مقالات |  سخنراني ها |  موبايل |  آثار منتشره |  محصولات نرم افزاري |  نظرات |  طرح پرسش |  پاسخ ها فروشگاه
تاريخ: 18 شهريور 1387 تعداد بازديد: 31621 
شکاف ديوار کعبه و تلاش وهابيها در مخفي نمودن ان !
 
همانطور که مي دانيم حضرت علي عليه السلام مولود کعبه است ، و نيز فاطمه بنت اسد (س) از در کعبه وارد نشد بلکه ديوار کعبه براي او به أمر خدا شکافته شد و او وارد کعبه شد خبر ها حاکيست که تا کنون چندين بار اين محل را حکومت وهابي سعودي با روشهاي محتلف پوشانده است ولي باز هم اين محل کاملا پوشيده نميشود !

در رکن يماني اثر ترک واضح و آشکار است 

 

                           

 


 

اکنون در اين عکس ببينيد که چگونه اين قسمت مرمت شده تا معجزه الهي تولد و عظمت علي عليه السلام را بپوشانند

 

                          

 


 

در اين عکس انواع ديگري از مرمت را در سالي ديگري مي بينيد که سنگي مختلف از سنگ اصلي کعبه استفاده شده است . به رنگ سنگ و ميخ ها توجه کنيد

 

 


 

در اينجا مسلمانان را مي بينيم که به اين جايگاه بزرگ تبرک مي جويند ، و اظهار ارادت به حضرت اميرالمومنين عليه السلام مي کنند

 

 


 

سالهاي ديگر و مرمتي ديگر و نوع جديدي از سنگها با رنگهاي مختلف را مي بينيد براي پنهان کردن اين معجزه حق

 

                 



  



  


 


 

همانگونه که مي بينيد در اينجا ميخ هاي آهني و بسيار بلند و محکم نيز بکار رفته تا مانع از ترک خوردن سنگ ها شود

 


 

 

درنهايت هم پرده کعبه روي ديوارها کشيده مي شود تا اثري از تعميرات نمايان نگردد

 




منبع: سايت 13 رجب
 


    فهرست نظرات  
41   نام و نام خانوادگي:  دوستدار علي واقعي     -   تاريخ:  31 تير 89 - 16:33:28
اي آقا ما شيعيان انقدر به اين نقطه فشار مي آوريم و بخار عقايد خرافيمان از سنگ انجا براي تبرك مي كنيم كه اين مادر مرده ها مجبور مي شوند هر سال ترميمش كنند !!!!!!! ول كنيد خرافات رو من به تولد حضرت علي در كعبه اعتقاد دارم اما خداوند براي ورود فاطمه (س) به كعبه راه هاي ساده تري هم دارد لازم نيست كاري كند كه موجب اختلاف امت شود . راحتتره از در وارد شد كافيه كليد دار يادش بره در رو ببنده و بعد هم خوابش ببره به اذن باريتعالا و به قلب حضرت فاطمه هم كار كند كه بروند به داخل كعبه تمام !!!! داستان هاي عجايب غرايب درست مي كنيد بعد دشمنان به ريش ما مي خندند قباحت داره معجزات منسوبه به حضرت علي از همان سنخي است كه به عمر و ابابكر منصوب ميشود و كلا همه وهم و خرافات است مانند رد شمس صحبت با جمجمه صحبت با مار سفر به آسمان و ..... اين روايات رو اوايل جدا شدن فرق اسلام از هم شيعه و سني هي جعل مي كردند كه از هم كم نياورند امروز ما بايد عاقل باشيم و مواظب بعضي نيز دست ساز يهوديان است براي مسخره كردن مسلمين مواظب باشيد و اين مسايل جعلي رو هر جا هي نقل نكنيد كه منفعت كه ندارد مظار هم دارد اگر وهابيون هم بر فرض محال قبول كردند اين مسئله و دارند مخفي مي كنند ديگه اونها خيلي احمق تر از ما هستند ( كه البته هستن با توجه به فتاوايي كه مراجعشون بعضا مي دهند ) خدا عقل داده كه سره و ناسره و تشخيص بديم كمي مغزتان را به كار بندازيد و هرچه ديديد سودي براي اسلام ندارد حذف كنيد .
42   نام و نام خانوادگي:  سعد الله     -   تاريخ:  01 مرداد 89 - 04:35:22
اي دوست دار واقعي عمر.! اي دوست دار واقعي ابي سفيان.! اي دوستدار واقعي معاويه.! اي دوست دار واقعي همرو عاص.! آخه بيچاره.! من تو اين فکرم که تو اون کله ي تو به اندازه ي يه نوخود هم مغز و مخ وجود داره که بياي و خودت رو اين بار هم شيعه بنامي؟ آخه بدبخت.! تو فکر کردي رو پيشاني من و برادرانم چه نوشته شده؟ جمع کن بند و بساطت رو مافوق کذاب. خدا به حق رسول الله(صل الله و عليه و آله و سلم) کسي را که دروغ ميگويد و خود را به ظاهر شيعه جا ميزند لعنت کند و نيست و نابودش کند.! ميداني مشکل شما ها چيه؟ از همون شب گذاشتن نطفه هايتان شيطان در رحم مادرانتان با شما شريک بوده و هست.(اولاد حرام) مردک از سرو پايش بوي گند وهابيت ميبارد . بعد ميايد اينجا و ميخواهد ......... لا اله الا الله ( * االلهم الحفظ وانصر وايد قائدنا الامام .المولانا. السيد علي.خامنه اي ( حفظهم الله عنه. دامت برکاته)بالقرآن .و انصر من نصره و اخذل من خذله . * )
43   نام و نام خانوادگي:  مجيد م علي     -   تاريخ:  01 مرداد 89 - 15:06:00
با سلام جناب دوستدار الي وا... , نمي دانم كه ريش داري يا نه چرا كه كلي از اين نظرت خنديدم اميدوارم كه ريش داشته باشي كه خنده من به هدر نره . اخه جناب تو ميخواهي براي معجزات الهي تفسير خود در اوردي بياوري . حتماً نعوذ بالله شق القمر هم خرافاته , يا اينكه اب دريا شكافت و حضرت موسسي عليه السلام هم خرافاته . بديش اينه كه خانه خدا در دست غير مومنين منافق است كه خداوند چشم دل عقل انها را كور كر لال كرده . يا اينكه نتوانستند اين معجزه الهي را از چشم بعضي انسانهاي بينا دور نگه بدارد . 1 ) اخه عزيز مگر بانك مركزيه كه كليدارش خواب بره , خانه خداست كليدارش هم وصي حضرت ابراهيم عليه السلام بود در اين مورد محال بود بخوابد . 2 ) توكه مثل وهابي ها بلدي اراجيف بگي ميتوني شرح بدي كه چرا اين شكاف فقط در يك گوشه ظاهر ميشه و نه در ركنهاي ديگر . 3 ) چرا مثل جاهاي ديگر انرا تعمير اساسي نمي كنند هان . ==================================================== البته و صد البته ما دوستداران علي واقعي براي دوست داشتن ايشان به معجزات ديگر هر چند كوچيكتر باشد هم خوشحال ميشويم . ============================================ يا علي
44   نام و نام خانوادگي:  سادات     -   تاريخ:  23 مرداد 89 - 17:35:15
از سايت وليعصر کمال تشکر دارم که نظر احمقانه جناب :دوستدار علي واقعي تاييد کرد داخل نظرات گذاشت کلي خنديدم جدن انسان خيلي بايد نادان باشد که بگويد: شيعيان انقدر به اين نقطه فشار مي آوريم و. . . سنگ انجا براي تبرك مي كنيم كه اين مادر مرده ها مجبور مي شوند هر سال ترميمش كنند !!!!!!! و . . .
وانقدر نظر احمقانه بود که دوستان سايت هيچ جوابي نگذاشته اند ولي بهترين جواب اين که: ايشان به يک دکتر روان پزشک مراجعه کنند
باز هم تشکر مي کنم از تاييد اين نظر کلي خنديديم
45   نام و نام خانوادگي:  مجيد م علي     -   تاريخ:  23 مرداد 89 - 23:09:51
با سلام
جناب سادت اخه چرا ميخواهي اين اراجيف گو بر خودشو معالجه بكنه بگذار باشه تا كمي بخنديم .
يا علي
46   نام و نام خانوادگي:  جواد     -   تاريخ:  25 مرداد 89 - 08:52:55
با عرض سلام و خسته نباشيد
لطفا در رابطه با نظر ترميم كنندگان جديد كعبه در منابع سعودي اطلاعاتي را ارايه دهيد.
47   نام و نام خانوادگي:  حامد     -   تاريخ:  05 شهريور 89 - 03:57:26
باسلام من از كسي كه داخل خانه خدا را ديده بود برسيدم آثاري از ترك يا خرابي در آن طرف ديوار ديده است؟كه باسخش منفي بود!اگر تركي هست بايد آن طرف ديوار هم باشد!!!!
48   نام و نام خانوادگي:  رمضان محمود الصاوي     -   تاريخ:  06 شهريور 89 - 08:07:20
بسم الله الرحمن الرحيم... بنده دكتر رمضان محمود الصاوي ( شيعه مصري ) داراي دکتراي زبان و ادبيات فارسي از دانشگاه تهران که سالها است به شرف پيروي از مکتب حق تشيع نائل هستم، در سالهاي 1972 و 1975 و 1979 سه بار بحمد الله به حج تمتع مشرف شدم و در هر بار محل شکاف ديوار کعبه مشرفه که با نقره پر شده بود را با چشمان خود ديدم. در تشرف اول اين شکاف مرا به تعجب انداخت و لذا از يکي از نگهبانان مسجد الحرام که در آنجا بود در باره آن استفسار کردم. او به من گفت که فاطمه بنت أسد مادر گرامي إمام علي بن أبي طالب عليهم السلام بهنگام طواف دچار درد زايمان شد و از خداوند كمك خواست. ناگهان ديوار خانه شكافته شد و بانو فاطمه بنت أسد از طريق آن شكاف به داخل كعبه دعوت شد و بمدت سه شبانه روز در ضيافت إلهي، إمام علي بن أبي طالب عليهما السلام را در بطن خانه كعبه بدنيا آورد.

بسم الله الرحمن الرحيم... العبد لله الدکتور/ رمضان محمود الصاوي، شيعي مصري، الحاصل علي شهادة الدکتوراه في اللغة و الآداب الفارسية من جامعة طهران، قد تشرفت ثلاثة مرات بأداء الحج التمتع عام 1972 و 1975 و 1979 و الحمد لله و في كل مرة رأيت الثغرة المحشوة بالفضة الموجودة على جدار الكعبة المشرفة بعينَيَّ و كنت في بادئ الأمر مستغرب بهذه الظاهرة العجيبة. و لذلك سألت أحد حراس المسجد الحرام عن سبب هذه الظاهرة فردَّ علىَّ قائلاً: عندما كانت السيدة فاطمة بنت أسد المحترمة أُمُّ الإمام علي بن أبي طالب عليهم السلام تطوف حول الكعبة جاءها المخاض و استغاث إلى الله للنجدة و فجأة انشق الجدار و دُعِيتْ إلى داخل الكعبة من ذلك الإنشقاق وكانت في ضيافة الله جل شأنه ثلاث ليال و أيام و ولدت الإمام علي بن أبي طالب عليهما السلام في جوف الكعبة.
49   نام و نام خانوادگي:  سارا     -   تاريخ:  05 مهر 89 - 11:35:23
با سلام جناب حامد! اگر به فيلمي كه از داخل كعبه در پخش شده توجه كنيد متوجه مي‌شويد كه داخل كعبه خيلي كوچك‌تر است احتمالا بين ديوارها دخلي فاصله است حتي قسمتي از كعبه كه را پله براي پشت‌بام هست آن‌قدر كوچك كه معلوم ديوار داخل با ديوار بيرون فاصله زيادي دارد حتي در نقشه‌اي كه از داخل كعبه مي‌كشند اين نكته وجود دارد.
50   نام و نام خانوادگي:  فرزانه     -   تاريخ:  24 آبان 89 - 10:38:43
كعبه به شوق علي در گشود عشق علي پنهان شدني نيست ابلهان ترميم دل خود كني اسلام بي علي گمراه شدن است سلام بركعبه سجدگاه اول مولا علي
51   نام و نام خانوادگي:  حزب الله     -   تاريخ:  27 آبان 89 - 12:24:21
فقط ميگم ايولا ايولا........
52   نام و نام خانوادگي:  بنده ي حق     -   تاريخ:  03 آذر 89 - 16:18:08
قطره اي از دفتر اول مثنوي مولانا:

از علـــــي آمـــوز اخــلاص عـمل شــــير حـق را دان مطهر از دغـل

در غــــزا بر پـهــلواني دست يـافت زود شمشيري بــرآورد و شتــافت

او خــــدو انــداخت بر روي علـــي افـتخار هـــر نــبي و هـــر ولــي

آن خــــدو زد بر رخـي كه روي مـاه سجده آرد پيش او در سجـده گـاه

در زمان انداخت شمشير آن علي كــــرد او انــــدر غـــزايش كـاهلـي
.......

