مقالات |  سخنراني ها |  موبايل |  آثار منتشره |  محصولات نرم افزاري |  نظرات |  طرح پرسش |  پاسخ ها فروشگاه
تاريخ: 05 آبان 1393 تعداد بازديد: 47940 
بعد از شهادت امام حسين (ع)در روز عاشورا ، چه اتفاقاتي در عالم رخ داد؟
 

بسم الله الرحمن الرحيم

بعد از شهادت امام حسين عليه السلام در روز عاشورا ، چه اتفاقاتي در عالم رخ داد؟

شيعيان ، اعتقاد دارند که نصب امام و جانشين پيامبر به دست خداوند است و مردم اجازه دخالت در انتخاب امام ندارند ؛ همان طوري كه انتخاب پيامبر به دست خداوند است و مردم حق انتخاب نبي را ندارند . در قرآن كريم آيات بسياري وجود دارد كه اين مطلب را ثابت مي‌كند . خداوند كريم در باره امامت حضرت ابراهيم عليه السلام مي‌فرمايد :

إِنِّي جاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِماما . البقره / 124 .

من تو را امام و پيشواى مردم قرار دادم‏ !

و نيز مي‌فرمايد :

وَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَ يَعْقُوبَ  وَ كلاًُّ جَعَلْنَا نَبِيًّا . مريم / 49 .

ما اسحاق و يعقوب را به او بخشيديم و هر يك را پيامبرى (بزرگ) قرار داديم !

طبق اين آيه ، جعل امامت حضرت ابراهيم به دست خدا بوده است ؛ همان طوري كه جعل نبوت او به دست خدا بود ؛ اما هيچ آيه در قرآن وجود ندارد كه انتخاب نبي و امام را به دست مردم سپرده باشد .

و نيز شيعيان اعتقاد دارند همان طوري که پيامبران الهي براي اثبات نبوت و رسالت  نياز به  ارائه معجزه و کرامات خارق العاده داشتند ، اوصياء و جانشينان آنان نيز بايد براي اثبات امامت خويش از كرامت و معجزه استفاده مي كردند و گرنه سخن آنان پذيرفته نشده و قابل تصديق نيست .

و ائمه اهل بيت عليهم السلام ، هر کدام داراي معجزات و کراماتي بوده اند که افراد با ديدن آن ها از ائمه ، سخن آنان را پذيرفته و به امامت آنان تن مي دادند .

حضرت سيد الشهداء عليه السلام امام سوم شيعيان ، داراي معجزات  و كرامات زيادي در زمان حياتشان و حتي بعد از شهادتش بوده که اين معجزات ثابت مي کند ، آن بزرگوار ، امام بر حق و منصوب از جانب خداوند و جانشين شايسته بعد از برادرش امام حسن عليه السلام است ؛ زيرا محال است خداوند اين معجزات و کرامات را به دست نا اهلان و مدعيان دروغين ولايت الهي بسپارد و نعوذ بالله با در اختيار قرار دادن اين معجزات به دست آن ها زمينه هاي گمراهي مردم را مهيا سازد .

ما در اين مختصر ، سعي مي کنيم به معجزاتي از امام حسين بپردازيم که بعد از شهادت آن حضرت در عالم اتفاق افتاده است ، معجزات منحصر به فردي که عقل هر عاقلي را مبهوت کرده مي کند . بي ترديد ، هر يک از اين معجزات براي روشن شدن حقيقت براي حق پرستان و کساني که به دنبال هدايت الهي هستند کفايت مي کند ؛ البته به شرطي که تعصب هاي جاهلي را  کنار گذاشته شده و فقط با چشم دل به اين معجزات نگريسته شود .

و از آن جايي که شيعيان و پيراوان اهل بيت عليهم السلام به امامت حسين بن علي عليهما السلام و معجزات و کرامات آن بزرگوار يقين دارند و از جانب ديگر ، طرف ما کساني هستند که نمي خواهند ولايت فرزند رسول خدا را بپذيرند و به جاي پيروي از ثقلين ، دنبال رو دشمنان اهل بيت هستند ،  ما سعي مي کنيم اين معجزات و کرامات را فقط از معتبرترين کتاب ها و از قول برترين عالمان و دانشمندان آن ها نقل و ثابت کنيم تا حجت و برهان بر همه حقيقت جويان تمام شده و راه انکاري باقي نماند .

