کد مطلب: 5148 - عنوان: اگر ابوبكر و عمر، غاصب خلافت بودند ، چرا امام علي (ع) با خلفا همكاري مي كرد؟ نام و نام خانوادگی: کاظمی شیخ شبانی - تاریخ انتشار: ١٠:٥٨ - ٢٤ خرداد ١٣٩٧ کاظمی شیخ شبانی ( [email protected]) می گوید: امیر المومنین حضرت علی علیه السلام اگر در آن موقع دست به شمشیر زده و می خواست حق خود را بگیرد منافقین امت به کلی از ظاهر دین دست برداشته و مسلمانان تازه مسلمان شده ضعیف الاعتقاد می شدند و هم در شبهه می افتادند و از عقیده ی خود بر می گشتند و دشمنان اسلام از یهود و نصاری و مشرکین که منتظر وقت بودند با غنیمت شمردن فرصت، اساس اسلام را در هم می شکستند و اثری از قرآن و دین باقی نمی گذاشتند.. و لذا بر امام علیه السلام لازم بود که برای حفظ دین از خلافت ظاهری صرف نظر کند و تن به ظلم و جور آنها دهد. و می گویند که که آن حضرت با آنها همکاری کرده و موافقت نموده که درمجالس آنها حاضرشود و با آنها مشورت کند؟.. اصلی ندارد زیرا کسی را که با زور و جبر و با آن کیفیت به مسجد برند و با تهدید و عنف از او بیعت بگیرند و آن همه آزار و اذیت نسبت به دختر پیغمبر روا دارند چگونه ممکن است که همکاری و موافقت کرده باشد. و حضور در در مجالس آنان هم کذب و افترا است. چرا که حضرت در مسجد تشریف می آوردند برای اینکه هرگاه خلفا در شبهات معاندین در می ماندند و یا مسائلی آز آنها سوال می شد و نمی توانستند پاسخ دهند و یا موضوع قضائی پیش می آمد و از حل آن عاجز بودند رفع شبهه و حل مشکل بنمایند.
22
کد مطلب: 5148 - عنوان: اگر ابوبكر و عمر، غاصب خلافت بودند ، چرا امام علي (ع) با خلفا همكاري مي كرد؟ نام و نام خانوادگی: کاظمی شیخ شبانی - تاریخ انتشار: ١٠:٥٨ - ٢٤ خرداد ١٣٩٧ کاظمی شیخ شبانی ( [email protected]) می گوید: امیر المومنین حضرت علی علیه السلام اگر در آن موقع دست به شمشیر زده و می خواست حق خود را بگیرد منافقین امت به کلی از ظاهر دین دست برداشته و مسلمانان تازه مسلمان شده ضعیف الاعتقاد می شدند و هم در شبهه می افتادند و از عقیده ی خود بر می گشتند و دشمنان اسلام از یهود و نصاری و مشرکین که منتظر وقت بودند با غنیمت شمردن فرصت، اساس اسلام را در هم می شکستند و اثری از قرآن و دین باقی نمی گذاشتند.. و لذا بر امام علیه السلام لازم بود که برای حفظ دین از خلافت ظاهری صرف نظر کند و تن به ظلم و جور آنها دهد. و می گویند که که آن حضرت با آنها همکاری کرده و موافقت نموده که درمجالس آنها حاضرشود و با آنها مشورت کند؟.. اصلی ندارد زیرا کسی را که با زور و جبر و با آن کیفیت به مسجد برند و با تهدید و عنف از او بیعت بگیرند و آن همه آزار و اذیت نسبت به دختر پیغمبر روا دارند چگونه ممکن است که همکاری و موافقت کرده باشد. و حضور در در مجالس آنان هم کذب و افترا است. چرا که حضرت در مسجد تشریف می آوردند برای اینکه هرگاه خلفا در شبهات معاندین در می ماندند و یا مسائلی آز آنها سوال می شد و نمی توانستند پاسخ دهند و یا موضوع قضائی پیش می آمد و از حل آن عاجز بودند رفع شبهه و حل مشکل بنمایند.