غزا = جنگ ، خــــدو = آب دهان

اگر مي خواهيد اندكي، شير حق علي (ع) را بشناسيد نگاهي به ادامه ي اين شعر از دفتر اول مثنوي بياندازيد.
53   نام و نام خانوادگي:  علي     -   تاريخ:  01 بهمن 89 - 22:51:47
شکاف کعبه نشان بر حق بودن علي (ع) است
آن کس که خواست آثار ومعجزات راانکار کند اول خود را دوست دار علي معرفي کرد خدا خودش فرمود: اي مسلمانان و مومنين از کافران نترسيد که نمي توانند به اعتقاداتتان صدمه بزنند بلکه از من بترسيد که اگر در راه ولايت علي (ع)کوتاهي کرديد بلاي به سرتان مي آورم راه حق را از غير حق نشناسيد (مثال شمر که با وضو رفت براي سر بريدن حسين (ع) به خيال خود که با کشتن حسين ابن علي دارد به خدا نزديک مي شود) وبدانيد دشمنانتان لباس مومنان را بتن مي کنند و خود را حق مي شمارند
54   نام و نام خانوادگي:  حجت اله عرفانيان     -   تاريخ:  24 ارديبهشت 90 - 13:46:18
اي گوهر بهر ولا علي آئينه تمام نماي قائم آل محمدي حقا که تو داماد احمدي گنج نهان بارگه کبريا علي زير نگين توست همه ما سوا علي هفت آسمان به درت سجده ميبرند اي خاک پاي جا نمازت توتياي چشم عارفان علي اي نور جاودانه ارضو سماء علي حسنه خدا در آءينه ات جلوه ميکشد جلوه نماي مکتب شيعه مولاءعليست اي جلوه گاه نور جمال کبريا يا علي هم آئينه رسالتو هم آينه امامتي اقيانوس نبي بحر کرامتي هم آئينه خدا در قيامتي جانم به فدايت که بهر عنايتي روزه پيروزي به کعبه علي دوشه نبي روز ه محشر هم لواي حمد بر دوشه علي کيست در اين تصوير در آئينه احمد علي شب نشين عرش بوده پرده دار عالمي با نبي همراز سبحان الذي اسري علي پرده دار لو کشف مولا عليست پاک ميکرد اشک را تا سحر مولا علي غربت نيمه شب او که خشمش بود خود آئينه غمها علي صهر ابن عم وصي مصطفي حله پوش هل اتي يو انماست وارث گنجينه سر قضاء قابل تشريف قوله لافتي مولا عليست صاحب لاسيف بر ارباب معرفت دين خدا قابل تشريف قول لافتي مولا عليست در حرم همچون خليل الله گشته بت شکن آنکه پا دوش نبي بنهاده پا مولاء عليست آتشه عشقي که ابراهيم را بر گرفت کعبه را در هم شکست بتها به دوشه مصطفا بت شکن مثل احمد عشق زهرا ست تنها علي شاهنشه سرير ولايت علي از انما ولي يکموالله برتر از عالم خداست نايبش تنها عليست وارث کل تمام انبياست دوست دارد خدا زيبا علي در باغ نبي باغبان چشمه کوثر سه قايتي شاهراه حق تو هستي در سلوک کاينات پرورده بدامن خود مصطفا عجب گلي با هر تپشي که در دله آگاه است يک نغمه لا اله الا الله است تو حيدو نبوتو امامت هر سه در گفتن يک علي ولي الله است در روزه غدير خم نور حق پيدا شد وز جهازه اشتران منبري بر پا شد بگرفت محمد چو علي را سر دست سوگند به ذات حق که حق پيداشد حاتفي گفت ديدم من آن کتف نبي گرد خاتم با به شانه بود عليا" عليا" يا علي علي در کعبه چون آمد بدنيا شکاف کعبه ميگويد همين را مارو عقربو عنکبوت سياه کي بوود جانشينه رسوله خدا بارها گفت محمد که علي جانه منست هم بجانه عليو جانه محمد صلوات در نشستي که با احبا ء بود صحبت از ارزش تولي بود گفته شد ارزشه ولاي علي بي کمو کاست جانه حضرت زهراء بود اسوه تقواي و ايمانه ناب قائمه آل محمد ياور زهرا عليست چه مبارک سحري بودو چه فرخنده شبي ليله " القدر به کعبه وصي دوشه نبي علي در کعبه چون آمد بدنيا شکاف کعبه ميگويد همين را مارو عقربو عنکبوت سياه کي بوود جانشينه رسوله خدا خدا وند کعبه را مکعب آفريد تا نام مبارک و شريف خود با پنج تن آل عبا ء خانواده رسولخدا هر نام يک طرف کعبه باشد در زمينو آسمان نام آلله و محمد ناودانه طلاي کوثري روبروي شکاف کعبه برروي علي درب کعبه هم حسينو رو برويش حسن باشد شهيد ذرات قدم دوره علي پنج تنه آل عبا ميگردند در شاديو غم دوره علي ميگردندحجاج ندانسته و يا دانسته در طوف حرم عشق همه دوره علي ميگردند اين حجر نصب عهدش پاي توست عهد ميبندد که حاجي شيعه است 7+5=12 .... دست را خدا 5 آفريد مثله قلبت تا که هم گمراه نشيد دست ميگويد علي با پنج تنست چهارده بند انگشت نشانه چهارده معصومه شيعه است پنج حسه لامسه در صورتت با پنج وقت نماز 5 قنوتو 5 تکبيرو 5 رکوع نماز ميت و نماز آياتو نماز عيد سعيد فطر قطره قطره خونم ميدهد گواه نيست بهتر ز پنج تنه آل عبا دست را خدا شبيع 5 آفريد که ز پنج تن جدا نشيد چهارده بند انگشت شد پديد اي برويت هي بهانه تو نگيرخداوند در بدن انسان مثله ستاره پنج ضلعي پنج عضوء بزرگ و شريف عنايت فرموده با سرو دستو دو پا بي سرو دستم نکن اي بي نواء ميشود آن سه عضو کوچک حقيرو بي نوا اگر 71 فرقه بدانند اين سه عضوء کوچک وجود دارد همين را علمه عثمان ميکنند و ميگويند حق با ماست پيامبران اوالعضم 5 نفرند نماز را در پنج وقت قرار داده اصول دين هم 5 است برگ دختان و قطرهاي دنيا هم 5 است 5 عضوء شسته ميشود در وضوء سه عضو ماليده ميشود بو گندو شرت را کم کن از سر ما مارو عقربو عنکبوت سياه کي بوود جانشينه رسوله خدا از غسل پرسيدم حق با کيست گفت تا ميشنوي اسم سه تن پاک شو با غسل از سه پليدي سه قسمت کن بدن سرو گردن طرف راست و طرف چپ تا پاک شوي از سه ناپاک شرشان را کم کن از خاک مارو عقربو عنکبوت سياه کي بوود جانشينه رسوله خدا علي در کعبه چون آمد بدنيا شکاف کعبه ميکو يد همين را ماشين پنچ چرخ دارد زاپاس بياد بگه حق با منه 5 حسه لا مسه در صورت خدا نهاده چسبيدي به دو سوراخ بيني ميبيني از گوش تا چشم 5 انگشت است و از بيني تا چشم سه انگشت ميبيني بيني پائين چشم است نه بلاي آن که حق با خلفاء نيست گوش که 5 انگشت تا چشم است مساوي با چشم است کو چشم بينا و گوش شنواء حق با عليست از هر طرف حساب کني کعبه 12 ضلع دارد بنام 12 امام شيعه ابو بکر و عمر هم 12 سال بيشتر زنده نماندند و اسمشان هم ميگويد حق با 14 معصومه شيعه است اب و ب ک ر=6+عمر3+ع ث م ا ن5 =14 و مرگشان هم بعد از 12 سال مردند و مرگي زودرس نصيبشان شد و اين مرگ آبرو بر نصيبشان شد مرگشان ميگويد حق با 12 امام شيعه فرزندان پيامبر است خداوند کعبه رامکعب آفريد تا اين 5 نام شريف با نام خودش هر طرف کعبه قرار بگيرد االله محمد در زمينو آسمان نام اللله و محمد علي فاطمه حسن و حسين بنا کرد کعبه را به عشق اين 5 نور خدا دشمنه علي از خجالت بمير آنقدر حساب کن تا از خجالت بميري از ثانيه و ساعت سالو ماهو خورشيد ستاره که پنج ضلع دارد کعبه و کائنات پرسيدم حق با کيست يک صدا گفتند با هم والله و بللله حق با عليست آواز خدا هميشه در گوش دل است کو دل که دهد گوش به آواز خدا. 60ثانيه ميشود يک دقيقه نوره درخشان ولايت علي (ع)12 سوره و امامه شيعه ضربدر 5 تنه آل عبا =60 تقسيم بر 5تنه آل عبا =12 امام 60تقسيم بر 12=5 تنه آل عبا 60تقسيم بر 14= 5 تنه آل عبا 60 تقسم بر 71 فرقه تف به روي همه شان اگه بر نگردندبه درک دشمنان خدا انگار عهد بسته اند تا روز قيامت راه گمراهي را طي کنند و گوش به حق ندهند 12 امام ضربدر 5 تنه آل عبا = 60ضربدر 72 فرقه =4320تقسيم بر 12=360تقسيم5=72 شهيد کربلاء 4320تقسيم بر 72 فرقه =60 هم ميگويد 12 امامو 5 تنه آل عباء که از دوازده امامو پنج تنست ميگويد حق با 12 امام و 14 معصومه شيعه ميباشد يعني چهارده معصوم شيعه 17 رکعت نماز ضربدر 4 خليفه 68+4 خليفه = 72 نماز هم ميگويد خلفاء باعث شهادت ياران و فرزندان رسوله خدا سرور و سالار شهداء حسين (ع) شدند 12 امام ضربدر 17 رکعت نماز=204تقسيم بر 12=17 رکعت نماز 17رکعت نماز ضربدر14معصوم 238تقسيم بر 12 =5تنه آل عبا ء 17رکعت نماز ضربدر 5 تن =85تقسيم بر 5=17 رکعت نماز 85 تقسيم بر 4 خليفه =حق با پنج تن آل عبا و دوازده امام بود ولي اين سه خليفه بنا حق خلافت را قصب نمودند خداوند مثل ستاره بدن انسان را پنج عضو’ بزرگ و شريف قرار داد با سه عضو’ کوچک و حقير اگر 71 فرقه بدانند اين سه عضو’ کوچک و حقير در بدن انسان ميباشد همين را علمه عثمان ميکنند و ميگويند حق با ماست پنج عضو’ شسته ميشود در وضو’ سه عضو’ ماليده ميشود بوگندو پاک ميکني خود را در غسل از سه عنصر پست پروست سرو کردنت اول دوم سمت راست سوم سمت چپست پاک ميشوي از سه مارو عقربو عنکبوت سياه کي بوود جانشينه رسوله خدا ماشين 5 چرخ دارد زاپاس بياد بگه حق بامنه قلب را خدا شبيع 5 آفريد تا که ز پنج تن جدا نشيد قطره قطره خونم ميدهد گواه نيست بهتر ز پنج تنه آل عبا
سه شد اين سه که پيدايش بشد امام 12ضربدر تنه آل عبا 5 =60 ثانيه تقسيم بر 3 خليفه =20تقسيمبر 12=5 تنه آل عبا همانطور که شيعه اين سه خليفه قلابي را قبول ندارد شيطان هم کاري کرده که 71 فرقه همانطور که ايمان 71 فرقه نسبت به حقانيت علي سست و دروغين است اين سه خليفه هم نسبت به رسوالله بي تفاوت و ستيزه جو و گينه داشتند ميدانستند که علي (ع) جانشين بر حق رسو الله ميباشد بر چه کسي در عالم ساعت و ثانيه را به نام خود خلق کرد اين را بدانيد به جلال خداوند و به دستور او نايب بر حقه پروردگار شير يزدان علي ورد زبان او را زمان قسمت روزو شبش کرده چنان سال 12 ماه است سالو برجويک هفته 14 تا 12 ساعت است روز و شبش يک روزساعت12ساعت يک شب 12 ساعت يک ساعتو 1260 دقيقه يم دقيقه 60ثانيه ضربدر 12=720تقسيم بر 12=12و 5 تنه آل عبا 720تقسيم بر 5=12و پنج تنه آل عبا 5 ضربدر12=60ثانيه تقسيم بر 5 يا 12 يا 14 حق يا 5 تن خوانواده رسول خداست تعجب نميکني 720تقسيم بر 12=60وبه 16 دليل به حقانيت خدا حق با پنج تنه آل عباء ميباشد 12 امام ضربدره 5تن تقسيم بر 14 معصوم = 5 تن آل عباء 60تقسيم بر3 خليفه کن =20تقسيم بر 12=5 پنج تنه آل عبا ءخانواده رسوله خدا 5 انگشت داري به دست با 14 بند انگشت يا خط بند انگشت به دست اين نشانه چهارده معصومه شيعه است يک هفته هفت روز و 7 شب = 14 معصومه شيعه است 7ضربدر 12 =84تقسيم بر 5=17 رکعت نماز 84تقسيم بر12=7 دوره کعبه علي3 +نماز 4=7 و 84تقسيم بر 14=7 روزو سالو ساعتو ثانيه 12ضربدر 5 =60 يک دقيقه 12 ساعت روز 12 ساعت شب چه کسي روزو شب را 12 ساعت قرار داد چه کسي حواريون حضرت عيسي را 12 نفر و جانشينان پيامبر اسلام را 12 نفر قرار داد14 معصوم +علي3 =17 رکعت نماز دوازده امام 12+5 تنه آل عبا =17 رکعت نماز علي 3+نماز 4=7 بار ميگردي بدوره شکاف کعبه علي دوازده امام براي حقانيت شيعه کافيه دستو بند انگشت جمع شوند ميشوند يک مشت دو مشت با چهارده بند انگشت در دو دست 28 تقسيم5 = 5 پنج تنه آل عبا دروه کعبه هر طرف نام شريفي بر همه عالم حريفي کعبه را بتها شکستي پا به عرشه کبريا هر دو تو هستي رهبر شيعه تو هستي دشمنه هر بت پرستي پنج تنه آل عبا دروه کعبه هر طرف نام شريفي بر همه عالم حريفي هر طرف دوره کعبه نامه پنج تن در زمينو آسمان نام الله و محمد هر طرف نامه شريفي بر همه عالم حريفي به شکاف کعبه بنگر تو ببين نام حيدر علي در کعبه چون آمد بدنيا شکاف کعبه ميگويد همين را
يک نام علي فاطمه حسن حسين ميگردند دوره کعبه به گرد پنج تنه آل عبا عاشقانش 7 با ر گرد خانه پروردگار پنج سطح با نام اللله دارد کعبه چرا 5 طرف داني چرا سقف کعبه نام الله چون خدا دارد پنج تنه آل عبا دوره کعبه پنج تنه آل عبا ء در زمينو آسمان نامه الله و محمد دوره کعبه علي با فاطمه و حسنم با حسن حسنه خدا کعبه شد خانه آل عباء نماز4+علي3= 7 بار بگردي دوره پنج تن و دوازده ضلع کعبه در طواف بنام دوازده امام هفت دوره کعبه و صفا و مروه 7+7=14 معصوم بر دهان دشمنه مولا ده انگشت با دو شصت بر دهانه دشمنه مولا نشست در دست شما 5 انگشت بنام پنج تن است با چهارده بند انگشت بنام 14 معصوم شيعه دست انسان از هر طرف بخواني الله و به راست علي اي اهل 71فرقه امام حسين گفت در روز عاشوراء کساني من و يارانم را به شهادت رساندند که تا سن 41 سالکي بت پرست بودند 5تنه آل عبا حديث کسا و مباهله آل عبا 5+12امام +14 معصوم +41=72 وقتي پيامبر مبعوث شد آن دو خليفه 41 سالشان بود و هنوز بت پرست بودند به 71 فرقه ميگويم از مثلت شومتان هر چه داريد اندازه اين سه تاست چه داريد نشان رو کنيد بدن انسان پنج عضوء بزرگ و شريف دارد با سه عضوء کوچک و حقير لابد ميخواهيد اين را علمه عثمان کنيد و بگوئيد حق با ماست ابو بکر چون ناحق بود بعد از دوسال مرد 2+ 10 سال عمر =12 امام شيعه فرزندان رسوله خدا حق با 12 امام شيعه بود از اين هم بگذريم نام سه خليفه ميگويد حق با 14 معصوم شيعه است ابوبکر 6+3عمر +عثمان 5=14 حق با 14 معصومه شيعه است نماز که 17 رکعت است ضربدر خلفاء 4+4= کن ميشود 72 شهيد کربلاء 72 شهيد کربلاء را تقسيم بر 5 تن آل عبا کن ميشود چهارده معصوم نماز روزانه هم ميگويد حق با پنج تن يک شصت داري با چهار انگشت ميشود 64 تقسيم بر 12=17 رکعت نماز پنج انگشت با 14 بند انگشت بخاک افتد براي پروردگار گر نباشي بي نمازو نابکار در وضوء 5 عضوء شسته ميشوددر وضوء و سه عضوء ماليده ميشود بوگندو مسح ميکشي بر سرت شر آن سه کم شود از سرت شرت را کم کن از سر ما مارو عقربو عنکبوت سياه کي بوود جانشينه رسوله خدا با دو پاي بوگندو گند نزن به کفشو جوراب ما عمر مگر پيامبر بود که وضوء را تغيير داد و خواهرش را حرام فرمود که ماهي يکبار با حضرت علي باشد هر کار کرد فايده نداشت تا عالمگير شد و همه به عمر خنديدند و انسان در مقابل عظمت خدا به خاک مي افتد ايشان فرمود اين کار را نکنيد ووو تغيراتي ديگر مردم آيات خدا را از ياد ميبرند اين که عمر است ول معطل بعد از 12 سال مردند حق با دوازده امام شيعه بود چرا تمام دارو ندار 71 فرقه بايد رسول خدا و قرآن را رها کنند و تمام روايان اهل سنت بايد ايراني باشند آن هم کساني که دين اسلام را هنوز نپذيرفته اند فقط نويسنده بوده اند و در بين ياران عمر و عثمان معاويه حديث جمع کرده اند براي پولهاي طلاء که به آنها ميدادند مجبور بود ند صحيح بخاري احمد حنبل مردي بود تنبل صحيح مسلم ووووپس ديديد کرم از خود درخته 71 فرقه خجالت بکشيد اگر من بجاي شما بودم همين الآن يک طناب بر ميداشتم يا حق را ميپذيرفتم يا خودمو دار ميزدم امام جمعه پليد از خر شيطان بيا پائين و با شجاعت از شرک خودت برائت بجو هر کس برود راه علي راه خداست جز راه علي هر رهي هم بفاست در نشستسي که با احبا بود صحبت از ارزش تولي بود گفته شد ارزش ولاي علي بي کمو کاست جان حضرت زهراء بود کعبه ميگويد سخنها پنج تن آل عبا عاشقانش دور آن هفت بار ميگردند چرا ۵ تن آل عبا 5+ 7دوره کعبه =12عدد جانشينان واقعي پيامبر کعبه را خدا مکعب آفريد تا کند اين پنج تن دوره کعبه هر طرف يک نام پديد در زمينو آسمان نام الله و محمد شد پديد ناودانه طلاي کوثري روبروي شکاف کعبه بر روي علي درب کعبه آستانه سيدو سالار دين سالار شهيدان تشنه مظلوم در ب کعبه او ببين روبروي مجتبي شير خداوند زمين کعبه ميگويد همين پنج تنه آل عبا در کعبه بين با 12 ضلع کعبه بنام دوازده امامه نازنين ۱۲ماه دوازده کوکب دوازده سياره دوازده آسمان ولايت علي ابن ابيطالب حواريون حضرت عيسي (ع) هم دوازده تن بودند خود حضرت عيسي و علي (ع) هم فرموده بود جانشينان پيامبر به عدد حواريون حضرت عيسي داوزده تن ميباشند به عدد اضلاع کعبه در زمان پيامبر هفت دوره کعبه 7 +7= 14معصوم صفا مره و دوره پنج تن ميگردند 7+7بار دروه کعبه و صفا و مروه ميشود 14 معصوم خانواده رسول خدا يک دست شبيه الله بود پنج حروف دارد نامه الله با فاطمه پنج تنه آل عبا ست يک دست کور نيستي نگاه کن چهارده بند انگشت داري چهارده خط انگشت داري در دو دست 28 تقسيم بر 5 =5 تنه آل عبا 28 خط انگشت در دو دستداري - 4خليفه =24 -12=12 دو بار ميگويد تو دوازده امام داري دوازده امام داري هر دو دست ده انگشت داري با دو شصت بر دهانه دشمنه مولاء نشست اگر چهارده 14 معصوم ضربدر 5 تنه آل عبا =70 تقسيم بر5تنه آل عباء =14 معصوم +12 امام =26 تقسيم بر 5=5 تنه آل عباء دست را باز کن به شکله شکل آلله بر عکس علي و عدد 7777 نوشته وسط پنج انگشت 7777 انگشتان تقسيم بر 5 پنج تنه آل عبا =12 امام و 7777تقسيم بر 14 معصوم ميشود 5 تنه آل عبا در دست انسان مشت نشانه خروار است خوانده ميشود بياخ يعني 60 دوازده امام ضربدره 5 تن =60 شصت واگر خدا را در نظر نگيريم و انگشت شهادت را ببنديم ميشود 63 تقسيم بر 5=12 امامه شيعه 63تقسيم بر 14=5 تنه آل عبا 63 تقسيم بر 12 امام ميشود 17 رکعت نماز چهار انگشت ميشود 64تقسيم بر 12 =17 رکعت نماز ميشود دوازده امامو پنج تنه چهارده معصوم داري انگشت شهادت ميگويد حق با آن سه تن نيست دست را باز کن و انگشت شهادت را ببند خوانده ميشود بياخ شصت ميگويد اين سه تن بياخ حق با شما نيست انگشت شهادت را ببند بر شصت وانگشت شهادت دست راست را در داخله اين دو قرار بده همه ميگويند اين سه خليفه نابکار بودند هم انگشت شهادت با شصت ميگويد حق با سه تن نيست دست چپ را مشت کن و انگشت شهادت و شصت را بلند کن هر کسي قبول نکند شصت را هم بلند کن ميشود تفنگ دشمنا چيزه ديگه اي هم ميبينند پنج انگشت را باز کن 71 فرقه ميگويد حق با چهار خليفه است ولي هيمن چهار خليفه ميگويد حق با 12 امامه شيعه است خداوند بند بندشان کرد تا حق با آنان نباشد 12 بند چهار انگشت ميگويد حق با 12 امامه شيعه است در باره يک دست 64 هم گفتيم 64+64 دو دست =128تقسيم بر 5تن =5 تن آل عبا حق با 5 تنست 128تقسيم بر 14= 12 امامه شيعه فرزندان بحق رسوله خدا محمد (ص) محمد مصطفي هر کس حق را قبول نکند به درد لاي جرز هم نميخورد از گوش تا چشم پنج انگشت است نه سه از دماغ تا چشم سه انگشت است کو گوشه شنواو چشم بينا دماغ زير چشم است نه بالاي چشم دماغ با لاي سوراخ عمل دهان است و فقط ايندو که بعد از 12 سال فوت کردند ابو بکر و عمر حرف زيادي ميزدند عمرشان بي برکت بود و نامشان هم ميگويد حق با 14 معصومه شيعه است امام حسين (ع) روزه عاشوراء فرمود ابوبکر و عمر تا سن 41 سالگي بت پرست بودند يعني زماني که پيامبر به پيامبري مبعوث شد آنها 41 ساله بودند و بت پرست قبول نداريد دوازده و امام و پنج تن و چهارده معصوم را با 41 جمع کنيد مشخص ميشود امامام شيعه راست گفته اند پنج تن + 12 جانشينه پيامبر + 14 معصوم +41 =72 امام حسين فرمود و ما بدست خلفائ به شهادت خواهيم رسيد و نماز وچهار خليفه 17ضربدر4 خليفه =68+4=72 نماز هم ميگويد خلفاء حسين را به شهادت رساندند 72 شهيد کربلاء تقسيم بر 5 امام شيعه =14 معصوم 72 تقسيم بر 14=5 تنه آل عباء
نماز هم ميگويد خلفاء حسين را به شهادت رساندند نماز که 17 رکعت است ضربدر خلفاء 4=68+4= ميشود 72 شهيد کربلاء 72 شهيد کربلاء را تقسيم بر 5 تن آل عبا کن ميشود چهارده معصوم نماز روزانه هم ميگويد حق با پنج تن است آنان که حق خاندان پيامبر و جانشينانه بر حقش را قصب نمودند د نماز که 17 رکعت است ضربدر4 خلفاء= 68+4= کن ميشود 72 شهيد کربلاء 72 شهيد کربلاء را تقسيم بر 5 تن آل عبا کن ميشود چهارده معصوم نماز روزانه هم ميگويد حق با پنج تنو خلفاء باعث شهادت حسين (ع) شدند چون حق خدا و رسول و فرزندانش را قصب نمودند بناحق اثبات حقانيت شيعه در يک دقيقه اثبات حقانيت شيعه در 12و 5 ثانيه 12 امام شيعه ضربدر پنج تنه آل عبا 12*5=60 تقسيم بر 5=12 امامه شيعه 60تقسيم بر معصوم شيعه 14=5 تنه عال عبا 60تقسيم بر 12=5 تنه آل عباء خانواده رسوله خدا در صورت شماپنج حس لامسه هست چسبيده اند به اين دو سوراخ بيني دماغ لا مسب از دهان هم ميشود نفس کشيد ماشين 5 چرخ دارد زاپاس بياد بگه حق با منه اثبات حقانيت شيعه در يک دقيقه اثبات حقانيت شيعه در يک دقيقه با سه آيه قرآن : تا وقتي پيامبر (صلي الله عليه و آله وسلم ) زنده بودند شيعه و سني نبود . رهبر همه پيامبر بود . بعد از پيامبر ما شيعيان فقه خودمان را از اهل بيت گرفتيم و اهل سنت از چهار تا عالم ديگه ، امام احمد حنبل مردي بود تنبل ، ابو حنيفه شاگرد امام صادق (ع) ،که همه شان ايراني بودند مالک و شافعي هنوز يک دقيقه نشده اولا : ما که فقه مان را از اهل بيت گرفتيم سه تا آيه داريم ، قرآن راجع به اهل بيت (عليهم السلام ) وقتي به کلمه اهل بيت که مي رسه مي فرمايد : يطهرکم تطهيرا ( احزاب ۳۳ ) يطهرکم يعني معصومند . هيچ کس نگفته يطهرکم مال ابو حنيفه و شافعي هست . نه شيعه گفته نه سني . دوما : اهل بيت قرن اول هجري بودند ، اما چهار تا عالم سني يعني ابوحنيفه و شافعي و مالکي و امام احمد حنبل مال قرن دوم هجري بودند اينها همه مال امام صادق بودند شاگرد شاگرد ايشان بودند . اهل بيت يک قرن از اونها جلوتر بودند . قرآن مي فرمايد “و السابقون السابقون اولئک المقربون ” (واقعه ۱۰و۱۱) سوما : تمام اهل بيت شهيد شدند ، يکي از علماء اهل سنت سيلي نخوردند . قرآن مي فرمايد : “فضل الله المجاهدين علي القاعدين اجرا عظيما ” (نساء ۹۵) يک دقيقه من تموم شد دوازده امام ضربدر پنج تنه آل عباء=60 ثانيه و ساعت هفته و ماه و سال 12 ماه درخشان علي 12 امام شيعه حق با تشيع شيعه است . ما شيعه هستيم بدليل اينکه يک : ما فقه مان را اهل بيت گرفتيم معصومند (يطهرکم تطهيرا ) دو :يک قرن جلوترند ( و السابقون السابقون ) سوم : همه ائمه شهيد شدند ( قتلوا في سبيل الله ) شما اهل سنت اگر مي توانيد يک آيه بخوانديد که چرا دينت را از ابوحنيفه گرفتيد ؟ حجت الاسلام قرائتي التماس دعا حقانيت مذهب شيعه در قرآن دوازده امام عليهم السلام در قرآن روشنى عالم از نور حضرت زهرا (س) ابن‏مسعود نقل مى‏كند كه، ديدم على بن ابى‏طالب عليه‏السلام را كه مشغول نماز است و در ركوع و سجودش مى‏گويد: «اللهم بحق محمد صلى اللَّه عليه و آله و سلم عبدك، اغفر للخاطئين من شيعتى» پروردگارا، به حق بنده‏ى مقربت محمد صلى اللَّه عليه و آله و سلم خطاكاران از شيعيان مرا ببخش. از نزد او خارج شدم و به محضر رسول خدا صلى اللَّه عليه و آله و سلم شرفياب شدم. ايشان را در حال نماز يافتم. ديدم كه رسول خدا صلى اللَّه عليه و آله و سلم در نماز خود مى‏گويد: «اللهم بحق على عليه‏السلام عبدك اغفر للخاطئين من امتى» خداوندا، خطاكاران از امت مرا، بحق على عليه‏السلام بنده‏ى مقربت ببخش. از آنچه ديده بودم، در من وحشت و ترديد بزرگى ايجاد شد. وقتى نماز رسول خدا صلى اللَّه عليه و آله و سلم به پايان رسيد، خطاب به من فرمودند: اى پسر مسعود، آيا كافر شدى بعد از آنكه ايمان آورده بودى؟ عرض كردم، ابداً چنين نيست يا رسول‏اللَّه، بلكه ديدم على عليه‏السلام را كه خداوند را به حق شما طلب مى‏كرد و شما را ديدم كه خدا را به حق على عليه‏السلام مى‏خوانديد. پس ترديد كردم كه كداميك از شما نزد خداى عزوجل برتريد. پيامبر صلى اللَّه عليه و آله و سلم فرمودند: اى پسر مسعود، بنشين. پس من در مقابل، رسول خدا صلى اللَّه عليه و آله و سلم نشستم. آن حضرت فرمودند: «ان اللَّه خلقنى و علياً من نور قدرته قبل ان يخلق الخلق بالفى عام اذ لا تسبيح و لاتقديس.» خداوند من و على عليه‏السلام را از نور عظمت و بزرگى خود خلق كرد: هزار سال قبل از آنكه ساير خلائق را بيافريند. زمانى كه هيچ تسبيح و تقديسى وجود نداشت. «ففتق نورى، فخلق منه السموات و الارضين و انا و اللَّه اجل من السماوات و الارضين.» پس نور مرا شكافت و از نور من آسمانها و زمين را آفريد به خداى تبارك و تعالى قسم كه من از آسمانها و زمين برترم. «وفتق نور على بن ابى‏طالب عليه‏السلام فخلق منه العرش و الكرسى و على بن ابى‏طالب عليه‏السلام و اللَّه افضل من العرش و الكرسى» و چون نور على عليه‏السلام را منتشر ساخت عرش و كرسى از نور او خلق گرديد؛ به پروردگار قسم كه على عليه‏السلام از عرش و كرسى افضل است. «و فتق نور الحسن عليه‏السلام فخلق منه اللوح و القلم و الحسن عليه‏السلام و اللَّه افضل من اللوح و القلم». سپس نور حسن عليه‏السلام را باز كرد و لوح و قلم از نور حسن عليه‏السلام به وجود آمد و به خدا قسم كه حسن عليه‏السلام از لوح و قلم نيز برتر است. «وفتق نور الحسين عليه‏السلام فخلق منه الجنان و الحور العين و الحسين عليه‏السلام و اللَّه افضل من الحور العين.» و چون هستى را از نور حسين عليه‏السلام معطر كرد، بهشت و حوريان زيباروى از نور او پديدار گشتند؛ واللَّه حسين از حورالعين برتر است. «ثم اظلمت المشارق و المغارب فشكت الملائكه الى اللَّه تعالى ان يكشف عنهم تلك الظلمه فتكلم اللَّه جل جلاله كلمه فخلق منها روحا ثم تكلم بكلمه فخلق من تلك الكلمه نورا فاضاف النور الى تلك الروح و اقامها مقام العرش فزهرت المشارق و المغارب فهى فاطمه الزهراء عليهاالسلام و لذلك سميت الزهراء لان نورها زهرت به السماوات.» سپس همه‏ى هستى از شرق تا به غرب تاريك ماند. ملائكه بر پروردگار از آن همه تاريكى و ظلمت شكايت كردند و خواستند كه پروردگار تاريكى را از ايشان برطرف كند. پروردگار در اجابت خواسته‏ى آنان كلمه‏اى فرمود، از آن كلمه روحى خلق گرديد، سپس كلمه‏اى ديگر فرمود و از آن كلمه نورى خلق شد پس آن نور را به آن روح اضافه كرد و آن را در بلندترين مكان عرش قرار داد. همه‏ى عالم از شرق تا به غرب نورانى شد. آن روح آميخته به نور خلق شده از لطف پروردگار كسى نيست، جز فاطمه زهرا عليهاالسلام و به همين دليل او را زهرا عليهاالسلام ناميدند زيرا نورش آسمانها را روشن ساخت. در ادامه‏ى اين روايت زيبا پيامبر صلى اللَّه عليه و آله و سلم مى‏فرمايند: «يابن مسعود اذا كان يوم القيامه يقول اللَّه جل جلاله لى و لعلى ادخلا الجنه من شئتما و ادخلا النار من شئتما و ذلك قوله تعالى (القيا فى جهنم كل كفار عنيد) فالكافر من جحد نبوتى و العنيد من جحد بولايه على بن ابى‏طالب عليه‏السلام و عترته و الجنه لشيعته و لمحبيه.» اى پسر مسعود، چون روز قيامت فرارسد، پروردگار به من و على عليه‏السلام مى‏فرمايد: هركس را كه مى‏خواهيد به بهشت داخل كنيد و به جهنم بفرستيد هركس را كه مى‏خواهيد. و اين قول پروردگار در قرآن مجيد است كه (القيا فى جهنم كل كفار عنيد) (1) هر كافر متكبر لجوج را به جهنم افكنيد پس كافر كسى است كه از نبوت من سرپيچى كند و عنيد كسى است كه از ولايت على بن ابى‏طالب عليه‏السلام و عترتش و محبت كردن به شيعيان و دوستانش سر باززند. (2) و در روايت ديگرى است كه: خداوند نور پنج تن را از نور عظمتش آفريد، و آسمان و زمين را از نور پيامبر اكرم صلى اللَّه عليه و آله و عرش و كرسى را از نور على عليه‏السلام و لوح و قلم را از نور حسن عليه‏السلام و حورالعين را از نور حسين عليه‏السلام آفريد. مشرق و مغرب عالم در ظلمت و تاريكى بود. فرشتگان از اين ظلمت به خدا شكايت كردند و خدا را به اين انوار قسم دادند كه ظلمت را بردارد. اين بود كه خداوند روح و نور فاطمه عليهاالسلام را آفريد، و مشرق و مغرب آفرينش روشن شد. منبع : 1- سوره‏ى مباركه‏ى ق، آيه‏ى 24. 2- بحارالانوار، ج 40، ص 43.
با توجه به اين مقدمات، اينك در پاسخ پرسش مطرح شده مي‌گوييم: در قرآن كريم به صورت كلي و به طريق رمز و راز، از دوازده امام عليهم السلام ياد شده است كه اين مطلب را پس از بررسي و دقت مي‌شود فهميد، چرا كه بعضي از آيات متضمّن قرائن و شواهد كلامي و عقلاني است كه پس از تأمل بسيار و با كمك تفسير و تأويل، مي‌توان به آن دست يافت. در عين حال، معناي ظاهر آن نيز براي عموم درست است و حجت به شمار مي‌رود. اين آيه كه به شمار امامان اشاره مي‌كند، چنين است: (انّ عدّة الشهور عند الله اثنا عشر شهراً في كتاب الله يوم خلق السموات و الارض منها اربعة حُرُم ذلك الدين القيم فلا تظلموا فيهنّ انفسكم)؛
تحقيقاً شمار ماه‌هاي سال، دوازده ماه است. اين حقيقت در كتاب خدا و روزي كه آسمان‌ها و زمين را آفريد، چنين بوده است. از اين دوازده ماه، چهار تا، حرام است. اين است دين استوار. پس در آن چهار ماه حرام، به خويشتن ستم روا مداريد» (برائت، 36).
قراين و شواهد كلامي
نكته‌ها و قرايني در آيه مذكور هست كه مي‌تواند خوانندگان هوشيار و عالمان با انصاف را با ياري فكر و تأمّل، به مقصد اصلي و تأويل باطني رهنمون باشد. اين نكات، عبارت‌اند از:
1. ميان تمام ملت‌ها و پيروان مكتب‌ها، سال دوازده ماه است و اين، موضوعي است بسيار بديهي و هيچ خردمندي آن را انكار نمي‌كند؛[2] از اين رو آوردن ادات تأكيد بر اثبات اين كه هر سال، از دوازده ماه تشكيل شده است، با حفظ فصاحت و بلاغت آن، تأييدي است بر وجود ماه‌هاي قمري، نه شمسي. در عين حال، بايد توجه داشت كه افزوده شدن اين نوع قرائن كلامي، خواننده را به يك معناي باطني نيز راهنمايي مي‌كند؛ چرا كه گفته‌اند: «زيادة المباني تدلّ علي زيادة المعاني؛ افزايش حروف، مقدمات، قيود و قرائن لفظي و مقامي، دليل است بر فزوني معاني». 12 امام ضربدر 5 تنه آل عبا ء =60 ثانيه و ساعت و هفته و سال هم ميگويد امامان بر حق جانشينان پيامبر 12 نفرند دوازده نور الهي دوازده ماه الهي 12 ساعت نشانه دوازده تن حواريون حضرت عيسي (ع) وپامبر اسلام و علي (ع) است
2. قيد «عند الله» در آيه به حسب ظاهر، مقابل «عند الناس» است؛ يعني شايد سال، نزد همه مردم دنيا دوازده ماه نباشد. البته ممكن است قيد مذكور، اشاره به قا نون خلقت و بيانگر سير طبيعي ماه نيز باشد؛ زيرا ممكن است مردم، سال و ماه‌ها را از نوع قراردادهاي اعتباري و عرفي بدانند و طبق خواسته خود به كمك افكار عمومي با وضع قوانين اعتباري تغيير دهند؛ چنان كه مسلك پوشالي «بابي» و «بهايي» سال را به زعم خود نوزده ماه دانسته و ماه را نيز نوزده روز قرار داده‌اند.
حقانيت مذهب شيعه در قرآن
شيعه دوازده امامي، يگانه مذهبي است كه بر سنت اصيل اسلام واقعي استوار مانده و عقيده دارد كه اسلام، مكتب جامع و جاويد است و براي تمام اعمال و اخلاق و عقايد انسان از ساده ترين مسايل مثل خوردن و خوابيدن گرفته تا عالي ترين مسايل مثل مبدء و معاد دستور و برنامه دارد. به عقيده شيعه چنين مكتبي امكان ندارد در مسأله بسيار مهم رهبري و امامت و تعيين جانشين براي پيامبر اسلام - صلي الله عليه و آله- سكوت اختيار كند و يا انتخاب چنين منصبي را به عهده انسانهاي معمولي بگذارد.
اين عقيده صحيح را قرآن و سنت و عقل تاييد مي كند. در اين قسمت به شواهد قرآني بسنده و به نمونه هايي از آيات قرآني اشاره مي كنيم و تفصيل آنرا به منابع مربوطه ارجاع مي دهيم .
اول: آيه «اليوم اكملت لكم دينكم و اتممت عليكم نعمتي و رضيت لكم الاسلام ديناً»[1] در كنار آيه شريفه «يا ايّها الرسول بلّغ ما انزل اليك من ربّك و ان لم تفعل فما بلّغت رسالته و الله يعصمك من الناس ...»[2] با توجه به شأن نزول اين آيات كه در حجه الوداع نازل شده و پيامبر ـ صلي الله عليه و آله ـ صريحاً علي بن ابيطالب ـ عليه السلام ـ را به عنوان مولا و سرپرست مسلمين معرفي كردند، جاي هيچ شك و ترديدي را باقي نمي گذارد كه: حق با مذهبي است كه امام منصوص را اطاعت و تبعيّت مي كند.
در منابع مهم تفسيري ذيل اين دو آيه، قراين و شواهد متعددي بر نصب حضرت علي ـ عليه السلام ـ وارد شده است كه در اين مقال نمي گنجد، و در اين قسمت به ذكر نمونه اي بسنده مي شود: جويني در كتاب «فرائد السمطين» به اسنادي كه دارد نقل مي كند كه در زمان خلافت عثمان در مسجد رسول اللّه ـ صلي الله عليه و آله ـ مجلسي با شركت بيش از دويست تن از جمله سعد بن ابي وقاص، عبدالرحمن بن عوف، طلحه، زبير، مقداد، ابوذر، حسن ـ عليه السلام ـ و حسين ـ عليه السلام ـ و ابن عباس و ... تشكيل شده بود كه قريش و انصار، هر يك فضايل خود را يادآور مي شدند. علي ـ عليه السلام ـ كناري نشسته و ساكت بودند، جمعيت از او خواستند فضايل خود را يادآور شود. علي ـ عليه السلام ـ شماري از فضايل اهل بيت ـ عليهم السلام ـ و فضيلتهاي خويش را بر شمرد و از آنان تصديق و گواهي خواست و آنان گواهي دادند از جمله فرمودند: شما را به خدا سوگند مي دهم آيا مي دانيد هنگامي كه آيه: «انما وليكم الله و رسوله و الذين آمنوا الذين يقيمون الصلوه و يؤتون الزكوه و هم راكعون» و آيه «ام حسبتم ان تتركوا و لمّا يعلم الله الذين جاهدوا منكم و لم يتخذوا من دون الله و لا رسوله و لا المؤمنون وليجه» نازل شد مردم گفتند يا رسول الله اين آيه ها مخصوص برخي از مومنان است يا شامل همه؟ اينجا بود كه خداوند پيامبرش را امر فرمود، تا سرپرستان آنان را در امور، براي آنان معرفي كند همانگونه كه نماز و زكات و حج را معرفي كرده است و امر فرمود تا مرا در غدير خم نصب كند لذا فرمود: «من كنت مولاه فهذا علي مولاه اللهم وال ...» در اين هنگام سلمان برخاست و گفت يا رسول اللّه اين چه ولايتي است؟
فرمود: همان ولايتي كه من دارم ... آنگاه اين آيه نازل شد: «اليوم اكملت لكم ...» آنگاه ابوبكر و عمر برخاستند و گفتند: يا رسول الله اين آيه مخصوص علي است؟ فرمود: آري و علي و ديگر اوصياء من تا روز قيامت. گفتند يارسول اللّه آنها را معرفي بفرما، فرمود: علي سپس فرزندم حسن و سپس حسين و ...[3]
چنانكه در منابع متعدد اهل سنت از پيامبر اكرم ـ صلي الله عليه و آله ـ روايت شده كه فرمودند: وصي و جانشين بعد از من علي بن ابيطالب ـ عليه السلام ـ است و بعد از او، دو فرزندم حسن سپس حسين كه نه امام ديگر از صلب حسين پي هم مي آيند ... يعني وقتي حسين از دنيا رفت پسرش علي، بعد پسرش محمد، بعد پسرش جعفر، بعد پسرش موسي، بعد پسرش علي، بعد پسرش محمد، بعد پسرش علي، بعد حسن، سپس حجت ابن الحسن، اينها امامان دوازده گانه اند به تعداد نقباي بني اسرائيل[4]
دوم: «يا ايّها الَّذين آمنُوا أطيعُوا اللَّه وَ اَطيعُوا الرَسولَ وَ اُولي الأمرِ مِنْكُمُ، فَاِنْ تَنَازَعْتُمْ في شيء فَرُدُّوهُ الي اللّه»[5]و اولي الامر منکم (14) حرف جانشينه دوازده اما م و چهارده معصوم صاحب الامر قائم آل محمد مولاي شيعيان ميباشد
آيه شريفه دستور به اطاعت مطلق و بي چون و چرا از خدا را مي دهد سپس با همان لحن و سياق دستور اطاعت از پيامبر را صادر مي كند، شكي نيست كه خداوند، معصوم مطلق و بري از خطاء و گناه و سهو است، پس دستوراتش همواره صحيح و هميشه مطاع است، از اينكه قرآن عين همين اطاعت را براي پيامبر از مردم خواسته است معلوم مي شود پيامبر هم كاملا معصوم است چنانكه در آيه ديگر هم دستور داده و فرموده است: «وَ اَطيعُوا اللّهَ وَ الرَّسُولَ لَعَلَّكم تُرحَمون»[6] كه در آن بدون تكرار لفظ «اطيعوا» اطاعت پيامبر عين اطاعت خداوند است. در قدم سوم مؤمنين را به اطاعت مطلق و بي چون و چرا، از اولوالامر مي خواند كه معلوم مي شود اولوالامر هم معصومند هيچگاه دستور به گناه و ناصواب نمي دهند وگرنه اطاعت مطلق از آنها صحيح نبود چنانكه قرآن در ساير موارد كه پاي خطا و اشتباه در ناحيه مطاع متصور است، اطاعت را مقيد مي كند مثلا در مورد احترام و اطاعت پدر و مادر مي فرمايد: «وَ وَصينا الأنسانَ بِوالِدَيهِ حُسناً وَ اِنْ جاهَداكَ لِتُشْرِكَ بي ما لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلمٌ فَلا تُطِعْهُما» [7]
تا اينجاي استدلال فخر رازي از علماي مشهور اهل سنت ما را همراهي مي كند. اما اينكه اولوالامر معصوم چه كساني هستند، حق اين است كه آنها اهل بيت ـ عليهم السلام ـ و امامان دوازده گانه از فرزندان پيامبر خاتم هستند.
دلايل ما ـ اول: حديث منزلت ـ در حديثي كه حاكم حسكاني در شواهد التنزيل[8] در تفسير آيه اولي الامر آورده به اسناد خويش از مجاهد روايت كرد: آيه كريمه در مورد اميرالمؤمنين علي ـ عليه السلام ـ نازل گرديد، آنجا كه رسول اللّه ـ صلي الله عليه و آله ـ در مدينه وي را جانشين خويش قرار داد آنگاه علي ـ عليه السلام ـ فرمود: مرا بر زنان و كودكان جانشين قرار مي دهي؟ پيامبر ـ صلي الله عليه و آله ـ فرمود: آيا نمي پسندي كه نسبت به من به منزله هارون نسبت به موسي باشي. آنجا كه به او گفت: «اخلفني في قومي» در ميان قوم من جانشينم باش و اصلاح كن، اينجا بود كه و «اولي الامر منكم» نازل شد در حق علي ـ عليه السلام ـ ، اين گفته مورد تأييد مجاهد مفسر بزرگ مي باشد; حاكم حسكاني مي گويد: اين همان حديث منزلت است كه شيخ ما ابو حازم حافظ مي گفت من آنرا به پنج هزار سند تخريج كرده ام پس در اعتبار حديث ترديدي نيست و محدّثان بزرگ مانند ابن عساكر از صحابه بسيار روايت كرده اند.[9]
دوم: «حديث اطاعت» ، حاكم نيشابوري در مستدرك نقل مي كند كه پيامبر ـ صلي الله عليه و آله ـ فرمود: «كسي كه مرا اطاعت كند خدا را اطاعت كرده و كسي كه مرا معصيت كند خدا را معصيت كرده و كسي كه علي ـ عليه السلام ـ را اطاعت كند مرا اطاعت كرده و كسي كه علي ـ عليه السلام ـ را معصيت كند مرا معصيت كرده»[10] اين حديث به طور واضح دلالت بر واجب الاطاعه بودن علي ـ عليه السلام ـ مانند خود پيامبر اسلام ـ صلي الله عليه و آله ـ و عصمت علي ـ عليه السلام ـ دلالت دارد و در واقع حديث مفسر آيه شريفه « اولي الامر» است.
سوم: همانگونه كه فخر رازي با استدلال به اين نتيجه رسيد كه اولوالامر بايد معصوم باشد[11] شيعه نيز همين عقيده را دارند. از طرفي اهل سنت، پيامبر را معصوم مي دانند و اهل تشيع پيامبر و ائمه دوازده گانه را معصوم مي دانند. بنابراين اجماع قائم است ك غير از پيامبر و ائمه اهل بيت، معصومي كه مصداق اولوالامر باشد نداريم.[12]
توضيح اينكه امام بايد معصوم باشد; در ميان امت اسلامي دو قول بيشتر نيست عده اي مي گويند عصمت شرط امامت نيست، عده اي مي گويند عصمت شرط امامت است. اما قول اول با آيه شريفه اولوالامر و به اقتضاي سخن وتفسير فخر رازي باطل شد. پس حق منحصر در قول دوم مي شود يعني امام بايد معصوم باشد و تمام كساني كه عصمت را شرط امامت مي دانند اجماعاً و اتفاقاً علي بن ابيطالب را امام مي دانند.[13]
در اينجا به چند نمونه ديگر از آيات قرآني كه مسأله نصب و معرفي امامت و حقانيت مذهب اهل بيت را مي رساند يادآور مي شويم و در ذيل هر كدام منابع مهم اهل سنت را كه دلالت آيات را پذيرفته اند ذكر مي كنيم.
1- « ... فقل تعالوا ندع ابنائنا و ابنائكم و نسائنا و نسائكم و انفسنا و انفسكم ثم نبتهل فنجعل لعنه الله علي الكاذبين»[14] زمخشري مي گويد: اين آيه كريمه، قوي ترين دليل بر فضيلت اصحاب كساء است.[15]
آلوسي مي گويد: دلالت آيه كريمه بر فضيلت آل پيامبر كه آل الله اند براي هيچ مؤمني قابل ترديد نيست...[16]
در صحيح مسلم[17] و سنن ترمذي[18] و مسند احمد بن حنبل[19] وارد شده كه پيامبر ـ صلي الله عليه و آله ـ حضرت علي ـ عليه السلام ـ و فاطمه ـ عليها السلام ـ و حسن ـ عليه السلام ـ و حسين ـ عليه السلام ـ را با خود به صحراي مباهله آوردند، در اين آيه از علي ـ عليه السلام ـ تعبير به نفس پيامبر شده و ابتهال و دعا خواندن كار مشترك پيامبر و اهل بيتش بوده كه در نزول لعنت بر كاذبين مؤثر بوده است.
2- «انما يريد اللّه ليذهب عنكم الرجس اهل البيت و يطهركم تطهيراً»[20] اين آيه عصمت اهل بيت را بيان مي كند و تا معصوم باشد نوبت به غير معصوم در ولايت و امامت و رياست مذهب نمي رسد.
لذا وقتي كه با توجه آيات قرآن و روايات صحيح فريقين، امامت و ولايت متعلق به جانشين به حق بعد از پيامبر اسلام- صلي الله عليه و آله- مي باشد و آن جانشينان كساني نيستند مگر اميرالمومنين حضرت علي و فرزندانش - عليهم السلام-. پس واضح و مسلّم است كه تبعيت واقعي از امامت ائمه اطهار - عليهم السلام- مهمترين دليل روشن است بر حقانيت مذهب تشيّع.
--------------------------------------------------------------------------------
[1] . مائده/3.
[2] . مائده/67.
[3] . ابراهيم بن محمد جويني، فرائد السمطين، بيروت، مؤسسه المحمودي للطباعه والنشر، ج1، ص312.
[4] . فرائد السمطين، تحقيق شيخ محمد باقر محمودي، بيروت، موسسه المحمودي، چاپ اول، 1400 هـ ، ج 2، ص 134.
ايضاً سبط ابن جوزي، تذكره الخواص، بيروت، مؤسسه اهل البيت، 1401 هـ ، ص 327.
ايضاً سليمان قندوزي، ينابيع الموده، اسلامبول، مطبعه اختر، 1301 هـ ، ص 444، باب 77.
[5] . نساء/59.
[6] . آل عمران/32.
[7] . عنكبوت/8.
[8] . حاكم حسكاني، شواهد التنزيل، مؤسسه الطبع و النشر، ج 2، ص 190.
[9] . همان، ص 195.
[10] . حاكم نيشابوري، المستدرك علي الصحيحين، مؤسسه طبع و نشر، ج 3، ص 195.
[11] . فخر رازي، تفسير، تهران، دارالكتب العلميه، چاپ دوم، سطر 2، ج 10، ص 144.
[12] . حلي، كشف المراد، تحقيق آيت الله سبحاني، انتشارات مؤسسه امام صادق ـ عليه السلام ـ ، چاپ اول، ص 188.
[13] . كشف المراد، تحقيق استاد حسن زاده، جامعه مدرسين قم، چاپ چهارم، ص 367.
[14] . آل عمران/61.
[15] . جار الله زمخشري، تفسير الكشاف، بيروت، دار الكتاب العربي، ج 1، ص 370.
[16] . آلوسي، روح المعاني، بيروت، دار احياء التراث العربي، ج 3، ص 189.
[17] . صحيح مسلم، كتاب فضايل الصحابه باب فضايل علي بن ابيطالب، مؤسسه عز الدين للعباده والنشر، ج 5، ص 23، حديث 32.
[18] . سنن ترمذي، دارالفكر، ج 5، ص 565.
[19] . مسند احمد بن حنبل، بيروت، دار صادر، ج 1، ص 185.
[20] . احزاب/33.
55   نام و نام خانوادگي:  حجت اله عرفانيان     -   تاريخ:  04 خرداد 90 - 12:08:06
به قران محمد هر چه گشتم يک مورد حقانيت خلفاء را ثابت کنم در کعبه و کائنات فقط مثلث فرعون و اين سه تا بود و به 71 فرقه ميگويم که خداوند بدن انسان را مثل ستاره 5 عضوئ بزرگ و شريف قرار داد بنام 5 تن خانواده رسوله خدا و با سه عضوء کوچک و حقير اگر اين را علمه عثمان نکنند برادران 71 فرقه بعد از خواندن 5 جلد کتاب دکتر سماوي تيجاني که خود از اهل سنت است و فقط از کتابهاي اهله سنت استفاده نمود ه را حتما بخوانيد واقعا اين جواب ملعون ها را چه خوب و جالب جواب داده و کتاب شبهاي پيشاور ووو لطفا براي رضاي خدا حتما بخوانيد تا واقعا اهل سنت محشور شويم اشيعه هم اهل سنه نقدي ازغلام حضرت مهدي (عج) امام تو قائم آل محمد است بعد از 11 نور خدا 12 دهمين نور خداست( ق ا ئم م آ ل م ح م م د=12 ) در باره خانواده رسولخداء 5 تنه آل عباء دوره کعبه با نام الله و محمد در زمينو آسمان نام الله و محمد علي در کعبه چون آمد بدنيا شکاف کعبه ميگويد همين را ناودانه طلاي کوثري روبروي شکاف کعبه بر روي علي درب کعبه هم حسينو روبرويش بوود جانم حسن ميشود دوره کعبه پنج تن کعبه ميگويد سخن 7 بار گرد کعبه دوره پنج تن 7+5=12 امام شيعه که کلمه امام و اماما 12 بار در قران ذکر شده و پنج تن 5 بار حق با عليست و 12 ضلع کعبه بنام 12 امام شيعه است و7+7 صفا و مره و دوره کعبه =14 چهارده معصوم نماز را خدا در پنج وقت آفريد که ز پنج تن جداء نشيد پنج تن + دوازده امام = نماز روزانه 5+12 =17 رکعت نماز ساعت را خدا 12 آفريد که بگويد 12 امامه شيعه هست عزيز حقانيت شيعه در يک دقيقه 12 ضربدر 5 تن آل عبا =60 يک دقيقه حقانيت شيعه در يک دقيقه 12+5=17 رکعت نماز قلب را خدا شبيح 5 آفريد فشار خونت هم 12 باشد عزيز و تا 14 خطري نيست افت کند فشارت روي سه رود بمير از 14 معصومو 12 امام بالاتر نرود يک کلام پائين هم نيايد يک موقع روي سه قبضه روح شوي فشار آدمهاي خوب 12 و 14 است و آدمهاي بد خيلي پائين است و بلاها بالا و بايد حجامت حج امت شوند حجامت کن سکته نکن حجامت فاتح است مابقي فاتحه زندگي با زن شروع ميشود و مرگ با مرد 5 انگشت داري با 14 بند آن بنده خدا باش از او ببر فرمان قطره قطره خونم ميدهد گواه نيست بهتر ز پنج تنه آل عباء در صورتت 5 حسه لامسه نهاده خدا نچسب به دو سوراخ دماغ 5 عضوء شريف و بزرگ خدا در هيکلت نهاد با سه عضوء کوچک و حقير بي نواء اگر نکنند 71 فرقه آن را علمه عثمان پنج انگشت داري با 14 بند آن حق نيست با 3 خليفه نادان اگر نبود دوازده امام نابود ميشدند چهار خليفه بدان چهار انگشت بلند نما دوازده بند انگشت بنام دوازده امام اگر بند انگشت نباشد نيست انگشت نيست چهار انگشت بدان مثله دوازده ضلع کعبه بنام 12 امام مکعب دوازده ضلع دارد ميگردند حاجيان هم به دوره آن 7+5=12 و 7+7=14معصوم شيعه است بدان حقانيت مکتب تشيع در يک دقيقه توسط کعبه و فروع دين نماز روزه وضوء و بدن انسان و علم رياضي وو ساعت روز 12 و شب 12 دوازده نور ولايت فرزندان دخت پيامبر فاطمه زهراء سوره کوثر و علي پنج تن به خانواده رسولخدا ميگويند و فرزندان ايشان را 12دوازده امام شيعه ميگويند 12ضربدر 5 تنه آل عبا =60 يک دقيقه 12+5=17 رکعت نماز و 60تقسيم بر 5=12 امام شيعه 60تقسيم بر 12=5 تنه آل عباء 60تقسيم بر14 معصوم =5 تنه آل عباء حق با عليست امام جمعه 71 فرقه بمير در قرآن نام دوازده امام با دوازده آيه امامو اماما 12بار تکرار شده تمام تو شيعه شدي ديگه حرف توش نيست راستي در بدن انسان مثل ستاره 5 عضوء بزرگ و شريف وجود دارد با سه عضوء کوچک و حقير اگر 71 فرقه بدانند اين سه عضوء کوچک و پليد وجود دارد همين را علمه عثمان کرده و ميگويند حق با ماست از وضوء پرسيدم حق با کيست گفت با علي پنج عضوء شسته ميشود در وضوء سه عضوء ماليده ميشود بو گندو شرت را کم کن از سرما مارو عقربو عنکبوت سياه کي بوود جانشينه رسوله خدادانشمندان ميگويند آيا ميدانستي که در يك سانتي متر پوست شما دوازده متر عصب و چهار مترمويي رگ اينجاء حقانيت دوازده امام و خلفاء را موي رگ خوانده نه رگ يعني اين خلفاء را قبول نکنيد تا دوازده ماه ولايت مانده خداوند ديد اينه سه خليفه خيلي جنگ طلب هستند خودشان ميگويند چهار خليفه خدا هم فرمود در اين چهار و چهار ماه از سال را هم حرامي فرمود که در اين چهار ماه حرام خونريزي و قتل ممنوع چهار موي رگ بي رگ و مويرگ که براحتي خاصيتش را از دست ميدهد در مقابل چربي و چليک زود خود را گم کرده و مسدود ميشود وجود 12 متر عصب بايد 4 متر موي رگ وجود داشته باشد داردآيا ميدانستيد که سرعت صوت در فولاد 14 بار سريعتر از سرعت ان در هواست پيامبر فرمود شيعيان علي چون پاره هاي فولادند و حرف حق به گوششان ميرود و آنهايي که از دندان سگ و مخ خر ميمانند دشمنان شيعه هستند حرف حق به هيچ وجه به گوششان نميرود و مثل گرگ همنوع خود را ميدرند *انسان سالانه بيش از ۱۰ ميليون مرتبه پلک مي زند!10 ميليون تقسيم بر 5=5 پنج تنه آل عباء *خورشيد ۳۳۰۳۳۰ مرتبه بزرگتر از زمينه! تقسيم بر 5=4 بزرگترترين عدد 4 ميباشد که بنام علي ثبت شده اعداد3و 2و1 کوچکترين عدد ميباشند که از خورشيد دورترحتي از 4 ميباشند همانند ولايت علي که به خورشيد عصمت نزديکتر است *۸ دقيقه و ۱۷ ثانيه طول مي‌كشد تا نور خورشيد به زمين برسد! 17 ثانيه همان 17 رکعت نماز روزانه است ودقيقه نور خورشيد به زمين ميرسد ه 8 + 4 خليفه چهارم علي =12 امام شيعه است مثله چهار انگشت که دوازده بند دارد بنام دوازده امام شيعه 17/8 تقسيم بر 14 معصوم =5 تنه آل عباء حلزون مي‌تواند 3 سال بخوابد. قبلا خوابيد که دين اسلام به 72 فرقه شد مار و عقرب هم همينطوردر سرماء و يخ 5) به طور ميانگين مردم از عنکبوت بيشتر مي‌ترسند تا از مرگ! بايد هم بترسند مارو عقربو عنکبوت سياه کي بوود جانشينه رسوله خدا *انسان سالانه بيش از ۱۰ ميليون مرتبه پلک مي زند! ده 10 ميليون تقسيم بر 5=5 پنج تنه آل عباء خداوند 5 حسه لامسه در صوتت نهاد با پنج عضوء شريفو بزرگ با سه عضوء کوچک و حقير اگر نشود علمه عثمانه اگر 71 فرقه بدانند همين را علمه عثمان ميکنند و ميگويند حق با ماست پنج انگشت با قلبت شد پديد تا که ز پنج تن جدا ء نشيد 14 بند انگشت يعني 71 فرقه پليد شکست خورده ناپديد قطره قطره خونم ميدهد گواه نيست بهتر ز پنج تنه آل عباء کور نيستي نگاه کن به دست چهارده بند انگشت بنام چهارده معصومه شيعه است ميگويي راست حق با چهار خليفه نيست دستت را بلند کن و چهار انگشت را نشان بده اي ملعون چهار انگشت دوازده بند انگشت دارد اگر بند انگشت نباشد که چهار انگشتي وجود ندارد حق با عليست 12 +5=17 رکعت نماز 12 امامه شيعه است 12ضربدر 5=ّ يک دقيقه 60ضربدر72=4320تقسيم بر12=360تقسيم بر 5=72شهيد کربلاء روزه 30روزه ضربدر 12 امام =360تقسيم بر5= 72 شهيد کربلاء همه حقانيت علي و حيسن را تاکيد و تائيد ميکنند 7 دور دوره کعبه 7 بار صفا 7+7=14 چهارده معصوم داري اي بينوا دوازده ضلع کعبه بنام دوازده امام شيعه 12 ضربدره 5 تنه آل عباء =60 ثانيه يک دقيقه و دوازده ساعت و دوازده ماه يکسال همه ميگويند حق با عليست 60ضربدره 60=360تقسيم بر 5 تنه آل عباء =72 شهيد کربلاء 72تقسيم بر 5 = 5 تنه آل عباء *خورشيد ۳۳۰۳۳۰ مرتبه بزرگتر از زمينه! تقسيم بر 5=4 بزرگترترين عدد 4 مولاست ميباشد که اعداد3و 2و1 کوچکترين عدد ميباشند که از خورشيد دورتر ميباشند مثله سه خليفه دورترين به رسول خدا بودند فقط به فکر جنگ و فرار از جنگ بودند عمر ؟؟؟ همان کسي است که هنگامي که آيه حرمت شراب نازل شد گفت اين سخت ترين چيز براي من است. عمر راجع به ازدواج اعتراف جالبي دارند كه نشانه شهوت گرائى و قوت شهوانى او است که به اعتراف خويش از قوه عاقله وي خارج است.(اين نكته قابل توجه است :كسى كه نميتواند از يك شهوت يك شبه بگذرد چگونه ميتواند از شهوت رياست چشم پوشى كند وقتي ايشان به تمام گناهان اقرار ميکند و ميگويد تا بحال گناهي نبوده که مرتکب نشده باشم و آيه شرب خمر ايشان فرمود اين يکي سخت است گمان نکنم من از پسش بر بيايم در جمع ياران و تمام عشقش زنا هايش و صيغه هايش و هر غلتي بوده انجام داده سر پيري ميآيد و حکم خدا و رسول را باطلل اعلام کرده و وضوء را برعکس و به خاک سجده نکردن و صيغه را حرام کردن وووو .)چنانچه محمد بن سيرين به اين مطلب اشاره ميکند و مى‏گويد: عمر بن خطاب گفت: «از كارهاى جاهليت هيچ چيز در من نمانده جز اين كه هيچ نمى‏انديشم با كه ازدواج مى‏كنم و كه به ازدواجم در مى‏آيد!»(1)به علت همين شهوت گرائى بود كه عمر به گناهانى در غلتيد كه در تاريخ ثبت است.مثلا اين كه براى همبسترى نزد كنيزش مى‏رود. كنيز مى‏گويد كه در عادت زنانه است! عمر بى‏توجه به تذكر كنيز با او در مى‏آويزد و متوجه مى‏شود در عادت زنانه است و...(2) موردي ديگر:شب رمضان-قبل از اينكه همبسترى در ماه رمضان حلال باشد عمر - عنان به خواهش شهوت سپرد و با همسرش همبسترى كرد. فردا به حضور پيامبر (ص) رسيده گفت: از خدا و از تو پوزش مى‏طلبم. چون هواى نفسم مرا بفريفت تا با همسرم همبسترى كردم. آيا راه خلاصى هست؟ فرمود: عمر! سزاوار نبود چنان كارى بكنى! و اين آيه فرود آمد كه «خدا دانا است كه شما به خودتان خيانت مى‏كرديد، پس‏ توبه‏تان را پذيرفت و از شما درگذشت. اكنون با زنانتان همبسترى كنيد ...»(3) موردي ديگر:ابن سعد در «طبقات الكبرى» از قول على بن زيد اين روايت را ثبت كرده است: «عاتكه دختر زيد همسر عبد اللّه بن ابى بكر بود. عبد اللّه پيش از همسرش در گذشت. قبلا با همسرش شرط كرده بود كه پس از مرگش به همسرى ديگرى در نيايد. عاتكه بنا به شرطى كه با همسر مرحومش كرده بود از ازدواج با ديگرى امتناع مى‏ورزيد و مردانى خواستگارش شدند و نپذيرفت. عمر به ولى آن زن گفت:برايش اسم مرا ببر و خواستگاريش كن. حاضر به همسرى عمر هم نشد. عمر گفت: او را براى من عقد كن. او را برايش عقد كرد. عمر به خانه عاتكه رفت.عاتكه امتناع كرد و با عمر گلاويز شد. عمر به زور با او همبستر شد. وقتى برخاست از آن زن اظهار انزجار كرد و از خانه‏اش بيرون رفت و ديگر باز نيامد. عاتكه خدمتكارش را نزد او فرستاد كه بيا خود را براى همبسترى تو آماده خواهم ساخت.»(4) (1)ابن سعد در طبقات الكبرى 3/ 208 ثبت كرده و چنانكه در كنز العمال 8/ 297 آمده عبد الرزاق روايت نموده است.(2)المحلى، ابن حزم 2/ 188- سنن بيهقى 1/ 316- كنز العمال 8/ 305- بنقل از ابن ماجه، و عبارت از وى است.(3)بقره 183- تفسير طبرى 2/ 96- تفسير ابن كثير 1/ 220- تفسير قرطبى 2/ 294- و...(4) طبقات ابن سعد- كنز العمال 7/ 100- منتخب كنز العمال در حاشيه مسند احمد حنبل 5/ عمر ؟؟؟ همان کسي است که به خاطر مستي چندين رکعت به نماز اضافه کرد و مردم احمق و نادان پشت سر او نماز مي خواندند.عمر ؟؟؟؟ همان کسي است که در لحظات به درک واصل شدن درخواست شراب کرد.باز هم قضاوت با شما عمر مرد شرابخار و زنا بازي بود درست او 10سال بيشتر زنده نماند و ابو بکر 2 دو سال 10+2=12 حق با 12 امام شيعه بود اسمشان هم ميگويد حق با 14 معصوم شيعه است ابوبکر 6+3 عمر+عثمان 5=14 معصوم شيعه پنج انگشت با چهارده خط بند انگشت بنام 14 معصوم شيعه است حق با عليست کسي که از شراب نميگذرد چگونه ميتواند از خلافت بگذرد خواننده گرامي که آيا کسي که دائم‌الخمر بوده شايسته خلافت بر مسلمين را دارد؟و هزاران چراي ديگر و اما و اگر.آيات قران در باره 12 امام شيعه دوم: «يا ايّها الَّذين آمنُوا أطيعُوا اللَّه وَ اَطيعُوا الرَسولَ وَ اُولي الأمرِ مِنْكُمُ، فَاِنْ تَنَازَعْتُمْ في شيء فَرُدُّوهُ الي اللّه»[5]و اولي الامر منکم (14) حرف جانشينه دوازده اما م و چهارده معصوم صاحب الامر قائم آل محمد مولاي شيعيان ميباشد روزي حضرت خضر به رسوله خدا سلام نمود و رو به علي کرد و گفت سلام بر خليفه چهارم علي (ع) تبسم نمود و ياران خشمگين آماده خروش و حمله شدند که علي گفت خليفه اول آدم ابوالبشر است خليفه دوم داود نبيست خليفه سوم هارون برادر موسي و خليفه چهارم علي بر محمد مصطفي (ص) و خضر از نظرها ناپديد شدو آورده اند شيطان خواست ره گم کند به اشتباه نامرد بودو دغل آنکه در گله استر شد پيدا يهودي بزرگ کرد مادر او را هشت پدر داشت مادر و پدرش قرعه حضرت شعيب برداشت بنام کسي که خود او هم هشت پدر داشت آورد مارو عقربو عنکبوت سياه دست پيش گرفت که در آورد اداي خدا جعل حديث کرد ولي آخرش گفت علي مولاست روزي به مکه در آمد يکي نگاه افتاد به عليو محمد مصطفي يدالله دويد او را گرفت ترسيده بود سخت از علي مرتضي گفت دستم بدامات اي علي زورم بتو هرگز نميرسد قول ميدهم دگر ضربه نزنم به آل حيدرپيروان مکتب شيعه آل عبا فقط ميگويم نماز نخوانيد بيچاره کنم مثل خودم هر که را که نيرزد به آب دهاني بي نواء *سرعت آب دهاني كه هنگام عطسه از دهان شما خارج ميشود، حدود ۱۲۰ كيلومتر بر ساعت است! درست است آب دهان ميگويد خلفاء نا حقند هر طور حساب کني چه تقسيم بر هر عددي –( نقل از امام معصوم عطسه تا هفت روز مرگ را به تاخير مياندازد بيماران با يک عطسه در حال بهبودي ميباشند دو همينطور و سه علامت مريضي ميباشد حقانيت مذهب شيعه در قرآن شيعه دوازده امامي، يگانه مذهبي است كه بر سنت اصيل اسلام واقعي استوار مانده و عقيده دارد كه اسلام، مكتب جامع و جاويد است و براي تمام اعما ل و اخلاق و عقايد انسان از ساده ترين مسايل مثل خوردن و خوابيدن گرفته تا عالي ترين مسايل مثل مبدء و معاد دستور و برنامه دارد. به عقيده شيعه چنين مكتبي امكان ندارد در مسأله بسيار مهم رهبري و امامت و تعيين جانشين براي پيامبر اسلام - صلي الله عليه و آله- سكوت اختيار كند و يا انتخاب چنين منصبي را به عهده انسانهاي معمولي بگذارد. اين عقيده صحيح را قرآن و سنت و عقل تاييد مي كند. در اين قسمت به شواهد قرآني بسنده و به نمونه هايي از آيات قرآني اشاره مي كنيم و تفصيل آنرا به منابع مربوطه ارجاع مي دهيم . اول: آيه «اليوم اكملت لكم دينكم و اتممت عليكم نعمتي و رضيت لكم الاسلام ديناً»[1] در كنار آيه شريفه «يا ايّها الرسول بلّغ ما انزل اليك من ربّك و ان لم تفعل فما بلّغت رسالته و الله يعصمك من الناس ...»[2] با توجه به شأن نزول اين آيات كه در حجه الوداع نازل شده و پيامبر ـ صلي الله عليه و آله ـ صريحاً علي بن ابيطالب ـ عليه السلام ـ را به عنوان مولا و سرپرست مسلمين معرفي كردند، جاي هيچ شك و ترديدي را باقي نمي گذارد كه: حق با مذهبي است كه امام منصوص را اطاعت و تبعيّت مي كند. در منابع مهم تفسيري ذيل اين دو آيه، قراين و شواهد متعددي بر نصب حضرت علي ـ عليه السلام ـ وارد شده است كه در اين مقال نمي گنجد، و در اين قسمت به ذكر نمونه اي بسنده مي شود: جويني در كتاب «فرائد السمطين» به اسنادي كه دارد نقل مي كند كه در زمان خلافت عثمان در مسجد رسول اللّه ـ صلي الله عليه و آله ـ مجلسي با شركت بيش از دويست تن از جمله سعد بن ابي وقاص، عبدالرحمن بن عوف، طلحه، زبير، مقداد، ابوذر، حسن ـ عليه السلام ـ و حسين ـ عليه السلام ـ و ابن عباس و ... تشكيل شده بود كه قريش و انصار، هر يك فضايل خود را يادآور مي شدند. علي ـ عليه السلام ـ كناري نشسته و ساكت بودند، جمعيت از او خواستند فضايل خود را يادآور شود. علي ـ عليه السلام ـ شماري از فضايل اهل بيت ـ عليهم السلام ـ و فضيلتهاي خويش را بر شمرد و از آنان تصديق و گواهي خواست و آنان گواهي دادند از جمله فرمودند: شما را به خدا سوگند مي دهم آيا مي دانيد هنگامي كه آيه: «انما وليكم الله و رسوله و الذين آمنوا الذين يقيمون الصلوه و يؤتون الزكوه و هم راكعون» و آيه «ام حسبتم ان تتركوا و لمّا يعلم الله الذين جاهدوا منكم و لم يتخذوا من دون الله و لا رسوله و لا المؤمنون وليجه» نازل شد مردم گفتند يا رسول الله اين آيه ها مخصوص برخي از مومنان است يا شامل همه؟ اينجا بود كه خداوند پيامبرش را امر فرمود، تا سرپرستان آنان را در امور، براي آنان معرفي كند همانگونه كه نماز و زكات و حج را معرفي كرده است و امر فرمود تا مرا در غدير خم نصب كند لذا فرمود: «من كنت مولاه فهذا علي مولاه اللهم وال ...» در اين هنگام سلمان برخاست و گفت يا رسول اللّه اين چه ولايتي است؟ فرمود: همان ولايتي كه من دارم ... آنگاه اين آيه نازل شد: «اليوم اكملت لكم ...» آنگاه ابوبكر و عمر برخاستند و گفتند: يا رسول الله اين آيه مخصوص علي است؟ فرمود: آري و علي و ديگر اوصياء من تا روز قيامت. گفتند يارسول اللّه آنها را معرفي بفرما، فرمود: علي سپس فرزندم حسن و سپس حسين و ...[3] چنانكه در منابع متعدد اهل سنت از پيامبر اكرم ـ صلي الله عليه و آله ـ روايت شده كه فرمودند: وصي و جانشين بعد از من علي بن ابيطالب ـ عليه السلام ـ است و بعد از او، دو فرزندم حسن سپس حسين كه نه امام ديگر از صلب حسين پي هم مي آيند ... يعني وقتي حسين از دنيا رفت پسرش علي، بعد پسرش محمد، بعد پسرش جعفر، بعد پسرش موسي، بعد پسرش علي، بعد پسرش محمد، بعد پسرش علي، بعد حسن، سپس حجت ابن الحسن، اينها امامان دوازده گانه اند به تعداد نقباي بني اسرائيل[4] دوم: «يا ايّها الَّذين آمنُوا أطيعُوا اللَّه وَ اَطيعُوا الرَسولَ وَ اُولي الأمرِ مِنْكُمُ، فَاِنْ تَنَازَعْتُمْ في شيء فَرُدُّوهُ الي اللّه»[5]و اولي الامر منکم (14) حرف جانشينه دوازده اما م و چهارده معصوم صاحب الامر قائم آل محمد مولاي شيعيان ميباشد
آيه شريفه دستور به اطاعت مطلق و بي چون و چرا از خدا را مي دهد سپس با همان لحن و سياق دستور اطاعت از پيامبر را صادر مي كند، شكي نيست كه خداوند، معصوم مطلق و بري از خطاء و گناه و سهو است، پس دستوراتش همواره صحيح و هميشه مطاع است، از اينكه قرآن عين همين اطاعت را براي پيامبر از مردم خواسته است معلوم مي شود پيامبر هم كاملا معصوم است چنانكه در آيه ديگر هم دستور داده و فرموده است: «وَ اَطيعُوا اللّهَ وَ الرَّسُولَ لَعَلَّكم تُرحَمون»[6] كه در آن بدون تكرار لفظ «اطيعوا» اطاعت پيامبر عين اطاعت خداوند است. در قدم سوم مؤمنين را به اطاعت مطلق و بي چون و چرا، از اولوالامر مي خواند كه معلوم مي شود اولوالامر هم معصومند هيچگاه دستور به گناه و ناصواب نمي دهند وگرنه اطاعت مطلق از آنها صحيح نبود چنانكه قرآن در ساير موارد كه پاي خطا و اشتباه در ناحيه مطاع متصور است، اطاعت را مقيد مي كند مثلا در مورد احترام و اطاعت پدر و مادر مي فرمايد: «وَ وَصينا الأنسانَ بِوالِدَيهِ حُسناً وَ اِنْ جاهَداكَ لِتُشْرِكَ بي ما لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلمٌ فَلا تُطِعْهُما» [7] تا اينجاي استدلال فخر رازي از علماي مشهور اهل سنت ما را همراهي مي كند. اما اينكه اولوالامر معصوم چه كساني هستند، حق اين است كه آنها اهل بيت ـ عليهم السلام ـ و امامان دوازده گانه از فرزندان پيامبر خاتم هستند. دلايل ما ـ اول: حديث منزلت ـ در حديثي كه حاكم حسكاني در شواهد التنزيل[8] در تفسير آيه اولي الامر آورده به اسناد خويش از مجاهد روايت كرد: آيه كريمه در مورد اميرالمؤمنين علي ـ عليه السلام ـ نازل گرديد، آنجا كه رسول اللّه ـ صلي الله عليه و آله ـ در مدينه وي را جانشين خويش قرار داد آنگاه علي ـ عليه السلام ـ فرمود: مرا بر زنان و كودكان جانشين قرار مي دهي؟ پيامبر ـ صلي الله عليه و آله ـ فرمود: آيا نمي پسندي كه نسبت به من به منزله هارون نسبت به موسي باشي. آنجا كه به او گفت: «اخلفني في قومي» در ميان قوم من جانشينم باش و اصلاح كن، اينجا بود كه و «اولي الامر منكم» نازل شد در حق علي ـ عليه السلام ـ ، اين گفته مورد تأييد مجاهد مفسر بزرگ مي باشد; حاكم حسكاني مي گويد: اين همان حديث منزلت است كه شيخ ما ابو حازم حافظ مي گفت من آنرا به پنج هزار سند تخريج كرده ام پس در اعتبار حديث ترديدي نيست و محدّثان بزرگ مانند ابن عساكر از صحابه بسيار روايت كرده اند.[9] دوم: «حديث اطاعت» ، حاكم نيشابوري در مستدرك نقل مي كند كه پيامبر ـ صلي الله عليه و آله ـ فرمود: «كسي كه مرا اطاعت كند خدا را اطاعت كرده و كسي كه مرا معصيت كند خدا را معصيت كرده و كسي كه علي ـ عليه السلام ـ را اطاعت كند مرا اطاعت كرده و كسي كه علي ـ عليه السلام ـ را معصيت كند مرا معصيت كرده»[10] اين حديث به طور واضح دلالت بر واجب الاطاعه بودن علي ـ عليه السلام ـ مانند خود پيامبر اسلام ـ صلي الله عليه و آله ـ و عصمت علي ـ عليه السلام ـ دلالت دارد و در واقع حديث مفسر آيه شريفه « اولي الامر» است. سوم: همانگونه كه فخر رازي با استدلال به اين نتيجه رسيد كه اولوالامر بايد معصوم باشد[11] شيعه نيز همين عقيده را دارند. از طرفي اهل سنت، پيامبر را معصوم مي دانند و اهل تشيع پيامبر و ائمه دوازده گانه را معصوم مي دانند. بنابراين اجماع قائم است ك غير از پيامبر و ائمه اهل بيت، معصومي كه مصداق اولوالامر باشد نداريم.[12] توضيح اينكه امام بايد معصوم باشد; در ميان امت اسلامي دو قول بيشتر نيست عده اي مي گويند عصمت شرط امامت نيست، عده اي مي گويند عصمت شرط امامت است. اما قول اول با آيه شريفه اولوالامر و به اقتضاي سخن وتفسير فخر رازي باطل شد. پس حق منحصر در قول دوم مي شود يعني امام بايد معصوم باشد و تمام كساني كه عصمت را شرط امامت مي دانند اجماعاً و اتفاقاً علي بن ابيطالب را امام مي دانند.[13] در اينجا به چند نمونه ديگر از آيات قرآني كه مسأله نصب و معرفي امامت و حقانيت مذهب اهل بيت را مي رساند يادآور مي شويم و در ذيل هر كدام منابع مهم اهل سنت را كه دلالت آيات را پذيرفته اند ذكر مي كنيم.
1- « ... فقل تعالوا ندع ابنائنا و ابنائكم و نسائنا و نسائكم و انفسنا و انفسكم ثم نبتهل فنجعل لعنه الله علي الكاذبين»[14] زمخشري مي گويد: اين آيه كريمه، قوي ترين دليل بر فضيلت اصحاب كساء است.[15] آلوسي مي گويد: دلالت آيه كريمه بر فضيلت آل پيامبر كه آل الله اند براي هيچ مؤمني قابل ترديد نيست...[16] در صحيح مسلم[17] و سنن ترمذي[18] و مسند احمد بن حنبل[19] وارد شده كه پيامبر ـ صلي الله عليه و آله ـ حضرت علي ـ عليه السلام ـ و فاطمه ـ عليها السلام ـ و حسن ـ عليه السلام ـ و حسين ـ عليه السلام ـ را با خود به صحراي مباهله آوردند، در اين آيه از علي ـ عليه السلام ـ تعبير به نفس پيامبر شده و ابتهال و دعا خواندن كار مشترك پيامبر و اهل بيتش بوده كه در نزول لعنت بر كاذبين مؤثر بوده است. - «انما يريد اللّه ليذهب عنكم الرجس اهل البيت و يطهركم تطهيراً»[20] اين آيه عصمت اهل بيت را بيان مي كند و تا معصوم باشد نوبت به غير معصوم در ولايت و امامت و رياست مذهب نمي رسد. لذا وقتي كه با توجه آيات قرآن و روايات صحيح فريقين، امامت و ولايت متعلق به جانشين به حق بعد از پيامبر اسلام- صلي الله عليه و آله- مي باشد و آن جانشينان كساني نيستند مگر اميرالمومنين حضرت علي و فرزندانش - عليهم السلام-. پس واضح و مسلّم است كه تبعيت واقعي از امامت ائمه اطهار - عليهم السلام- مهمترين دليل روشن است بر حقانيت مذهب تشيّع.
--------------------------------------------------------------------------------
[1] . مائده/3. [2] . مائده/67. [3] . ابراهيم بن محمد جويني، فرائد السمطين، بيروت، مؤسسه المحمودي للطباعه والنشر، ج1، ص312. [4] . فرائد السمطين، تحقيق شيخ محمد باقر محمودي، بيروت، موسسه المحمودي، چاپ اول، 1400 هـ ، ج 2، ص 134. ايضاً سبط ابن جوزي، تذكره الخواص، بيروت، مؤسسه اهل البيت، 1401 هـ ، ص 327. ايضاً سليمان قندوزي، ينابيع الموده، اسلامبول، مطبعه اختر، 1301 هـ ، ص 444، باب 77. [5] . نساء/59. [6] . آل عمران/32. [7] . عنكبوت/8. [8] . حاكم حسكاني، شواهد التنزيل، مؤسسه الطبع و النشر، ج 2، ص 190. [9] . همان، ص 195. [10] . حاكم نيشابوري، المستدرك علي الصحيحين، مؤسسه طبع و نشر، ج 3، ص 195. [11] . فخر رازي، تفسير، تهران، دارالكتب العلميه، چاپ دوم، سطر 2، ج 10، ص 144. [12] . حلي، كشف المراد، تحقيق آيت الله سبحاني، انتشارات مؤسسه امام صادق ـ عليه السلام ـ ، چاپ اول، ص 188. [13] . كشف المراد، تحقيق استاد حسن زاده، جامعه مدرسين قم، چاپ چهارم، ص 367. [14] . آل عمران/61.[15] . جار الله زمخشري، تفسير الكشاف، بيروت، دار الكتاب العربي، ج 1، ص 370. [16] . آلوسي، روح المعاني، بيروت، دار احياء التراث العربي، ج 3، ص 189.
[17] . صحيح مسلم، كتاب فضايل الصحابه باب فضايل علي بن ابيطالب، مؤسسه عز الدين للعباده والنشر، ج 5، ص 23، حديث 32.
[18] . سنن ترمذي، دارالفكر، ج 5، ص 565.
[19] . مسند احمد بن حنبل،» بيروت، دار صادر، ج 1، ص 185. به گزارش خبرگزاري اهل بيت(ع) – ابنا – «دکتر مجدي وهبه الشافعي» با استفاده از آيات کلام الله مجيد، تعداد ائمه(ع) را به اثبات رسانده است.
بر اساس اين گزارش وي ثابت کرده است که امامان برحق از اميرالمومنين علي(ع) شروع شده و به قائم آل محمد(عج) پايان مي پذيرد و تعداد امامان را 12 نفر اعلام مي کند.در اين مطلب که از سوي يک مجله خبري مصر منتشر شده، آمده است: «شکي نيست که هر تعداد از آيات قرآن دليل خاصي دارد مثلا کلمه "يوم" (به معني روز) که در قرآن 365بار تکرار شده است نشاندهنده تعداد روزها در يک سال و همچنين کلمه"شهر" (به معني ماه) که 12 بار آمده به معناي وجود 12 ماه در طول يک سال استو دوازد ساعت و يک دقيقه بنام 12 امام است 12 ضربدره 5 تنه آل عباء =60 يک دقيقه ».در ادامه آمده است: ماده "الامامة" گرفته شده اند نيز 12 بار در قرآن آمده اند که به معناي 12 امامي است که بر اساس روايتي که از پيامبر نقل شده است از امام علي(ع) وامام حسن(ع) و امام حسين(ع) آغاز شده و 9 فرزند امام سوم شيعيان را شامل مي شود».در ادامه اين مطلب 12 آيه قرآني که ماده "امام و امامت" در آن ذکر شده است را مي آورد که عبارتند از:1- سورة البقرة، الآية 124: {وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَاماً قَالَ وَمِن ذُرِّيَّتِي قَالَ لاَ يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِين}. 2- سورة التوبة، الآية 12: {وَإِن نَّكَثُواْ أَيْمَانَهُم مِّن بَعْدِ عَهْدِهِمْ وَطَعَنُواْ فِي دِينِكُمْ فَقَاتِلُواْ أَئِمَّةَ الْكُفْرِ إِنَّهُمْ لاَ أَيْمَانَ لَهُمْ لَعَلَّهُمْ يَنتَهُونَ}. 3- سورة هود، الآية17: {أَفَمَن كَانَ عَلَى بَيِّنَةٍ مِّن رَّبِّهِ وَيَتْلُوهُ شَاهِدٌ مِّنْهُ وَمِن قَبْلِهِ كِتَابُ مُوسَى إَمَاماً وَرَحْمَةً أُوْلَـئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَمَن يَكْفُرْ بِهِ مِنَ الأَحْزَابِ فَالنَّارُ مَوْعِدُهُ فَلاَ تَكُ فِي مِرْيَةٍ مِّنْهُ إِنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّكَ وَلَـكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يُؤْمِنُونَ }. 4- سورة الاسراء، الآية70: {يَوْمَ نَدْعُو كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ فَمَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَأُوْلَـئِكَ يَقْرَؤُونَ كِتَابَهُمْ وَلاَ يُظْلَمُونَ فَتِيلا}. 5- سورة الانبياء، الآية 72: {وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا وَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِمْ فِعْلَ الْخَيْرَاتِ وَإِقَامَ الصَّلاةِ وَإِيتَاء الزَّكَاةِ وَكَانُوا لَنَا عَابِدِين}.6- سورة القصص، الآية 5: {وَنُرِيدُ أَن نَّمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الاَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِين}. 7- سورة الحجر، الآية 79: {فَانتَقَمْنَا مِنْهُمْ وَإِنَّهُمَا لَبِإِمَامٍ مُّبِينٍ }. 8- سورة السجدة، الآية 24: {وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا لَمَّا صَبَرُوا وَكَانُوا بِآيَاتِنَا يُوقِنُون}. 9- سورة يس، الآية 12: {إِنَّا نَحْنُ نُحْيِي الْمَوْتَى وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ وَكُلَّ شَيْءٍ أحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُبِينٍ }. 10- سورة القصص، الآية 41: {وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ لا يُنصَرُون}. 11- سورة الفرقان، الآية 74: {وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَاماً}.12- سورة الأحقاف، الآية 12: {وَمِن قَبْلِهِ كِتَابُ مُوسَى إِمَاماً وَرَحْمَةً وَهَذَا كِتَابٌ مُّصَدِّقٌ لِّسَاناً عَرَبِيّاً لِّيُنذِرَ الَّذِينَ ظَلَمُوا وَبُشْرَى لِلْمُحْسِنِينَ}. مشمولان حديث کساءيکي از مواردي که مورد شبهه برخي از علماي معاند سلفي است، تعداد افراد مشمول حديث کساء است و آنان ـ بر خلاف اکثريت علماي شيعه و سني ـ معتقدند که برخي از زنان پيامبر هم شامل اين حديث و متعاقب آن آيه تطهير مي شوند.اما اين خطيب مسجد الازهر با ذکر "حديث کساء"که در کتاب صحاح اهل سنت وجود دارد و از "ام سلمة"به نقل از پيامبر گرامي(ص) آمده، ثابت مي کند که فقط 5 تن آل عبا مشمول اين حديث و آيه تطهير هستند. او مي نويسد: ماده کساء نيز 5 بار در قرآن آمده است که در ذيل مي آيد:1- سورة البقرة، الآية 233: {وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلاَدَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ لِمَنْ أَرَادَ أَن يُتِمَّ الرَّضَاعَةَ وَعلَى الْمَوْلُودِ لَهُ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ لاَ تُكَلَّفُ نَفْسٌ إِلاَّ وُسْعَهَا لاَ تُضَآرَّ وَالِدَةٌ بِوَلَدِهَا وَلاَ مَوْلُودٌ لَّهُ بِوَلَدِهِ وَعَلَى الْوَارِثِ مِثْلُ ذَلِكَ فَإِنْ أَرَادَا فِصَالاً عَن تَرَاضٍ مِّنْهُمَا وَتَشَاوُرٍ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِمَا وَإِنْ أَرَدتُّمْ أَن تَسْتَرْضِعُواْ أَوْلاَدَكُمْ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِذَا سَلَّمْتُم مَّا آتَيْتُم بِالْمَعْرُوفِ وَاتَّقُواْ اللّهَ وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِير}. 2- سورة البقرة، الآية 259: {أَوْ كَالَّذِي مَرَّ عَلَى قَرْيَةٍ وَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَى عُرُوشِهَا قَالَ أَنَّىَ يُحْيِـي هَـَذِهِ اللّهُ بَعْدَ مَوْتِهَا فَأَمَاتَهُ اللّهُ مِئَةَ عَامٍ ثُمَّ بَعَثَهُ قَالَ كَمْ لَبِثْتَ قَالَ لَبِثْتُ يَوْماً أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ قَالَ بَل لَّبِثْتَ مِئَةَ عَامٍ فَانظُرْ إِلَى طَعَامِكَ وَشَرَابِكَ لَمْ يَتَسَنَّهْ وَانظُرْ إِلَى حِمَارِكَ وَلِنَجْعَلَكَ آيَةً لِّلنَّاسِ وَانظُرْ إِلَى العِظَامِ كَيْفَ نُنشِزُهَا ثُمَّ نَكْسُوهَا لَحْماً فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ قَالَ أَعْلَمُ أَنَّ اللّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِير}. 3- سورة المائدة، الآية 89: {لاَ يُؤَاخِذُكُمُ اللّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَـكِن يُؤَاخِذُكُم بِمَا عَقَّدتُّمُ الأَيْمَانَ فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ ذَلِكَ كَفَّارَةُ أَيْمَانِكُمْ إِذَا حَلَفْتُمْ وَاحْفَظُواْ أَيْمَانَكُمْ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُون}. 4- سورة المؤمنون، الآية 14: {ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظَاماً فَكَسَوْنَا الْعِظَامَ لَحْماً ثُمَّ أَنشَأْنَاهُ خَلْقاً آخَرَ فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِين}.5- سورة النساء، الآية 5: {وَلاَ تُؤْتُواْ السُّفَهَاء أَمْوَالَكُمُ الَّتِي جَعَلَ اللّهُ لَكُمْ قِيَاماً وَارْزُقُوهُمْ فِيهَا وَاكْسُوهُمْ وَقُولُواْ لَهُمْ قَوْلاً مَّعْرُوفا}.