1. برخورد ستارگان آسمان با يکديگر :

عن عيسى بن الحارث الكندي ، قال : لما قتل الحسين مكثنا سبعة أيام إذا صلينا فنظرنا إلى الشمس على أطراف الحيطان كأنها الملاحف المعصفرة ، ونظرنا إلى الكواكب يضرب بعضها بعضا .

تهذيب الكمال ، المزي ، ج 6 ، ص 432 – 433 و تاريخ الإسلام ، الذهبي ، ج 5 ، ص 15 و سير أعلام النبلاء ، الذهبي ، ج 3 ، ص 312 و تاريخ مدينة دمشق ، ابن عساكر ، ج 14 ، ص 227 .

عيسى بن حارث كندى مي گويد : هنگامي حسين بن على (عليه السلام) را شهيد كردند ، تا هفت روز ، هر گاه که نماز عصر را مي خوانديم مي ديديم آفتابي كه بر ديوارهاى خانه ها مي تابيد به قدري قرمز بود که گويا چادر هاي سرخ است که بر آن  کشيده اند ، و مي ديديم که برخي از ستارگان همديگر را مي زدند (با يکديگر برخورد مي کردند) .

2 . آسمان خون گريه کرد :

عَنْ نَضْرَةَ الْأَزْدِيَّةِ قَالَتْ : لَمَّا أَنْ قُتِلَ الْحُسَيْنُ بن علي (عليهما السلام) مَطَرَتِ السَّمَاءُ دَماً فَأَصْبَحْتُ وَ كُلُّ شَيْ‏ءٍ لَنَا مَلْآنُ دَما .

تهذيب الكمال ، المزي ، ج 6 ، ص 433 و سير أعلام النبلاء ، الذهبي ، ج 3 ، ص 312 ، 313 و الثقات ، ابن حبان ، ج 5 ، ص 487 و تاريخ مدينة دمشق ، ابن عساكر ، ج 14 ، ص 227 – 228 .

نضره ازديه گويد : هنگامى كه حسين بن علي (عليهما السّلام) شهيد شدند ، آسمان خون باريد و ما همچنان مي ديديم كه تمام اشياء  و اسباب ما مملو از خون است .

جعفر بن سليمان قال حدثني خالتي أم سالم قالت لما قتل الحسين بن علي مطرنا مطرا كالدم على البيوت والجدر قال وبلغني أنه كان بخراسان والشام والكوفة .

تهذيب الكمال ، المزي ، ج 6 ، ص 433 – 434  و سير أعلام النبلاء ، الذهبي ، ج 3 ، ص 312 – 313 و تاريخ الإسلام ، الذهبي ، ج 5 ، ص 16 و تاريخ مدينة دمشق ، ابن عساكر ، ج 14 ، ص 228 – 229 .

جعفر بن سليمان ، روايت كرده كه خاله‏ام ، ام سالم ، گفت : هنگامى كه امام حسين (عليه السلام) به شهادت رسيد ، باراني همانند خون بر ديوارها و خانه ها مي باريد . و گفت : به من خبر داند که همين باران خون ، در خراسان ، شام و كوفه نيز باريده است .

3 . اشک ريختن آسمان :

عن ابن سيرين قال لم تبك السماء على أحد بعد يحيى بن زكريا إلا على الحسين بن علي .

سير أعلام النبلاء ، الذهبي ، ج 3 ، ص 312 و تاريخ مدينة دمشق ، ابن عساكر ، ج 14 ، ص 225 – 226 .

ابن سيرين گفت : آسمان براي هيچ کسي جز يحيي بن زکريا و حسين بن علي (عليهم السلام) گريه نکرده است .

4 . تاريک شدن دنيا :

حدثنا خلف بن خليفة ، عن أبيه ، قال : لما قتل الحسين اسودت السماء ، وظهرت الكواكب نهارا حتى رأيت الجوزاء عند العصر وسقط التراب الأحمر .

تهذيب الكمال ، المزي ، ج 6 ، ص 431 – 432  و تهذيب التهذيب ، ابن حجر ، ج 2 ، ص 305 و تاريخ مدينة دمشق ، ابن عساكر ، ج 14 ، ص 226 .

