؛ يعني «روي عن عمر» و دومي به معني نقل كرده است مي‌آيد ، يعني او چنين گفته است .

موفق باشيد

گروه پاسخ به شبهات

6 | حسين محب اهل بيت | , ایران | ١٣:٠٩ - ٢٨ اسفند ١٣٨٩ |
بنام خدا باعرض سلام اقايان اهل سنت اگر يك شيعه اين حرف را به عمر مي گفت چكارش مي كرديد اقاي مولوي عبدالحميد اسماعيل زهي شما كه حنفي هستيد چه جوابي داريد چرا اعتراض نمي كنيد اخه به امامتون توهين شده شما كه اينهمه بي غيرت نبوديد شما كه در قضيه توهين به عايشه سنگ تمام گذاشتيد
7 | حامد | , ایران | ١٢:٢٨ - ٠١ فروردين ١٣٩٠ |
بخ بخ لك يابن خطاب اليوم اصبحت الشيطان لكل الناس على راي ابي حنيفة ! تحية لكم عاشت ايديكم جزاكم الله خيرا اكتبوا كل فضائح التي صدرت من هذين ... الله معكم

پاسخ:

8 | ابراهيم نصرالهي | , ایران | ١٢:١٧ - ٠٣ فروردين ١٣٩٠ |
باعرض سلام/خدمت جناب ؟؟؟عرض سلام و ادب دارم"از نوشته هاتون كه بنده نتونستم متوجه بشم شيعه هستيد يا سني(انشاالله كه شيعه باشيد)البته از حرفاتون اينجور برداشت ميشه كه از اون بچه شيعه ها هستي كه دوست داري تيپ روشن فكري بگيري و حرفاي مثلا جديد بزني!غافل از اينكه نميدوني داري ناخواسته آب به آسياب وهابيت ميريزي!!!!
پس اجازه بديد بنده هم بعنوان يك شيعه با شما دوست بزرگوارم حرف بزنم قربونت برم"
بنده تو اينچندسالي كه سرم گرم اينجور مسائل بوده يه چيز رو متوجه شدم"(البته با عرض معذرت از برادرا و خواهراي اهل سنتم)اونم اينكه چون اهل دليل قانع كننده اي براي پاسخ به خيلي از مسائل ندارن,آخرين روش و حربه اي كه بكار ميبرن انكاره!!و از انكار به باور ميرسن!!يعني اينكه چون پاسخي ندارن و حقانيت و حقيقت امر غير قابل رد كردنه,اون قضيه رو انكار ميكنن!!يا بققول امروزي ها سعي ميكنن با سفسطه كردن و مغلطه كردن صورت مسئله رو پاك كنن چون هيچ طوري نميتونن كه مسئله رو به نفع خودشون حل كنن!!!!
آره جناب؟؟؟عزيز""وگرنه چه چيزي و چه كسي ميتونه بحث انتظار رو زير سوال ببره؟؟
به هر حال كمي فكر كنيد"اگه هم بنده در اشتباهم (كه قطعا نيستم)بنده رو راهنمائي كنيد.بنده هم با كمال ميل ميپذيرم و ازت ممنون ميشم"
يا حيدر مدد"
9 | نسبي | , ایران | ٠١:١٠ - ١٢ فروردين ١٣٩٠ |
سلام و خسته نباشيد. به نظرم در درج تاريخ وفات سعيد اشتباهي رخ داده است. و در صورت صحت آيا عبد الوارث بن سعيد مي تواند از او نقل كند ؟ سعيد بن أبي عَرُوبة ( ؟ – 156هـ ، ؟ – 773م). سعيد بن أبي عروبة اليشكري، أبو النضر البصري. واسم أبي عروبة مهران. محدث ثقة حافظ مصنّف. يعتبر أول من صنّف في الحديث على الأبواب في البصرة. روى عن الحسن البصري، ومحمد بن سيرين، وقتادة السدوسي، ويعتبر أثبت الرواة عنه. روى عنه سليمان بن مهران الأعمش، وسفيان الثوري، وشعبة بن الحجاج، وإسماعيل بن علية، ومحمد بن جعفر، ويحيى ابن سعيد القطان، وغيرهم. له كتاب السنن في الحديث.