[20] . احزاب/33.*۸ دقيقه و ۱۷ ثانيه طول مي‌كشد تا نور خورشيد به زمين برسد! خودت حساب کن شش ضلع کعبه و يا پنج تن- دشمنه علي از خجالت بمير آنقدر حساب کن تا از خجالت بميري از ثانيه و ساعت سالو ماهو خورشيد ستاره که پنج ضلع دارد کعبه و کائنات پرسيدم حق با کيست يک صدا گفتند با هم والله و بللله حق با عليست آواز خدا هميشه در گوش دل است کو دل که دهد گوش به آواز خدا. 60ثانيه ميشود يک دقيقه 12 سوره و امامه شيعه ضربدر 5 تنه آل عبا =60 تقسيم بر 5تنه آل عبا =12 امام 60تقسيم بر 12=5 تنه آل عبا 60تقسيم بر 14= 5 تنه آل عبا 60 تقسم بر 71 فرقه تف به روي همه شان اگه بر نگردندبه درک دشمنان خدا 12 امام ضربدر 5 تنه آل عبا = 60ضربدر 72 فرقه =4320تقسيم بر 12=360تقسيم5=72 شهيد کربلاء که از دوازده امامو پنج تنست ميگويد حق با 12 امام و 14 معصومه شيعه ميباشد يعني چهارده معصوم شيعه امام 12ضربدر تنه آل عبا 5 =60 ثانيه تقسيم بر 3 خليفه =20تقسيمبر 12=5 تنه آل عبا همانطور که شيعه اين سه خليفه قلابي را قبول ندارد شيطان هم کاري کرده که 71 فرقه همانطور که ايمان 71 فرقه نسبت به حقانيت علي سست و دروغين است اين سه خليفه هم نسبت به رسوالله بي تفاوت و ستيزه جو و گينه داشتند ميدانستند که علي (ع) جانشين بر حق رسو الله ميباشد 5 انگشت بنام پنج تن است با چهارده بند انگشت بنام 14 معصوم شيعه دست انسان از هر طرف بخواني الله و به راست علي (ع) خوانده ميشود يک شصت داري با چهار انگشت ميشود 64 تقسيم بر 12=17 رکعت نماز پنجه انگشت بخاک افتد براي پروردگار گر نباشي بي نمازو نابکار امام حسين گفت در روز عاشوراء کساني من و يارانم را به شهادت رساندند که تا سن 41 سالکي بت پرست بودند 5تنه آل عبا حيث کسا و مباهله آل عبا 5+12امام +14 معصوم +41=72 وقتي پيامبر مبعوث شد آن دو خليفه 41 سالشان بود و هنوز بت پرست بودند يعني مارو عقربو عنکبوت سياه کي بود جانشينه رسوله خدا از چه قرار است قضيه دانم که چه هست مارو عقربو عنکبوت سياه کي بوود جانشينه رسوله خدا فبه اي الاء ربکما تکذبان 12 امامو دوازده ستونه کعبه دوازده برج امامت 12 سياره منظومه شمسو ضحي و القمر اذا طلاءمحمدو علي مرتضي کوثر آل عبا فرمود پيامبر سه نام من اح م د م ح م م د م ح م ود شيعه دارد 14 معصوم از سه نام محمد پيداست بلند بفرست بروي پاکش صلوات 14معصوم +علي3 =17 رکعت نماز دوازده امام 12+5 تنه آل عبا =17 رکعت نماز علي 3+نماز 4=7 بار ميگردي بدوره علي دوازده امام باز دو در کرد کعبه و کائنات علي شکافت را عشق خدا در عجب مانده ام از 13 ماه رجب ضلع ضلع کعبه را کن تو وجب چند قدم با چند وجب صد عجب با صد وجب بر جمال 13 ماه رجب نماز را خدا در پنج وقت آفريد دست را هم خدا پنج آفريد تا ز پنج تن جدا نشيد چهارده بند انگشت داري به دست اين نشانه چهارده معصومه شيعه است 5 حسه لامسه داري در کله ات که فرق تو باشد با گله ات چسبيده اي به دو سوراخ دماغ آن ارزاني 71 فرقه غيره شيعه باد ده انگشت داري در دو دست با دو شصت بر دهان دشمنه مولا نشست 5 خداوند مثل ستاره بدن انسان را پنج عضو’ بزرگ و شريف قرار داد با سه عضو’ کوچک و حقير اگر 71 فرقه بدانند اين سه عضو’ کوچک و حقير در بدن انسان ميباشد همين را علمه عثمان ميکنند و ميگويند حق با ماست پنج عضو’ شسته ميشود در وضو’ سه عضو’ ماليده ميشود بوگندو پاک ميکني خود را در غسل از سه عنصر پست پروست سرو کردنت اول دوم سمت راست سوم سمت چپست پاک ميشوي از سه مارو عقربو عنکبوت سياه کي بوود جانشينه رسوله خدا ماشين 5 چرخ دارد زاپاس بياد بگه حق بامنه قلب را خدا شبيع 5 آفريد تا که ز پنج تن جدا نشيد قطره قطره خونم ميدهد گواه نيست بهتر ز پنج تنه آل عبا 5 جاي بدن شسته ميشود در وضوع ماليده ميشود سه عضوء بو گندو مارو عقربو عنکبوت سياه کي بوود جا نشينه رسول خدا مسح ميکشي بر سر تا نشوي خاک بر سر ميگويي به 3 شرط شررت را کم کن از سر ما ميمالي دو پاي بو گندو خدا بدش آمد از آن دو دوازده سال بيشتر زنده نماندند دو انگشت آزادي ابو مکر از دنيا رفت بعد از2 دو سال +و اومارعمر 10سال =12 بيشتر حکومت نکردند يعني حق با 12 امام شيعه است کلمه نامشان هم ميگويد حق با 14 معصوم مرگشان هم ميگويد حق با 12 امام شيعه است خجالت بکشيد اي اهل منت که گرفته از حرف من خندت امام حسين گفت در روز عاشوراء کساني من و يارانم را به شهادت رساندند که تا سن 41 سالکي بت پرست بودند 5تنه آل عبا حيث کسا و مباهله آل عبا 5+12امام +14 معصوم +41=72 وقتي پيامبر مبعوث شد آن دو خليفه 41 سالشان بود و هنوز بت پرست بودند عشق محمد هم جانه زهرا ءدر آئينه ميبينم علي فرقي نميبينم ولي اين علي باشد محمد محمد هم عليست آئينه حق نما به والله عليست به دوره کعبه بگردي باز ميشود ترکيب نام آنکه خوابيد بجاي آن رسول لولاک خوابيد افلاک مارو عقربو عنکبوت سياه جزوه آنان بودند والله مارو عقربو عنکبوت سياه کي بوود جانشينه رسول خدا دست را خدا 5 آفريد مثله قلبت تا که هم گمراه نشيد دست ميگويد علي با پنج تنست چهارده بند انگشت نشانه چهارده معصومه شيعه است 5 تنه آل عبا ء 5 عضوء شسته ميشود در وضوع سه عضوء ماليده ميشود بو گندو مسح ميکشي بر سرت شرش را کم کن از سر ما مارو عقربو عنکبوت سياه کي بوود جانشينه رسوله خدا خداوند مثله ستاره 5 ضلعي و يا قلب را خدا 5 آفريد که ز پنج تن جدا نشيد قطره قطره خونم ميدهد گواه نيست بهتر ز پنج تنه آل عباء 5 عضوء بزرگ و شريف مثله ستاره خدا در بدن ما قرار داده با سه عضوء کوچک و حقير اگر 71 فرقه بدانند اين سه عضوء هواي نفسي و پليد وجود دارد همين را علمه عثمان ميکنند و ميگويند حق با ماست اي بروحت صلوات به گزارش خبرگزاري اهل بيت(ع) – ابنا – «دکتر مجدي وهبه الشافعي» با استفاده از آيات کلام الله مجيد، تعداد ائمه(ع) را به اثبات رسانده است.بر اساس اين گزارش وي ثابت کرده است که امامان برحق از اميرالمومنين علي(ع) شروع شده و به قائم آل محمد(عج) پايان مي پذيرد و تعداد امامان را 12 نفر اعلام مي کند.در اين مطلب که از سوي يک مجله خبري مصر منتشر شده، آمده است: «شکي نيست که هر تعداد از آيات قرآن دليل خاصي دارد مثلا کلمه "يوم" (به معني روز) که در قرآن 365بار تکرار شده است نشاندهنده تعداد روزها در يک سال و همچنين کلمه"شهر" (به معني ماه) که 12 بار آمده به معناي وجود 12 ماه در طول يک سال است».در ادامه آمده است: «کلماتي که از ماده "الامامة" گرفته شده اند نيز 12 بار در قرآن آمده اند که به معناي 12 امامي است که بر اساس روايتي که از پيامبر نقل شده است از امام علي(ع) وامام حسن(ع) و امام حسين(ع) آغاز شده و 9 فرزند امام سوم شيعيان را شامل مي شود».در ادامه اين مطلب 12 آيه قرآني که ماده "امام و امامت" در آن ذکر شده است را مي آورد که عبارتند از:1- سورة البقرة، الآية 124: {وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَاماً قَالَ وَمِن ذُرِّيَّتِي قَالَ لاَ يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِين}. 2- سورة التوبة، الآية 12: {وَإِن نَّكَثُواْ أَيْمَانَهُم مِّن بَعْدِ عَهْدِهِمْ وَطَعَنُواْ فِي دِينِكُمْ فَقَاتِلُواْ أَئِمَّةَ الْكُفْرِ إِنَّهُمْ لاَ أَيْمَانَ لَهُمْ لَعَلَّهُمْ يَنتَهُونَ}. 3- سورة هود، الآية17: {أَفَمَن كَانَ عَلَى بَيِّنَةٍ مِّن رَّبِّهِ وَيَتْلُوهُ شَاهِدٌ مِّنْهُ وَمِن قَبْلِهِ كِتَابُ مُوسَى إَمَاماً وَرَحْمَةً أُوْلَـئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَمَن يَكْفُرْ بِهِ مِنَ الأَحْزَابِ فَالنَّارُ مَوْعِدُهُ فَلاَ تَكُ فِي مِرْيَةٍ مِّنْهُ إِنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّكَ وَلَـكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يُؤْمِنُونَ }. 4- سورة الاسراء، الآية70: {يَوْمَ نَدْعُو كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ فَمَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَأُوْلَـئِكَ يَقْرَؤُونَ كِتَابَهُمْ وَلاَ يُظْلَمُونَ فَتِيلا}. 5- سورة الانبياء، الآية 72: {وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا وَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِمْ فِعْلَ الْخَيْرَاتِ وَإِقَامَ الصَّلاةِ وَإِيتَاء الزَّكَاةِ وَكَانُوا لَنَا عَابِدِين}.6- سورة القصص، الآية 5: {وَنُرِيدُ أَن نَّمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الاَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِين}. 7- سورة الحجر، الآية 79: {فَانتَقَمْنَا مِنْهُمْ وَإِنَّهُمَا لَبِإِمَامٍ مُّبِينٍ }. 8- سورة السجدة، الآية 24: {وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا لَمَّا صَبَرُوا وَكَانُوا بِآيَاتِنَا يُوقِنُون}. 9- سورة يس، الآية 12: {إِنَّا نَحْنُ نُحْيِي الْمَوْتَى وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ وَكُلَّ شَيْءٍ أحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُبِينٍ }. 10- سورة القصص، الآية 41: {وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ لا يُنصَرُون}. 11- سورة الفرقان، الآية 74: {وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَاماً}.12- سورة الأحقاف، الآية 12: {وَمِن قَبْلِهِ كِتَابُ مُوسَى إِمَاماً وَرَحْمَةً وَهَذَا كِتَابٌ مُّصَدِّقٌ لِّسَاناً عَرَبِيّاً لِّيُنذِرَ الَّذِينَ ظَلَمُوا وَبُشْرَى لِلْمُحْسِنِينَ}. مشمولان حديث کساءيکي از مواردي که مورد شبهه برخي از علماي معاند سلفي است، تعداد افراد مشمول حديث کساء است و آنان ـ بر خلاف اکثريت علماي شيعه و سني ـ معتقدند که برخي از زنان پيامبر هم شامل اين حديث و متعاقب آن آيه تطهير مي شوند.اما اين خطيب مسجد الازهر با ذکر "حديث کساء"که در کتاب صحاح اهل سنت وجود دارد و از "ام سلمة"به نقل از پيامبر گرامي(ص) آمده، ثابت مي کند که فقط 5 تن آل عبا مشمول اين حديث و آيه تطهير هستند. او مي نويسد: ماده کساء نيز 5 بار در قرآن آمده است که در ذيل مي آيد:1- سورة البقرة، الآية 233: {وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلاَدَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ لِمَنْ أَرَادَ أَن يُتِمَّ الرَّضَاعَةَ وَعلَى الْمَوْلُودِ لَهُ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ لاَ تُكَلَّفُ نَفْسٌ إِلاَّ وُسْعَهَا لاَ تُضَآرَّ وَالِدَةٌ بِوَلَدِهَا وَلاَ مَوْلُودٌ لَّهُ بِوَلَدِهِ وَعَلَى الْوَارِثِ مِثْلُ ذَلِكَ فَإِنْ أَرَادَا فِصَالاً عَن تَرَاضٍ مِّنْهُمَا وَتَشَاوُرٍ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِمَا وَإِنْ أَرَدتُّمْ أَن تَسْتَرْضِعُواْ أَوْلاَدَكُمْ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِذَا سَلَّمْتُم مَّا آتَيْتُم بِالْمَعْرُوفِ وَاتَّقُواْ اللّهَ وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِير}. 2- سورة البقرة، الآية 259: {أَوْ كَالَّذِي مَرَّ عَلَى قَرْيَةٍ وَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَى عُرُوشِهَا قَالَ أَنَّىَ يُحْيِـي هَـَذِهِ اللّهُ بَعْدَ مَوْتِهَا فَأَمَاتَهُ اللّهُ مِئَةَ عَامٍ ثُمَّ بَعَثَهُ قَالَ كَمْ لَبِثْتَ قَالَ لَبِثْتُ يَوْماً أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ قَالَ بَل لَّبِثْتَ مِئَةَ عَامٍ فَانظُرْ إِلَى طَعَامِكَ وَشَرَابِكَ لَمْ يَتَسَنَّهْ وَانظُرْ إِلَى حِمَارِكَ وَلِنَجْعَلَكَ آيَةً لِّلنَّاسِ وَانظُرْ إِلَى العِظَامِ كَيْفَ نُنشِزُهَا ثُمَّ نَكْسُوهَا لَحْماً فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ قَالَ أَعْلَمُ أَنَّ اللّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِير}. 3- سورة المائدة، الآية 89: {لاَ يُؤَاخِذُكُمُ اللّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَـكِن يُؤَاخِذُكُم بِمَا عَقَّدتُّمُ الأَيْمَانَ فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ ذَلِكَ كَفَّارَةُ أَيْمَانِكُمْ إِذَا حَلَفْتُمْ وَاحْفَظُواْ أَيْمَانَكُمْ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُون}. 4- سورة المؤمنون، الآية 14: {ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظَاماً فَكَسَوْنَا الْعِظَامَ لَحْماً ثُمَّ أَنشَأْنَاهُ خَلْقاً آخَرَ فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِين}.5- سورة النساء، الآية 5: {وَلاَ تُؤْتُواْ السُّفَهَاء أَمْوَالَكُمُ الَّتِي جَعَلَ اللّهُ لَكُمْ قِيَاماً وَارْزُقُوهُمْ فِيهَا وَاكْسُوهُمْ وَقُولُواْ لَهُمْ قَوْلاً مَّعْرُوفا}.