خلف بن خليفه از پدرش نقل مي کند که گفت : زماني که امام حسين (عليه السلام) به شهادت رسيد ، آن قدر آسمان تاريک شد که هنگام ظهر ستاره هاي آسمان ظاهر شدند ؛ تا جائي که ستاره  جوزا در عصر ديده شده و خاک سرخ از آسمان فرو ريخت .

وقال : وقال علي بن مسهر ، عن جدته : لما قتل الحسين كنت جارية شابة ، فمكثت السماء بضعة أيام بلياليهن كأنها علقة .

تهذيب الكمال ، المزي ، ج 6 ، ص 432 و تاريخ مدينة دمشق ، ابن عساكر ، ج 14 ، ص 226 .

علي بن مسهر از جده اش نقل مي كند كه مي گفت: هنگامي كه امام حسين به شهادت رسيد من دختري نوجوان بودم، آسمان چند شبانه روز درنگ نمود كه گويا لخته خون بود .

5 . سرخ شدن آسمان :

وقال علي بن محمد المدائني ، عن علي بن مدرك ، عن جده الأسود بن قيس : احمرت آفاق السماء بعد قتل الحسين بستة أشهر ، نرى ذلك في آفاق السماء كأنها الدم . قال : فحدثت بذلك شريكا ، فقال لي : ما أنت من الأسود ؟ ، قلت : هو جدي أبو أمي قال : أم والله إن كان لصدوق الحديث ، عظيم الأمانة ، مكرما للضيف .

تهذيب الكمال ، المزي ، ج 6 ، ص 432 و تاريخ الإسلام ، الذهبي ، ج 5 ، ص 15 و سير أعلام النبلاء ، الذهبي ، ج 3 ، ص 312 و تاريخ مدينة دمشق ، ابن عساكر ، ج 14 ، ص 227 .

علي بن مدرك از پدر بزرگش اسود بن قيس نقل مي كند كه گفت : پهنه آسمان پس از شهادت امام حسين به مدت شش ماه سرخرنگ شده بود كه ما آن را شبيه خون در آسمان مشاهده مي كرديم ، علي بن محمد مدائني از وي سؤال كرد : چه نسبتي با اسود داري ؟ گفت : او جد مادري من است گفت : به خدا سوگند كه او راستگو وامانتداري بزرگ وميهمان نواز بود .

وقال عباس بن محمد الدوري ، عن يحيى بن معين : حدثنا جرير ، عن يزيد بن أبي زياد ، قال : قتل الحسين ولي أربع عشرة سنة ، وصار الورس الذي كان في عسكرهم رمادا واحمرت آفاق السماء ونحروا ناقة في عسكرهم فكانوا يرون في لحمها النيران .

تهذيب الكمال ، المزي ، ج 6 ، ص 434 – 435 و تهذيب التهذيب ، ابن حجر ، ج 2 ، ص 305 و سير أعلام النبلاء ، الذهبي ، ج 3 ، ص 313 و تاريخ الإسلام ، الذهبي ، ج 5 ، ص 15 و تاريخ مدينة دمشق ، ابن عساكر ، ج 14 ، ص 230.

يزيد بن ابي زياد مي گويد: من چهارده ساله بودم كه حسين بن علي به شهادت رسيد گياه ورس در بين لشكر به خاكستر تبديل شد و پهنه آسمان قرمز رنگ شد شتري را لشكريان ذبح كردند آتش از گوشتش زبانه مي كشيد .

عن هشام عن محمد قال تعلم هذه الحمرة في الأفق مم هو فقال من يوم قتل الحسين بن علي .

سير أعلام النبلاء ، الذهبي ، ج 3 ، ص 312 و تاريخ الإسلام ، الذهبي ، ج 5 ، ص 15 و تاريخ مدينة دمشق ، ابن عساكر ، ج 14 ، ص 228 .

هشام از محمد نقل مي كند كه گفت : مي داني سرخي افق از چه زماني بوده ؟ از روزي كه حسين بن علي به شهادت رسيد اين سرخي در افق ديده شد .

6 . ديوار دار الإماره خون گريه کرد :

حدثني أبو يحيى مهدي بن ميمون قال : سمعت مروان مولى هند بنت المهلب ، قال : حدثني بواب عبيد الله بن زياد أنه لما جئ برأس الحسين فوضع بين يديه ، رأيت حيطان دار الامارة تسايل دما .

تهذيب الكمال ، المزي ، ج 6 ، ص 433 – 434 و تاريخ مدينة دمشق ، ابن عساكر ، ج 14 ، ص 229 .