23
کد مطلب: 5892 - عنوان: خلاصه اي از واقعه غدير نام و نام خانوادگی: علیرضا - تاریخ انتشار: ٢٢:٤٢ - ٢٣ خرداد ١٣٩٧ فاروق جان عیزم خودت قضاوت بکن یعنی ابوبکر نعوذ بالله بیشتر از پیامبر می فهمیده که جانشین انتخاب میکنه و برای مسلمانان مرشد تعیین میکنه بعد پیامبر نمی گم خلیفه و این چیزا اینا اختیارات امام هست امام تعیین نمی کنه که مردم اختلاف پیدا کردن بیان پیش این فرد 2 تو گفتی این واقعه غدیر به معنای دوست است ایا حدیثی هست که علی علیه سلام از این واقعه برداشت دوست کرده باشه حدیث به سند صحیح از منابع خودتونم بیاری قبوله
24
کد مطلب: 5958 - عنوان: علائم ظهور امام زمان(عج) نام و نام خانوادگی: رضا - تاریخ انتشار: ١٤:٤٢ - ٢٣ خرداد ١٣٩٧ چند نکته در مورد مطلبی که منتشر کردید وجود داره:
1-این مطلب سال 1389 منتشر رشده و مخاطب ها ماطلب جالبی منتشر کردن و شرایط نسبت به اون زمان بسیار تغییر کرده و به شرایط بسیار پیچیده و تقریبا نهایی رسیدیم و ان شاء الله به زودی چشممان به جمال نازنین حضرت بقیه الله روشن بشه
2-اگر امام در عصر ما و عصر خمینی ظهور نکند بر اساس سیر تاریخی که در تشکیل این نظام که شبیه ترین نظام به نظام ولایت الله از نظر ساختاری و در راس قرار گرفتن امام معصوم هست سال ها به طول کشیده بعید هست حداقل تا 400 یا 500 سال دیگه هم تشکیل بشه(قدرت های جهانی بر اساس تجربه ای که از ایجاد این نظام بدست آوردن امکان مجدد ان را نخواهند داد)
3-اگر در عصر ما و عصر مردمان پابرهنه و مظلوم یمن حضرت بقیه الله تشریف نیارن مطمئن باشید آل سعود، اسرائیل و امریکا بلایی بر سر این یمنی ها خواهند آورد که دیگه تا ابد هیچ یمنی در خوابشم امکان مبارزه با شیطان بزرگ رو نتونه تصور کنه و احتمال نسل کشی این ها هم خیلی هست(دقیقا مثل زمان حضرت موسی که خیلی از نوزادان را کشتند برای اینکه حضرت موسی بدنیا نیان و در اوج اون کشت و کشتارها حضرت موسی متولد شدن، پس باید یمانی هم با تمام شقاوت هایی که هست ان شاء الله خروج کنه)
5-اگر در عصر خمینی کبیر امام زمان روحی فدان تشریف نیارن تا 20 یا 30 سال دیگه فکر میکنم عصری از اسلام ظاهری هم در عربستان وجود نداشته باشه(مثلا در کنار خدا بعید نیست قمارخانه هم بوجود بیاد)
6-اگر در عصر خمینی کبیر آقا جان ما نیان با توجه به نگاه راهبردی یهود به مکه و مدینه بعید نیست این شهرها هم توسط اسرائیل غاصب، اشغال بشه
7-اگر در عصر امام بزرگ، مولا و سرور تمام شیعیان نیان ذخایر استراتزیک خدادادی که خدای متعال در اختیار شیعیان به صورت ذاتی قرار داده از لحاظ کاربرد از دست خواهد رفت(شیعیان از نظر جغرافیایی در مکان های نفت خیز زندگی می کنند)
8-اگر در عصر خمینی کبیر، تمام هستی ما حضرت مهدی تشریف نیارن باور کنید چیزی به نام اسلام و تشیع در ایران تا 30 سال دیگه از پیدا کردن سوزن در کاه سخت تر خواهد شد
9-اگر در عصر خمینی، سرور ما حضرت صاحب الامر تشریف نیارن دیگه هیچ حکومتی و مردی که از قم خروج کنه و برای ظهور مقدمه سازی کنه وجود نخواهد داشت
10-اگر در عصر خمینی، مولای ما تشریف نیارن دیگه قرار نسیت هر 10 سال یکبار شام زیرو رو بشه، دیگه قرار نیست دوباره داعش ها و سفیانی ها بوجود بیاد، سفیانی در کار نخواهد بود...انقدر فساد زیاد خواهد شد که وهابیت و تفکر سفیانی وجود نخواهد داشت
11-شام حال حاضر انقدر خراب شده که اگر قرار باشه روایات هر مدت یکبار دوباره تکرار بشه(که این خودش دیگه با اصل پیش بینی مغایرت داره و احادیث از ارزش خواهد افتاد)
12-اگر در عصر خمینی کبیر، حضرت آقا جان ما تشریف نیارن ابرقدرت های دنیا بعید نیست هر لحظه کل کره زمین را با سلاح های مخرب که هر روز قدرتشونم بیشتر میشه به کل نابود و غیر قابل سکونت کنند
14-اگر اقا جان ما نیان مطمئن باشید بشر با ضعف مدیریتی که داره تمام محیط زیست را نابود خواهد کرد(گازهای گلخانه ای...)