منبع مقاله:سايت نور زهرا www.norezahra.ir



دانشمندان ميگويند آيا ميدانستي که در يك سانتي متر پوست شما دوازده متر عصب و چهار مترمويي رگ بي رگ و مويرگ بي غيرت که براحتي خاصيتش را از دست ميدهد در مقابل چربي و چليک زود خود را گم کرده و مسدود ميشود وجود 12 متر عصب بايد 4 متر موي رگ وجود داشته باشد دارد مثله سه خلفاء راشقين اين يک واقعيت است که اينجاء دانشمندان به آنها موي رگ گفته اند آيا ميدانستيد که سرعت صوت در فولاد 14 بار سريعتر از سرعت ان در هواست پيامبر فرمود شيعيان علي چون پاره هاي فولادند و حرف حق به گوششان ميرود و آنهايي که از دندان سگ و مخ خر ميمانند دشمنان شيعه هستند حرف حق به هيچ وجه به گوششان نميرود و مثل گرگ همنوع خود را ميدرند و هر سال 31/557/600ثانيه است دنيا خجالت بکش شيطان بسه بمير آيا ميدانستيد که تقريبا 300 متر مكعب گاز هليم ميتواند يك انسان را از روي زمين بلند كند300تقسيم بر 5=60 دوازده امام ضربدر 5 تنه آل عبا =60 يک دقيقه و 12ساعت و دوازد *ناخن‌هاي انگشتان دست، تقريبا چهار برابر ناخن‌هاي پا رشد مي‌کنند! *حرف E بيشتر از تمام حروف انگليسي، در كلمات بكار مي‌رود در حاليكه حرف Q كمترين كاربرد را دارد! حرف E بخاطر اينکه از سه دندانه تشکيل شده بدنه انسان مثل ستاره و پنج عضوء بزرگ و شريف در بدن انسان و سه عضوء کوچک و حقير هواي نفس و شهواني انسان اگر 71 فرقه آن را علمه عثمان نکنند و نگويند حق با ماست 71 فرقه برگرد ديگه تاي کي راه گمراهي پيش بروي برگرد حقانيت مکتب تشيع در يک دقيقه توسط کعبه و فروع دين نماز روزه وضوء و بدن انسان و علم رياضي و دوازده نور ولايت فرزندان دخت پيامبر فاطمه زهراء سوره کوثر و علي پنج تن به خانواده رسولخدا ميگويند و فرزندان ايشان را 12دوازده امام شيعه ميگويند 12ضربدر 5 تنه آل عبا =60 يک دقيقه 12+5=17 رکعت نماز و 60تقسيم بر 5=12 امام شيعه 60تقسيم بر 12=5 تنه آل عباء 60تقسيم بر14 معصوم =5 تنه آل عباء حق با عليست تمام تو شيعه شدي ديگه حرف توش نيست راستي در بدن انسان مثل ستاره 5 عضوء بزرگ و شريف وجود دارد با سه عضوء کوچک و حقير اگر 71 فرقه بدانند اين سه عضوء کوچک و پليد وجود دارد همين را علمه عثمان کرده و ميگويند حق با ماست از وضوء پرسيدم حق با کيست گفت با علي پنج عضوء شسته ميشود در وضوء سه عضوء ماليده ميشود ماليده ميشود سه عضوء بو گندو شرت را کم کن از سرما مارو عقربو عنکبوت سياه کي بوود جانشينه رسوله خدا تا نشوي خاک بر سر برگرد اي پسر با دو پاي بو گندو *اثر لب و زبان هر كس، مانند اثر انگشت او منحصربه‌فرد است آيا ميدانستيد *خوردن يك عدد سيب اول صبح، بيشتر از يك فنجان( قهوه) باعث دور شدن خواب آلودگي مي‌شود! امام صادق (ع) ميفرمايد اگر مردم ميدانستند در سيب چه خاصيتي ميباشد تمام بيماران خود را با سيب معالجه ميکردند آيا ميدانستيد که تقريبا 300 متر مكعب گاز هليم ميتواند يك انسان را از روي زمين بلند كند300تقسيم بر 5=60 دوازده امام ضربدر 5 تنه آل عبا =60 يک دقيقه و 12ساعت و دوازد ماه درخشان کوکب علي *ناخن‌هاي انگشتان دست، تقريبا چهار برابر ناخن‌هاي پا رشد مي‌کنند! همين رشد زيادي باعث حق کشي در عالم شد *حرف E بيشتر از تمام حروف انگليسي، در كلمات بكار مي‌رود در حاليكه حرف Q كمترين كاربرد را دارد! حرف E بخاطر اينکه از سه دندانه تشکيل شده و بدن انسان مثل ستاره و پنج عضوء بزرگ و شريف در بدن انسان و سه عضوء کوچک و حقير هواي نفس و شهواني انسان اگر 71 فرقه آن را علمه عثمان نکنند و نگويند حق با ماست - آيا ميدانستيد که تيز پروازترين حيوانات جهان پرندگانياند كه «پرستوك» ناميده ميشوند پرستوك دم خاردار كه در آسيا زندگي ميكند ، قادر است با سرعتي بيش از صد و شصت كيلومتر در ساعت پرواز كند و با بالاترين ميزان سرعت يك قطار سريعالسير رقابت كند همان سجيل است که ابابيل دشمنان کعبه را بمباران کرد از اسمش پيداست 6 حرف مثل کعبه شش نام در اطرافش الله محمد علي فاطمه حسن و حسين در اين مکعب قرار ميگيرند حق با عليست گعبه 12 ضلع بنام 12 امام شيعه دارد و 7بار +7 بارصفا و مره =14 معصوم شيعه است آيا ميدانستيد که كره مريخ با سرعت 240 كيلومتر درساعت به دور خورشيد ميچرخد 240تقسيم بر12 امام=5 تنه آل عباء 5آيا
حمدو قلهو آيه الکرسي به عرشه کبرياء مدح او گويد به دوشه مصطفا عشق ميگويد به وصفش اين چنين نيست جز حيدر اميرالمومنين چه مبارک سحري بودو چه فرخنده شبي ليله القدر به کعبه وصي دوشه نبي سوره انا فتحنا لک فتح مبينا حيدر است بر همه عالم علي والله سر است اوالئک هم خيرالبريه در کعبه علي به دوشه نبيه والله پيغمبر گفت تنها در کعبه به دوشه مصطفا اين عليه گريه بر هر درد بي درمان شفاست التماس دو عا روزو شبش فاطمه با با نبيو حيدر است وارث پيغمبر است عشق خدا حيدر است عشق نبي فاطمه عشق علي کوثر است بر همه عالم علي وارث پيغمبري دوشه نبي حيدري تاج علي کوثري اي مضمون آب وآي اي نجابت سبز و اي رايحه صبح ،خورشيد رو به تو نماز مي گذارد ومهتاب بر بورياي ساده تو به تمنا مي نشيند. اي بلنداي قامت سپيد اي مفهوم سبز ولا اي زهره ! اي و اي صداقت اي زبان علي اي اسطوره مهر سلام بر صورت نيلي سلام بر پهلوي شکسته ات سلام بر خسوف غمگينانه تو ! کاش نجار مدينه ، در مدينه در نمي ساخت يا اگر مي ساخت ، بهر خانه حيدر نمي ساخت کاش اي شهر مدينه بي در و ديوار بودي يا تو اي باغ فدک هرگز در اين دنيا نبودي گرچه مظلومي مولا سندي معتبر است اين سند ثابت و امضا شده با ميخ سه شعله در است. در ظلمت شب شهاب را مي شستند / آيينه افتاب را مي شستند / در چشمه خون چکانه چشمان علي / پيمانه نور ناب را مي شستندعادت به روضه کرده دلم روضه خوان کجاست صاحب عزاي فاطمه آن بي نشان کجاست قربان اشک روز و شب چشم خسته ات مولا فداي مادر پهلو شکسته ات آمشب پرستوي علي پر شکست در آشيان از آشيان پر مي کشد // داغ فراق فاطمه آخر علي را مي کشد . . نام زهرا قفل دل وا مي کند/ ديده را از اشک دريا مي کند/ نام زهرا بوي غربت مي دهد/ بوي يک گم گشته تربت مي دهد / نام زهرا هر کسي بر دل نوشت/ مي رود روز جزا سوي بهشت.. فتنه ها کردند آهنگ علي // يک مدينه در پي جنگ علي // از دل تنگ عليخون روان بود. اللهي مادرم زهرا جوان است // چرا پس قامتش همچون کمان است // چرا از زندگاني سيرو گشته // چرا در نوجواني پيرو گشته است دل از غم فاطمه توان دارد ، نه// و ز تربتِ او کسي نشان دارد ، نه //آن تربتِ گمگشته به بَر ،// زوّاري جز مهدي صاحب الزمان دارد ، نه انگار حسين جنس غمش فرق ميکند...... دامن علقمه و باغ گل ياس يکي است؛ /قمر هاشميان بين همه ناس يکي است. /سير کردم عدد ابجد و ديدم به حساب؛/ نام زيباي اباصالح و عباس يکي است. با آب طلا نام حسين قاب كنيد/ با نام حسين يادي از اب كنيد/ خواهيد كه سربلند و جاويد شويد/ تا اخر عمر تكيه بر ارباب كنيد. /.اين جاده پيچ و خمش فرق ميکند. باد پاييزي اگر برگ خزان را مي برد مهر زهرا هم گناه شيعيان را مي بردبر عالميان رحمت رحمان زهراست در هر دو جهان سرور نسوان زهراست نوري که دهد شاخه طوبي از اوست کوثر که خدا گفته به قرآن زهراست هر سينه که دوستدار زهراست آشفته و بي قرار زهراست گنجينه هفت آسمان ها در سينه خون نگار زهراست از شرح کرامتش همين بس عالم همه وامدار زهراست سرفصل کتاب آفرينش زهراست روح ادب وکمال و بينش زهراست روزي که گشايند در باغ بهشت مسئول گزينش و پذيرش زهراست تا که پرسيدم ز منطق، عشق چيست در جوابم اينچنين گفت و گريست ليلي ومجنون همه افسانه اندعشق تفسيري ز زهرا (س) و عليست(ع)بر حاشيه برگ شقايق بنويسيد گل تاب فشار در و ديوار ندارد..يا فاطمه"س" من عقده دل وا نکردم گشــتم ولي قبـــــر تو را پيـــدا نکردمن چشـــم انتــظارم، مـــهدي"عج"بيايد تــا تـــربـتــت را پــيــــــــدا نــمـــايـــدکوچه هاي غربت و غم قحطي يک مرد بودخانه مان در غارت بي غيرتي نامرد بود دست مادر را گرفتم تا سوي مسجد رويم ناگهان آتش گرفتم دست مادر سرد بودراه آن كوچه كه مسدود شده خانه وحى پر از دود شده آتش از بس كه برافروخته بود در و ديوار همه سوخته بود آنچه ديدم به ظهور و به شهود فاطمه بود در آن آتش و دود سلام بر پهلوي شکسته ات وسلام بر خسوف غمگينانه تو در جهان تا زنده ام گويم ثناي فاطمه / دست حاجت مي برم سوي خداي فاطمه / گر براي درد بي درمان مداوا طالبي / رايگان درمان كند دارالشفاي فاطمه!پاک ميکرد اشک را تا سحر مولا علي غربت نيمه شب او که خشمش بود خود آئينه غمها علي در نشستي که با احبا بود صحبت از ارزش تولي بود گفته شد ارزش ولاي علي بي کمو کاست جانه حضرت زهراء بود شير حق تا ديد دستو پهلويش کبود دستو پهلويش چرا کشته کبود حضرت محسن شهيد اين ولايت گشته بود شش ماه نبود ميخ سه شعله در رفت بر گلويش شد کبود اولين شهيد ولايت فاطمه با علي حضرت محسن بود کشته شد زهراي اعطهر زان سبب گفته در قرآن تمامه آيه ها حق با عليست والله و بلله همه حق با عليست دشمن خواست تا با اينکار علي را کشد آتش زدن به خانه ي مولا بهانه بود مقصود خصم كشتن بانوي خانه بود از آن همه سفارش پيغمبر خداپاداش دوستي با علي تازيانه بود کشتند علي را جان گرفتند از او کاري دگر نداشت با دشمنش علي مظلومتر از فاطمه عليست آتش گرفت خانه قلبش علي وقتي که آمد به خانه فاطمه جانش را نديد پاک ميکرد اشک را تا سحر مولا علي غربت نيمه شب او که خشمش بود خود آئينه غمها علي ميتراود در دله شيعه از آن واديه نور گوئيا در سينه اسرار نهان دارد علي دست مادر را گرفتم تا سوي مسجد رويم ناگهان آتش گرفتم دست مادر سرد بودراه آن كوچه كه مسدود شده خانه وحى پر از دود شده آتش از بس كه برافروخته بود در و ديوار همه سوخته بود آنچه ديدم به ظهور و به شهود فاطمه بود در آن آتش و دودکاش نجار مدينه ، در مدينه در نمي ساخت يا اگر مي ساخت ، بهر خانه حيدر نمي ساخت کاش اي شهر مدينه بي در و ديوار بودي يا تو اي باغ فدک هرگز در اين دنيا نبودي گرچه مظلومي مولا سندي معتبر است اين سند ثابت و امضا شده با ميخ در گرگوهري بنام تولا نداشتم ره توشه بهرروز مبادا نداشتم روزحساب دردوغمم بي حساب بود دردل اگرمحبت زهرا نداشتم ديروزاگرکه دست مرااونمي گرفت امروزمن اميدبه فردا نداشتم گرمهراونبود دراين ظلمت حيات راهي بسوي عرش معلا نداشتم هرگاه تامدينه اوپرگشوده ام چشم طمع به جنت اعلا نداشتم اي عصمت مقدس حق عمري ازگناه بال وپرم شکسته وپروا نداشتم کردي هزارمرتبه لطف وکرم به من غافل شدم که چشم تماشا نداشتم شرمنده ازحضورتوهستم که دررهت ايمان وعشق داشته تقوا نداشتم چيزي براي عرضه براين آستان نور درحيرتم که داشته ام يا نداشتم هر چه گويم يا عليا" يا علي تا روز حشر ذات يکتا را قسم اعجوبه اي مولا عليست وقتي جامعه در هم بر هم شود سه خليفه دشمن خدا و رسول شوند آتش زدند بر خانه علي کشتند دختر نبي تا نشنوند که بگويد حق با عليست آيا ميدانستيد که كره مريخ با سرعت 240 كيلومتر درساعت به دور خورشيد ميچرخد 240تقسيم بر12 امام=5 تنه آل عباء 5آيا ميدانستي که در يك سانتي متر پوست شما دوازده متر عصب و چهار مترمويي رگ بي رگ و مويرگ بي غيرت که براحتي خاصيتش را از دست ميدهد در مقابل چربي و چليک زود خود را گم کرده و مسدود ميشود وجود 12 متر عصب بايد 4 متر موي رگ وجود داشته باشد داردآيا ميدانستيد که سرعت صوت در فولاد 14 بار سريعتر از سرعت ان در هواست پيامبر فرمود شيعيان علي چون پاره هاي فولادند و حرف حق به گوششان ميرود و آنهايي که از دندان سگ و مخ خر ميمانند دشمنان شيعه هستند حرف حق به هيچ وجه به گوششان نميرود و مثل گرگ همنوع خود را ميدرند و هر سال 31/557/600ثانيه است دنيا خجالت بکش شيطان بسه بمير آيا ميدانستيد که تقريبا 300 متر مكعب گاز هليم ميتواند يك انسان را از روي زمين بلند كند300تقسيم بر 5=60 دوازده امام ضربدر 5 تنه آل عبا =60 يک دقيقه و 12ساعت و دوازد *ناخن‌هاي انگشتان دست، تقريبا چهار برابر ناخن‌هاي پا رشد مي‌کنند! بخاطر رژ يم نا مناسب غذاهاي در هم بر هم خوردن همينطور وقتي جامعه در هم بر هم شود سه خليفه دشمن خدا و رسول شوند آتش زدند بر خانه علي کشتند دختر نبي تا نشنوند که بگويد حق با عليست *حرف E بيشتر از تمام حروف انگليسي، در كلمات بكار مي‌رود در حاليكه حرف Q كمترين كاربرد را دارد! حرف E بخاطر اينکه از سه دندانه تشکيل شده مثل ستاره و پنج عضوء بزرگ و شريف در بدن انسان و سه عضوء کوچک و حقير هواي نفس و شهواني انسان اگر 71 فرقه آن را علمه عثمان نکنند و نگويند حق با ماست 71 فرقه برگرد ديگه تاي کي راه گمراهي پيش ميروي برگرد حقانيت مکتب تشيع در يک دقيقه توسط کعبه و فروع دين نماز روزه وضوء و بدن انسان و علم رياضي و دوازده نور ولايت فرزندان دخت پيامبر فاطمه زهراء سوره کوثر و علي پنج تن به خانواده رسولخدا ميگويند و فرزندان ايشان را 12دوازده امام شيعه ميگويند 12ضربدر 5 تنه آل عبا =60 يک دقيقه 12+5=17 رکعت نماز و 60تقسيم بر 5=12 امام شيعه 60تقسيم بر 12=5 تنه آل عباء 60تقسيم بر14 معصوم =5 تنه آل عباء حق با عليست تمام تو شيعه شدي ديگه حرف توش نيست راستي در بدن انسان مثل ستاره 5 عضوء بزرگ و شريف وجود دارد با سه عضوء کوچک و حقير اگر 71 فرقه بدانند اين سه عضوء کوچک و پليد وجود دارد همين را علمه عثمان کرده و ميگويند حق با ماست از وضوء پرسيدم حق با کيست گفت با علي پنج عضوء شسته ميشود در وضوء سه عضوء ماليده ميشود بو گندو شرت را کم کن از سرما مارو عقربو عنکبوت سياه کي بوود جانشينه رسوله خدا تا نشوي خاک بر سر برگرد اي پسر با دو پاي بو گندو
اي گوهر بهر ولا علي آئينه تمام نماي قائم آل محمدي خواند احمد خويشتن را با علي مولاي امت تا بداني اين مرتضي جزمصطفي هم تا ندارد صورتي زيباتر از روي نبي با علي هم قائم آل محمد جانه احمد با علي همتا ندارد اصل خلقت کلک رحمت دست ايزد رو نمايي کرده است قائم آل محمد يوسف زهراء عليست از علي دارد مقامو از علي دارد نشان هم نشان از نور پاک مصطفي دارد يقين آئينه روي علي سوره انا فتحنا لک فتح مبينا هم عليست او الئک هم خير البريه والله پيغمبر گفت عليست در کعبه علي دوشه نبيست روزه روشن غصب کردند حق مولايم علي اسوه ايمانو تقواء والي والا عليست مشعله شمع فروزان جلوه نور جمال کبريا کسب نور معرفت گنج مراد باغ اميد لوح محفوظ خدا دوره کاظميني سامراء صاحب تيغ ولايي سامرايي در مناجات علي شهد والا چشمه پاک ولاء دولت پاينده حق کبرياء حاصله عمره تمامه انبياءو اولياء حجت عثنا عشر صاحب بحر ولايت مرکز علمو درايت بر همه عالم عدالت عدله ناب کردگار وارث حقه نبوت با امامت شد پديد در شب قدر صبح سپيد ياوره مستضعفان قائم آل محمد خواهد آمد اين همه داري غلام شير دل امتحان کن اين يکي را نيست خجل اي فدايت شيعيانت روح قرآن قلب قرآن ياسين والله تو هستي قائم آل محمدي يا علي عشق مصطفا جانه مرتضا هستم غلامت مريد علي مرام علي قائم آل محمد هستم غلامت همچو اسماعيل نذرم باب شد سر دهم در راه تو اي جان عالم من شوم قربانه تو روح مولايم علي حقا که تووارث دينو داماد احمدي سرترازعالم تمام انبيايو او لياء وارث کل تمامه انبياءگل لا اله الا الله قائم آل محمدستو علي والله آئينه تمام نماي قائمه آل محمدي تابش نور ه جمال کبريا معدن علمه لدونه کبرياء سر تر از عالم تو هستي در وراء بر گله رويش سلام کبرياء کعبه بر پا شد به عشق پنج تنه آل عباء معرفت معرفت بارد ز روي مرتضا کعبه را بين زورو بازوي علي هم بدنيا آمدورفته بر دوشه مصطفا حق با عليست رفته بر دوشه نبي کعبه را بت ها شکسته پا به دوشه مصطفا هم مرتضا فاطمه بوده که او بتها شکسته عشق خدا هم علي عشق علي کوثر است عشق نبي هم خداست عشق خدا حيدر است ليک ندانم کدام عشقو صفا حيدر است روح علي فاطمه عشق خداحيدر است عشق خدا حيدر است خانه کعبه بدان زادگه حيدر است بسته نشد آن شکاف ز قدرت حيدر است سقف کعبه نام الله در زمينو آسمان نام الله و محمد جمع پنج تن دوره کعبه هر طرف نام شريفي بر همه عالم حريفي علي در کعبه چون آمد بدنيا شکاف کعبه ميگويد همين را هر طرف نام شريفي بر همه عالم حريفي در کعبه بپا شد شوري حق است علي مگر تو کوري در زمينو آسمانه کعبه شد نوري عيان نور از اعثني اعشر بوده تمام بر دوازده ضلع کعبه قسم گرد کعبه من به پنج تنه آل عبا والله رسم در زمينو آسمانه کعبه نام الله و محمد ناودانه طلاي کوثري روبروي شکاف کعبه بر روي علي درب کعبه هم حسينو رو برويش بوود جانم حسن ابن علي ناودانه طلاي کوثري روبروي شکاف کعبه بر روي علي درب کعبه هم حسينو روبرويش هم بکشته قاتله مولاء علي حوسنه يزدان حسن جانم فدايش مظهر ايمانو تقوا چون علي لا حول ولا قوه" الا بالله و سلامه تمامه انبياء بر گل روي حسن ابن علي ضربتش ارزد به کل عالمي ماشاء الله و لا حول ولا قوه الا بلله بر جماله يوسف زهراء قائمه آل محمد چون عليست گله نرگس قائم آل محمدي شه آسمانو زمين باشد يقين گنج نهان بارگه کبريا قائمه آل محمد يوسف زهراء عليست اي فداي تو همه جانهاي ما زير نگين توست همه ما سوا قائم آل محمد جانه من گردد فدا يت جانشين باشي بحق مولاء علي هفت آسمان به درت سجده ميبرند اي خاک پاي جا نمازت توتياي چشم عارفان اي نور جاودانه ارضو سماء حسنه خدا در آءينه ات جلوه ميکشد جلوه نماي مکتب شيعه قائم آل محمد يوسف زهرا عليست اي جلوه گاه نور جمال کبريا هم آئينه رسالتو هم آينه امامتي اقيانوس نبي بحر کرامتي هم آئينه خدا در قيامتي جانم به فدايت که بهر عنايتي دردهايي را که درمان نيست بايد التيام از غبار درگه دارالشفايت يا علي نيست چون مشگل گشايي در جهان جز دست تو دست ما و دامن مشگل گشايت يا علي در جهان تا زنده ام گويم ثناي فاطمه / دست حاجت مي برم سوي خداي فاطمه / گر براي درد بي درمان مداوا طالبي / رايگان درمان كند دارالشفاي فاطمه در نشستي که با احبا بود صحبت از ارزش تولي بود گفته شد ارزش ولاي علي سوره کوثروقدرو قائمه آل محمديوسف زهراء عليست از علي دارد مقامو از علي دارد نشان هم نشان از نور پاک مصطفا دارد يقين کسي کو گفته از علمو درايت بيانات متين غير از شما نيست هزاران خطبه بي لامو ميمش دره علم خدا غير از شما نيست کسي کو بندگي کرده خدا را به سر حد يقين غير از شما نيست کيست در اين تصوير در آئينه احمد علي آئينه تمام نماي قائم آله محمدي شب نشين عرش بوده پرده دار عالمي با نبي همراز سبحان الذي اسري علي پرده دار لو کشف مولا عليست پاک ميکرد اشک را تا سحر مولا علي غربت نيمه شب او که خشمش بود خود آئينه غمها علي در نشستي که با احبا بود صحبت از ارزش تولي بود گفته شد ارزش ولاي علي بي کمو کاست جانه حضرت زهراء بود شير حق تا ديد دستو پهلويش کبود دستو پهلويش چرا کشته کبود حضرت محسن شهيد اين ولايت گشته بود شش ماه نبود ميخ سه شعله در رفت بر گلويش شد کبود اولين شهيد ولايت فاطمه با علي حضرت محسن بود کشته شد زهراي اعطهر زان سبب گفته در قرآن تمامه آيه ها حق با عليست والله و بلله همه حق با عليست آتش زدن به خانه ي مولا بهانه بود مقصود خصم كشتن بانوي خانه بود از آن همه سفارش پيغمبر خداپاداش دوستي با علي تازيانه بود پاک ميکرد اشک را تا سحر مولا علي غربت نيمه شب او که خشمش بود خود آئينه غمها علي ميتراود در دله شيعه از آن واديه نور گوئيا در سينه اسرار نهان دارد علي هر چه گويم يا عليا" يا علي تا روز حشر ذات يکتا را قسم اعجوبه اي مولا عليست صهر ابن عم وصي مصطفي حله پوش هل اتي يو انماست وارث گنجينه سر قضاء قابل تشريف قوله لافتي مولا عليست صاحب لاسيف بر ارباب معرفت دين خدا قابل تشريف قول لافتي مولا علي در حرم همچون خليل الله گشته بت شکن آنکه پا دوش نبي بنهاده پا است مولابت شکن مثل احمد عشق زهرا ست علي شاهنشه سرير ولايت علي از انما ولي يکموالله ست علي وارث کل تمام انبياست علي در باغ نبي باغبان چشمه کوثر سه قايتي شاهراه حق تو هستي در سلوک کاينات پرورده بدامن خود مصطفا عجب گلي بارها گفت محمد که علي جانه منست هم بجانه عليو جانه محمد صلوات روح نبي عشق کوثر مولاء عليست روزو شبش با علي هم نبيو کوثر است فاطمه عشق عليست عشق نبي حيدر است به قوله مصطفا در کعبه دوشش اميرالمومنين غير از علي نيست حاتفي گفت ديدم من آن کتف نبي گرد خاتم تا به شانه بود عليا" يا علي علي در کعبه چون آمد بدنيا شکاف کعبه ميگويد همين را عشق ميگويد علي مولاي ماست چونکه در کعبه به دوشه مصطفاست بقوله مصطفا در کعبه دوشش اميرالمومنين غير از علي نيست حاتفي گفت ديدم من آن کتف نبي گرد خاتم تا به شانه بود عليا" يا علي صاحب بحر کرامات وجود قابله قوله سلوني حجت يکتا عليست صاحب گنجينه سره قضاء قابله تشريف قوله لافتا مولا عليست کعبه شد خندان ز شوق مرتضي از شکافش شير حق آمد برون دست را خدا 5 آفريد مثله قلبت تا که هم گمراه نشيد دست ميگويد علي با پنج تنست چهارده بند انگشت نشانه چهارده معصومه شيعه عليست به دوازده ضلع کعبه قسم به دوازده امامه شيعه رسم به عالم داد خداوند باز شد کا دوي تولد علي هر طرف نامه شريفي کعبه را زيبا دريدي بر همه عالم حريفي چون شهيد مسجدو محراب از فرق سري در سرير کائنات هرگز نباشد چون علي بي عشق علي قدم مزن بر محراب هم زاده محرابو شهيد محراب عليست گر نبودي کي نشان بود از زمينو آسمان خلق شد بهر وجودت عالم امکان علي اي پنجه دستت در آسمان فوق ايدهم يدالله برترين چهارده بند انگشت از زمين تا آسمان نور يزدان تابش عالم وآدم علي يا علي برتر ز کله انبياء دوشه خاتم بوده چون پاي مرتضاگنجينه پروردگار آمده دنيا به کعبه اين علي کادوي تولد علي مکعب کعبه خداوند آفريد نبوده غير تو هم در ردايش به زير آن گفته کسايش تولاي علي دوش نبي بود به دوشه آن نبي مولاء علي بود که خلقه کعبه هم دست علي بود به هر سطحي بوود نام شريفي تو در عالم به والله بي حريفي اگر از روبرو مي کشت علي را نميکرد هم خداوند خلق اين جهان را علي چون شد شهيد راه حق شد شير يزدان خدا کشت در حقيقت اين علي را که شد او نايب بر حق يزدان بنزد خويش چون خوانده علي را به محراب شهادت رتبه او راه خدا وارد شده تنها از اين راه بدارد دوست چون جانه علي را بدان او ميکشد هر عاشقي را نشد کشته به دست مرد ناپاک که با شمشير زد برفرق قرآن حسن هم ضربتي او را بزد چاک دو نيم افتاد ابليس در خاک تيغ ابليس کش تنها در دست فرزند عليست ذالفقار حيدري قائمه آل محمد هم عليست بر جمالش يوسف زهراء هزاران آفرين عشق ميگويد به مدحش صد هزاران آفرين دست حق در کعبه گويد به کعبه اينچنين نيست جز حيدر اميرالمومنين نيست در کعبه به دوشه مصطفا بت شکن والله امير المومنين
اي گوهر بهر ولا علي آئينه تمام نماي قائم آل محمدي حقا که تووارث دينه داماد احمدي سرتر ز تمام انبيايو او لياء وارث کل تمامه انبياء قائم آل محمد يوسف زهرا عليست هم نشان از کعبهو محرابو دين دارد علي زاده محرابوشهيد محراب عليست کعبه رو گرفته قدرو بهاء چون بوسه زده بپايو زادگاه عليست علي در کعبه چون آمد بدنيا شکاف کعبه ميگويد همين را علي آئينه تمام نماي قائمه آل محمدي تابش نور ه جمال کبريا سر تر از عالم تمامه انبياءدر وراء عالمي سر تر از عالم علي بعد از خداوند جلي يا عليا" يا عليا" يا علي اين گل ه روي محمد يوسف زهرا عليست سوره قدرو ياسين قائمه آل محمد يوسف زهراء عليست حم عينوسينو قاف قايم آل محمد اي جماله بي مثاله نور يزدان قدرت پروردگار هم نثار روي ماهش سلام الله ولا حول ولا قوه" الا بالله و سلامه تمامه انبياء ماشاءالله و لا حول ولا قوه الا بلله بر جماله يوسف زهراء يدالله حيدر گل ه نرگس قائم آل محمدي يوسف زهرا عليست وا کند هر مشگلي را قائم آل محمد فوق ايديهم يدالله چون عليست حمدو قلهو آيه الکرسي به عرشه کبريا ء مدح او گويد به دوشه مصطفا هيبت اژدر کنش ديوارو در از هم دريد عشق ميگويد به مدحش اينچنين بر جمال حيدرو احمد هزاران آفرين کعبه ميگويد به والله اينچنين نيست جز حيدر امير المومنين وارث تاج کرمناي زهراء عليست صد هزاران آفرين بر کمالو بر جمال حضرتش قائم آل محمد نازنين قدرت پروردگار قد سرو دل آراي علي يوسف زهراء قائم آل محمدي عطر تحقق ظهور از رداي تشيع ات صاتع گشته و مکتب شيعه عالمگير خواهد شد جهان در زير رداي تشييوات عالم گير خواهد شد اي بارگه کبريا قائمه آل محمد يوسف زهراء عليست اي فداي تو همه جانهاي ما زير نگين توست همه ما سوا مظهر عدلو عدالت بارگاه کبريا قائم آل محمد يوسف زهراء َآئينه تمام نماي محمد و علي هفت آسمان به درت سجده ميبرند اي خاک پاي جا نمازت توتياي چشم عارفان اي نور جاودانه ارضو سماء حسنه خدا در آءينه ات جلوه ميکشد جلوه نماي مکتب شيعه قائم آل محمد يوسف زهرا عليست اي جلوه گاه نور جمال کبريا هم آئينه رسالتو هم آينه امامتي اقيانوس نبي بحر کرامتي هم آئينه خدا در قيامتي جانم به فدايت که بهر عنايتي دردهايي را که درمان نيست بايد التيام از غبار درگه دارالشفايت يا علي نيست چون مشگل گشايي در جهان جز دست تو دست ما و دامن مشگل گشايت يا علي در نشستي که با احبا بود صحبت از ارزش تولي بود گفته شد ارزش ولاي علي سوره کوثروقدر و قائمه آل محمديوسف زهراء عليست از علي دارد مقامو از علي دارد نشان هم نشان از نور پاک مصطفا دارد يقين کسي کو گفته از علمو درايت بيانات متين غير از شما نيست هزاران خطبه بي لامو ميمش دره علم خدا غير از شما نيست کسي کو بندگي کرده خدا را به سر حد يقين غير از شما نيست کيست در اين تصوير در آئينه احمد علي آئينه تمام نماي قائم آله محمدي شب نشين عرش بوده پرده دار عالمي با نبي همراز سبحان الذي اسري علي پرده دار لو کشف مولا عليست پاک ميکرد اشک را تا سحر مولا علي غربت نيمه شب او که خشمش بود خود آئينه غمها علي در نشستي که با احبا بود صحبت از ارزش تولي بود گفته شد ارزش ولاي علي بي کمو کاست جانه حضرت زهراء بود اي گوهر بهر ولا علي آئينه تمام نماي قائم آل محمدي حقا که تووارث دينه داماد احمدي سرتر ز تمام انبيايو او لياء وارث کل تمامه انبياء قائم آل محمد يوسف زهرا عليست هم نشان از کعبهو محرابو دين دارد علي زاده محرابوشهيد محراب عليست کعبه رو گرفته قدرو بهاء چون بوسه زده بپايو زادگاه عليست علي در کعبه چون آمد بدنيا شکاف کعبه ميگويد همين فوق ايديهم يدالله چون عليست پاک ميکرد اشک را تا سحر مولا علي غربت نيمه شب او که خشمش بود خود آئينه غمها علي ميتراود در دله شيعه از آن واديه نور گوئيا در سينه اسرار نهان دارد علي هر چه گويم يا عليا" يا علي تا روز حشر ذات يکتا را قسم اعجوبه اي مولا عليست صهر ابن عم وصي مصطفي حله پوش هل اتي يو انماست وارث گنجينه سر قضاء قابل تشريف قوله لافتي مولا عليست صاحب لاسيف بر ارباب معرفت دين خدا قابل تشريف قول لافتي مولا علي در حرم همچون خليل الله گشته بت شکن آنکه پا دوش نبي بنهاده پا است مولابت شکن مثل احمد عشق زهرا ست علي شاهنشه سرير ولايت علي از انما ولي يکموالله ست علي وارث کل تمام انبياست علي در باغ نبي باغبان چشمه کوثر سه قايتي شاهراه حق تو هستي در سلوک کاينات پرورده بدامن خود مصطفا عجب گلي بارها گفت محمد که علي جانه منست هم بجانه عليو جانه محمد صلوات روح نبي عشق کوثر مولاء عليست به قوله مصطفا در کعبه دوشش اميرالمومنين غير از علي نيست حاتفي گفت ديدم من آن کتف نبي گرد خاتم تا به شانه بود عليا" يا علي علي در کعبه چون آمد بدنيا شکاف کعبه ميگويد همين را عشق ميگويد علي مولاي ماست چونکه در کعبه به دوشه مصطفاست بقوله مصطفا در کعبه دوشش اميرالمومنين غير از علي نيست حاتفي گفت ديدم من آن کتف نبي گرد خاتم تا به شانه بود عليا" يا علي صاحب گنجينه سره قضاء قابله تشريف قوله لافتا مولا عليست کعبه شد خندان ز شوق مرتضي از شکافش شير حق آمد برون چه مبارک سحري بودو چه فرخنده شبي ليله القدر به کعبه وصي دوشه نبي سوره انا فتحنا لک فتح مبينا حيدر است بر همه عالم علي والله سر است روزو شبش فاطمه با با نبيو حيدر است وارث پيغمبر است عشق خدا حيدر است عشق نبي فاطمه عشق علي کوثر است آتش به دره خانه علي بهانه بود منظور خسم کشتن خانم خانه بود آنکه خود را وارث نبي بناحق دانست ديد آبرويش بر باد است تنها راه پيروزي کشتن علي فقط فاطمه گرفتنه جانست کشته شد زهراي اطهر زان سبب گفته در قرآن تمام آيه ها حق با عليست هر کس برود راه علي راه خداست جز راه علي هر رهي هم بفاست در نشستسي که با احبا بود صحبت از ارزش تولي بود گفته شد ارزش ولاي علي بي کمو کاست جان حضرت زهراء بود کعبه ميگويد سخنها پنج تن آل عبا عاشقانش دور آن هفت بار ميگردند چرا ۵ تن آل عبا 5+ 7دوره کعبه =12عدد جانشينان واقعي شمار ماه‌هاي سال، دوازده ماه است. اين حقيقت در كتاب خدا و روزي كه آسمان‌ها و زمين را آفريد، چنين بوده است. از اين دوازده ماه، چهار تا، حرام است. اين است دين استوار. پس در آن چهار ماه حرام، به خويشتن ستم روا مداريد» (برائت، 36).قراين و شواهد كلامي پيامبرکه فاطمه پاره تن منست هر کس مرا آزارد خدا را آزورد و هر کس فاطمه را آزارد مرا آ زورده ميخواهد به سه خليفه بفهماند که بعد از من گفتم هيچ کس حق ندارد علي و فاطمه را بيازارد ولي متائسفانه به گوششان فرو نرفت و ظلم و بي عدالتي در حق خانواده پيامبر رواء داشتند وقتي موسي ا به گوه رفت آنها گوساله سامري ساختند ابو بکر بعد از 2 سال مسموم و عمر بعد از ده سال مرد 2+10=12 حق با دوازده امام شيعه بود اسمشان هم ميگويد حق با 14 معصوم شيعه است 14 حرف ميباشد سه اسمشان