هنگامى كه سر مبارك امام حسين عليه السلام را در برابر ابن زياد نهادند ، ديدم كه از ديوارهاى دارالاماره خون جارى مى‏گشت‏ .

7 . گرفتن خورشيد :

عَن أَبُو قَبِيلٍ لَمَّا قُتِلَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ (عليه السلام) كُسِفَتِ الشَّمْسُ كَسْفَةً بَدَتِ الْكَوَاكِبُ نِصْفَ النَّهَارِ حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهَا هِي‏ .

تهذيب الكمال ، المزي ، ج 6 ، ص 433  و تاريخ مدينة دمشق ، ابن عساكر ، ج 14 ، ص 228 و تلخيص الحبير ، ابن حجر ، ج 5 ، ص 84 و السنن الكبرى ، البيهقي ، ج 3 ، ص 337 .

هنگامى كه امام حسين عليه السلام به شهادت رسيد، خورشيد گرفت و آن قدر تاريك شد كه هنگام ظهر ستاره‏هاى آسمان ظاهر گرديدند . از اين اتفاق چنين پنداشتم كه قيامت برپا شده است !

8 . جاري شدن خون تازه از زير سنگ ها :

( وقال ) يعقوب بن سفيان ثنا سليمان ابن حرب ثنا حماد بن زيد عن معمر قال َ أَوَّلُ مَا عُرِفَ الزُّهْرِيُّ تَكَلَّمَ فِي مَجْلِسِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ فَقَالَ الْوَلِيدُ أَيُّكُمْ يَعْلَمُ مَا فَعَلَتْ أَحْجَارُ بَيْتِ الْمَقْدِسِ يَوْمَ قُتِلَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ فَقَالَ الزُّهْرِيُّ بَلَغَنِي أَنَّهُ لَمْ يُقْلَبْ حجرا إِلَّا وَ تَحْتَهُ دَمٌ عَبِيط .

تهذيب التهذيب ، ابن حجر ، ج 2 ، ص 305 و تهذيب الكمال ، المزي ، ج 6 ، ص 434 و  سير أعلام النبلاء ، الذهبي ، ج 3 ، ص 314 و تاريخ الإسلام ، الذهبي ، ج 5 ، ص 16 و تاريخ مدينة دمشق ، ابن عساكر ، ج 14 ، ص 229 .

ابو بكر بيهقى از معروف روايت كرده كه وليد بن عبد الملك از زهرى پرسيد سنگ‏هاى بيت المقدس در روز كشته شدن حسين بن على چه حالتى به خود گرفتند ، زهرى‏ گفت : به من خبر دادند كه در روز شهادت حسين بن علي هر سنگى را كه از زمين بر مي داشتند در زير او خون تازه مي ديدند .

عَنْ أُمِّ حَيَّانَ قَالَتْ يَوْمَ قُتِلَ الْحُسَيْنُ أَظْلَمَتْ عَلَيْنَا ثَلَاثاً وَ لَمْ يَمَسَّ أَحَدٌ مِنْ زَعْفَرَانِهِمْ شَيْئاً فَجَعَلَهُ عَلَى وَجْهِهِ إِلَّا احْتَرَقَ وَ لَمْ يُقَلَّبْ حَجَرٌ بِبَيْتِ الْمَقْدِسِ إِلَّا أَصْيب تَحْتَهُ دَماً عَبِيطا

تهذيب الكمال ، المزي ، ج 6 ، ص 434 و تاريخ مدينة دمشق ، ابن عساكر ، ج 14 ، ص 229 و ...

از ام حيان نقل است كه گفت : روز شهادت حسين اسمان سه شبانه روز تاريك شد وهر كس دست به زعفران مي زد دستش مي سوخت و زير هر سنگي در بيت المقدس خون ديده مي شد .

محمد بن عمر بن علي عن أبيه قال أرسل عبد الملك إلى ابن رأس الجالوت فقال هل كان في قتل الحسين علامة قال ابن رأس الجالوت ما كشف يومئذ حجر إلا وجد تحته دم عبيط .

تاريخ الإسلام ، الذهبي ، ج 5 ، ص 16 و تاريخ مدينة دمشق ، ابن عساكر ، ج 14 ، ص 229 – 230 .