13-اگر....اینقدر دلایل برای ظهور حضرت هست که اگر توقیت نبود من با قطعیت میگفتم ان شاء الله در فلان سال خواهد امد
25
کد مطلب: 6233 - عنوان: لواط وهابي ها در اماكن تمرين واستراحتشان وحتي مساجدشان !! نام و نام خانوادگی: علی - تاریخ انتشار: ٠١:٤٧ - ٢٣ خرداد ١٣٩٧ برای کسانی که دلشون تاریک شده و گرفتار مرداب عقاید هستند و در سلول تنگ و تاریک تعصب گرفتار هستند حرف زدن از رودخانه و دریا و روشنایی کار بیهوده ای هست ! خودت رو خسته نکن ، بقول خودت اینها محکوم هستن که عمرشون تموم بشه و ببنند که جز نفرت و خشم و تباهی هیچ محصولی ندارند و تنها امیدشون به نماز و روزه هایی هست که مثل کاسبکارها حساب هر سجده و رکوعش رو دارند و البته اینجور انجام فرایض هم بدردشون نخواهد خورد و با شرمندگی در محضر خدا حاضر میشوند . اکسیر زندگی جاوید محبت هست و دیگر هیچ !
در مورد ازدواج با کودک و مشروعیت آن که بحثی نیست بحث در فضائل عائشه هست که اهل سنت سن کم عائشه رو جزء فضائل میدونن.در حالیکه خود کتب اهل سنت میگوید کودک نبوده است.
اوّل آنكه اجلح را يحيى بن معين كه امام منقدين و ملجأ اساطين متسننين است توثيق نموده چنانچه ابو الحجاج مزّى در تهذيب الكمال كما فى الحجج الباهرة بترجمه اجلح گفته قال عبّاس الدورى عن يحيى بن معين ثقة و ابن حجر عسقلانى در تهذيب التهذيب بترجمه اجلح گفته قال ابن معين صالح و قال مرّة ثقة و قال مرة ليس به باس هر گاه اجلح حسب افادة يحيى بن معين صالح و ثقه باشد اتهام او بوضع و افتعال از عجائب اوهام و غرائب وساوس نافرجام و خرافات واهيه بى‌نظام و زمامست.
28
کد مطلب: 6374 - عنوان: پاسخي بر سخنان و ادعاهاي مولوي خيرشاهي نام و نام خانوادگی: اسنا - تاریخ انتشار: ٠٠:٠٩ - ٢١ خرداد ١٣٩٧ پاسخ به نظر شماره 62928 من بانظرشماموافقم اهل تشیع خواهشاکمی بیشتردرموردصحابه حضرت محمد(ص)تحقیق کنیدکاری نکنیدکه خدابدش بیاد
29
کد مطلب: 6374 - عنوان: پاسخي بر سخنان و ادعاهاي مولوي خيرشاهي نام و نام خانوادگی: اسنا - تاریخ انتشار: ٠٠:٠٥ - ٢١ خرداد ١٣٩٧ پاسخ به نظر شماره 62931 هرکسی عقایدخودشوداره ولی مولاناخیرشاهی درست فرمودن هزاران امام خمینی ب گردی حضرت عمرنمیرسد
30
کد مطلب: 5137 - عنوان: چرا حضرت علي (ع) نام سه فرزند خود را عمر ، ابوبكر و عثمان گذاشت؟ نام و نام خانوادگی: مرتضی - تاریخ انتشار: ٠٣:٥٢ - ٢٠ خرداد ١٣٩٧ Morteza:
اگر شما در اسراییل به دنیا می‌آمدید به احتمال زیاد یهودی می‌شدید !
اگر در عربستان به دنیا می‌آمدید قطعا مسلمان می‌شدید !
اگر در اروپا به دنیا می‌آمدید به احتمال زیاد مسیحی و اگر در ژاپن به دنیا می‌آمدید شینتو می‌شدید !
"دین" پدیده ای است که ؛
"جغرافیا" برای شما تعیین می‌کند ، پس تعصب برای چیست ؟!
آنچه مهم است" اخلاق و انسانیت" است که به جغرافیای زمان و مکان محدود نیست !