اي گوهر بهر ولا علي آئينه تمام نماي قائم آل محمدي حقا که تو داماد احمدي گنج نهان بارگه کبريا علي زير نگين توست همه ما سوا علي هفت آسمان به درت سجده ميبرند اي خاک پاي جا نمازت توتياي چشم عارفان علي اي نور جاودانه ارضو سماء علي حسنه خدا در آءينه ات جلوه ميکشد جلوه نماي مکتب شيعه مولاءعليست اي جلوه گاه نور جمال کبريا يا علي هم آئينه رسالتو هم آينه امامتي اقيانوس نبي بحر کرامتي هم آئينه خدا در قيامتي جانم به فدايت که بهر عنايتي روزه پيروزي به کعبه علي دوشه نبي روز ه محشر هم لواي حمد بر دوشه علي کيست در اين تصوير در آئينه احمد علي شب نشين عرش بوده پرده دار عالمي با نبي همراز سبحان الذي اسري علي پرده دار لو کشف مولا عليست پاک ميکرد اشک را تا سحر مولا علي غربت نيمه شب او که خشمش بود خود آئينه غمها علي صهر ابن عم وصي مصطفي حله پوش هل اتي يو انماست وارث گنجينه سر قضاء قابل تشريف قوله لافتي مولا عليست صاحب لاسيف بر ارباب معرفت دين خدا قابل تشريف قول لافتي مولا عليست فضل الله المجاهدين علي القاعدين قسم به توحيدو نبوت رب العالمين نيست جز حيدر اميرالمومنين کند دره خيبر چنين گفت رسوله نازنين بر علي شد اجرا عظيما در قران خدا گفته چنين نيست چون والله اميرالمومنين قهرمان صف شکن همواره غوغا ميکند درب خيبر را علي ناگه زجآء هم مي کند لا حول ولا قوت الا بلله بر دست علي عليست يدالله در حرم همچون خليل الله گشته بت شکن آنکه پا دوش نبي بنهاده پا مولاء عليست آتشه عشقي که ابراهيم را بر گرفت کعبه را در هم شکست بتها به دوشه مصطفا بت شکن مثل احمد عشق زهرا ست تنها علي شاهنشه سرير ولايت علي از انما ولي يکموالله برتر از عالم خداست نايبش تنها عليست وارث کل تمام انبياست دوست دارد خدا زيبا علي در باغ نبي باغبان چشمه کوثر سه قايتي شاهراه حق تو هستي در سلوک کاينات پرورده بدامن خود مصطفا عجب گلي با هر تپشي که در دله آگاه است يک نغمه لا اله الا الله است تو حيدو نبوتو امامت هر سه در گفتن يک علي ولي الله است در روزه غدير خم نور حق پيدا شد وز جهازه اشتران منبري بر پا شد بگرفت محمد چو علي را سر دست سوگند به ذات حق که حق پيداشد حاتفي گفت ديدم من آن کتف نبي گرد خاتم با به شانه بود عليا" عليا" يا علي علي در کعبه چون آمد بدنيا شکاف کعبه ميگويد همين را مارو عقربو عنکبوت سياه کي بوود جانشينه رسوله خدا بارها گفت محمد که علي جانه منست هم بجانه عليو جانه محمد صلوات در نشستي که با احبا بود صحبت از ارزش تولي بود گفته شد ارزش ولاي علي بي کمو کاست جانه حضرت زهراء بود شير حق تا ديد دستو پهلويش کبود دستو پهلويش چرا کشته کبود حضرت محسن شهيد اين ولايت گشته بود شش ماه نبود ميخ سه شعله در رفت بر گلويش شد کبود اولين شهيد ولايت فاطمه با علي حضرت محسن بود کشته شد زهراي اعطهر زان سبب گفته در قرآن تمامه آيه ها والله و بلله همه حق با عليست آتش زدن به خانه ي مولا بهانه بودمقصود خصم كشتن بانوي خانه بوداز آن همه سفارش پيغمبر خداپاداش دوستي با علي تازيانه بود در نشستي که با احبا ء بود صحبت از ارزش تولي بود گفته شد ارزشه ولاي علي بي کمو کاست جانه حضرت زهراء بود اسوه تقواي و ايمانه ناب قائمه آل محمد ياور زهرا عليست چه مبارک سحري بودو چه فرخنده شبي ليله " القدر به کعبه وصي دوشه نبي علي در کعبه چون آمد بدنيا شکاف کعبه ميگويد همين را مارو عقربو عنکبوت سياه کي بوود جانشينه رسوله خدا خدا وند کعبه را مکعب آفريد تا نام مبارک و شريف خود با پنج تن آل عبا ء خانواده رسولخدا هر نام يک طرف کعبه باشد در زمينو آسمان نام آلله و محمد ناودانه طلاي کوثري روبروي شکاف کعبه برروي علي درب کعبه هم حسينو رو برويش حسن باشد شهيد ذرات قدم دوره علي پنج تنه آل عبا ميگردند در شاديو غم دوره علي ميگردندحجاج ندانسته و يا دانسته در طوف حرم عشق همه دوره علي ميگردند اين حجر نصب عهدش پاي توست عهد ميبندد که حاجي شيعه است 7+5=12 ....

دست را خدا 5 آفريد مثله قلبت تا که هم گمراه نشيد دست ميگويد علي با پنج تنست چهارده بند انگشت نشانه چهارده معصومه شيعه است پنج حسه لامسه در صورتت با پنج وقت نماز 5 قنوتو 5 تکبيرو 5 رکوع نماز ميت و نماز آياتو نماز عيد سعيد فطر قطره قطره خونم ميدهد گواه نيست بهتر ز پنج تنه آل عبا دست را خدا شبيع 5 آفريد که ز پنج تن جدا نشيد چهارده بند انگشت شد پديد اي برويت هي بهانه تو نگيرخداوند در بدن انسان مثله ستاره پنج ضلعي پنج عضوء بزرگ و شريف عنايت فرموده با سرو دستو دو پا بي سرو دستم نکن اي بي نواء ميشود آن سه عضو کوچک حقيرو بي نوا اگر 71 فرقه بدانند اين سه عضوء کوچک وجود دارد همين را علمه عثمان ميکنند و ميگويند حق با ماست پيامبران اوا
56   نام و نام خانوادگي:  ???     -   تاريخ:  05 خرداد 90 - 23:01:31
آقاي حجت الله عرفانيان
سلام برادر
اين ها چيست که ميگويي؟
خيال ميکني اهل سنت اين طوري نميتوانند خودشان را اثبات کنند؟
1 : خدا در قرآن قسم خورده به طارق
طارق هم يعني کوبنده ي شب
شب نماد خيلي از چيزهاي بد است
عمر = طارق = 310
يعني عمر در قرآن نماد از بين برنده ي بديهاست
2 : امام علي ميگويد فاصله ي بهشت و جهنم چهار انگشت است شما ميگويي 5 انگشت و بعد ثابت ميکني پنج تن؟ اهل سنت ميتوانند بگويند که يعني خلفاي چهارگانه
3 : تازه مگه نديدي عکس اون بچه تو شکم مادرش؟
نوشته شده بود : محمد بعد اون ورترش نوشته شده بود : عمر
4 : ميدوني سال 2012 رو ميگن آخرالزمان؟ بخاطر يه قوم به اسم مايا ! اگه دليل هاي اونا رو هم ببيني انگشت تعجب بر دهان ميگيري
چيزي که اينو اثبات کنه که 2012 يعني آخرالزمان اينه که واقعا قيامت بشه وگر نه همش بازيه

نتيجه : پس لطفا از دلايل منطقي تر استفاده کنيد ! مثلا همين معجزه ي شکافتن کعبه ديگر هيچ بهانه اي در آن نيست

جالب اين جاست که اسم وبلاگ من که در دفاع از اميرالمومنين علي ع است طارق است !!!!
57   نام و نام خانوادگي:  ياس     -   تاريخ:  16 خرداد 90 - 15:15:00
سلام .پيشاپيش ميلاد با سعادت اميرالمومنين-امام علي(ع) را تبريک عرض ميکنم.

دل هر چه نظر به وسعت عالم تافت
جز نور تو در عرصه ي آفاق نيافت
هنگام نهادن قدم بر سر خاک
ديوار حرم به احترام تو شکافت

خداقوت به مسولان و مخصوصا کساني که به شبهات پاسخ ميدهند.
چه قدر يه ادم بايد نادون باشه که بعد از اين همه مدرک و سند بازم معجزه را کتمان کنه.!!!البته از اين ادماي نادون هميشه بودن.
معجزه پيامبرا را هم قبول ندارن چه برسه به امام علي(ع) رو.
خيلي متشکرم که در زير نظرات جاهلانه برخي پاسخ داده ميشه تا برخي ديگه هم که اطلاع ندارن اگاهيشون بيشتر بشه و ايمانشون قوي تر.

58   نام و نام خانوادگي:  مصطفي عارف.     -   تاريخ:  26 خرداد 90 - 11:11:22
سلام.امروز روز ميلاد امام علي (ع) هست.خدايا به حق مولود کعبه حضرت علي (ع) نسل وهابيهاي ملعون را ريشه کن بفرما...يا علي
59   نام و نام خانوادگي:  پيش مرگ تمام اولياي خدا،پدر و مادرم فداشون بشن که     -   تاريخ:  26 خرداد 90 - 12:05:23
بسم الله الرحمن الرحيم
خداوند به قدرت خويش اين کار را مي کند تا حجت براي يک عده کج فهم و منافق و کافر که باور ندارند تمام شود.بقيه خدارو شکر مي کنند.اون دوست دار علي صلوات الله عليه که ادعا مي کنه خرافات با فشار شيعيان شکاف مجدد باز مي شه بدونه از اول اين شکاف بوده اون موقع که ...
عيب اين احمق ها اين است که خودشون رو مسلمان مي دونن ولي (و هم لايشعرون)
دين ما به يهودي ها و کتاب ما به تورات از همه اديان نزديک تر است طبق قرآن. سوره مائده آيه 12:و همانا خدا از بني اسرائيل عهد گرفت و دوازده بزرگ و راهبر بر آنها برانگيخت...
سوره سجده آيه24:در ادامه آيه قبلش در مورد بني اسرائيل... وبرخي از آنها را ائمه هدي برايشان قرار داديم...
آخرين امام بني اسرائيل مثل امام 12 ما زنده ولي غايب هست...
خداوند هزاران سال و آن همه عزيز رو مثل هم قرار داد تا براي آخرين دين حجت براي نادانان زمان تمام شود، خداوند خود بهتر مي دانست که اين نادانها موقع شق القمر باز هم نمي فهمند ولي حجت را تمام کرد...
مگه پيامبر صلوات الله عليه نفرمودند در هر آسمان اسم علي رو نوشتند. خداوند به شمس و قمر زياد قسم ياد کرده، يک خورشيد داريم و 12 ماه که روي اين ماه به قدرت و به کوري چشم احمق هاي دنيا نوشته شده <علي>...
هر سال 25خرداد خورشيد موقع ظهر دقيقا بالاي کعبه قرار مي گيرد يعني کعبه بي سايه مي شود ودر هر جاي دنيا به خورشيد نگاه کنيم طرف قبله مشخص مي شود... خسوف وقتي اتفاق مي افتد که ماه قمري به نيمه مرسد و به علت سايه زمين مي گيرد... امسال باز هم حجت خدا رو مي بينيم ولي براي همه عالم که عده اي مي خندند و تمسخر مي کنند و عده اي مي خندند و خدا رو شکر مي کنند... امسال 25 خرداد کعبه بي سايه شد؛ شبش قمر <نشانه 12 امامي و ثبت شده به اسم علي> خسوف کرد؛ فرداش يعني 26 خرداد دوباره از نشاني ديگر از کعبه رونمايي شد که همان شکاف کعبه هست<13 رجب>.
بدا بحال اونهايي که اينها رو اتفاقي مي دونن و بدتر اينکه حرف هاي بيهوده هم مي زنن. اون ناداني که شکاف رو در اثر فشار شيعيان مي داند انقدر احمقانه وراجي کرد که از خودش نپرسيد چرا هر سال 13 رجب؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
70بار علامت سوال گإاشتم برو 70بار استغفار کن شايد تو جزء سوره توبه اي ها نباشي مخصوصاً آيه 80:اي پيامبر(صلوات الله عليه) تو براي آنها استغفار کني يا نکني، اگر 70بار هم استغفار کني خدا هرگز انها را نخواهد بخشيد...
ختم کلام اينکه خداوند براي نشان دادن حق معجزاتش را براي کوران عالم مي آورد تا شايد بينا شدند حتي اگر شکاف کعبه باشد آن هم نه هر روز و
فقط در 13 رجب هر سال فقط در 13 رجب هر سال
فقط در 13 رجب هر سال فقط در 13 رجب هر سال
فقط در 13 رجب هر سال فقط در 13 رجب هر سال
فقط در 13 رجب هر سال فقط در 13 رجب هر سال
فقط در 13 رجب هر سال فقط در 13 رجب هر سال
فقط در 13 رجب هر سال فقط در 13 رجب هر سال
فقط در 13 رجب هر سال فقط در 13 رجب هر سال
فقط در 13 رجب هر سال فقط در 13 رجب هر سال
فقط در 13 رجب هر سال فقط در 13 رجب هر سال
فقط در 13 رجب هر سال فقط در 13 رجب هر سال
فقط در 13 رجب هر سال فقط در 13 رجب هر سال
فقط در 13 رجب هر سال فقط در 13 رجب هر سال
فقط در 13 رجب هر سال فقط در 13 رجب هر سال
فقط در 13 رجب هر سال فقط در 13 رجب هر سال
فقط در 13 رجب هر سال فقط در 13 رجب هر سال
فقط در 13 رجب هر سال فقط در 13 رجب هر سال
فقط در 13 رجب هر سال فقط در 13 رجب هر سال
فقط در 13 رجب هر سال فقط در 13 رجب هر سال
فقط در 13 رجب هر سال فقط در 13 رجب هر سال
فقط در 13 رجب هر سال فقط در 13 رجب هر سال
فقط در 13 رجب هر سال فقط در 13 رجب هر سال
فقط در 13 رجب هر سال فقط در 13 رجب هر سال
فقط در 13 رجب هر سال فقط در 13 رجب هر سال
فقط در 13 رجب هر سال فقط در 13 رجب هر سال
فقط در 13 رجب هر سال فقط در 13 رجب هر سال
فقط در 13 رجب هر سال فقط در 13 رجب هر سال
فقط در 13 رجب هر سال فقط در 13 رجب هر سال
فقط در 13 رجب هر سال فقط در 13 رجب هر سال
فقط در 13 رجب هر سال فقط در 13 رجب هر سال
فقط در 13 رجب هر سال فقط در 13 رجب هر سال
فقط در 13 رجب هر سال فقط در 13 رجب هر سال
فقط در 13 رجب هر سال فقط در 13 رجب هر سال
فقط در 13 رجب هر سال فقط در 13 رجب هر سال
فقط در 13 رجب هر سال فقط در 13 رجب هر سال
60   نام و نام خانوادگي:  Momen Abdullah     -   تاريخ:  28 خرداد 90 - 16:42:37
جناب پيشمرگ
مگر شما در بانك حساب پس انداز داريد كه چنين تناقضاتي مي‌گوييد؟
«دين ما به يهودي ها و کتاب ما به تورات از همه اديان نزديک تر است طبق قرآن.»!!!!
يهود يك شخص ضال و عمر قوم بني‌اسرائيل بود و تورات كتاب مسلمين بود نه يهودي ها.
براستي شما دوستيد يا دشمن؟

يا علي
61   نام و نام خانوادگي:  ز-م     -   تاريخ:  29 خرداد 90 - 11:44:55
خدايا تقاضاي ظهور امام زمان (عج)را مي كنم ازتو ميخواهم حاجتم را روافرمايي شاكرم ازاينكه تشرف به مكه مكرمه را عنيت فرمودي به اين حقير خدايا تشرف مجدد به خانه ات را ازدرگاهت مسلت مي نمايم . همه بيايد براي ظهور آقامون دعاكنيم اللهم عجل لوليك الفرج
62   نام و نام خانوادگي:  ناصري     -   تاريخ:  18 مرداد 90 - 10:01:58
خداوند متعال شمارا به راه نيک هدايت کنند ، چرا شما دايماً کوشش مي کنيد که دررابطه به اسلام حقيقي به مردم خود غلط وبي مورد اطلاعات ميدهيد ، از خدا ترس کنيد ازآن روز که شمارا حضرت علي کرم الله وجهه پرسان کند چه خواهيد گفت ، اين شکاف ديوار کعبه از لحاظ او نيست که شما ميگويد.
63   نام و نام خانوادگي:  مجيد م علي     -   تاريخ:  18 مرداد 90 - 22:59:07
با سلام
جناب ناصري بيا خدا وكيلي برو از اين وهابيون كه خانه خدا را اشغال كرده اند اجازه بگير كه از اين ركن و جهار ركن كعبه فيلم و عكس تهيه كني بعد بيا اين حرفها را بزن .
جداً اگر شكافي در كار نبود اين جماعت اهل تبليغ يهودي صفت اشغالگر چه ها نمي كردند .