عبد الملك شخصي را نزد پسر راس الجالوت فرستاد تا از وي بپرسد كه آيا  نشانه اي از كشته شدن حسين درعالم ديده شده است يا نه ، او در پاسخ گفت : هيچ سنگي از زمين بر داشته نشد مگر اينكه خون تازه ديده مي شد .

9 . خاکستر شدن گياه ورس (اسپرک) :

( وقال ) ابن معين حدثنا جرير ثنا يزيد بن أبي زياد قال قتل الحسين ولي أربع عشرة سنة وصار الورس الذي في عسكرهم رمادا .

تهذيب التهذيب ، ابن حجر ، ج 2 ، ص 305 و تهذيب الكمال ، المزي ، ج 6 ، ص 434 – 435 و سير أعلام النبلاء ، الذهبي ، ج 3 ، ص 313 و تاريخ الإسلام ، الذهبي ، ج 5 ، ص 15 و تاريخ مدينة دمشق ، ابن عساكر ، ج 14 ، ص 230 .

يزيد بن ابي زياد مي گويد : من چهارده ساله بودم كه حسين بن علي به شهادت رسيد گياه ورس در بين لشكر به خاكستر تبديل شد .

( وقال ) الحميدي عن أبن عيينة عن جدته أم أبيه قالت لقد رأيت الورس عاد رمادا ولقد رأيت اللحم كأن فيه النار حين قتل الحسين .

تهذيب التهذيب ، ابن حجر ، ج 2 ، ص 305 و تهذيب الكمال ، المزي ، ج 6 ، ص 435 و سير أعلام النبلاء ، الذهبي ، ج 3 ، ص 313 و تاريخ الإسلام ، الذهبي ، ج 5 ، ص 16 .

ابن عيينه از مادر بزرگ پدري اش نقل مي كند كه گفت : هنگام شهادت حسين گياه ورس را ديدم كه تبديل به خاكستر شد و در گوشتها آتش مي ديدم .

وقال محمد بن المنذر البغدادي ، عن سفيان بن عيينة : حدثتني جدتي أم عيينة : أن حمالا كان يحمل ورسا فهوى قتل الحسين ، فصار ورسه رمادا .

تهذيب الكمال ، المزي ، ج 6 ، ص 435 و تاريخ مدينة دمشق ، ابن عساكر ، ج 14 ، ص 231 .

ام عيينه مي گويد : شخصي در حال حمل گياه ورس بود به ذهنش افتاد كه براي جنگ باحسين او هم شركت كند كه ناگهان گياه تبديل به خاكستر شد .

أخبرنا أبو محمد السلمي أنا أبو بكر الخطيب وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر قالا أنا أبو الحسين أنا عبد الله نا يعقوب نا أبو نعيم نا عقبة بن أبي حفصة السلولي عن أبيه قال إن كان الورس من ورس الحسين يقال به هكذا فيصير رمادا .

تاريخ مدينة دمشق ، ابن عساكر ، ج 14 ، ص 230 – 231 .

ورس : همان اسپرك است كه گياهى است شبيه به كنجد با برگ هاى سبز رنگ كه از رنگ آن براى رنگ كردن لباس ها استفاده مى‏شود و در يمن زياد مى‏رويد و لباس ورسى ، لباس سرخ رنگ را گويند .

11 . تلخ شدن گوشت شتر غنيمت گرفته شده از امام :

عَنْ جَمِيلِ بْنِ مُرَّةَ قَالَ أَصَابُوا إِبِلًا فِي عَسْكَرِ الْحُسَيْنِ (عليه السلام) يَوْمَ قُتِلَ فَنَحَرُوهَا وَ طَبَخُوهَا قَالَ فَصَارَتْ مِثْلَ الْعَلْقَمِ فَمَا اسْتَطَاعُوا أَنْ يُسِيغُوا مِنْهَا شَيْئا .

تهذيب التهذيب ، ابن حجر ، ج 2 ، ص 306 و تهذيب الكمال ، المزي ، ج 6 ، ص 435 – 436 و تاريخ الإسلام ، الذهبي ، ج 5 ، ص 16 و تاريخ مدينة دمشق ، ابن عساكر ، ج 14 ، ص 231 .

جميل بن مره گويد : شترى از لشكرگاه حسين بن علي را در روز شهادت او غارت گرفتند ، و سپس او را نحر كرده و طبخ نمودند ، راوى گويد : گوشت او آن چنان تلخ شد که آنان نتوانستند از آن گوشت استفاده كنند .