پاسخ:

با سلام

دوست گرامي

در متن كتاب ، در علماي قرن دوم چنين گفته است ، ست وقيل سبع وخمسين يعني صد و ... نه سال 56 يا 57

موفق باشيد

گروه پاسخ به شبهات

10 | سيد حفيظ الله احمدي از افغانستان | , افغانستان | ١٤:٠٢ - ١٥ فروردين ١٣٩٠ |
با سلام خدمت شيعيان مولا اميرالمومنين (ع) هندو به هندو گفت بدمذهب. حالا هم شيطان گفته است اين حرف از شيطان است. چون هردو از يك تبار هستند (هردو اهل مكر و فريب و از هم طرازان شيطان), ژس به خوبي از حال و احوال همديگر واقف اند. حالا اگر ابوحنيفه كه خود ??? روزگار بود, حرف استادش را به سخره گرفته . گفته است اين حرف از شيطان است, چه فرقي مي كند؟ اگر عمر بعد از ابوحنيفه به دنيا مي آمد نيز قطعا راه و روش و فتواهاي وي را فتواي شيطان مي دانست كه چنين هم هست. خداوند دست سني ها را از دامن عمر كوتاه نكند تا روز قيامت كه "سيه رو شود هركه در او غش باشد". يك موضوع را خدمت برادر عزيزم آقاي ابراهيم نصراللهي عرض مي دارم و آن اين كه چگونه مي شود دشمنان مذهبت را برادر و خواهر مي گوييد؟ آيا شما با آنها صيغه برادري و خواهري خوانده ايد؟ اگر بلي, پس مشكلي با سني ها و مذهب شان نداريد. اگر آنها را برادر و خواهر خود مي دانيد, تشيع شما معني ندارد. يا علي
11 | maz | , ایران | ٠٩:٤٥ - ٢٢ فروردين ١٣٩٠ |
مرگ بر شيطان و توله هايش
12 | سياوش | , ایران | ١٠:٥١ - ٣١ فروردين ١٣٩٠ |
عزيزان در آن روايت حضرت عمر فاروق رضي الله تعالي عنه نقل قول از شيطان كرده است.
13 | شيعه جنوب | , ایران | ١٤:٥٧ - ٠٦ ارديبهشت ١٣٩٠ |
شايد منظور از سخن شيطان اين است كه اين روايت ساختگي است جواب شما چيه؟؟
14 | ابراهيم نصرالهي | , آمریکا | ١٢:١٤ - ١٦ ارديبهشت ١٣٩٠ |
با عرض سلام/
جناب آقاي سيد حفيظ الله عزيز از افغانستان,اميدوارم که حالتون خوب باشه و هميشه پيروز و موفق و سربلند باشيد"
اول از همه چيز معذرت ميخوام که جوابتون را با تاخير ميدم,بنده به علت يکسري مسائل خانوادگي متاسفانه از جمع دوستان دور بودم.

اما بعد:

فدات شم چه خبره و چيشده که اينقدر توپت پره؟؟!!البته حق بهت ميدم برادرم ,آخه با اون بلايي که کشورهاي همسايه سني نشينمون به سر برادراي شيعه مذهب ما ميارن صد در صد بهت حق ميدم اين حرف بنده به مذاقتون شيرين نياد"بله,کاملا حق رو به شما ميدم و صد در صد و کاملا تسليمم!!!!
اما عزيز دلم اگه يه نگاه به سيره اهلبيت(ع) بندازين و ببينيد که چطور با اهل سنت برخورد ميکردن فکر کنم اونموقع حرف بنده براتون قابل هضم باشه"
به هر حال از آشنايي با شما خوشحال شدم.
يا حيدر مدد"
15 | Momen Abdullah | , ایران | ٢٢:٥١ - ١٨ ارديبهشت ١٣٩٠ |
جناب ابراهيم نصرالهي
از سيره اهل بيت (عليهم السلام) در برخورد با اهل سنت کعب الحبار سخن گفته‌ايد.
سيره ايشان گرفتن شمشير در دست و حمله به سوي آنان براي نابودي امامان آنها چون معاويه هندمادر بوده است.
سيره آن بزرگواران جنگ تمام عيار بر عليه اهل سنت کعب الحبار و جهاد براي نابودي و مرگ آنها بوده است.
چرا که اين قرآن کريم است که به ما دستور جهاد بر عليه اهل سنت احبار و هلاکت آنها را مي‌دهد:
«وان نكثوا ايمانهم من بعد عهدهم وطعنوا في دينكم فقاتلوا ايمه الكفر انهم لا ايمان لهم لعلهم ينتهون»
اول ناکثه دنيا عايشه بود و به تبع او پيروان او ناکثين هستند.
*********
حال شما مي‌توانيد چون کوفيان عمل کرده و امام بر حق خود را تنها گذاشته و در بانک پس انداز کنيد، و يا با حضرت اولي الامر معصوم (عليه السلام) بعيت کنيد و از قرار دادن شريک در ولايت ايشان توبه کنيد.