لبيك يا علي
64   نام و نام خانوادگي:  محمد.م     -   تاريخ:  23 مرداد 90 - 11:35:10
خداچشم وگوش مفتي هاي مفتي و وهابي سعودي راكوركرده كه نمي توانندحقانيت اميرالمومنين علي بن ابي طالب(ع)رابا اين معجزات و ايات و روايات مثل واقعه غديرخم راببينند.خدالعنت كند مسببين ظلم به خاندان پاك پيامبررا .اللهم العن اول ظالمن ظلم حق محمدوال محمد وآخر تابعن له علي ذالك.
65   نام و نام خانوادگي:  حجت اله عرفانيان     -   تاريخ:  12 شهريور 90 - 12:31:22
والله اگر اين شکاف کعبه يک بار فقط اين سه خليفه از آن رد ميشدند اهل سنت ميگفتند رمع يا رکب وبا پيامبر است چون از شکاف کعبه رد شده يا يک با اگر کسي ديده بود که اين دو خليفه استر مرکب پيامبر را کاه ميدادند ميگفتند چون استر را علف داده او جانشين پيامبراست عالم به نام تو زنده شد به عشق عشقت کند زنده همه عالم علي اگر نام علي بردي زرنگي به ريش آن سه تن بايد بخندي اگر گيري وضو با آب زمزم ز مولايت کني آخر چرا رم نميداني مگر ماليده هر دم سه عضوء بد حرامي بوده هر دم سه عضوء ماليده گشته در وضو ء هم مگر که 63 سن پيامبر با علي نيست سه شيطان را به حج سنگ ميزني کيست 63 سنگ به سه شيطان در رمي جمرات اگر سجاده گردد عرش اعظم اگر گيري وضو بر بام افلاک گر از تکبير گردد سينه ات چاک اگر ضرب المثل گردد خضوعت به حمدو قل هوالله در رکوعت مبادا بر نماز خود بنازي علي را گر نداري بي نمازي بي حب علي قدم مزن بر محراب هم زاده محرابو شهيد محراب عليست با عرض سلام وخسته نباشيد .من اولا از شما به خاطر ارائه اين خبر وروشنگري جامعه تشكر ميكنم.وثانيا در جواب به اظهارات جناب مولوي عرض ميكنم كه سكوت حضرت علي(ع) از باب سفارش حضرت رسول اكرم (ص) در آخرين روزهاي زندگي مباركشان به ايشان بود وهمچنين حضرت اين سكوت را براي حفظ اسلام در آن روزها كه ديني نوپا بود وهمچنين به خاطر تهداديداتي که از طرف دشمنان داخلي وخارجي مانند امپراطوري روم بر عليه اسلام انجام مي شد. به خاطر حفظ دين مبين اسلام انجام دادند.وهمچنين جالب است بدانيد چه کساني در زمان رحلت حضرت رسول اکرم(ص) باخلفاي اول ودوم براي انتخاب جانشين براي پيامبر اکرم که قبلا توسط خدا ورسولش مشخص شده بود همکاري کردند.نکته اينجاست که خلفاي اول ودوم در مکاني به نام سقيفه دور هم جمع شدندکه مکان متعلق به يهوديان بود و آنها درآنجا جلسات خود را برگزار مي کردند .اندکي تأمل در اين قضيه ما را آگاه تر مي کند که بزرگترين دشمنان اسلام (يهوديان،طبق آيه قرآن)حامي خلفاي اول ودوم بر سرجانشيني براي حضرت رسول اکرم(ص) بودند يعني چه.....خر چه داند قيمت نقلو نبات قدر زر زرگر شناسد قدر پيغمبر علي .. قدر زر زرگر شناسد قدر پيغمبر علي نام محمد شکسته بنويس عکس نام محمد عليست سن شريفشان هم 63 سال انگشتان دستت را باز کن و بگو شهادت بده و انگشت شهادت را بخابان ميشود بياخ حق با سه تن نيست 63سه تن در گور و 60 نام عليست ناز شصتت يا علي سرويس دهن خلفاء ناحق نموده اي..سرويس دهن سه خليفه نامرد نموده اي نام 12 امام شيعه با دوازده آيه که کلمه امام و اماما در قرآن آمده و کلمه پنج تن کساء پنج بار و کلمه ماه هاي سال 12 بار و نوم روز 365 بار در قرآن آمده 71 فرقه بميريد خداوند مثل ستاره بدن انسان را با 5 عضوء بزرگ و شريف قرار داد با سه عضوء كوچك و حقير اگر 71 فرقه بدانند اين سه عضوء وجود دارد همين را علم عثمان كرده و ميگويند حق با ماست بدن انسان را خداوند مثل نام محمد و علي آفريد سر انسان ميم دست حا از وضوء پرسيدم حق با كيست گفت با علي 5 عضوء شسته ميشود در وضوء سه عضوء ماليده ميشود بو گندو نشود خاك بر سرت شر آن سه كم كن از سرت با دو پاي بو گندو مارو عقربعنكبوت سياه كي بوود جانشينه رسوله خدا آيا ميدانستيد سرعت صوت در فولاد 14 برابر بيشتر از هواست پبامبر (ص) فرمود شيعيان و دوستاران من در آخر الزمان مثل پارهاي پولادند و حرف حق به گوششان ميرود آنان كه مثل مخ خر و دندان سگ ميمانند حرف حق به گوششان نميرود تف به 71 فرقه نادان در قرآن 12 آيه كه كلمه ا مام و اماما آمده و بنام پنج تن 5 بار كلمه كساء آمده و كلمه يوم 365 بار آمده ما فقعمان را از پيامبر و اهلبيت از علي (ع) گرفته ايم ولي اهل سنت از ابو حنيفه شافعي و مالكي صحيح مسلم و بخاري كه همگي ايراني و در قرن دوم بعد از پيامبر آمده اندآيات قران مربوط به قرن اول در مدح و تمجيد علي و توبيخ سه خليفه وباء گرفته بوده است پس کشته شد زهراي اطهر زان سبب گفته در قرآن تمام آيه ها حق با عليست آتش به دره خانه مولاء بهانه بود منظور خسم کشتن بانوي خانه بود اين بود دستمزد محمد مصطفا دخترش را بکشند بعد از نود روز 90تقسيم بر 5=سه حرامزاده 90تقسيم بر 12 امام ميگويند آن دو حرامزاده دختر پيامبر را کشتند رکب وبا و رمع صفح وبا قوراف قي دص وبا و عالم به نام تو زنده شد به عشق عشقت کند زنده همه عالم علي 12 نور ولايت علي12 ضربدره 5=60+12 نور ولايت آسمان هدايت وحي صاحب کعبه حسن بودو حسين =72 شهيد کربلاء72 ستاره آسمان ولايت عليست ماه دل آراي محمد فاطمه جانش عليست روشن به جمال حضر ت قائم آل محمد علي حيدرمدد يا قائم آل محمديست جانم به فدايش که همتاي عليست همتاي علي کسي بجز قائم نيست نام شريفش هم به فارسي علي هم رسميست نام رستم بر عکس ميشود مت سر کسي که فرقش ميشکافد با هر تپشي که در دله آگاه است يک نغمه لا اله الا الله است تو حيدو نبوتو امامت هر سه در گفتن يک علي ولي الله است دلنشينه مولاء و دوازده 12 نورخداست نور جمال ولايت علي با زهراست 72 بار قلبت ميتپد به عشق حسين مواظب سه حقه باز باش نخوري( رکب وبا )هم نگيري باز رکب نخوري از سه حقه باز تف به روي دشمنان اهل بيت بنداز قلبت ميتپد به عشق حسين 72 بار در دقيقه هم ميتپد 12ضربدره 6 شش سطح کعبه=72 به دوازده ظلع کعبه قسم به پنج تنو دوازده امامو چهارده معصوم رسم 12ضربدره 6 سطح کعبه = 72 شهيد کربلاء که در عالم کردند غوغا فکر کردند شيعه را شهيد کردند چون حقيقت زنده شد به امر خدا نام مبارک و شريف پنج تن خانواده رسول خدا با نام الله و محمد علي فاطمه حسن و حسين دوره کعبه پنج تن آل عباء هر سطح يکي از خانواده رسول خدا و12ضربدره 6سطح کعبه = 72 شهيد کربلاء تقسيم بر 12=6 سطح کعبه با نام الله پنج تن ال عباء72شهيد کربلاء ضربدره 14 معصوم =1008 و علي =1008+110علي =1118تقسيم بر72شهيد کربلاء 5 تن آل عباء 5ضربدره 12 امام =60 انگشت شصت هم ميگويد بياخ حق با سه تن نيست اسامي خداوند و علي 1118تقسيم بر72=1046+14معصوم =1060تقسيم بر 72 شهيد کربلاء =14 معصوم و 5 تن آل عباء 14+5تن =19 شب قدر و 12+5= 17 رکعت نماز 17رکعت نماز ضربدره 5=85-14=71 فرقه به جهنم خواهند رفت و فقط تشيع اهل بهشت است 72 شهيد کربلاء 72بارميتپد قلبت با شورو شين ميگويد فشار خونت 12 باشد نه سه نه 3 نحسه نجسه 3 حقه باز عرق خورو قمار بازو زن باز بچه سنه هنس شما به دروغ ميگوئيد علي را خليفه چهارم ميدانيد با اين همه کتاب و فضائل اميرالمومنين پس چرا حرف علي را قبول نداري از نظر شيعه هعيش شما سه خليفه داريد سه انگشت را بلند کن ببين با اين سه انگشت فقط طهارت خود را ميشويند با انگشت بنصر خنصر وسطي و انگشت شهادت و شصت مختص رسول خدا شهادت دادن به يگانگي خدا و انگشت شصت اين دو انگشت را روي هم بگذار ميگويد اين سه خليفه نابکار و سوراخند تمام کارهاي مهم زندگي نوشتن شهادت دادن توسط انگشت شهادت و شصت انجام ميشود و سه خليفه مضخرف و خنده دار است به اهل سنت ميگويي چند خليفه داري خودشان هم سه انگشت را نشان ميدهند و دقت کني انگشت شهادت و شصت را به علامت سوراخ روي هم ميگذارند تف به اين سه که فقط به درد زير شستن ميخورند تا تمام زره ها هم ميگويند لعنت خدا بر سه اتم ها نترونها وووو از وضوء پرسيدم حق با کيست گفت با علي پنج عضوء شسته ميشود در وضوء سه عضوء ماليده ميشود بوگندو خجالت بکش اي پوررو پور رو ماليده ميشود 3عضوء بو گندو نشوي خاک بر سر از شر اين سه بي پدر کم کن از سر از دست 3تن بي پدر نشوي در به در شررت را کم کن از سر مامارو عقربو عنکبوت سياه کي بوود3 جانشينه رسوله خدا علي در کعبه چون آمد بدنيا شکاف کعبه ميگويد همين را پس در اين صورت تف به روي بهايي و وهابي ها بنداز انگشت شصت +شهادت 1=61 تقسيم بر 5 تن آل عبا = 12 امام شيعه 12ضربدره 6 سطح کعبه با نام الله = پنج تن آل عباء دوره کعبه عشق ما دوازده امام 12ضربدر 5 تن =ّ يک دقيقه 60 انگشت شصت نشان قدرت علي ع قدرت 60 مرد جنگي همان قدرتي که دره خيبر را از جاء کند 60ضربدر72=4320تقسيم بر12=360تقسيم بر 5=72شهيد کربلاءروزه سي روز اگه بخوري 60روز براي هر روز 30 ضربدره 60 =1800 تقسيم بر 60ر=روزه 30روزه ضربدر 12 امام = 360تقسيم بر5 تن = 72 شهيد کربلاء همه حقانيت علي و حيسن را تاکيد و تائيد ميکنند60ضربدره 72=4320تقسيم بر 72=60 ضربدره 60=3600تقسيم بر 5 تن =72 شهيد کربلاء و 5 تن 4320تقسيم بر 12 برج امامت =360تقسيم بر 5 تن =72 شهيد کربلاء هر طور حساب کني مکتب تشييع پيروز است نام آن شير مرد فيروز است زور يف و يف به حساب ابجد کبير و صغير 90-18 =72 کساني که با حسين شهيد شدند برابري ميکند ضربت فيروز کمثل ضربت حر يوم الکربلاء 7 دور دوره کعبه 7+7=14 چهارده معصوم داري اي بينوا دوازده ضلع کعبه بنام دوازده امام شيعه گر نبودي آن شکاف کعبه ات گر نبودي تو سيه پوشو عزا دار حسين کر نبودي کي نشان بود از زمينو آسمان خلق شد کعبه براي گفتن حق با عليست دوره کعبه پنج تن را بين عزيز با صفا يو هم تميز 12 ضربدره 5 تنه آل عباء =60 ثانيه يک دقيقه و دوازده ساعت و دوازده ماه يکسال همه ميگويند حق با عليست 60ضربدره 60=360تقسيم بر 5 تنه آل عباء =72 شهيد کربلاء 72تقسيم بر 5 = 14 معصوم 5تنه آل عبا ضربدره 12 امام =60تقسيم بر 12=5 تنه آل عبا 60تقسيم بر 14معصوم = 5 تنه آل عبا 60 تقسم بر 5 تن =12 سرور و امام شيعه 60تقسيم بر 12 سرور و امام شيعه = 5 تن آل عباء 60 تقسيم بر 14 معصوم شيعه = 5 تنه آل عباءعباء72شهيد کربلاء ضربدره 14 معصوم =1008 و علي =1008+110 =1118-72= 5تن آل عباء اسامي خداوند و علي 1118تقسم بر 72=5 تن 1118-72=1046تقسيم بر 72=14 معصوم و پنج تن آل عباء 60+ 12پيشوا ي امام شيعه =72 شهيد کربلاء و 14 معصوم شيعه دوازده امام نور ولايت علي 72 بارميتپد قلبت با شورو شين ميگويد فشار خونت 12 باشد نه سه نه 3 نحسه نجسه 3 حقه باز عرق خورو قمار بازو زن باز 71 فرقه بي نواء تف به روي همه شما اگه بر نگردندبه درک دشمنان خدا 12 امام ضربدر 5 تنه آل عبا = 60ضربدر 72 فرقه =4320تقسيم بر 12=360تقسيم5=72 شهيد کربلاء که از دوازده امامو پنج تنست ميگويد حق با 12 امام و 14 معصومه شيعه ميباشد يعني چهارده معصوم شيعه امام 12ضربدر5 تنه آل عبا =60 ثانيه يک دقيقه تقسيم بر 3 خليفه =20تقسيمبر 12=5 تنه آل عبا 12ضربدره 5=60 ثانيه يک دقيقه ووووعالم وآد م همه ميگويد حق با شيعه عليست حقيقت روشن حق رسيد که حق تنها با قائم آل عليست پنج تن خانواده رسول خدا ست و در کف دستت نوشته 18-81=63 سن پيامبر و علي (ع) 63 سال و در حج رمي جمرات هم 63سنگ به اين سه شيطان رکب وبا و رمع و نام ثع ميزنيم اگر کب يا بک را از اسم ابوبکر برداريم ميشود روباه برعکس بخوان نام سه خليفه مست برعکس ميشود نام زشتو آبرو بر هم پست هر آنچه بدي بوده خدا به اين سه داده است ميکروب وباء خون حيض و مدفوع وزق وبا گرفته عرعرو گله رمع هم هست هر چه معناء ميدهد پست نام اين سه خليفه ميشود برعکس اسم ابو بکر را سرچ کنيد از خجالت پايتان به صورتش ميچسبه من در اين ماجراء هيچ کاره ام ببينيد چه کارها که نکرده اند ابرو بر بوده اند اين سه حيوان شتر الاغ رمع ميم شو بردار عرعر نام عمر به مثل دماغو خايهو دولت پنج انگشت داري به دست اين نشانه پنج تنست 14 بند انگشت داري به دست اين نشانه 14 معصوم شيعه است 5 حسه لامسه خدا گذاشت در کله ات فرق تو باشد با گله ات قلب را خدا شبيه 5 آفريد که ز پنج تن جدا نشيد قطره قطره خونم ميدهد گواه نيست بهتر ز 5 تن آل عبا از وضوء پرسيدم حق با کيست گفت با علي 5 عضوء شسته ميشود در وضوء سه عضوء ماليده ميشود بو گندو نشوي خاک بر سر شرش را کم کن از سر مارو عقربو عنکبوت سياه کي بوود جانشينه رسوله خدا علي در کعبه چون آمد بدنيا شکاف کعبه ميگويد همين را دور ه کعبه 5 تن در زمينو آسمان نام الله و محمد ناودانه طلاي کوثري روبروي شکاف کعبه بر روي علي درب کعبه هم حسينو رو برويش بوود جانم حسن به دوازده ضلع کعبه قسم به 5 تنو دوازده امامو چهارده معصوم رسم کف دستت نوشته 18-81=63 سن پيامبرو علي (ع) و در حج هم 63 سنگ به سه شيطان ميزنيم هر شيطان در هر روز 7 سنک بازي هفت سنگ به سه شيطان در ايران باستان هم بوده است از غسل پرسيدم ناحق کيست گفت راه بد بروي اين سه عضوء پليد نامشان زشتو بدنام کثيفو پليد ابوبکر =رکب وبا وسطش را بردار ( کب )را بردار ميشود( روبا عمر = رمع وسطشو بردار عر عر به عمر در عربي ابو حفص هم ميگويند = (صفح وبا ) وسطشو بردار ابفص صوبا شراب فروش پايين ترين مرحله از قوه شهوت خايتم نيست آيه خمر شرب آمد عمر گفت گمان نکنم از پس اين يکي برآيم در زمان جاهليت هر گناهي بوده من مرتکب شده ام نه يک بار هزار بار بخاطر اين کاز خيلي زود وباء گرفت و با مرض باباسيل وقتي سنگ روش افتاد سنگ آسياب به روح پيروانش يک فس داد و جان به شيطان تقديم کرد و خلافت به او هم مثل رکب وبا خلافت وفاء نکرد به زور ده سال دو سال هم ابو مکر (رکب وبا) جمعا 12 سال حق با 12 امام شيعه بود دعاي فاطمه دختر پيامبر چنان اين دو تن بدبخت را به زمين زد که قصاب براي کشتن خرش را هم اينطور به زمين نميزند رمع شهوتران بود تا ميديد زني شوهري مرده به زور سراغ او ميرفت و با آو گلاويز ميشد زنا ميکرد هر دو دست را روي ميز نوک انگشتان باز قرار بده نوک هر دوشصت را به هم بچسبان با دوانگشت شهادتو شصت را از هر طرف عدد 353 خوانده ميشود تقسيم بر 5 تن آل عباء =14 معصوم و اعداد 72 شهيد کربلاء و 12 امام و چهارده معصوم را در اين تقسيم ميبينيد 72ضربدره12 امام =864 تقسيم بر 14 معصوم =72 شهيد کربلاء وشش طرف کعبه نام الله محمد علي فاطمه حسن و حسين 864تقسيم بر 14 معصوم = 5 تن آل عباء از گوش تا چشم پنج انگشت است نه سه از دماغ تا چشم سه انگشت است کو گوشه شنوا اصلا دماغ ارزش با چشم بودن را نداردخداوند دو چشم به انسان عطاء کرد مثل پيامبر و علي63 سال سن اين دو ولي عقيده اهل سنت مثل دجال است ميگويد فقط يک چشم بزنه خداوند مثل پيامبر و علي دو چشم بما داده به حساب ابجد 330تقسيم بر خليفه چهارم علي =330 تقسيم بر 4=12 امام در قرآن 12 بار آيه امام و اماما آمده و کلمه کساء بنام خانواده پيامبر پنج تن آل عباء 5 بار آمده و کلمه يوم 365 بار آمده تقسيم بر 5=14 معصوم شيعه سال 12 ماه مثل دوازده امام شيعه است مثل ثانيه ومثل ساعت و هفته و ماه و روز و ساعت ميگويد حق با 12 امام شيعه است 12ضربدره 5=60 ثانيه يک دقيقه ووووعالم وآأم همه ميگويد حق با شيعه عليست حقيقت روشن حق رسيد که حق تنها با قائم آل عليست پنج تن خانواده رسول خدا ست و در گوش انسان نام الله و علي حک شده بنازم قدرت پروردگار را حال با حساب ابجد ميشود کلمه گوش و چشم و پا و سر ووووورا حساب کرد و فهميد که تمام ذرات عالم با هم ميگويند حق با عليست عنايت مولاست تا يک باب علم باز شود و حقانيت علي که صد هزار باب علم دارد اين يکي از آن باب ها ميباشد در صورت تو پنج حس لامسه هست چسبيده اند به اين دو سوراخ بيني دماغ لا مسب از دهان هم ميشود نفس کشيد حيوان دارد 5 حس لامسه انسان داري پنج حس بيشتر نکن حماق شک ميکنم به اين سه عضوء در بدن شهوتو کردنو ماليدن شيطان ميگه خالي بند خايتم نيست اين سه تن نام عمر به مثل دماغو خايهو دولت مواظب خودت باش وبا نکيري نکن همش انگولک رکب وبا نام کب روبا بک خدا بده تو را مرگ وباء بگيري درک گفتم فقط بدوني قش قش فقط بخوني نام علي بمثل چشمو گوشو ابرويت نام عمر به مثله دماغو خايهو دولت اگر ندارند ابرو نزد خدا امسال بميرد امام جمعه شما و يا توبه نمائيد جمعا شما شيريني نماز جمعه با ما نهار شام تا يک ماه هم با شما شيريني هم با ما گور پدر سه تن وباء رکب وبا صفح وباء نام ثع خون حيض وبا امام جمعه وبا گرفته ها خجالت بکش تو را خدا آبروت رفت پيش خدا تر زد سه اسم وباء گرفته هم به شما به حدر رفت آبروي نداشته شما نبينم بيائيد پيش ما مگر توبه کرده بوديد جمعا " بي نواء شايد که با توبه شويد آقا وگرنه خدا مرگت دهد کج فهم بي نوآء ناراحتي ايثار کن بمير از دست ما تف به روي شما حق هست آخه با شما هر چه وباء ست نام خلفاست نه خدايي اين سه اسم رکب وبا تف به گور شما رمع چرا گوسفنديد مگر شما خون حيض پس چيست اي بي نوا بمير از خجالت بي حياء در تاريخ کسي اين تر نزده بود برجکتان را رو هوا دوازده امام شيعه 12+5 تن =17 رکعت نماز 12 ضربدره 5=60 ثانيه و دقيقه و ساعت و روز و شب و هفته و ماه و سال همه با هم يکصدا ميگويند حق با عليست زور علي به اندازه 60 مرد جنگي دستانت را باز کن و شهادت بده به حقانيت علي (ع) انگشت شصت ميگويد بياخ حق با سه تن نيست انگشت شهادت را ببند بر شصت اين سه اينطوري هستند پنج انگشت داري به دست اين نشانه پنج تنست 14 بند انگشت داري به دست اين نشانه 14 معصوم شيعه است 5 حسه لامسه خدا گذاشت در کله ات فرق تو باشد با گله ات قلب را خدا شبيه 5 آفريد که ز پنج تن جدا نشيد قطره قطره خونم ميدهد گواه نيست بهتر ز 5 تن آل عبا از وضوء پرسيدم حق با کيست گفت با علي 5 عضوء شسته ميشود در وضوء سه عضوء ماليده ميشود بو گندو نشوي خاک بر سر شرش را کم کن از سر مارو عقربو عنکبوت سياه کي بوود جانشينه رسوله خدا علي در کعبه چون آمد بدنيا شکاف کعبه ميگويد همين را دور ه کعبه 5 تن در زمينو آسمان نام الله و محمد ناودانه طلاي کوثري روبروي شکاف کعبه بر روي علي درب کعبه هم حسينو رو برويش بوود جانم حسن به دوازده ضلع کعبه قسم به 5 تنو دوازده امامو چهارده معصوم رسم کف دستت نوشته 18-81=63 سن پيامبرو علي (ع) و در حج هم 63 سنگ به سه شيطان ميزنيم هر شيطان در هر روز 7 سنک بازي هفت سنگ به سه شيطان در ايران باستان بوده است از غسل پرسيدم ناحق کيست گفت راه بد بروي اين سه عضوء پليد نامشان زشتو بدنام کثيفو پليد ابوبکر =رکب وبا وسطش را بردار ( کب )را بردار ميشود( روبا عمر = رمع وسطشو بردار عر عر به عمر در عربي ابو حفص هم ميگويند = (صفح وبا ) وسطشو بردار ابفص صوبا شراب فروش تو تيم ملي ژاپن هم نگاه کنين،چون بازي هاي داخليشونو ديده بوديم،همه براي ما فوق ستاره حساب ميومدن اما تو تيم ملي بازم همه کاره صوبا بود. . صوبا" (lok Sobha) (خانه ملت، پايين ترين مرحله از قوه شهوت رمع شهوتران بود تا ميديد زني شوهري مرده به زور سراغ او ميرفت و با آو گلاويز ميشد زنا ميکرد بخوان نام ابو بکر را تو برعکس شود نام بدي هم زشتو هم پست ( رکب و با ) وباء گرفته امام جمعه رفتي رو هوا با موشک خدا رمع درنام ثع گشتي گرفتارسه بيمار چه زيبا بنگروم نام شريفت يلي مولاء علي تو بر حريفت علي مثل چشمو گوشو ابرويت رمع به مثل بينيو خ000 د000 اسرار ولايت زازل حکم جليله است در وادي خم خواندن آن حکم وسيله است هرکس که زند غير علي کوس خلافت جايش عوض تخت خلافت به طويلست هر کس که بري شد ز سه شيطان خالص شود از بهر علي جايش به بهشت است بهشت است بهشت است چه مبارک سحري بودو چه فرخنده شبي ليله " القدر به کعبه وصي دوشه نبي علي در کعبه چون آمد بدنيا شکاف کعبه ميگويد همين را برتر ز تمام انبياست علي روشن شد مقامت به دوش نبي يعني سر تر از عالم عليست حمدو قلهو آيه الکرسي به عرش کبرياء مدح او گويد به دوش مصطفا چه مبارک سحري بودو چه فرخنده شبي ليله القدر به کعبه علي دوش نبي بقوله مصطفا در کعبه دوشش امير المومنين غير از علي نيست عهد بين کفارو حضرت محمد نوشته شد محمد رسول خدا کفار گفتنند ما قبول نداريم محمد پسر عبدالله به مولاء دستور داده شد کلمه محمد رسوالله را بردارد و مولاء هرگز چنين کاري نکرد اين گوش نکردن صد درجه فرق دارد اين گوش نکردن شهادت مطلق به پيامبر و يگانگي خداست ولي شيطان خدا از او يک سجده خواست و او انجام نداد و جهنمي شد رانده درگاه الهي شد ولي علي با اين کار ارتقاع يافت اگر مولايمان علي اين کلمه را پاک مينمود واي همين را علمه عثمان کرده و ميگفتند علي کلمه شهادت را پاک کرده و اصلا کافر است اهل منت با اين کارها خودش را در عالم از چشم تمام حق جويان انداخته و همش به کادان ميزند مثل آدم نميتوانند زندگي کنند کارهايي که دشمنان اسلام ميکنند اينها هم مرتب خطاء اندر خطاء مرتکب خنده دارو مضخرف ترين خطاها در طرح و سئوال هاي ديني و آيات قرآن نسبت به شيعه ميشوند يک بچه عقب مانده اسرائيل عقب مانده از خانواده يک چيني خريداري و بزرگ ميکنه که نشد دجال خود عملکرد بد اسرائيل و آمريکا را دجال ميگويند که به هر کشوري حمله نظامي ميکنند و آخر با اين کار خود را به نابودي ميکشد دجال به سياستمداراني که دسيسه نموده و انسانهاي مظلوم را به زحمت مياندازند که از هر عقب مانده معلوم الحال که بگويد حمله و زنو بچه مظلوم مردم را بکشند بر ميآيد مثل افغانستان و عراق و فلسطين وووو اينها دور بودن از قرآن و ولايت اميرالمنين چنين ناهنجاري ها رخ ميدهد مثل حديث رکب وبا که يکي از سحابه ابوبکر گفته (رکب وبا ) يا (رمع ) يا (نام ثع ) که سه قدرت بزرگ جهان را به هم ميريزند و وبا ء و خونريزي را گسترش ميدهند بخاطر همين در حج خداوند زدن 63 سنگ به سه شيطان را واجب نموده هر روز هفت سنک به هر شيطان تا وبا نگيري مثل وضوء پنج عضوء شسته ميشود در وضوء سه عضوء ماليده ميشود بو گندو نشوي خاک بر سر مسح ميکشي بر سر مثل غسل که پاک ميشوي از سه ناپاکو بگذرميرسي به سه تاي ديگر اگر خون نکند جگر دشمن مولاء بوده بيسوادو کودنو خر و رسيديم به وهابي کره خر صد رحمت به خر و از اينها که بگذريم و سن پيامبرو علي(ع) 63 سال سن پيامبر و علي (ع) کف دستت نوشته راست و چپ 18-81=63 سن پامبر و جانشينش علي و 63 سنگ به سه شيطان در رمي رمع جمرات در مکه به سه شيطان اولي رکب وبا دومي رمع و سومي نام ثع سه شيطان که در زيارت عاشورا هم بگفته الهم العن اول ظالم ظلمه حق محمد و آل محمد ثم ثاني وسالس الهم العنهم جميعا و مولايمان حسين (ع)فرمود با عث شهادت فرزندان رسول خدا در کربلاء شدند کساني که تا 41 سالگي هنوز بت پرست بودند 5 تن +12 امام +14 معصوم +41 چون تا 41 سالگي بگفته مولاء و سرورمان علي فرموده اين سه شيطان تا 41 سالگي هنوز بت پرست بودند و باعث شهادت فرزندان پيامبر و ائمه شيعه شدند و علي که در محراب کعبه زاده شد و در محراب نماز هم شهيد شد فرمود خلفاء رکب وباء تا سن 41 سالگي بت پرست بودند و باعث شهادت من و فرزندان پيامبر و فاطمه شدند 5+12+14+41=72 شهيد کربلاء درست فرموده مولايمان علي (ع) در اين حساب و کتاب من چيزي از خودم اضافه و کم نميکنيم هر چيز حديث گفته و حقيقت آن روشن انگشت شصت و شهادت عين نام عليست ميگويد اين سه تن وضعشان خراب است خيلي انگشت شهادت و شصت عين نام عليست ميگويد بياخ حق با اين سه تن اصلا که نيست هر دو دست انگشت شهادت و شصت بگذار روي هم ميشود 5 تن جاي اين دو انگشت را با هم عضو کن ميشود محل تولد علي يعني انگشت شصت با شهادت آن دست و شصت با شهادت اين دست يک دست مربع =6 ظلع کعبه با نام الله و پنج تن دوره کعبه پنج تن در زمينو آسمان نام الله و محمد ناودانه طلاي کوثري روبروي شکاف کعبه بر روي علي علي در کعبه چون آمد بدنيا شکاف کعبه ميگويد همين را حج شروع و اختتامش پاي توست عهد ميبندد که حاجي شيعه است اين حجر نصب عهدش پاي توست عهد ميبندد که حاجي شيعه است لا حول ولا قوه الا بالله بر جمالت يا علي بر شکاف کعبه ات کردم يقين نيست جز حيدر امير المومنين دستت را باز کن و شهادت بده انگشت شهادت را ببند انگشت شصت ميگويد بياخ حق با سه تن نيست اين حقيقت رونست پيداست کيست شصت زورو بازوي عليست بر همه عالم بگفته او بياخ پوزه دشمن بماليده بخاک خاک عالم بر سر هر دشمنت 63 و انگشت شصت و سه 63 سن پيامبر و علي (ع) در حج سه شيطان داريم بنام رکب وبا و رمه رمع جمرات و نام ثع به هر کدام در اين سه روز هر روز 7 سنگ ميزنيم روي هم به هر کدام 21 سنگ ميزنيم 63 سنگ جمعا به اين سه شيطان ميزنيم 63 سنگ ميزنيم مثل زيارت آشورا اين سه تن را ماليده مثل وضوء 5 عضو ء شسته ميشود در وضوء سه عضوء ماليده ميشود بوگندو نشوي خاک بر سر شرش را کم کن از سرما شل شد نام ثع بي حياء حرامزاده بودند هشتا پدر داشتنه اند اين حرام لغمه ها 63ضربدر 5 تقسيم بر 5=12 امام 63 تقسيم بر 12 امام شيعه = 17 رکعت نماز روزانه 63تقسيمبر 14 معصوم =5 تن آل عباء نام علي يلع پايدار نام محمد برعکس ميشود علي نام محمد شکسته بنويس عکس نام محمدهم عليست واگر خدا را در نظر بگيريم و انگشت شهادت بله بگويد و سر تعظيم در برابر حق خم شود و شهادت بدهد حق با عليست ميشود 63 انگشت شصت با سه انگشت بنام سه خليفه ناحق و نادان بياخ حق با سه تن نيست اگر انگشت شهادت حق بدهيم ميشودد بياخ حق با سه تن نيست 63 سال سن پيامبر و علي مثل هم 63 تقسيم بر 5تن =12 امامه شيعه 63تقسيم بر 14=5 تنه آل عبا 63 تقسيم بر 12 امام ميشود 17 رکعت نمازروزانه چهار انگشت ميشود 64تقسيم بر 12 =17 رکعت نماز ميشود دوازده امامو پنج تنه چهارده معصوم داري حق با علي و اولاد عليست پنج انگشت داري به دست اين نشانه پنج تنست چهارد ه بند انگشت داري به دست اين نشانه 14 معصوم شيعه است 12 امام ضربدره 5 تن =60 ثانيه و دقيقه و ساعت و روز و شب 12 ساعت است ماه و ساعت هم 12 ساعت است فشار خون هم بايد 12 باشد ضربان قلب هم با يد به عشق حسين 72 با ميتپد قلب قلب را خدا شبيح 5 آفريد که ز پنج تن جدا نشيد قطره قطره خونم ميدهد گواه نيست بهتر ز پنج تنه آل عباء وهابي ها ميگويند لب و بوسيدن حرام است هر کس پدرش و يا کعبه و يا پيامبر را ببوسد مشرک است مثل پدر فهد که قرآني که ايت الله بروجردي به او هديه داد بوسيد و مشرک شد و بعد گفت نه بخاطر قرآن بوسيدم ما هم بخاطر پيامبر ميبوسيم بخاطر قرآن ميبوسيم مثل پيامبر و علي بمثابه دو چشم ميمانند خداوند براي همين دو چشم به تمام موجودات داده ولي گفار چشم ماه واره اي چشمان خود را به روي حقايق ميبندند دو چشم خدا وند بما داده به حساب ابجد چشم 330تقسيم بر خليفه چهارم علي 330 تقسيم بر 4=12 امام در قرآن 12 بار آيه امام و اماما آمده و کلمه کساء بنام خانواده پيامبر پنج تن آل عباء 5 بار آمده و کلمه يوم 365 بار آمده 365تقسيم بر 5=14 معصوم شيعه سال 12 ماه مثل دوازده امام شيعه است مثل ثانيه ومثل ساعت و هفته و ماه و روز و ساعت ميگويد حق با 12 امام شيعه است2 5=17 رکعت نماز 12 امامه شيعه است 12ضربدر 5=ّ يک دقيقه 60 انگشت شصت نشان قدرت علي ع قدرت 60 مرد جنگي همان قدرتي که دره خيبر را از جاء کند 60ضربدر72=4320تقسيم بر12=360تقسيم بر 5=72شهيد کربلاء روزه 30روزه ضربدر 12 امام = 360تقسيم بر5 تن = 72 شهيد کربلاء همه حقانيت علي و حيسن را تاکيد و تائيد ميکنند 7 دور دوره کعبه 7+7=14 چهارده معصوم داري اي بينوا دوازده ضلع کعبه بنام دوازده امام شيعه گر نبودي آن شکاف کعبه ات گر نبودي تو سيه پوشو عزا دار حسين کر نبودي کي نشان بود از زمينو آسمان خلق شد کعبه براي گفتن حق با عليست دوره کعبه پنج تن را بين عزيز با صفا يو هم تميز 12 ضربدره 5 تنه آل عباء =60 ثانيه يک دقيقه و دوازده ساعت و دوازده ماه يکسال همه ميگويند حق با عليست 60ضربدره 60=360تقسيم بر 5 تنه آل عباء =72 شهيد کربلاء 72تقسيم بر 5 = 14 معصوم 5تنه آل عبا ضربدره 12 امام =60تقسيم بر 12=5 تنه آل عبا 60تقسيم بر 14معصوم = 5 تنه آل عبا 60 تقسم بر 5 تن =12 سرور و امام شيعه 60تقسيم بر 12 سرور و امام شيعه = 5 تن آل عباء 60 تقسيم بر 14 معصوم شيعه = 5 تنه آل عباء 71 فرقه بي نواء تف به روي همه شما اگه بر نگردندبه درک دشمنان خدا 12 امام ضربدر 5 تنه آل عبا = 60ضربدر 72 فرقه =4320تقسيم بر 12=360تقسيم5=72 شهيد کربلاء که از دوازده امامو پنج تنست ميگويد حق با 12 امام و 14 معصومه شيعه ميباشد يعني چهارده معصوم شيعه امام 12ضربدر5 تنه آل عبا =60 ثانيه يک دقيقه تقسيم بر 3 خليفه =20تقسيمبر 12=5 تنه آل عبا 12ضربدره 5=60 ثانيه يک دقيقه ووووعالم وآد م همه ميگويد حق با شيعه عليست حقيقت روشن حق رسيد که حق تنها با قائم آل عليست پنج تن خانواده رسول خدا ست و در گوش انسان نام الله و علي حک شده بنازم قدرت پروردگار را حال با حساب ابجد ميشود کلمه گوش و چشم و پا و سر ووووورا حساب کرد و فهميد که تمام ذرات عالم با هم ميگويند حق با عليست انگشت شصت هم شهادت ميدهد حق با عليست قد علم ميکند بياخ حق با سه تن نيست سه تن بي حياست بشنيد نام حيدري کعبه زهم ناگه دريد علي اي ماوراي درک انسان تمامه آيه هاي خوب قرآن علي سر حلقه عالمه اسرار هستي تمام آن بتان را تو شکستي به دوش مصطفي مولاء تو هستي به دوشه آن نبي علمه لدوني علي اي عالمه اسرار هستي افتاب دين تجلي کرد بر دوشه نبي کعبه را روشن نموده خاتم پاي علي شد مشخص وارث گنجينه علم نبي شد برابر آسمانم بر زمين پاي حيدر چون بر خاتم رسيد کعبه از امر خدا ناگه دريد شد شکاف حيدري ناگه پديد تا ببينند جانشينه احمدي قدر مولاء را نداند کور دل هر که ناپاک باشد از مولاء خجل صاحب لاسيف بر ارباب معرفت دين خدا قابل تشريف قول لافتي مولاء علي در حرم همچون خليل الله گشته بت شکن آنکه پا دوش نبي بنهاده پا مولا عليست بت شکن مثل احمد عشق زهرا ست علي شاهنشه سرير ولايت علي از انما ولي يکموالله ست علي وارث کل تمام انبياست در باغ نبي باغبان چشمه کوثر سه قايتي شاهراه حق تو هستي در سلوک کاينات پرورده بدامن خود مصطفا عجب گلي علي اي فرصت ناب محمد به کعبه پا نهادي دوش احمد بحق علي منکران بجز تخم حيضو زنا نيستند اين علي باشد محمد محمد هم عليست زيرو بالا چون شود هر دو يکيست خواند احمد خويشتن را با علي مولاي امتتا بداني ملک هستي جز علي سلطان ندارد تا بداني اين مرتضي جزمصطفي هم تا ندارد کيست در اين تصوير در آئينه احمد علي شب نشين عرش بوده پرده دار عالمي با نبي همراز سبحان الذي اسري علي پرده دار لو کشف مولا عليست پاک ميکرد اشک را تا سحر مولا علي غربت نيمه شب او که خشمش بود خود آئينه غمها علي صهر ابن عم وصي مصطفي حله پوش هل اتي يو انماست وارث گنجينه سر قضاء قابل تشريف قوله لافتي مولاء عليست عنايت مولاست تا يک باب علم باز شود و حقانيت علي که صد هزار باب علم دارد اين يکي از آن باب ها ميباشد در صورت تو پنج حس لامسه هست چسبيده اند به اين دو سوراخ بيني دماغ لا مسب از دهان هم ميشود نفس کشيد داري پنج حس بيشترز حيوان انسان پنج حس بيشتر ندارد الاغ ميخوردوميخابدو ميکند کار بد ميبويدهر جاي بد و دارد نفرت خداوند مثل ستاره بدن انسان را 5 عضوء بزرگ و شريف با سه عضوء کوچک و حقير قرار داد اگر 71 فرقه بدانند اين سه عضوء وجود دارد هيمن را علمه عثمان کرده و ميگويند حق با ماست پنج عضوء شسته ميشود در وضوء سه عضوء ماليده ميشود بو گندو نشوي خاک بر سر شرت را کم کن از سر ما مارو عقربو عنکبوت سياه کي بوود جانشينه رسول خدا فقط بگو علي مولاست اين گفته خدا و پيامبر خداست بارها گفت محمد که علي جانه منست هم بجانه عليو جان محمد صلوات نام علي به مثل چشمو گوشو ابرويت نام رمع به مثل د000 خ000 د000 گر ابوبکرو عمر عثمان پليد در طويله علي بدنيا آمده بودند اهل 71 فرقه ميگفتند اين سه وباء گرفته استغفرالله خدايند اگر شکاف کبعه يکي از اين سه ملعون با پيامبر بودند و ميديدند همين را علم عثمان کرده و ميگفتند چون عثمان ديده پس عثمان پيامبره در مورد دوست داشتن خلفاء آها فكر كنم از كتابهايي كه نوشته اند خيلي دوسش دارن نمونه بارز زنا زاده = عمربن خطاء ابو حفص برعکس ميشود صفح وبا بدترين ميکروب وبا در چهان ابوفاروق قوراف مدفوع قورباغه ابوبکر =رکب وبا عمر = رمع به خداخوبه ادم انصاف داشته باشه فكر كنيدفرداميخوايد به خداو رسولش چه پاسخي بديدكه به علي بي توجهي مي كنيدخلفاء كه سه نفرندمثل سه شيطان در رمع جمرات به اندازه سن پيامبرو علي (ع) 63 سنگ به سه شيطان ميزنيم تا دهن دشمن سرويس بشه وگرنه حجت قبول نيست سه عضوء ماليده ميشود در وضوء ابومکرو عمر عثي پررو مارو عقربو عنکبوت سياه کي بوود جانشينه رسول خدا پيامبر براي خلاص شدن از شرشان و کوتاة شدن دستشان از سر مسلمين دعا كرده ابومگر دو سال بيشتر زنده نماند وگر نه کتاب انواع سکس و سور خوردن در يخ را هم مينوشت خلافت به او وفاء نکرد و رکب وبا شد و به همان مرض به درک واصل شد و عمر ده سال از غم رکب وباء تب رمع گرفت و مرد2+10=12 چون حق با 12 امام شيعه فرزندان پيامبر بود که به ناحق خلافت را قصب نموده بودند اسم سه خليفه هم ميگويد حق با 14 معصوم شيعه است ابوبکر 6+3عمر +5عثمان =14 معصوم شيعه امام جمعه بمير يا تو به کون تا بمير اگه توبه کوني الهي 100 سال عمر کوني ولي اگر پورر و کودن هستي الهي سه سال کمتر عمر کوني نام خلفاء را دست بخوان ابو بکر = رکب وبا عمر = رمع نام ديگرش ابو حفص صفح وبا و باز نام طلايي او ابو فاروق = قوراف وبا مدفوع وزق و عثمان = نام ثع خون حيض ميکروب استفراغ وباء اندر وباء تبريک ميگم به شيعه ها چشمان شما به ميکروبها افتاد و واکسينه شديد ديگه در طول تاريخ وباء نخواهيد گرفت خدا لعنت کند زنا زاده فرزند زنا زاده را کسي که مادرش هم خواهرش است هم عمه اش است و پدرش هم جدش است و هم دايي اش رمع صفح وبا و رکب وبا و نام يا اثم ان همان نام ثع عثمان ميباشد = چه مبارک سحري بودو چه فرخنده شبي ليه القدر به کعبه وصي دوشه نبي حمدو قلهو آيه الکرسي به عرشه کبريا مدح او گويد به دوشه مصطفا بي اذن علي قدم مزن بر محراب هم زاده محرابو شهيد محراب عليست با هر تپشي که در دله آگاه است يک نغمه لا اله الا الله است توحيدو نبوتو امامت هر سه در گفتن يک علي ولي الله است اي گوهر بهر ولا علي آئينه تمام نماي قائم آل محمدي بر گل رو يش صد هزاران آفرين مرحباء بر قامت زيباي او قدرت پروردگاره در زمين ما بيشماريم ديگه قدرت افتاده دست ما جهان در زير رداي تشيعت عالمگير خواهد شد ولايتت جهان اسلام را خبردار و خواب شياطين بر هم زده همانند وحشت زدگان قيامت زنده شدن مردگان از خاک اي خاک بر سر آن که هنوز در خواب است خواب سلام.تمام علوم عالم هستي وكائنات همكي بيانكرحقانيت ىين خداواهل بيت(س)هستند.اينجا ميخوام باحروف ابجد يعني ازطريق علمي ولادت مولاعلي(ع) در خانه ي حضرت حق راثابت كنم.مولود كعبه كيست؟در اينجا دوجيزمطرحه:1مكان ولادت 2زمان ولادت مكان:كعبه زمان:13رجب اكر با حروف ابجد كعبه را حساب كنيم عدد 97 ميايد.حال اكر97+13=110 ميشود.110 را بااعداد ابجد حساب ميكنيم تا حروفاتش دربياد كه ميشود:علي كوري جشم وهابيون ملعون.خدا به مريم مقدس كه از زنان بهشتي است فرمود از كعبه خارج شو اينجا باك ومقدس است نه زايشكاه درحالي كه به اذن خدا ديوار كعبه شكاف برميدارد تا مادر مولا وارد شود و علي را در حرم ياربه دنيا بياورد.اكرهرسال خود را13رجب به كعبه برسانيد شاهد شكاف ديوار ميشويد همه ساله وهابي هاي سست عنصر كعبه را ترميم ميكنند ولي باز روز13رجب به اذن خدا شكاف برميدارد. اينجاست كه مولا اميرالمومنين علي(ع)ميفرمايد زمانيكه عيسي حرف زد عيسي نبود من بودم حرف زدم به جاي عيسي.......الا اي سان زمان كوج باشد عبادت بي ولايت بوج باشد دم جان بخش عيسي از علي بود اعصاي دست موسي از علي بود علي را ياروهم صحبت علي بود شب معراج ان ايت علي بود علي راز دل خود با علي كفت خدا هم با بيامبر يا علي كفت شبي در محفلي ذكر علي بود شنيدم عاشقي فرياده فرمود اكر اتش به زير بوست داري نسوزي گر علي را دوست داري علي راز دل کوثر نبي بود ازل نام علي از فضل هو بود علي بودوو علي بودو علي بود خدا بودو خدا بودو علي بود به کعبه زاده شده چون مرتضايش به دوش آن نبي بگذاشت پايش شکسته بت به کعبه در ولايش به دوشه مصطفا هم مرتضايش براي اينکه رهبر شيعيان گفته به مقدسات هم ديگه حمله نکنيد ما مقدسات را بروي چشم و فقط واقعيات را ميگوئيم با مدرک و حساب و کتاب برادران 71 فرقه برادران ما ميباشند ولي فقط ما سه وبا گرفته را که بنا حق و به حق ثابت ميکنيم اين سه حقه باز بناحق پا جاي پاي پيامبر آنهم در مرکز يهوديان در سقيفه مرکز تصميم گيري و جلسات يهوديان بوده و به نا حق تخم کينه را کاشتند و به نا حق حق علي را از بين بردند اين گفتارها براي روشن شدن حق و باطل لازم است واقعيت اين است نام خلفاء بخاني به عکس ميشود نام زشتو پست حق با کسيست که يلع پايدار چون علي شير خداوندس ت به هر محفل که باشد نام حيدر يقين هم مادرم کوثر زند سر خداوند بدن انسان را مثل ستاره با پنج عضوء بزرگ و شريف که نام محمد در بدن انسان در سر ميم و دستها ح کمر ميم و پاها دال محمد و علي خوانده ميشود و سه خليفه را هم کمي کوچکتر مثل سه انگشت که اونجاتون باش ميشويي ميشود ديد سه انگشت بنصر خنصر وسطي فقط در موارد طهارت به درد ميخورد و دو انگشت شهادت و شصت همه کارها را انجام ميدهند و به اين نتيجه ميرسيم که سه انگشت سه خليفه نادان فقط به درد شستن زير ميخورد نه کاري ديگه خلفاء برحق نيستند مواظب سه وبا گرفته باشيد و نام محمد در بدن انسان در سر ميم و دستها ح کمر ميم و پاها دال محمد و علي خوانده ميشود و سه خليفه را هم کمي کوچکتر مثل سه انگشت که اونجاتونو باش ميشويي ميشود ديد سه انگشت بنصر خنصر وسطي فقط در موارد طهارت به درد ميخورد و دو انگشت شهادت و شصت همه کارها را انجام ميدهند و به اين نتيجه ميرسيم که سه انگشت سه خليفه نادان فقط به درد شستن زير ميخورد نه کاري ديگه خلفاء برحق نيستند مواظب سه وبا گرفته باشيد ختم کلام اينکه خداوند براي نشان دادن حق معجزاتش را براي کوران عالم مي آورد تا شايد بينا شدند حتي اگر شکاف کعبه باشد آن هم نه هر روز و ميبينند باز ايمان نميآورند فقط در 13 رجب هر سال فقط در 13 رجب هر سال اين شکاف باز ميشود آدم چقدر کور دل باشد که معجزهاي به اين بزرگي آنهم به کعبه را قبول داشته ولي دوستار علي نباشد وبا گرفته و پيرو رکب وبا صفح وبا قوراف وبا عثم ان نام ثع خون حيض ميکروب استفراغ باشد من چکار کنم اگه اين سه نام معناي خوبي ميداد مثل نام علي برعکس يلع نه يل جمع تمام يلان را يلع ميگويند پس علي مولاي جهانيان است و جانشين واقعي پيامبر عليست نام محمد شکسته بنويس عکس نام محمد عليست پنج انگشت داري به دست اين نشانه 5 تن است 14 بند انگشت داري به دست اين نشانه 14 معصوم شيعه است 5 حسه لامسه در کله ات بذاشت فرق تو با گله ات گذاشت
66   نام و نام خانوادگي:  حجت اله عرفانيان     -   تاريخ:  12 شهريور 90 - 15:09:21