12 . ديده شدن آتش درگوشت شتر غنيمت گرفته شده :

وقال محمد بن عبد الله الحضرمي : حدثنا أحمد بن يحيى الصوفي ، قال : حدثنا أبو غسان ، قال : حدثنا ، أبو نمير عم الحسن ابن شعيب ، عن أبي حميد الطحان ، قال : كنت في خزاعة فجاؤوا بشئ من تركة الحسين فقيل لهم : ننحر أو نبيع فنقسم ؟ قالوا : انحروا ، قال : فجعل على جفنة فلما وضعت فارت نارا .

تهذيب الكمال ، المزي ، ج 6 ، ص 435 و تاريخ مدينة دمشق ، ابن عساكر ، ج 14 ، ص 231 .

از حميد طحان روايت شده است كه در قبيله خزاعه بودم، از جمله چيزهائى كه از امام حسين عليه السلام چپاول شده بود و به آن قبيله آورده بودند، يك شتر بود. مردم آن قبيله گفتند : اين شتر را نحر كنيم و يا معامله نمائيم ؟ كسى كه شتر را آورده بود گفت : مى‏خواهم آن را نحر كنيد .

حميدگفت : سپر را براى نحر كردن آن حيوان آماده ساختم ، همين كه شتر را خوابانيده و سپر را به زمين گذاشتم و آماده كشتن آن بوديم، ناگهان آتشى از آن سپر مانند آب فوران كرد !

( وقال ) ابن معين حدثنا جرير ثنا زَيْدِ بْنِ أَبِي الزِّنَادِ قَالَ قُتِلَ الْحُسَيْنُ وَ لِي أَرْبَعَ عَشْرَةَ سَنَةً وَ صَارَ الْوَرْسُ رَمَاداً الَّذِي كَانَ فِي عَسْكَرِهِمْ وَ احْمَرَّتْ آفَاقُ السَّمَاءِ وَ نَحَرُوا نَاقَةً فِي عَسْكَرِهِمْ فَكَانُوا يَرَوْنَ فِي لَحْمِهَا النِّيرَان‏ .

تهذيب التهذيب ، ابن حجر ، ج 2 ، ص 305 و تهذيب الكمال ، المزي ، ج 6 ، ص 434 – 435 و سير أعلام النبلاء ، الذهبي ، ج 3 ، ص 313 و تاريخ الإسلام ، الذهبي ، ج 5 ، ص 15 و تاريخ مدينة دمشق ، ابن عساكر ، ج 14 ، ص 230 .

ابن معين از جرير از يزيد بن زياد روايت مى‏كند كه او گفت : سالى كه امام حسين عليه السلام به شهادت نائل آمد ، من چهارده سال داشتم ( و همان روزها شنيدم كه آثارى در پى شهادت آن حضرت در لشكر مخالفان ظاهر گرديده ، از جمله آن كه) گياهان ورس در لشكرگاه آنها خاكستر شد ، و آسمان سرخ‏گون گرديد ، و در لشكرگاه شترى را نحر كردند ولى مثل اين بود كه آتش در آن نهاده بودند !

 