31
کد مطلب: 5056 - عنوان: آيا امير مؤمنان عليه السلام از انبياء افضل است ؟ نام و نام خانوادگی: هادی - تاریخ انتشار: ٠٠:٥٢ - ٢٠ خرداد ١٣٩٧ باسلام وخسته وخسته نباسید خدمت همه عزیزان زحمت‌کش موسسه حضرت ولے‌عصر ارواحنافدا عج..وقتی مولا علی ع برای صعصع‌ابن‌صوحان برتری خودشان رو بر پیغمبران جزء نبی‌گرامی اسلام نام میبرند فقط از دشمنان مولا بر میاد که انکارکنند ودر حدیث نورانیت آقاامیرمونان علیه‌سلام فرمودند چه کسانی فضائل مارو قبول میکنند وچه کسانے رد ..
یـــــاامیـــــرالمـــــومنیـــــن..
این سؤالی است که ما باید از شما بپرسیم؛ اما غزالی عالم بزرگ اهل سنت پاسخ شما را داده است و گفته است که چرا عمر بر بیعت با امیرالمؤمنین باقی نماند:
واجمع الجماهير علي متن الحديث من خطبته في يوم عيد غدير خم باتفاق الجميع وهو يقول: «من كنت مولاه فعلي مولاه» فقال عمر بخ بخ يا أبا الحسن لقد أصبحت مولاي ومولي كل مولي فهذا تسليم ورضي وتحكيم ثم بعد هذا غلب الهوي تحب الرياسة وحمل عمود الخلافة وعقود النبوة وخفقان الهوي في قعقعة الرايات واشتباك ازدحام الخيول وفتح الأمصار وسقاهم كأس الهوي فعادوا إلي الخلاف الأول: فنبذوه وراء ظهورهم واشتروا به ثمناً قليلا.
از خطبه هاي رسول گرامي اسلام (صلي الله عليه وآله وسلم) خطبه غدير خم است كه همه مسلمانان بر متن آن اتفاق دارند. رسول خدا فرمود: هر كس من مولا و سرپرست او هستم، علي مولا و سرپرست او است. عمر پس از اين فرمايش رسول خدا (صلي الله عليه وآله وسلم) به علي (عليه السلام) اين گونه تبريك گفت:
«تبريك، تبريك، اي ابوالحسن، تو اكنون مولا و رهبر من و هر مولاي ديگري هستي.»
اين سخن عمر حكايت از تسليم او در برابر فرمان پيامبر و امامت و رهبري علي (عليه السلام) و نشانه رضايتش از انتخاب علي (عليه السلام) به رهبري امت دارد؛ اما پس از گذشت آن روز ها، عمر تحت تأثير هواي نفس و علاقه به رياست و رهبري خودش قرار گرفت و استوانه خلافت را از مكان اصلي تغيير داد و با لشكر كشي ها، برافراشتن پرچم ها و گشودن سرزمين هاي ديگر، راه امت را به اختلاف و بازگشت به دوران جاهلي هموار كرد و از مصاديق اين سخن شد: (فنبذوه وراء ظهورهم واشتروا به ثمناً قليلا). پس، آن [عهد] را پشتِ سرِ خود انداختند و در برابر آن، بهايي ناچيز به دست آوردند، و چه بد معامله اي كردند.
الغزالي، أبو حامد محمد بن محمد، مجموعة رسائل الإما الغزالي. ص483.
گروه پاسخ به شبهات مؤسسه تحقیقاتی حضرت ولی عصر (عجل الله تعالی فرجه الشریف)
33
کد مطلب: 5127 - عنوان: عائشه، در چند سالگي با رسول خدا (ص) ازدواج كرده است؟ نام و نام خانوادگی: هدی - تاریخ انتشار: ١٦:٥٠ - ١٩ خرداد ١٣٩٧ عابشه اگر شوهر براش مهیا بود میرفت با یکی دیگه ازدواج میکرد همین ازدواج دوم رو هم با واسطه پدرش و ... نگه داشت وگرنه پیامبر میخواست از عایشه همون اول جدا بشه تا فهمید طلحه میخوادش پوئن مثبت نشون داد که بعد از رسول خدا باهاش ازدواج کنه که آیات تحریم ازدواج با همسران پیامبر نازل شد اگر همسران پیامبر میخوان ازدواج مجدد کنن اول باید طلاق بگیرن حتی بعد از فوت رسول خدا !با همه اینها در جنگ جمل با طلحه عقد کرد- طلاق نامه عایشه به وسیله امام حسین فرستاده شد که دیگه همسر رسول خدا نیست
34
کد مطلب: 4242 - عنوان: آمار جالب از تعداد مساجد و كليساهاي ايران نام و نام خانوادگی: علی - تاریخ انتشار: ٠٩:٢٧ - ١٩ خرداد ١٣٩٧ پاسخ به نظر شماره 12840 مسجدها که تعدادش بشه ۲۰ هزارتا اذانم از مناره ها پخش نشه زمین بسکتبال و تیاتر هم توش جا کنن... منو یاد قرارداد ننگین و کله گشاد برجام و از بین بردن سانتریفوژ ها به بهونه بهتر شدن وضعیت مردم انداختی شیطون
۷- پس مادران ( زنان ) هم می توانند به امامت برسند و اتفاقاً به لحاظ وجودی استعداد وآمادگی بیشتری نسبت به مردان دارند اگر پرستنده فرزند خود نباشند و فرزند خود را پرستنده خود نخواهند و مادریت و خلاقیت خود را برای خدا تسبیح کنند که این همان کاری بود که فاطمه اطهر نمود پس کاری کبیر است.