والله اگر اين شکاف کعبه يک بار فقط اين سه خليفه از آن رد ميشدند اهل سنت ميگفتند رمع يا رکب وبا پيامبر است چون از شکاف کعبه رد شده يا يک با اگر کسي ديده بود که اين دو خليفه استر مرکب پيامبر را کاه ميدادند ميگفتند چون استر را علف داده او جانشين پيامبراست عالم به نام تو زنده شد به عشق عشقت کند زنده همه عالم علي اگر نام علي بردي زرنگي به ريش آن سه تن بايد بخندي اگر گيري وضو با آب زمزم ز مولايت کني آخر چرا رم نميداني مگر ماليده هر دم سه عضوء بد حرامي بوده هر دم سه عضوء ماليده گشته در وضو ء هم مگر که 63 سال سن پيامبر با علي نيست سه شيطان را به حج 63سنگ ميزني کيست 63 سنگ به سه شيطان در رمي جمرات اگر سجاده گردد عرش اعظم اگر گيري وضو بر بام افلاک گر از تکبير گردد سينه ات چاک اگر ضرب المثل گردد خضوعت به حمدو قل هوالله در رکوعت مبادا بر نماز خود بنازي علي را گر نداري بي نمازي بي حب علي قدم مزن بر محراب هم زاده محرابو شهيد محراب عليست با عرض سلام وخسته نباشيد .من اولا از شما به خاطر ارائه اين خبر وروشنگري جامعه تشكر ميكنم.وثانيا در جواب به اظهارات جناب مولوي عرض ميكنم كه سكوت حضرت علي(ع) از باب سفارش حضرت رسول اكرم (ص) در آخرين روزهاي زندگي مباركشان به ايشان بود وهمچنين حضرت اين سكوت را براي حفظ اسلام در آن روزها كه ديني نوپا بود وهمچنين به خاطر تهداديداتي که از طرف دشمنان داخلي وخارجي مانند امپراطوري روم بر عليه اسلام انجام مي شد. به خاطر حفظ دين مبين اسلام انجام دادند.وهمچنين جالب است بدانيد چه کساني در زمان رحلت حضرت رسول اکرم(ص) باخلفاي اول ودوم براي انتخاب جانشين براي پيامبر اکرم که قبلا توسط خدا ورسولش مشخص شده بود همکاري کردند.نکته اينجاست که خلفاي اول ودوم در مکاني به نام سقيفه دور هم جمع شدندکه مکان متعلق به يهوديان بود و آنها درآنجا جلسات خود را برگزار مي کردند .اندکي تأمل در اين قضيه ما را آگاه تر مي کند که بزرگترين دشمنان اسلام (يهوديان،طبق آيه قرآن)حامي خلفاي اول ودوم بر سرجانشيني براي حضرت رسول اکرم(ص) بودند يعني چه.....خر چه داند قيمت نقلو نبات قدر زر زرگر شناسد قدر پيغمبر علي .. قدر زر زرگر شناسد قدر پيغمبر علي نام محمد شکسته بنويس عکس نام محمد عليست سن شريفشان هم 63 سال انگشتان دستت را باز کن و بگو شهادت بده و انگشت شهادت را بخابان ميشود بياخ حق با سه تن نيست 63سه تن در گور و 60 نام عليست ناز شصتت يا علي سرويس دهن خلفاء ناحق نموده اي..سرويس دهن سه خليفه نامرد نموده اي نام 12 امام شيعه با دوازده آيه که کلمه امام و اماما در قرآن آمده و کلمه پنج تن کساء پنج بار و کلمه ماه هاي سال 12 بار و نوم روز 365 بار در قرآن آمده 71 فرقه بميريد خداوند مثل ستاره بدن انسان را با 5 عضوء بزرگ و شريف قرار داد با سه عضوء كوچك و حقير اگر 71 فرقه بدانند اين سه عضوء وجود دارد همين را علم عثمان كرده و ميگويند حق با ماست بدن انسان را خداوند مثل نام محمد و علي آفريد سر انسان ميم دست حا از وضوء پرسيدم حق با كيست گفت با علي 5 عضوء شسته ميشود در وضوء سه عضوء ماليده ميشود بو گندو نشود خاك بر سرت شر آن سه كم كن از سرت با دو پاي بو گندو مارو عقربعنكبوت سياه كي بوود جانشينه رسوله خدا آيا ميدانستيد سرعت صوت در فولاد 14 برابر بيشتر از هواست پبامبر (ص) فرمود شيعيان و دوستاران من در آخر الزمان مثل پارهاي پولادند و حرف حق به گوششان ميرود آنان كه مثل مخ خر و دندان سگ ميمانند حرف حق به گوششان نميرود تف به 71 فرقه نادان در قرآن 12 آيه كه كلمه ا مام و اماما آمده و بنام پنج تن 5 بار كلمه كساء آمده و كلمه يوم 365 بار آمده ما فقعمان را از پيامبر و اهلبيت از علي (ع) گرفته ايم ولي اهل سنت از ابو حنيفه شافعي و مالكي صحيح مسلم و بخاري كه همگي ايراني و در قرن دوم بعد از پيامبر آمده اندآيات قران مربوط به قرن اول در مدح و تمجيد علي و توبيخ سه خليفه وباء گرفته بوده است پس کشته شد زهراي اطهر زان سبب گفته در قرآن تمام آيه ها حق با عليست آتش به دره خانه مولاء بهانه بود منظور خسم کشتن بانوي خانه بود اين بود دستمزد محمد مصطفا دخترش را بکشند بعد از نود روز 90تقسيم بر 5=سه حرامزاده 90تقسيم بر 12 امام ميگويند آن دو حرامزاده دختر پيامبر را کشتند رکب وبا و رمع صفح وبا قوراف قي دص وبا و عالم به نام تو زنده شد به عشق عشقت کند زنده همه عالم علي 12 نور ولايت علي12 ضربدره 5=60+12 نور ولايت آسمان هدايت وحي صاحب کعبه حسن بودو حسين =72 شهيد کربلاء72 ستاره آسمان ولايت عليست ماه دل آراي محمد فاطمه جانش عليست روشن به جمال حضر ت قائم آل محمد علي حيدرمدد يا قائم آل محمديست جانم به فدايش که همتاي عليست همتاي علي کسي بجز قائم نيست نام شريفش هم به فارسي علي هم رسميست نام رستم بر عکس ميشود مت سر کسي که فرقش ميشکافد با هر تپشي که در دله آگاه است يک نغمه لا اله الا الله است تو حيدو نبوتو امامت هر سه در گفتن يک علي ولي الله است دلنشينه مولاء و دوازده 12 نورخداست نور جمال ولايت علي با زهراست 72 بار قلبت ميتپد به عشق حسين مواظب سه حقه باز باش نخوري( رکب وبا )هم نگيري باز رکب نخوري از سه حقه باز تف به روي دشمنان اهل بيت بنداز قلبت ميتپد به عشق حسين 72 بار در دقيقه هم ميتپد 12ضربدره 6 شش سطح کعبه=72 به دوازده ظلع کعبه قسم به پنج تنو دوازده امامو چهارده معصوم رسم 12ضربدره 6 سطح کعبه = 72 شهيد کربلاء که در عالم کردند غوغا فکر کردند شيعه را شهيد کردند چون حقيقت زنده شد به امر خدا نام مبارک و شريف پنج تن خانواده رسول خدا با نام الله و محمد علي فاطمه حسن و حسين دوره کعبه پنج تن آل عباء هر سطح يکي از خانواده رسول خدا و12ضربدره 6سطح کعبه = 72 شهيد کربلاء تقسيم بر 12=6 سطح کعبه با نام الله پنج تن ال عباء72شهيد کربلاء ضربدره 14 معصوم =1008 و علي =1008+110علي =1118تقسيم بر72شهيد کربلاء 5 تن آل عباء 5ضربدره 12 امام =60 انگشت شصت هم ميگويد بياخ حق با سه تن نيست اسامي خداوند و علي 1118تقسيم بر72=1046+14معصوم =1060تقسيم بر 72 شهيد کربلاء =14 معصوم و 5 تن آل عباء 14+5تن =19 شب قدر و 12+5= 17 رکعت نماز 17رکعت نماز ضربدره 5=85-14=71 فرقه به جهنم خواهند رفت و فقط تشيع اهل بهشت است 72 شهيد کربلاء 72بارميتپد قلبت با شورو شين ميگويد فشار خونت 12 باشد نه سه نه 3 نحسه نجسه 3 حقه باز عرق خورو قمار بازو زن باز بچه سنه هنس شما به دروغ ميگوئيد علي را خليفه چهارم ميدانيد با اين همه کتاب و فضائل اميرالمومنين پس چرا حرف علي را قبول نداري از نظر شيعه هعيش شما سه خليفه داريد سه انگشت را بلند کن ببين با اين سه انگشت فقط طهارت خود را ميشويند با انگشت بنصر خنصر وسطي و انگشت شهادت و شصت مختص رسول خدا شهادت دادن به يگانگي خدا و انگشت شصت اين دو انگشت را روي هم بگذار ميگويد اين سه خليفه نابکار و سوراخند تمام کارهاي مهم زندگي نوشتن شهادت دادن توسط انگشت شهادت و شصت انجام ميشود و سه خليفه مضخرف و خنده دار است به اهل سنت ميگويي چند خليفه داري خودشان هم سه انگشت را نشان ميدهند و دقت کني انگشت شهادت و شصت را به علامت سوراخ روي هم ميگذارند تف به اين سه که فقط به درد زير شستن ميخورند تا تمام زره ها هم ميگويند لعنت خدا بر سه اتم ها نترونها وووو از وضوء پرسيدم حق با کيست گفت با علي پنج عضوء شسته ميشود در وضوء سه عضوء ماليده ميشود بوگندو خجالت بکش اي پوررو پور رو ماليده ميشود 3عضوء بو گندو نشوي خاک بر سر از شر اين سه بي پدر کم کن از سر از دست 3تن بي پدر نشوي در به در شررت را کم کن از سر مامارو عقربو عنکبوت سياه کي بوود3 جانشينه رسوله خدا علي در کعبه چون آمد بدنيا شکاف کعبه ميگويد همين را پس در اين صورت تف به روي بهايي و وهابي ها بنداز انگشت شصت +شهادت 1=61 تقسيم بر 5 تن آل عبا = 12 امام شيعه 12ضربدره 6 سطح کعبه با نام الله = پنج تن آل عباء دوره کعبه عشق ما دوازده امام 12ضربدر 5 تن =ّ يک دقيقه 60 انگشت شصت نشان قدرت علي ع قدرت 60 مرد جنگي همان قدرتي که دره خيبر را از جاء کند 60ضربدر72=4320تقسيم بر12=360تقسيم بر 5=72شهيد کربلاءروزه سي روز اگه بخوري 60روز براي هر روز 30 ضربدره 60 =1800 تقسيم بر 60ر=روزه 30روزه ضربدر 12 امام = 360تقسيم بر5 تن = 72 شهيد کربلاء همه حقانيت علي و حيسن را تاکيد و تائيد ميکنند60ضربدره 72=4320تقسيم بر 72=60 ضربدره 60=3600تقسيم بر 5 تن =72 شهيد کربلاء و 5 تن 4320تقسيم بر 12 برج امامت =360تقسيم بر 5 تن =72 شهيد کربلاء هر طور حساب کني مکتب تشييع پيروز است نام آن شير مرد فيروز است زور يف و يف به حساب ابجد کبير و صغير 90-18 =72 کساني که با حسين شهيد شدند برابري ميکند ضربت فيروز کمثل ضربت حر يوم الکربلاء 7 دور دوره کعبه 7+7=14 چهارده معصوم داري اي بينوا دوازده ضلع کعبه بنام دوازده امام شيعه گر نبودي آن شکاف کعبه ات گر نبودي تو سيه پوشو عزا دار حسين کر نبودي کي نشان بود از زمينو آسمان خلق شد کعبه براي گفتن حق با عليست دوره کعبه پنج تن را بين عزيز با صفا يو هم تميز 12 ضربدره 5 تنه آل عباء =60 ثانيه يک دقيقه و دوازده ساعت و دوازده ماه يکسال همه ميگويند حق با عليست 60ضربدره 60=360تقسيم بر 5 تنه آل عباء =72 شهيد کربلاء 72تقسيم بر 5 = 14 معصوم 5تنه آل عبا ضربدره 12 امام =60تقسيم بر 12=5 تنه آل عبا 60تقسيم بر 14معصوم = 5 تنه آل عبا 60 تقسم بر 5 تن =12 سرور و امام شيعه 60تقسيم بر 12 سرور و امام شيعه = 5 تن آل عباء 60 تقسيم بر 14 معصوم شيعه = 5 تنه آل عباءعباء72شهيد کربلاء ضربدره 14 معصوم =1008 و علي =1008+110 =1118-72= 5تن آل عباء اسامي خداوند و علي 1118تقسم بر 72=5 تن 1118-72=1046تقسيم بر 72=14 معصوم و پنج تن آل عباء 60+ 12پيشوا ي امام شيعه =72 شهيد کربلاء و 14 معصوم شيعه دوازده امام نور ولايت علي 72 بارميتپد قلبت با شورو شين ميگويد فشار خونت 12 باشد نه سه نه 3 نحسه نجسه 3 حقه باز عرق خورو قمار بازو زن باز 71 فرقه بي نواء تف به روي همه شما اگه بر نگردندبه درک دشمنان خدا 12 امام ضربدر 5 تنه آل عبا = 60ضربدر 72 فرقه =4320تقسيم بر 12=360تقسيم5=72 شهيد کربلاء که از دوازده امامو پنج تنست ميگويد حق با 12 امام و 14 معصومه شيعه ميباشد يعني چهارده معصوم شيعه امام 12ضربدر5 تنه آل عبا =60 ثانيه يک دقيقه تقسيم بر 3 خليفه =20تقسيمبر 12=5 تنه آل عبا 12ضربدره 5=60 ثانيه يک دقيقه ووووعالم وآد م همه ميگويد حق با شيعه عليست حقيقت روشن حق رسيد که حق تنها با قائم آل عليست پنج تن خانواده رسول خدا ست و در کف دستت نوشته 18-81=63 سن پيامبر و علي (ع) 63 سال و در حج رمي جمرات هم 63سنگ به اين سه شيطان رکب وبا و رمع و نام ثع ميزنيم اگر کب يا بک را از اسم ابوبکر برداريم ميشود روباه برعکس بخوان نام سه خليفه مست برعکس ميشود نام زشتو آبرو بر هم پست هر آنچه بدي بوده خدا به اين سه داده است ميکروب وباء خون حيض و مدفوع وزق وبا گرفته عرعرو گله رمع هم هست هر چه معناء ميدهد پست نام اين سه خليفه ميشود برعکس اسم ابو بکر را سرچ کنيد از خجالت پايتان به صورتش ميچسبه من در اين ماجراء هيچ کاره ام ببينيد چه کارها که نکرده اند ابرو بر بوده اند اين سه حيوان شتر الاغ رمع ميم شو بردار عرعر نام عمر به مثل دماغو خايهو دولت پنج انگشت داري به دست اين نشانه پنج تنست 14 بند انگشت داري به دست اين نشانه 14 معصوم شيعه است 5 حسه لامسه خدا گذاشت در کله ات فرق تو باشد با گله ات قلب را خدا شبيه 5 آفريد که ز پنج تن جدا نشيد قطره قطره خونم ميدهد گواه نيست بهتر ز 5 تن آل عبا از وضوء پرسيدم حق با کيست گفت با علي 5 عضوء شسته ميشود در وضوء سه عضوء ماليده ميشود بو گندو نشوي خاک بر سر شرش را کم کن از سر مارو عقربو عنکبوت سياه کي بوود جانشينه رسوله خدا علي در کعبه چون آمد بدنيا شکاف کعبه ميگويد همين را دور ه کعبه 5 تن در زمينو آسمان نام الله و محمد ناودانه طلاي کوثري روبروي شکاف کعبه بر روي علي درب کعبه هم حسينو رو برويش بوود جانم حسن به دوازده ضلع کعبه قسم به 5 تنو دوازده امامو چهارده معصوم رسم کف دستت نوشته 18-81=63 سن پيامبرو علي (ع) و در حج هم 63 سنگ به سه شيطان ميزنيم هر شيطان در هر روز 7 سنک بازي هفت سنگ به سه شيطان در ايران باستان هم بوده است از غسل پرسيدم ناحق کيست گفت راه بد بروي اين سه عضوء پليد نامشان زشتو بدنام کثيفو پليد ابوبکر =رکب وبا وسطش را بردار ( کب )را بردار ميشود( روبا عمر = رمع وسطشو بردار عر عر به عمر در عربي ابو حفص هم ميگويند = (صفح وبا ) وسطشو بردار ابفص صوبا شراب فروش پايين ترين مرحله از قوه شهوت خايتم نيست آيه خمر شرب آمد عمر گفت گمان نکنم از پس اين يکي برآيم در زمان جاهليت هر گناهي بوده من مرتکب شده ام نه يک بار هزار بار بخاطر اين کاز خيلي زود وباء گرفت و با مرض باباسيل وقتي سنگ روش افتاد سنگ آسياب به روح پيروانش يک فس داد و جان به شيطان تقديم کرد و خلافت به او هم مثل رکب وبا خلافت وفاء نکرد به زور ده سال دو سال هم ابو مکر (رکب وبا) جمعا 12 سال حق با 12 امام شيعه بود دعاي فاطمه دختر پيامبر چنان اين دو تن بدبخت را به زمين زد که قصاب براي کشتن خرش را هم اينطور به زمين نميزند رمع شهوتران بود تا ميديد زني شوهري مرده به زور سراغ او ميرفت و با آو گلاويز ميشد زنا ميکرد هر دو دست را روي ميز نوک انگشتان باز قرار بده نوک هر دوشصت را به هم بچسبان با دوانگشت شهادتو شصت را از هر طرف عدد 353 خوانده ميشود تقسيم بر 5 تن آل عباء =14 معصوم و اعداد 72 شهيد کربلاء و 12 امام و چهارده معصوم را در اين تقسيم ميبينيد 72ضربدره12 امام =864 تقسيم بر 14 معصوم =72 شهيد کربلاء وشش طرف کعبه نام الله محمد علي فاطمه حسن و حسين 864تقسيم بر 14 معصوم = 5 تن آل عباء از گوش تا چشم پنج انگشت است نه سه از دماغ تا چشم سه انگشت است کو گوشه شنوا اصلا دماغ ارزش با چشم بودن را نداردخداوند دو چشم به انسان عطاء کرد مثل پيامبر و علي63 سال سن اين دو ولي عقيده اهل سنت مثل دجال است ميگويد فقط يک چشم بزنه خداوند مثل پيامبر و علي دو چشم بما داده به حساب ابجد 330تقسيم بر خليفه چهارم علي =330 تقسيم بر 4=12 امام در قرآن 12 بار آيه امام و اماما آمده و کلمه کساء بنام خانواده پيامبر پنج تن آل عباء 5 بار آمده و کلمه يوم 365 بار آمده تقسيم بر 5=14 معصوم شيعه سال 12 ماه مثل دوازده امام شيعه است مثل ثانيه ومثل ساعت و هفته و ماه و روز و ساعت ميگويد حق با 12 امام شيعه است 12ضربدره 5=60 ثانيه يک دقيقه ووووعالم وآأم همه ميگويد حق با شيعه عليست حقيقت روشن حق رسيد که حق تنها با قائم آل عليست پنج تن خانواده رسول خدا ست و در گوش انسان نام الله و علي حک شده بنازم قدرت پروردگار را حال با حساب ابجد ميشود کلمه گوش و چشم و پا و سر ووووورا حساب کرد و فهميد که تمام ذرات عالم با هم ميگويند حق با عليست عنايت مولاست تا يک باب علم باز شود و حقانيت علي که صد هزار باب علم دارد اين يکي از آن باب ها ميباشد در صورت تو پنج حس لامسه هست چسبيده اند به اين دو سوراخ بيني دماغ لا مسب از دهان هم ميشود نفس کشيد حيوان دارد 5 حس لامسه انسان داري پنج حس بيشتر نکن حماق شک ميکنم به اين سه عضوء در بدن شهوتو کردنو ماليدن شيطان ميگه خالي بند خايتم نيست اين سه تن نام عمر به مثل دماغو خايهو دولت مواظب خودت باش وبا نکيري نکن همش انگولک رکب وبا نام کب روبا بک خدا بده تو را مرگ وباء بگيري درک گفتم فقط بدوني قش قش فقط بخوني نام علي بمثل چشمو گوشو ابرويت نام عمر به مثله دماغو خايهو دولت اگر ندارند ابرو نزد خدا امسال بميرد امام جمعه شما و يا توبه نمائيد جمعا شما شيريني نماز جمعه با ما نهار شام تا يک ماه هم با شما شيريني هم با ما گور پدر سه تن وباء رکب وبا صفح وباء نام ثع خون حيض وبا امام جمعه وبا گرفته ها خجالت بکش تو را خدا آبروت رفت پيش خدا تر زد سه اسم وباء گرفته هم به شما به حدر رفت آبروي نداشته شما نبينم بيائيد پيش ما مگر توبه کرده بوديد جمعا " بي نواء شايد که با توبه شويد آقا وگرنه خدا مرگت دهد کج فهم بي نوآء ناراحتي ايثار کن بمير از دست ما تف به روي شما حق هست آخه با شما هر چه وباء ست نام خلفاست نه خدايي اين سه اسم رکب وبا تف به گور شما رمع چرا گوسفنديد مگر شما خون حيض پس چيست اي بي نوا بمير از خجالت بي حياء در تاريخ کسي اين تر نزده بود برجکتان را رو هوا دوازده امام شيعه 12+5 تن =17 رکعت نماز 12 ضربدره 5=60 ثانيه و دقيقه و ساعت و روز و شب و هفته و ماه و سال همه با هم يکصدا ميگويند حق با عليست زور علي به اندازه 60 مرد جنگي دستانت را باز کن و شهادت بده به حقانيت علي (ع) انگشت شصت ميگويد بياخ حق با سه تن نيست انگشت شهادت را ببند بر شصت اين سه اينطوري هستند پنج انگشت داري به دست اين نشانه پنج تنست 14 بند انگشت داري به دست اين نشانه 14 معصوم شيعه است 5 حسه لامسه خدا گذاشت در کله ات فرق تو باشد با گله ات قلب را خدا شبيه 5 آفريد که ز پنج تن جدا نشيد قطره قطره خونم ميدهد گواه نيست بهتر ز 5 تن آل عبا از وضوء پرسيدم حق با کيست گفت با علي 5 عضوء شسته ميشود در وضوء سه عضوء ماليده ميشود بو گندو نشوي خاک بر سر شرش را کم کن از سر مارو عقربو عنکبوت سياه کي بوود جانشينه رسوله خدا علي در کعبه چون آمد بدنيا شکاف کعبه ميگويد همين را دور ه کعبه 5 تن در زمينو آسمان نام الله و محمد ناودانه طلاي کوثري روبروي شکاف کعبه بر روي علي درب کعبه هم حسينو رو برويش بوود جانم حسن به دوازده ضلع کعبه قسم به 5 تنو دوازده امامو چهارده معصوم رسم کف دستت نوشته 18-81=63 سن پيامبرو علي (ع) و در حج هم 63 سنگ به سه شيطان ميزنيم هر شيطان در هر روز 7 سنک بازي هفت سنگ به سه شيطان در ايران باستان بوده است از غسل پرسيدم ناحق کيست گفت راه بد بروي اين سه عضوء پليد نامشان زشتو بدنام کثيفو پليد ابوبکر =رکب وبا وسطش را بردار ( کب )را بردار ميشود( روبا عمر = رمع وسطشو بردار عر عر به عمر در عربي ابو حفص هم ميگويند = (صفح وبا ) وسطشو بردار ابفص صوبا شراب فروش تو تيم ملي ژاپن هم نگاه کنين،چون بازي هاي داخليشونو ديده بوديم،همه براي ما فوق ستاره حساب ميومدن اما تو تيم ملي بازم همه کاره صوبا بود. . صوبا" (lok Sobha) (خانه ملت، پايين ترين مرحله از قوه شهوت رمع شهوتران بود تا ميديد زني شوهري مرده به زور سراغ او ميرفت و با آو گلاويز ميشد زنا ميکرد بخوان نام ابو بکر را تو برعکس شود نام بدي هم زشتو هم پست ( رکب و با ) وباء گرفته امام جمعه رفتي رو هوا با موشک خدا رمع درنام ثع گشتي گرفتارسه بيمار چه زيبا بنگروم نام شريفت يلي مولاء علي تو بر حريفت علي مثل چشمو گوشو ابرويت رمع به مثل بينيو خ000 د000 اسرار ولايت زازل حکم جليله است در وادي خم خواندن آن حکم وسيله است هرکس که زند غير علي کوس خلافت جايش عوض تخت خلافت به طويلست هر کس که بري شد ز سه شيطان خالص شود از بهر علي جايش به بهشت است بهشت است بهشت است چه مبارک سحري بودو چه فرخنده شبي ليله " القدر به کعبه وصي دوشه نبي علي در کعبه چون آمد بدنيا شکاف کعبه ميگويد همين را برتر ز تمام انبياست علي روشن شد مقامت به دوش نبي يعني سر تر از عالم عليست حمدو قلهو آيه الکرسي به عرش کبرياء مدح او گويد به دوش مصطفا چه مبارک سحري بودو چه فرخنده شبي ليله القدر به کعبه علي دوش نبي بقوله مصطفا در کعبه دوشش امير المومنين غير از علي نيست عهد بين کفارو حضرت محمد نوشته شد محمد رسول خدا کفار گفتنند ما قبول نداريم محمد پسر عبدالله به مولاء دستور داده شد کلمه محمد رسوالله را بردارد و مولاء هرگز چنين کاري نکرد اين گوش نکردن صد درجه فرق دارد اين گوش نکردن شهادت مطلق به پيامبر و يگانگي خداست ولي شيطان خدا از او يک سجده خواست و او انجام نداد و جهنمي شد رانده درگاه الهي شد ولي علي با اين کار ارتقاع يافت اگر مولايمان علي اين کلمه را پاک مينمود واي همين را علمه عثمان کرده و ميگفتند علي کلمه شهادت را پاک کرده و اصلا کافر است اهل منت با اين کارها خودش را در عالم از چشم تمام حق جويان انداخته و همش به کادان ميزند مثل آدم نميتوانند زندگي کنند کارهايي که دشمنان اسلام ميکنند اينها هم مرتب خطاء اندر خطاء مرتکب خنده دارو مضخرف ترين خطاها در طرح و سئوال هاي ديني و آيات قرآن نسبت به شيعه ميشوند يک بچه عقب مانده اسرائيل عقب مانده از خانواده يک چيني خريداري و بزرگ ميکنه که نشد دجال خود عملکرد بد اسرائيل و آمريکا را دجال ميگويند که به هر کشوري حمله نظامي ميکنند و آخر با اين کار خود را به نابودي ميکشد دجال به سياستمداراني که دسيسه نموده و انسانهاي مظلوم را به زحمت مياندازند که از هر عقب مانده معلوم الحال که بگويد حمله و زنو بچه مظلوم مردم را بکشند بر ميآيد مثل افغانستان و عراق و فلسطين وووو اينها دور بودن از قرآن و ولايت اميرالمنين چنين ناهنجاري ها رخ ميدهد مثل حديث رکب وبا که يکي از سحابه ابوبکر گفته (رکب وبا ) يا (رمع ) يا (نام ثع ) که سه قدرت بزرگ جهان را به هم ميريزند و وبا ء و خونريزي را گسترش ميدهند بخاطر همين در حج خداوند زدن 63 سنگ به سه شيطان را واجب نموده هر روز هفت سنک به هر شيطان تا وبا نگيري مثل وضوء پنج عضوء شسته ميشود در وضوء سه عضوء ماليده ميشود بو گندو نشوي خاک بر سر مسح ميکشي بر سر مثل غسل که پاک ميشوي از سه ناپاکو بگذرميرسي به سه تاي ديگر اگر خون نکند جگر دشمن مولاء بوده بيسوادو کودنو خر و رسيديم به وهابي کره خر صد رحمت به خر و از اينها که بگذريم و سن پيامبرو علي(ع) 63 سال سن پيامبر و علي (ع) کف دستت نوشته راست و چپ 18-81=63 سن پامبر و جانشينش علي و 63 سنگ به سه شيطان در رمي رمع جمرات در مکه به سه شيطان اولي رکب وبا دومي رمع و سومي نام ثع سه شيطان که در زيارت عاشورا هم بگفته الهم العن اول ظالم ظلمه حق محمد و آل محمد ثم ثاني وسالس الهم العنهم جميعا و مولايمان حسين (ع)فرمود با عث شهادت فرزندان رسول خدا در کربلاء شدند کساني که تا 41 سالگي هنوز بت پرست بودند 5 تن +12 امام +14 معصوم +41 چون تا 41 سالگي بگفته مولاء و سرورمان علي فرموده اين سه شيطان تا 41 سالگي هنوز بت پرست بودند و باعث شهادت فرزندان پيامبر و ائمه شيعه شدند و علي که در محراب کعبه زاده شد و در محراب نماز هم شهيد شد فرمود خلفاء رکب وباء تا سن 41 سالگي بت پرست بودند و باعث شهادت من و فرزندان پيامبر و فاطمه شدند 5+12+14+41=72 شهيد کربلاء درست فرموده مولايمان علي (ع) در اين حساب و کتاب من چيزي از خودم اضافه و کم نميکنيم هر چيز حديث گفته و حقيقت آن روشن انگشت شصت و شهادت عين نام عليست ميگويد اين سه تن وضعشان خراب است خيلي انگشت شهادت و شصت عين نام عليست ميگويد بياخ حق با اين سه تن اصلا که نيست هر دو دست انگشت شهادت و شصت بگذار روي هم ميشود 5 تن جاي اين دو انگشت را با هم عضو کن ميشود محل تولد علي يعني انگشت شصت با شهادت آن دست و شصت با شهادت اين دست يک دست مربع =6 ظلع کعبه با نام الله و پنج تن دوره کعبه پنج تن در زمينو آسمان نام الله و محمد ناودانه طلاي کوثري روبروي شکاف کعبه بر روي علي علي در کعبه چون آمد بدنيا شکاف کعبه ميگويد همين را حج شروع و اختتامش پاي توست عهد ميبندد که حاجي شيعه است اين حجر نصب عهدش پاي توست عهد ميبندد که حاجي شيعه است لا حول ولا قوه الا بالله بر جمالت يا علي بر شکاف کعبه ات کردم يقين نيست جز حيدر امير المومنين دستت را باز کن و شهادت بده انگشت شهادت را ببند انگشت شصت ميگويد بياخ حق با سه تن نيست اين حقيقت رونست پيداست کيست شصت زورو بازوي عليست بر همه عالم بگفته او بياخ پوزه دشمن بماليده بخاک خاک عالم بر سر هر دشمنت 63 و انگشت شصت و سه 63 سن پيامبر و علي (ع) در حج سه شيطان داريم بنام رکب وبا و رمه رمع جمرات و نام ثع به هر کدام در اين سه روز هر روز 7 سنگ ميزنيم روي هم به هر کدام 21 سنگ ميزنيم 63 سنگ جمعا به اين سه شيطان ميزنيم 63 سنگ ميزنيم مثل زيارت آشورا اين سه تن را ماليده مثل وضوء 5 عضو ء شسته ميشود در وضوء سه عضوء ماليده ميشود بوگندو نشوي خاک بر سر شرش را کم کن از سرما شل شد نام ثع بي حياء حرامزاده بودند هشتا پدر داشتنه اند اين حرام لغمه ها 63ضربدر 5 تقسيم بر 5=12 امام 63 تقسيم بر 12 امام شيعه = 17 رکعت نماز روزانه 63تقسيمبر 14 معصوم =5 تن آل عباء نام علي يلع پايدار نام محمد برعکس ميشود علي نام محمد شکسته بنويس عکس نام محمدهم عليست واگر خدا را در نظر بگيريم و انگشت شهادت بله بگويد و سر تعظيم در برابر حق خم شود و شهادت بدهد حق با عليست ميشود 63 انگشت شصت با سه انگشت بنام سه خليفه ناحق و نادان بياخ حق با سه تن نيست اگر انگشت شهادت حق بدهيم ميشودد بياخ حق با سه تن نيست 63 سال سن پيامبر و علي مثل هم 63 تقسيم بر 5تن =12 امامه شيعه 63تقسيم بر 14=5 تنه آل عبا 63 تقسيم بر 12 امام ميشود 17 رکعت نمازروزانه چهار انگشت ميشود 64تقسيم بر 12 =17 رکعت نماز ميشود دوازده امامو پنج تنه چهارده معصوم داري حق با علي و اولاد عليست پنج انگشت داري به دست اين نشانه پنج تنست چهارد ه بند انگشت داري به دست اين نشانه 14 معصوم شيعه است 12 امام ضربدره 5 تن =60 ثانيه و دقيقه و ساعت و روز و شب 12 ساعت است ماه و ساعت هم 12 ساعت است فشار خون هم بايد 12 باشد ضربان قلب هم با يد به عشق حسين 72 با ميتپد قلب قلب را خدا شبيح 5 آفريد که ز پنج تن جدا نشيد قطره قطره خونم ميدهد گواه نيست بهتر ز پنج تنه آل عباء وهابي ها ميگويند لب و بوسيدن حرام است هر کس پدرش و يا کعبه و يا پيامبر را ببوسد مشرک است مثل پدر فهد که قرآني که ايت الله بروجردي به او هديه داد بوسيد و مشرک شد و بعد گفت نه بخاطر قرآن بوسيدم ما هم بخاطر پيامبر ميبوسيم بخاطر قرآن ميبوسيم مثل پيامبر و علي بمثابه دو چشم ميمانند خداوند براي همين دو چشم به تمام موجودات داده ولي گفار چشم ماه واره اي چشمان خود را به روي حقايق ميبندند دو چشم خدا وند بما داده به حساب ابجد چشم 330تقسيم بر خليفه چهارم علي 330 تقسيم بر 4=12 امام در قرآن 12 بار آيه امام و اماما آمده و کلمه کساء بنام خانواده پيامبر پنج تن آل عباء 5 بار آمده و کلمه يوم 365 بار آمده 365تقسيم بر 5=14 معصوم شيعه سال 12 ماه مثل دوازده امام شيعه است مثل ثانيه ومثل ساعت و هفته و ماه و روز و ساعت ميگويد حق با 12 امام شيعه است2 5=17 رکعت نماز 12 امامه شيعه است 12ضربدر 5=ّ يک دقيقه 60 انگشت شصت نشان قدرت علي ع قدرت 60 مرد جنگي همان قدرتي که دره خيبر را از جاء کند 60ضربدر72=4320تقسيم بر12=360تقسيم بر 5=72شهيد کربلاء روزه 30روزه ضربدر 12 امام = 360تقسيم بر5 تن = 72 شهيد کربلاء همه حقانيت علي و حيسن را تاکيد و تائيد ميکنند 7 دور دوره کعبه 7+7=14 چهارده معصوم داري اي بينوا دوازده ضلع کعبه بنام دوازده امام شيعه گر نبودي آن شکاف کعبه ات گر نبودي تو سيه پوشو عزا دار حسين کر نبودي کي نشان بود از زمينو آسمان خلق شد کعبه براي گفتن حق با عليست دوره کعبه پنج تن را بين عزيز با صفا يو هم تميز 12 ضربدره 5 تنه آل عباء =60 ثانيه يک دقيقه و دوازده ساعت و دوازده ماه يکسال همه ميگويند حق با عليست 60ضربدره 60=360تقسيم بر 5 تنه آل عباء =72 شهيد کربلاء 72تقسيم بر 5 = 14 معصوم 5تنه آل عبا ضربدره 12 امام =60تقسيم بر 12=5 تنه آل عبا 60تقسيم بر 14معصوم = 5 تنه آل عبا 60 تقسم بر 5 تن =12 سرور و امام شيعه 60تقسيم بر 12 سرور و امام شيعه = 5 تن آل عباء 60 تقسيم بر 14 معصوم شيعه = 5 تنه آل عباء 71 فرقه بي نواء تف به روي همه شما اگه بر نگردندبه درک دشمنان خدا 12 امام ضربدر 5 تنه آل عبا = 60ضربدر 72 فرقه =4320تقسيم بر 12=360تقسيم5=72 شهيد کربلاء که از دوازده امامو پنج تنست ميگويد حق با 12 امام و 14 معصومه شيعه ميباشد يعني چهارده معصوم شيعه امام 12ضربدر5 تنه آل عبا =60 ثانيه يک دقيقه تقسيم بر 3 خليفه =20تقسيمبر 12=5 تنه آل عبا 12ضربدره 5=60 ثانيه يک دقيقه ووووعالم وآد م همه ميگويد حق با شيعه عليست حقيقت روشن حق رسيد که حق تنها با قائم آل عليست پنج تن خانواده رسول خدا ست و در گوش انسان نام الله و علي حک شده بنازم قدرت پروردگار را حال با حساب ابجد ميشود کلمه گوش و چشم و پا و سر ووووورا حساب کرد و فهميد که تمام ذرات عالم با هم ميگويند حق با عليست انگشت شصت هم شهادت ميدهد حق با عليست قد علم ميکند بياخ حق با سه تن نيست سه تن بي حياست بشنيد نام حيدري کعبه زهم ناگه دريد علي اي ماوراي درک انسان تمامه آيه هاي خوب قرآن علي سر حلقه عالمه اسرار هستي تمام آن بتان را تو شکستي به دوش مصطفي مولاء تو هستي به دوشه آن نبي علمه لدوني علي اي عالمه اسرار هستي افتاب دين تجلي کرد بر دوشه نبي کعبه را روشن نموده خاتم پاي علي شد مشخص وارث گنجينه علم نبي شد برابر آسمانم بر زمين پاي حيدر چون بر خاتم رسيد کعبه از امر خدا ناگه دريد شد شکاف حيدري ناگه پديد تا ببينند جانشينه احمدي قدر مولاء را نداند کور دل هر که ناپاک باشد از مولاء خجل صاحب لاسيف بر ارباب معرفت دين خدا قابل تشريف قول لافتي مولاء علي در حرم همچون خليل الله گشته بت شکن آنکه پا دوش نبي بنهاده پا مولا عليست بت شکن مثل احمد عشق زهرا ست علي شاهنشه سرير ولايت علي از انما ولي يکموالله ست علي وارث کل تمام انبياست در باغ نبي باغبان چشمه کوثر سه قايتي شاهراه حق تو هستي در سلوک کاينات پرورده بدامن خود مصطفا عجب گلي علي اي فرصت ناب محمد به کعبه پا نهادي دوش احمد بحق علي منکران بجز تخم حيضو زنا نيستند اين علي باشد محمد محمد هم عليست زيرو بالا چون شود هر دو يکيست خواند احمد خويشتن را با علي مولاي امتتا بداني ملک هستي جز علي سلطان ندارد تا بداني اين مرتضي جزمصطفي هم تا ندارد کيست در اين تصوير در آئينه احمد علي شب نشين عرش بوده پرده دار عالمي با نبي همراز سبحان الذي اسري علي پرده دار لو کشف مولا عليست پاک ميکرد اشک را تا سحر مولا علي غربت نيمه شب او که خشمش بود خود آئينه غمها علي صهر ابن عم وصي مصطفي حله پوش هل اتي يو انماست وارث گنجينه سر قضاء قابل تشريف قوله لافتي مولاء عليست عنايت مولاست تا يک باب علم باز شود و حقانيت علي که صد هزار باب علم دارد اين يکي از آن باب ها ميباشد در صورت تو پنج حس لامسه هست چسبيده اند به اين دو سوراخ بيني دماغ لا مسب از دهان هم ميشود نفس کشيد داري پنج حس بيشترز حيوان انسان پنج حس بيشتر ندارد الاغ ميخوردوميخابدو ميکند کار بد ميبويدهر جاي بد و دارد نفرت خداوند مثل ستاره بدن انسان را 5 عضوء بزرگ و شريف با سه عضوء کوچک و حقير قرار داد اگر 71 فرقه بدانند اين سه عضوء وجود دارد هيمن را علمه عثمان کرده و ميگويند حق با ماست پنج عضوء شسته ميشود در وضوء سه عضوء ماليده ميشود بو گندو نشوي خاک بر سر شرت را کم کن از سر ما مارو عقربو عنکبوت سياه کي بوود جانشينه رسول خدا فقط بگو علي مولاست اين گفته خدا و پيامبر خداست بارها گفت محمد که علي جانه منست هم بجانه عليو جان محمد صلوات نام علي به مثل چشمو گوشو ابرويت نام رمع به مثل د000 خ000 د000 گر ابوبکرو عمر عثمان پليد در طويله علي بدنيا آمده بودند اهل 71 فرقه ميگفتند اين سه وباء گرفته استغفرالله خدايند اگر شکاف کبعه يکي از اين سه ملعون با پيامبر بودند و ميديدند همين را علم عثمان کرده و ميگفتند چون عثمان ديده پس عثمان پيامبره در مورد دوست داشتن خلفاء آها فكر كنم از كتابهايي كه نوشته اند خيلي دوسش دارن نمونه بارز زنا زاده = عمربن خطاء ابو حفص برعکس ميشود صفح وبا بدترين ميکروب وبا در چهان ابوفاروق قوراف مدفوع قورباغه ابوبکر =رکب وبا عمر = رمع به خداخوبه ادم انصاف داشته باشه فكر كنيدفرداميخوايد به خداو رسولش چه پاسخي بديدكه به علي بي توجهي مي كنيدخلفاء كه سه نفرندمثل سه شيطان در رمع جمرات به اندازه سن پيامبرو علي (ع) 63 سنگ به سه شيطان ميزنيم تا دهن دشمن سرويس بشه وگرنه حجت قبول نيست سه عضوء ماليده ميشود در وضوء ابومکرو عمر عثي پررو مارو عقربو عنکبوت سياه کي بوود جانشينه رسول خدا پيامبر براي خلاص شدن از شرشان و کوتاة شدن دستشان از سر مسلمين دعا كرده ابومگر دو سال بيشتر زنده نماند وگر نه کتاب انواع سکس و سور خوردن در يخ را هم مينوشت خلافت به او وفاء نکرد و رکب وبا شد و به همان مرض به درک واصل شد و عمر ده سال از غم رکب وباء تب رمع گرفت و مرد2+10=12 چون حق با 12 امام شيعه فرزندان پيامبر بود که به ناحق خلافت را قصب نموده بودند اسم سه خليفه هم ميگويد حق با 14 معصوم شيعه است ابوبکر 6+3عمر +5عثمان =14 معصوم شيعه امام جمعه بمير يا تو به کون تا بمير اگه توبه کوني الهي 100 سال عمر کوني ولي اگر پورر و کودن هستي الهي سه سال کمتر عمر کوني نام خلفاء را دست بخوان ابو بکر = رکب وبا عمر = رمع نام ديگرش ابو حفص صفح وبا و باز نام طلايي او ابو فاروق = قوراف وبا مدفوع وزق و عثمان = نام ثع خون حيض ميکروب استفراغ وباء اندر وباء تبريک ميگم به شيعه ها چشمان شما به ميکروبها افتاد و واکسينه شديد ديگه در طول تاريخ وباء نخواهيد گرفت خدا لعنت کند زنا زاده فرزند زنا زاده را کسي که مادرش هم خواهرش است هم عمه اش است و پدرش هم جدش است و هم دايي اش رمع صفح وبا و رکب وبا و نام يا اثم ان همان نام ثع عثمان ميباشد = چه مبارک سحري بودو چه فرخنده شبي ليه القدر به کعبه وصي دوشه نبي حمدو قلهو آيه الکرسي به عرشه کبريا مدح او گويد به دوشه مصطفا بي اذن علي قدم مزن بر محراب هم زاده محرابو شهيد محراب عليست با هر تپشي که در دله آگاه است يک نغمه لا اله الا الله است توحيدو نبوتو امامت هر سه در گفتن يک علي ولي الله است اي گوهر بهر ولا علي آئينه تمام نماي قائم آل محمدي بر گل رو يش صد هزاران آفرين مرحباء بر قامت زيباي او قدرت پروردگاره در زمين ما بيشماريم ديگه قدرت افتاده دست ما جهان در زير رداي تشيعت عالمگير خواهد شد ولايتت جهان اسلام را خبردار و خواب شياطين بر هم زده همانند وحشت زدگان قيامت زنده شدن مردگان از خاک اي خاک بر سر آن که هنوز در خواب است خواب سلام.تمام علوم عالم هستي وكائنات همكي بيانكرحقانيت ىين خداواهل بيت(س)هستند.اينجا ميخوام باحروف ابجد يعني ازطريق علمي ولادت مولاعلي(ع) در خانه ي حضرت حق راثابت كنم.مولود كعبه كيست؟در اينجا دوجيزمطرحه:1مكان ولادت 2زمان ولادت مكان:كعبه زمان:13رجب اكر با حروف ابجد كعبه را حساب كنيم عدد 97 ميايد.حال اكر97+13=110 ميشود.110 را بااعداد ابجد حساب ميكنيم تا حروفاتش دربياد كه ميشود:علي كوري جشم وهابيون ملعون.خدا به مريم مقدس كه از زنان بهشتي است فرمود از كعبه خارج شو اينجا باك ومقدس است نه زايشكاه درحالي كه به اذن خدا ديوار كعبه شكاف برميدارد تا مادر مولا وارد شود و علي را در حرم ياربه دنيا بياورد.اكرهرسال خود را13رجب به كعبه برسانيد شاهد شكاف ديوار ميشويد همه ساله وهابي هاي سست عنصر كعبه را ترميم ميكنند ولي باز روز13رجب به اذن خدا شكاف برميدارد. اينجاست كه مولا اميرالمومنين علي(ع)ميفرمايد زمانيكه عيسي حرف زد عيسي نبود من بودم حرف زدم به جاي عيسي.......الا اي سان زمان كوج باشد عبادت بي ولايت بوج باشد دم جان بخش عيسي از علي بود اعصاي دست موسي از علي بود علي را ياروهم صحبت علي بود شب معراج ان ايت علي بود علي راز دل خود با علي كفت خدا هم با بيامبر يا علي كفت شبي در محفلي ذكر علي بود شنيدم عاشقي فرياده فرمود اكر اتش به زير بوست داري نسوزي گر علي را دوست داري علي راز دل کوثر نبي بود ازل نام علي از فضل هو بود علي بودوو علي بودو علي بود خدا بودو خدا بودو علي بود به کعبه زاده شده چون مرتضايش به دوش آن نبي بگذاشت پايش شکسته بت به کعبه در ولايش به دوشه مصطفا هم مرتضايش به هر محفل که باشد نام حيدر يقين هم مادرم کوثر زند سر خداوند بدن انسان را مثل ستاره با پنج عضوء بزرگ و شريف که نام محمد در بدن انسان در سر ميم و دستها ح کمر ميم و پاها دال محمد و علي خوانده ميشود و سه خليفه را هم کمي کوچکتر مثل سه انگشت که اونجاتون باش ميشويي ميشود ديد سه انگشت بنصر خنصر وسطي فقط در موارد طهارت به درد ميخورد و دو انگشت شهادت و شصت همه کارها را انجام ميدهند و به اين نتيجه ميرسيم که سه انگشت سه خليفه نادان فقط به درد شستن زير ميخورد نه کاري ديگه خلفاء برحق نيستند مواظب سه وبا گرفته باشيد و شريف که نام محمد در بدن انسان در سر ميم و دستها ح کمر ميم و پاها دال محمد و علي خوانده ميشود و سه خليفه را هم کمي کوچکتر مثل سه انگشت که اونجاتون باش ميشويي ميشود ديد سه انگشت بنصر خنصر وسطي فقط در موارد طهارت به درد ميخورد و دو انگشت شهادت و شصت همه کارها را انجام ميدهند و به اين نتيجه ميرسيم که سه انگشت سه خليفه نادان فقط به درد شستن زير ميخورد نه کاري ديگه خلفاء برحق نيستند مواظب سه وبا گرفته باشيد ختم کلام اينکه خداوند براي نشان دادن حق معجزاتش را براي کوران عالم مي آورد تا شايد بينا شدند حتي اگر شکاف کعبه باشد آن هم نه هر روز و ميبينند باز ايمان نميآورند فقط در 13 رجب هر سال فقط در 13 رجب هر سال اين شکاف باز ميشود آدم چقدر کور دل باشد که معجزهاي به اين بزرگي آنهم به کعبه را قبول داشته ولي دوستار علي نباشد وبا گرفته و پيرو رکب وبا صفح وبا قوراف وبا عثم ان نام ثع خون حيض ميکروب استفراغ باشدنام سه خليفه 71 فرقه و براي اينکه رهبر شيعيان گفته به مقدسات هم ديگه حمله نکنيد ما مقدسات را بروي چشم و فقط واقعيات را ميگوئيم با مدرک و حساب و کتاب برادران 71 فرقه برادران ما ميباشند ولي فقط ما سه وبا گرفته را که بنا حق و به حق ثابت ميکنيم اين سه حقه باز بناحق پا جاي پاي پيامبر آنهم در مرکز يهوديان در سقيفه مرکز تصميم گيري و جلسات يهوديان بوده بناحق تخم کينه را کاشتند و نا حق حق علي را از بين بردند اين گفتارها براي روشن شدن حق و باطل لازم است واقعيت اين است نام خلفاء بخاني به عکس ميشود نام زشتو پست حق با کسيست که يلع پايدار چون علي شير خداوندس ت جانشينه مصطفا چون مرتضاست کعبه ميگويد علي شير خداست چونکه در کعبه به دوش مصطفاست بت شکن تنها علي شير خداست همچو جدش ابراهيم بت شکن در کعبه دوشه مصطفاست شير حق والله علي مرتضاست
67   نام و نام خانوادگي:  آزيتا رادمنش     -   تاريخ:  19 آذر 90 - 14:37:15
سلام ، زياد بحث نكنيد و تو سر همديگه نزنيد ، آقا جون ايمان نوريه كه در باطن و وجود هر ناپاكي قرار نميگيره .مضمون به فرمايش حضرت علي عليه السلام اگر من همه دنيا را به منافق بدم كه منو دوست داشته باشه ، منو دوست نخواهد داشت و اگر بر بيني مومن بزنم كه از من بدش بياد ، از من بدش نخواهد امد
به خودم ميبالم كه شيعه هستم و علي عليه السلام را اگر چه نمي شناسمش را دوست دارم . اينهم يك مكر الهيه ميدونم كه هر گمراهي را خدا با حرافي و جر و بحث مشغول ميكنه تا به بيراهه بره و اصل حقيقت را فراموش كنه. خدا را شكر كه دل ناپاكان تو قيل و قال سرگرم و گمراه شدن و جالبه اين بكار گرفتن عقل اندك بين پر خطا را بر جايگاه صدق ميبينند و همين مطلب بر گمراهيشان ميافزايد
برو اي گداي مسكين در خانه علي زن كه نگين پادشاهي دهد از كرم گدا را
68   نام و نام خانوادگي:  م.ر     -   تاريخ:  19 آذر 90 - 14:50:13
قرآن: چنين نيست كه انسان مى‏پندارد او ايمان نمى‏آورد تا موقعى كه جان به گلوگاهش رسد
قرآن : از كسانى كه دين خود را قطعه قطعه كردند و فرقه فرقه شدند هر حزبى بدانچه پيش آنهاست دلخوش شدند (نباشيد)
قرآن : و ما آسمانها و زمين و آنچه را كه ميان آن دو است جز به حق نيافريده‏ايم و يقينا قيامت فرا خواهد رسيد
قرآن: بگذارشان تا بخورند و برخوردار شوند و آرزو[ها] سرگرمشان كند پس به زودى خواهند دانست
پيامبرصلوات الله عليه:الناس نيام اذا ماتوا انتبهوا * مردم در خوابند( خواب غفلت) لحظه مرگ تازه بيدار مي شوند
امام صادق عليه السلام:لو اتيت بشاب من شباب شيعته ولا يتفقه في دينه لاوجعته * اگر جواني از جوانان شيعه را نزد من بياورند درحاليكه در پي فهم دينش(دنيا و آخرتش)نباشد او را بدرد خواهم آورد
يعني در پي شناخت حقيقت خودش نباشه و زندگيشو مفت هدر بده كه بالتبع ابديتش در خطره و خودشو براي شرايط زيستي اخرت آماده نخواهد كرد
حضرت امير عليه السلام: من يموت يرني * هركس بميرد مرا مي بيند
حضرت امير عليه السلام:اعدي عدوك نفسك التي بين جنبيك * دشمنترين دشمنان تو نفس توست كه در پيش روي توست
در وجود انسان يك (((( خود)))) داريم و يك (((( ناخود))))ا
و يا بعبارتي
در وجود انسان يك (((( فطرت )))) داريم و يك (((( طبيعت ))))ا
در وجود انسان يك (((( من واقعي )))) داريم و يك (((( من قلابي ))))ا
در وجود ما يكسره بين خود واقعي و خود قلابي جنگ است * جنگ بين فطرت و طبيعت * كشمكش بين من حقيقي و من قلابي
من حقيقي چون از نفخه الهي است فقط طالب نور و پاكي و معونيت است و من قلابي چون از الهامات شيطاني و حيواني است يكسره اميال شهواني و شيطاني را طالب است
هر چيزي ميل به مراجعه اصل خويش را دارد
لذا من واقعي ما كه همان فطرت ماست ميل به تقرب به خدا،پيامبران،امامان ،علم و عمل پاك و پاكيزه ، ملائكه و همه خوبيها را دارد و من قلابي ما و ناخود ما ميل به گناه و تباهي
يكسره بين خود ما و ناخود ما در درونمان جنگ است * خود مي خواهد ناخود را شكست داده و در تحت سيطره خود قرار دهد و ناخود نيز مي خواهد خود را شكست داده و تابع خود كند
اگر خود واقعي انسان پيروزشود حاكم بر كل وجودانسان شده و ازانسان جزخير صادر نمي شود واگرناخودحاكم شودجز گناه صادر نميشود
خود و من واقعي ، اعضا و جوارح انسان را كنترل كرده و اجازه خطا نميدهد اجازه نمي دهد توسط مجاري ورودي انسان آلودگي وارد شود
(قواي حسي ) ديدن،شنيدن،گفتن،بوييدن و لمس كردن قوه خيال، وهم و عقل ابزارهاي وارد كردن حقيقت عمل در وجود انسان مي باشند
اينكه در روايات داريم كه بهشت 8 درب و جهنم 7 درب دارد منظور اين اعضا وجود انسان است چون بواسطه اين اعضا است كه نفس با انجام اعمال صحيح بهشتي و با انجام گناه جهنمي مي گردد
اينكه جهنم 1 درب كمتر از بهشت دارد بخاطر عقل است .چون عقل هيچگاه ميل به گناه ندارد
هر كس به راحتي مي تواند خود را ارزيابي كند و ببيند روح حاكم بر وجودش خود اوست يا ناخود او، من حقيقي اودستور ميدهد يا من قلابي
حضرت امير عليه السلام:ان دعي الي حرث الدنيا عمل و ان دعي الي حرث الآخره كسل
از نشانه هاي اهل دنيا اينكه اگر او را به كارهاي (موقت) دنيايي دعوت كني انجام مي دهد و اگر به كارهاي آخرتي دعوت كني كسل است
حضرت امير عليه السلام:ما من حركه الا و انت محتاج فيها الي معرفته * هيچ عملي نيست مگر اينكه قبل از انجام آن عمل نياز به شناخت آن داري
حضرت اميرعليه السلام:العامل علي غيربصيره كان يفسده اكثر ممن يصلح * عمل كننده بدون شناخت خرابكاريش بيش از كارهاي درستش است
حضرت امير عليه السلام : دانستني كه تو را اصلاح نكند گمراهي است
حضرت امير عليه السلام: العامل علي غير بصيره كسائر علي غيرطريق لاتزيده سرعته السير الا بعدا * عمل كننده بدون شناخت مانند سير كننده در غير مسير است كه هرچه به سرعتش اضافه كند دورتر مي شود
پيامبرصلوات الله عليه:علي و شيعته هم الفائزون * تنها علي و پيروانش رستگارند
پيامبرصلوات الله عليه : ذكر علي عبادت * ياد علي عبادت است
پيامبرصلوات الله عليه: حب علي الجنه و بغضه( جهيم) * دوستي با علي بهشت و كينه با او جهنم است
امام حسين عليه السلام:عميه عين لا تراك عليها رقيبا * اي خدا، كورباد چشمي كه تورا نديد كه بنده ات را زير نظرداري
قرآن:اقترب للناس حسابهم وهم في غفله معرضون* روزحساب مردم نزديك است و مردم درحاليكه غافلند از آن روز روي گردانند
قرآن :ايحسب الانسان ان يترك سدي. آيا انسان گمان مي برد، مهمل و بي هدف رها شده است
بدانيد روز قيامت براي هر ثانيه اش بپاتون حساب ميكنن چون اين عمر و انرژي را از خود مستقلا كه نداري ،امانت بتو دادن پس حق نداري هرطور كه دوست داري خرجش كني
قرآن : ما آسمان و زمين و آنچه را كه ميان آن دو است به بازيچه نيافريديم
قرآن: ما هر انساني را بسوي خودمان باز ميگردانيم و اعمالش را گردن گيرش مي كنيم تا روز قيامت
پيامبرصلوات الله عليه:من مات قد قامت قيامته * هركسي بميرد بي درنگ قيامت او برپا ميشود
مرا به هيچ كتاب دگر حواله مكن * كه من وجود خود را كتاب مي بينم
حضرت علي عليه السلام:ان الله يبغض كل عالم بالدنيا جاهل بالاخره * خداوند از عالم به دنيا كه جاهل به آخرته خوشش نمي ايد
حضرت امير عليه السلام:الدنيا بحر عميق غرق فيه اكثره * دنيا درياي عميقيست كه اكثر مردم در آن غرق مي شوند
حضرت امير عليه السلام:لاتستوحشوا في طريق الهدي لقلته اهله * در راه هدايت از كم بودن همراهان نترس
حضرت امير عليه السلام: للحق دولت و للباطل جوله * براي حق پايداري است و براي باطل جولان دادن
قرآن: اشمئزت قلوب الذين لا يومنون بها * (وقتي ايات تلاوت ميشود) به عده اي كه ايمان ندارند حالت اشمئزاز دست ميدهد
69   نام و نام خانوادگي:  مهدي .ب     -   تاريخ:  19 آذر 90 - 14:54:20
با سلام من تازه 13 روزه از حج واجب اومدم با چشمان خودم بارها ديدم در قسمت شكاف كعبه سني ها براي تبرك جستن سر و دست ميشكونن انجا انقدر جمعيت در ان موضع زياد است
70   نام و نام خانوادگي:  عليرضا ن     -   تاريخ:  20 آذر 90 - 08:07:14
با سلام
هر سال خود وهابيون، پرده کعبه را تعويض مي کنند و پرده سال قبل را قطعه قطعه کرده و با تشريفات خاص به عنوان احترام ، به کشورها و سفراي آنان هديه مي دهند. آيا معناي عمل ، وهابيون آيا چيزي غير از تبرک است که خودشان اين قدر از تبرک نهي مي کنند؟
بنابراين اصل تبرک جايز است، ولي بايد توجه داشت که اشياي متبرکه ، هيچ اختياري از خود ندارند و هيچ مشکلي را به خودي خود نمي توانند از انسان برطرف کنند و حتي حفظ خود آن پارچه ها و پرده کعبه و ضريح امامان با خداوند است. و براي زائر امام معصوم، سنگ و چوب ارزشي ندارد و بوسيدن ضريح و در و ديوار حرم ، از ان جهت است که منسوب به امام محبوبش است، بنابراين بوسيدن، بدون اعتقاد به الوهيت يا ربوبيت، شرک نيست.
خداوند در آيه 96سوره يوسف مي فرمايد:
فَلَمَّا أَن جَاءَ الْبَشِيرُ أَلْقَاهُ عَلى وَجْهِهِ فَارْتَدَّ بَصِيراًقَالَ أَ لَمْ أَقُل لَّكمْ إِنى أَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ مَا لا تَعْلَمُونَ‏: اما هنگامى كه بشارت دهنده آمد ، آن ( پيراهن ) را بر صورت او افكند ناگهان بينا شد ، گفت آيا به شما نگفتم من از خدا چيزهائى سراغ دارم كه شما نمى‏دانيد؟
تبرک به پيراهن يوسف نمونه اي از تبرک به چيزي است که به شکلي ، منسوب به اولياي الهي است.
71   نام و نام خانوادگي:  پشتيبان دوستدار واقعي علي     -   تاريخ:  11 دي 90 - 17:52:42
سلام بر همه
واحترام به همه نظر ها
×××××××××××××××