والسلام علي من اتبع الهدي



گروه پاسخ به شبهات ، مؤسسه تحقيقاتي حضرت ولي عصر (عج)
    فهرست نظرات  
81   نام و نام خانوادگي:  علي اسلامي     -   تاريخ:  16 اسفند 92 - 14:40:27
انشاالله ظهور نزديک هست تاقلبهاي بيدارگردد جهت ظهور حضرت مهدي صلوات جانم بفدايش.
82   نام و نام خانوادگي:  علي عليايي     -   تاريخ:  12 خرداد 93 - 00:32:23
ميلاد پر برکت امام حسين(ع) و امام سجاد(ع) و ابوالفضل (ع) مبارک باد
83   نام و نام خانوادگي:  يا حسين     -   تاريخ:  12 خرداد 93 - 18:32:08
يه چيزايي شنيده بودم ولي فکرشو نميکردم که تو کتب تاريخي ???? هم اومده باشه
84   نام و نام خانوادگي:  vahid     -   تاريخ:  18 خرداد 93 - 21:06:18
واقعاً دست شما درد نکند که مردم را هوشيار مي کنيد
ياعلي مدد
85   نام و نام خانوادگي:  موحد     -   تاريخ:  23 خرداد 93 - 16:11:58
آفرين بر شما. چفد خرافات خب اگه اينقد شهادت امام حسين(ع) براي عالم سخت و غير قابل تحمل بود خداوند ترتيبي ميداد تا شهيد نشود. البته که بدانيد احترام وارزش خاصي به حضرت حسين(ع) قائليم ولي عاشورا يک اتفاق تاريخي بود و يک ننگ بر پيشاني اسلام و پيامبران از غيب چيزي نميدانستند جز آنکه خداوند بخواهد چه برسد به امامان. مطمئن باشيد اگر پيامبر ما غيبدان بود يک ترتيبي ميداد که اختلاف بين امتش ايجاد نشود او هميشه براي امت دعا ميکرد
جواب نظر:
باسلام
دوست گرامي
1. اگر قرار باشد جنابعالي تمام وقايع را با عقل محدود و ذهن مشوش و با عينک تعصب و تشکيک نگاه کنيد، خداوند را هم چيزي جز خرافه نخواهيد يافت!
2. شما هم اين واقعه را ننگ دانسته ايد، حال چطور شد که خداوند از انجام آن جلوگيري نکرد؟ و يا چرا خداوند در جنگ احد جلوي شکست مسلمانان را نگرفت و جلوي مجروحيت رسول الله صلي الله عليه و آله را نگرفت؟
3. اگر به گفته شما رسول الله صلي الله عليه و آله غيب نمي دانست، خداوند که مي دانست، پس چرا جلوي اختلاف امت را نگرفت؟ دنيا دار امتحان است قرار نبوده مردم به اجبار هدايت شوند.
موفق باشيد
گروه پاسخ به شبهات
(1)
86   نام و نام خانوادگي:  علي     -   تاريخ:  27 خرداد 93 - 05:09:49
با سلام بر همه دوستان
امام حسين با شهادت شون خيلي از آدمايي مثل من را بيدار کردند
از اون وقتي که کربلا قسمتم شد فکرم هم عوض شد و آقا کمکم کرد تا بسياري از سوال هاي که برام پيش ميآمد
رو جوابش رو پيدا کنم
اگر با خودتون نميتونيد کنار بيايد و جواب سوالتون نميرسيد يک سفر کربلا در اربعين برويد و بدانيد کمي سختي
به همراه دارد اما آن وقت است که ميدانيد که امام مظلوم ما چرا از همه چيز و ....... گزشته تا ايندگان راه خود را
بيابند و براي همين است که مگويند امام حسين کشتي نجات است
واگر خواستيد جواب بگيريد بدانيد وارد شدن به خاک مقدس کربلا آدابي دارد ورعايت آن شمارا زودتر به منزل
ميرساند
87   نام و نام خانوادگي:  علي     -   تاريخ:  27 خرداد 93 - 05:30:45
اقا شاهين بيا بريم به کربلا تا اقا نظري بهت کنه راهتو اشتباه نرو اولين بار که بري هر چي که بخواي بهت ميده اگر جنبه داشته باشي
هرکه با علي و خاندان پاکش در افتد ريش و ريشه اش مي سوزد و............................................
88   نام و نام خانوادگي:  رشيدرستمي     -   تاريخ:  06 تير 93 - 14:11:01