الهم العن سعدي و مولوي اهل سنت احبار
سلام خداوند بر سيف الله مجاهد حضرت بابا شجاع الدين ابولولو (رضي الله عنه)
16 | ابراهيم نصرالهي | , آمریکا | ١٢:١٤ - ٢١ ارديبهشت ١٣٩٠ |
با عرض سلام/ جناب مومن عبدالله عزيز اميدوارم كه حالت خوب باشه و هميشه موفق باشي برادرم. والا واسه يه لحظه تعجب كردم"آخه اولين باره كه از شما حرفهايي با اين ادبيات ميبينم!!!!! برادرم يا من نميدونم يه وجب چقدره يا وجبم خيلي بزرگه""البته شايدم كوچيك باشه!!!!!!!!! حالا يا بنده نميتونم منظورمو برسونم يا شماها شانس بد بنده آمپر چسبوندين و به بنده بر خوردين!! ببين برادرم هيچ جنگجويي نمياد تاكتيكهاي جنگي خودشو لو بده,ولي شما با اين پيش داوريتون بنده رو مجبور ميكننين كه تاكتيك و روشي رو كه شكر خدا تا الان به كمك خدا و دعاي خير امام زمان(ع)و شما برادران بزرگوارم باهاش چندين نفر رو شيعه كردم لو بدم" ببين برادرم منطق بنده اينه كه با زبون خوش مار رو از سوراخ بيرون ميكشم و .... اصلا اجازه بده يه سوال ازتون بپرسم اخوي!!ببينم اگه شما بخواين بنده رو ببرين تو يه بيابون كه سر از تنم جدا كنين بهم ميگين بيا ببرمت يه باغي كه پر از ميوس يا ميگين بيا ببرمت يه بيابوني كه پر از خار مغيلانه!!؟؟؟ در ضمن تو اين وضعيتي كه وهابيت و صهيونيست داره از آب گل آلودي كه با تفرقه بين مسلمونا ايجاد شده ماهي كه هيچ,داره شاه ماهي ميگيره به نظر شما برادر بزرگوارم بهتر نيست اگه شده حتي به شكل فورماليته و صوري كمي اداي اتحاد در بياريم؟؟؟ نميدونم"شايد هم دارم اشتباه ميكنم و از بس نرمش نشون دادم يه چهره منافق گونه از خودم براتون درست كردم!!!! اما برادرم حقيقتش از تهمتي كه بهم زدين دلم شكست ولي فداي سرتون"آخه اگه شما بنده رو بشناسين و بدونين از خودم گرفته تا پدر پدر م عمر و زندگيمونو گذاشتيم واسه دفاع از اهلبت متوجه ميشين چرا ميگم دلم شكست""آخه از هيچكس انگ ضد ولايت علي بودن بهم نخورد مگه از شما برادر هم مذهبم!!!بگذريم آقا"فداي سرتون. حالا هم واسه اينكه هم شما خوشحال بشين هم خودم يكي از آخرين دوبيتي هامو كه گفتم(رسته اصلي فعاليت بنده شعر عاشورايي هست) براتون مينويسم"ايشالا اگه خوشتون اومد از ته دل بگين يا حيدر مدد××××البته اهل سنت نخونن لطفا×××××× دندان كينه بر جگر خسته مي نهيم تا روز محشرم كه شده دم نمي زنيم اما بدان تو اي عمر بد سرشت پست ما بيخيال صورت مادر نمي شويم يا حيدر مدد" دندان كينه بر جگر خسته مي نهيم شايد هم
17 | Momen Abdullah | , ایران | ١٩:٣٤ - ٢٢ ارديبهشت ١٣٩٠ |
جناب آقاي ابراهيم نصر الهي
اولا)) لطفا به ايميل بنده تماس بگيريد تا به ياري الله متعال شما را کافر به مامون کنم:
[email protected]
دوما)) «تفرقه بين مسلمونا »؟؟؟!!!
ايجاد هرگونه تفرقه و دشمني بين نواصب (= مسلموناي تسليم در برابر معاويه هندمادر = مومنين به خلافت معاويه هندمادر = پيروان معاويه هندمادر) جهاد في سبيل الله است.

يا علي
18 | ابراهيم نصرالهي | , ایران | ١٥:٠٣ - ٢٣ ارديبهشت ١٣٩٠ |
با عرض سلام/

×××جناب مومن عبدالله×××
اميدوارم كه حالت خوب باشه و هميشه سربلند باشي,حتما با ايميلتون تماس ميگيرم آخه بعضي حرفا رو نميشه علني مطرح كرد((حرفمو سربسته گفتم, اگه اهل فن باشي"كه مطمئنا هستي"منظورمو ميگيري))
برادرم خداشاهده حرف من شما و اعتقاد من و شما يكي هست"شك نكن!!!!!ولي يه مقداري توي طرز برخورد با هم اختلاف سليقه داريم.
بابا بخدا هدفم اينه كه شايد با خوش زبوني بتونم كمي به خودمون نزديكشون كنم و يه قطره از شهد ولايت حضرت حيدر(ع) رو به كامشون بريزم شايد از بدبختي نجات پيدا كنن"همين.....
وگرنه كدوم آدم احمق كسي رو كه قاتل مادرم فاطمه زهرا(س) رو ولي نعمت خودش ميدونه برادر خودش بدونه!!!!!؟؟؟