من شکاف کعبه را باور دارم

دشمني وهابي ها را باور دارم

نکته سنجي مي کنند تا علي محو بماند

ترميم ديوار مي کنند تا رد تاريخ کنند

شيعيان مولا علي را سر درگمراهي کنند
72   نام و نام خانوادگي:  خسرو پايدار     -   تاريخ:  06 ارديبهشت 91 - 09:39:23
1-واجبات را انجام دهيم 2-با تمام تلاش سعي نمائيم گناه نكنيم 3-به خلق خدا خدمت كنيم و مهربان باشيم. و درتمامي اين سه مورد اخلاص داشته باشيم. انشاالله از رستگاران خواهيم بود داستان كربلائي كاظم كريمي ساروقي را كه ملاحظه بفرمائيد درخواهيد يافت كه ايشان معجزه قرن بودند چه شد كه آن بزرگوار(ره) به آن مقام عالي رسيدند. در نهايت با مشقت فراوان براي دونفر نيازمند و مستمند در يك روز گرم تابستان گندم را از كاه جدا و آماده نمود سرراه مزرعه تامنزل كه معمولا به زيارت امام زاده پنج تن و چهل دختران مشرف مي شد توسط آقا و مولايش به اين مقام عظمي نائل گرديد. روحش شاد و يادش گرامي همه روزه روزه بودن همه شب نمازكردن همه ساله از پي حج سفر حجاز كردن به معابد و مساجد همه اعتكاف جستن زملاهي و مناهي همه احتراز جستن شب جمعه ها نخفتن به خداي راز گفتن ز وجود بي نيازش طلب نياز كردن به خدا قسم كه كس را ثمر آنچنان نبخشد كه به روي مستمندي در بسته بازكردن - كه به روي مستمندي دربسته بازكردن - كه به روي مستمندي دربسته بازكردن
73   نام و نام خانوادگي:  313     -   تاريخ:  18 ارديبهشت 91 - 09:17:46
ببينيد دوستان گلم ... اولندش كه بعد از اين احاديث بارهم خانه كعبه مورد هجوم قرار گرفته و حتي ترميم و بزرگتر شده و ديواره ي آن بسيار ضخيم تر شده . اكنون شماها در اين مورد لطفا در گوگل عكس هاي خانه كعبه و تاريخچه كامل ساخت اين بناي الهي را نگاه كنيد. الهم عجل الوليك الفرج
74   نام و نام خانوادگي:  ذهاشلا     -   تاريخ:  21 ارديبهشت 91 - 03:07:19
با درد طبقه تاريخ زماني‌ که امام علي‌ به دنيا اومد کعبه بوت خانه بود به تاريکه طبري+ابن اسير+ابن کلبي مراجعه کنيد با تشکر
75   نام و نام خانوادگي:  معين     -   تاريخ:  11 خرداد 91 - 00:00:13
فقط يک سوال : اگر تو مردک احمق کودن ملعون محارب "دوست دار واقعي علي" ميخواي اين جريان رو تکذيب کنبي پس چرا وهابيان با ميخ و بتن افتادن به جون اين قسمت از کعبه . تا حالا چند بار هم اين کار را کردن . در صورتي که با ابزار پيشرفي ساختماني امروز يک بار هم کفايت ميکنه اما ميبينيم که نميکنه چون امر خدا اينه .
سلام و درود بر اولين و آخرين انسان ها علي بن ابي طالب صلواته عليه
76   نام و نام خانوادگي:  مصطفي پورداود     -   تاريخ:  15 خرداد 91 - 09:54:51
امشب شب تولدمولايمان اول مظلوم هستي ،مولودکعبه،حضرت علي عليه السلام ميباشد.اين تولدفرخنده رابه تمام شيعيان ودوستداران آنحضرتش تبريک وتهنيت عرض مينمايم91.3.14مطابق با13رجب1433
77   نام و نام خانوادگي:  محمدرضا     -   تاريخ:  15 خرداد 91 - 20:23:26
آفت تفكر تعصب است. چرا در مورد قران به حاشيه ميرويم اين حاشيه ها را چه كساني بوجود مي اورند....؟متون قوي قران ودرس هاي قران ومبارزه با ظلم را كنار ميگذاريم وارد اين ميشويم كه چند تا روز در قران امده چند تا مرد چند تا زن حرف فلان و فلان چند تاست؟ چه سودي دارد !!!!!!حالا نهج البلاغه و نامه و رسالات مولا را كنار گذاشتيم وارد حاشيه شديم........ظالم ظلم ميكند و خوشحال كه عاشقانان سلطان عدالت هنوز در اين انديشه هستند كه مادر حضرت علي(ع) از در كعبه وارد شده يا از شكاف ديوار؟!!!!!!!!!!نامه بسيار زيباي مولا علي به مالك اشتر را فراموش ميكنيم و آن همه سخنان ارزنده را به دست فراموشي ميسپاريم و ميچسبيم به چيزي که فهميدنش در حد و حدود و وظايف ما نيست اينکه چرا حضرت علي در کعبه به دنيا آمده و قبر همسر گراميش بانوي دو عالم از نظر ها پنهان است و چرا موقع تولد رسول گرامي طاق کسري ترک خورده و......اسراري است که سرش در دست راسخون است.اگر به تعداد اين پست ها و بعضا ايجاد کدورت فقط يک جمله از مولا نوشته بوديم الان تعداد زيادي از جملات را به حافظه سپرده بوديم...يا علي در مانده ام درباز کن يا علي درمانده ام درخواست کن مشکلي افتاده است در کار من با دو انگشت مبارک باز کن.يا علي مددي
78   نام و نام خانوادگي:  محب امير الموئمنين علي ولي الله     -   تاريخ:  16 خرداد 91 - 22:12:31
باسلام به دوستدار واقعي علي‘ شما كه تابه حال خانه ي خدارو از نزديك نديدي برا چي نظر ميدي‘ مگه خانه ي خدا فكر كردي چيه كه به راحتي سنگاش كنده بشه مگر اين كه زوار با خودشون كلنگ ببرند!!!!!!! بعدشم شما لازم نيست دلت براي وهابي هاي مادر..... بسوزه شما ‘ شما احتمالا ماجراي غدير هم قبول نداري !!!!!!!!!!
79   نام و نام خانوادگي:  hamze     -   تاريخ:  18 خرداد 91 - 20:24:23
خيلي عالي بود
80   نام و نام خانوادگي:  پيام محمِّدي     -   تاريخ:  03 تير 91 - 05:04:26
دوستان عزيز: اين خاله بازي هارو تموم کنيد. اگر خيلي زرنگيد کاري کنيد که از اون قسمت کعبه امام زمان(عج) ظهور کنه. خيلي بده که چهار تا مثلاً بچه شيعه بشينن در اين مورد بحث کنند و اين ناسزا هارو به هم بگن. ترو بخدا برا ظهور امام زمان دعا کنيد بجاي ابن کارها بريد ببينيد واسه ظهورش چيکار بايد کرد. شما داريد کارهايي رو انجام ميديد که يهوديان دوست دارند.يعني اختلاف بين مسلمانان.




  صفحه بعد [1] [2] [3] [4]   صفحه قبل
      ارسال نظر  

صفحه کليد   *:نام ونام خانوادگي
*:پست الکترونيکي
*:متن نظر
کد امنيتي:        

آموزش رجال | مناظرات | فتنه وهابيت | آرشيو اخبار | آرشيو يادداشت | پايگاه هاي برتر | گالري تصاوير | خارج فقه مقارن | درباره ما | شبکه سلام |  ارتباط با ما