۸- زنان بزرگی چون مادر موسی، هاجر و مریم و فاطمه و زینب کاری جز تسبیح مادریت خود نکرده اند در باطن و عمل! و این کل عبودیت زن است. وگرنه هیچ زنی با صد زایمان هم نه تنها به امامت نمی رسد بلکه به مادریت حیوانی هم نمی رسد و چه بسا دیو می گردد دیوی فرزند خوار و مدعی خدا!
استاد علی اکبر خانجانی
کتاب خداشناسی امامیه جلد سوم ص ۵۶۳
36
کد مطلب: 5063 - عنوان: آيا امام زمان داراي زن و فرزند هستند ؟ نام و نام خانوادگی: علیرضا - تاریخ انتشار: ١٧:٠٨ - ١٧ خرداد ١٣٩٧ با سلام و عرض ادب از نویسنده مقاله تشکر می شود ولی در استدلال بر فرزند نداشتن امام زمان عجل الله روایات ما کاملا صریح هستند ای کاش بیان میشد
نمونه:
لَا يَكُونُ الْإِمَامُ إِلَّا وَ لَهُ عَقِبٌ إِلَّا الْإِمَامُ الَّذِي يَخْرُجُ عَلَيْهِ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ع فَإِنَّهُ لَا عَقِبَ لَهُ فَقَالَ لَهُ صَدَقْتَ جُعِلْتُ فِدَاكَ هَكَذَا سَمِعْتُ جَدَّكَ يَقُولُ.
این روایت ردی است بر جریان مدعی یمانی
37
کد مطلب: 11999 - عنوان: بررسی نسب احمد بصری و پاسخ به سخنان آقای فتحیه نام و نام خانوادگی: سید علی - تاریخ انتشار: ١٤:٥٥ - ١٦ خرداد ١٣٩٧ سلام
با عرض معذرت، آیت الله قزوینی و این شخصی که کلیپ ساخته تاکید بر این دارند که آقای فتحیه گفته امام مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف جد پنجمه ولی درحالی خود فتحیه داره میگه ششم ...جریان چیه ...؟
38
کد مطلب: 6379 - عنوان: ادله خلافت أبي بكر نام و نام خانوادگی: حیدری - تاریخ انتشار: ٠٤:٥٢ - ١٦ خرداد ١٣٩٧ پاسخ به نظر شماره 63460 خروی جان اینقد تند نرو میدم همون بلایی که سر عمر اوردن سر تو هم بیاورند
39
کد مطلب: 9470 - عنوان: مناظرات المستبصرین نام و نام خانوادگی: بيات - تاریخ انتشار: ٠٠:١٨ - ١٦ خرداد ١٣٩٧ چون به نام شبکه ولایت نیست مهم نیست! وگرنه خدا میداند که ترجمه این کتاب برای فارسی زبانان چقدر مهم و ضروری است
40
کد مطلب: 6365 - عنوان: شبهاي پيشاور نام و نام خانوادگی: بنده ی خدا - تاریخ انتشار: ١٣:٤٦ - ١٥ خرداد ١٣٩٧ سلام خسته نباشید بسیار عالی بود صوت این کتاب کار منو خیلی راحت کرد ازتون تقاضا دارم صوت کتاب المراجعات را هم در سایت قرار بدین
با تشکر از کسایی ک در تهیه صوتی کتاب شب های پیشاور دست داشتن و همچنین از شما ک این صوت هارو در اختیار ما قرار دادین اجرتون با خدا...
کاظمی شیخ شبانی (