راستي اون يا حيدر رو از ته دل گفتي يا نه؟؟ايشالا كه گفته باشي.
يا حيدر مدد"
19 | عليرضا اويسي | , ایران | ١٨:١٢ - ٠٤ خرداد ١٣٩٠ |
با آقاي نصر اللهي موافقم يه مسيحي با امير المومنين چند قدم راه رفت و بخاطر اخلاقشون مسلمون شد ولي آقاي مومن رو هم درك ميكنم
20 | امين آغا | | ١٣:٠٧ - ٠٧ خرداد ١٣٩٠ |
با سلام
به نظر من بهتره از مجادله پرهيز بشه اصل مطلب چيز ديگه است
هم فلسفه برخوردي مومن عبدالله مورد نيازه هم شيوه برخورد ابراهيم نصراللهي بسته به ميزان فهم وشعور طرفي كه باهاش بحث ميشه.
بين خودمون بمونه دل شكستن خوب نيست.
با آرزوي توفيق براي برادران عزيزم.
البته يه چيزي كه تازه يادم اومد اينه كه چرا فقط برادران اهل سنت هميشه ميگن: "اين جور حرفها وبحثها تا قيامت ادامه داره وفايده اي هم نداره"
من نميدونم چرا اينا آخر بحثشونو به اين جمله محدود ميكنند
يعني آيا واقعا به قدرت تفكر وتعقل خود اعتماد ندارند يا به كلي از اين نعمت بي نصيب اند!!!!؟؟؟

إِنَّ اللّهَ عَلِيمٌ بذَاتِ الصُّدُورِ
21 | ابراهيم نصرالهي | , ایران | ١٩:٢٢ - ٠٧ خرداد ١٣٩٠ |
با عرض سلام/

×××××امين آغا"عليرضا اويسي×××××
برادراي بزرگوارم اميدوارم حالتون خوب باشه و هميشه سربلند باشيد و زير سايه اهلبيت(ع) مالك اشتر زمان باشيد.
والا اصل حرف بنده حقير اينكه در كل صورت خوبي نداره كه دو بچه شيعه كه ادعاي مبارزه در راه اثبات حق حضرت حيدر (ع)رو دارن خوب نيست كه تو يه فضاي عمومي و جلوي چشم همه دنيا اينجور به جون هم بيفتن و تهمت و متلك بيخ ناف همديگه ببندن"همون جورم كه قبلا تو نظرات قبلي هم عرض كردم خيلي حرفا رو نميشه همه جا و به صورت علني مطرح كرد"ايكاش دوستاني كه از طرز برخورد من انتقاد داشتن از بنده ايميل ميخواستن و از طريق ايميلم هر چي كه ميل دلشون بود بارم ميكردن!!!!!!ولي صورت خوبي نداشت جلوي چشم همه دو تا بچه شيعه به جون هم بيفتن"هرچند هم خدا شاهده و هم بقيه دوستان شاهدن كه بنده حواسم به اين مطلب بود و حتي يه لحظه با دوستان تندي نكردم"البته شروع اين ماجرا از عنايات برادر بزرگوارمون جناب×××××سيد حفيظ الله از افغانستان××××× بود كه ديگه دخالتي تو اين بحث نكردن كه دليلشو هم نميدونم!!
به هر حال از اينكه به بنده لطف داشتين ممنونم و از آشنايي با شما خوشحال هستم.
يا حيدر مدد"
22 | امين آغا | , ایران | ٢٤:٢٩ - ٠٨ خرداد ١٣٩٠ |
موفق باشي ابراهيم جان.
دوستت دارم
23 | حسين | , ایران | ٢٢:٢٢ - ٠٩ شهریور ١٣٩١ |
خوب شد اقلا يک نفر از ايمه ي اهل سنت يک حرف حق از دهانش درامد
   
* نام:
* پست الکترونیکی:
* متن نظر :
* کد امنیتی:
  

آخرین مطالب
پربحث ترین ها
پربازدیدترین ها
صفحه اصلی | تماس با ما | آرشیو | جستجو | پیوندها | لیست نظرات | درباره ما | فروشگاه | طرح پرسش | رسانه | گنجینه ولایت | نسخه موبایل | سایت قدیم | العربیة | اردو | English