کامنت 43 آقاي شاهين نجفي نمي دانم اين اسم واقعي شما است يا برگرفته از نام خواننده کافر و مرتد شاهين نجفي است که به 2 نفر از امامان ما توهين کرده و در اشعار سخيف خود از جملات مستهجن استفاده مي کند اما در هر دو صورت از شما مي خواهم کمي واقع بين باشيد از بعد از شهادت آقا امام حسين (ع) روايات واحاديث فراواني در مواردي مانند خون باريدن از آسمان و تاريک شدن روز آمده که اکثر آنها از کتب اهل سنت هستند وتعدادي نيز از کتب شيعيان . درجايي که مي بينيم پيامبري که دين وي کامل نيست بنام حضرت موسي سلام الله عليها براي نشان دادن قدرت خود از جانب خدا رودخانه نيل راشکافته و يا اينکه نيل مانند خون مي شود و توسط حضرت عيسي سلام الله عليها کور مادر زاد بينا و مرده زنده مي شود ودر زمانه فعلي ما مرده اي بعد از 24 يا 48 ساعت در سردخانه بيمارستان زنده مي شود آيا ريزش باران خون از آسمان بعد از شهادت امام حسين (ع) که سرورجوانان اهل بهشت است چيز عجيبي است که شما آن را خرافات مي دانيد اگر به نظر شما در صورت نديدن چيزي مي توان گفت که آن چيز وجود ندارد پس مي توان با نديدن مغز حضرتعالي نتيجه گرفت که شما عاقل نيستيد خواهشمند است در بيان نظرات خود دقت و هوشياري کامل را داشته باشيد
89   نام و نام خانوادگي:  عل     -   تاريخ:  18 تير 93 - 14:00:13
باسلام
احسنت به جوابهاي دندان شكني كه داديد خدا اجرتان بدهد.زنهد باد حق زنده باد راه رسوالله زنده باد راه ائمه والا خودم وخانواده ام فداي امام حسن(ع)
90   نام و نام خانوادگي:  عليرضا     -   تاريخ:  18 تير 93 - 14:42:39
احسنت به جوابهاي دندان شكني كه داديد خدا اجرتان بدهد.زنده باد حق زنده باد راه رسوالله زنده باد راه ائمه والامقام خودم وخانواده ام فداي امام حسين(ع) وچهرده معصوم.
91   نام و نام خانوادگي:  حسن     -   تاريخ:  27 تير 93 - 01:47:36
با سلام به همه کساني که حتي نيم قدم براي اثبات حقيقت براداشته و يا مي خواهد بر دارد.
کجادردي که ادم خواب باشد .. زي بيداري دلي انسان بدرد است
منطق مي خواهد که درک کند درود بر شما دوستان اهل بيت عصمت و طهارت انشاالله که در رکاب امام زمان عجل الله فرجه الشريف
شمشير بدست همچنين با دشمنان مبارزه کنيد
92   نام و نام خانوادگي:  محسن     -   تاريخ:  05 مرداد 93 - 17:04:33
خداوند سايت شماعزيزان راکه شبهات جوانان راعقلاني وبامنطق که برگرفته ازاهلبيت عصمت وطهارت مي باشد ميدهيدرابرکت دهدانشاءالله اين عزيزان اهل تسنن هم متوجه حقيقت ميشوند فقط بايد با ادب ومتانت ومحرباني به فرمان مذهبمان ومراجع عزيزمان به آنان وقت بيشتري دادانشاءالله نور هدايت هم به بعضي از شيعيان که ازصراط دورشده اندبرسد
93   نام و نام خانوادگي:  لبيک يا حسين     -   تاريخ:  12 مرداد 93 - 05:18:34
چيزي که الان يه عده ازش فراريند و ان را خرافه مي نامند, در قيامت براي شفاعت به دنبالش خواهند دويد.
السلام عليک يا ثارالله
94   نام و نام خانوادگي:  صادق حيدري     -   تاريخ:  19 مرداد 93 - 17:04:04
عرض سلام و تشکر فراوان دارم از شما استادان گرامي در شبکه جهاني ولايت که مستندات از کتاب خود ؟؟؟گذاشتيد تا ما هم بتوانيم از اين منابع براي حقانيت مذهب حقه شيعه خود و اثبات انحراف اهل بدعت استفاده نمائيم.من بعنوان يک شيعه در چندين گفتکوئ که با اهل سنت در اين اروپا داشتم توانستم با استفاده از نشرات شبکه ولايت و اهلبيت ع اينها را زمينگير کنم تا حدي که خودشان پزيرفتند که اشتباه رفته اند.اجرتان با خدا و امام علي و فرزندان پاکش.افتخار دارم که شيعه مولايم اميرالمومنين هستم.خدارا شکر.....در کشور ما افغانستان اينها مارا از هولوکاست تاريخ گذراندند بجرم حب مولا ولي فعلا همه اينها مارا مصداق صداقت وراستي ميدانند.اين اموزه هاي مولا علي است که ارام و منطقي هستيم.
95   نام و نام خانوادگي:  basit     -   تاريخ:  09 شهريور 93 - 09:44:42
salaam , man baa didan webside shuma khaili khoshhaalam .
mamnoon
96   نام و نام خانوادگي:  امين     -   تاريخ:  30 شهريور 93 - 15:15:28
با سلام خدمت شما عزيزان
قابل توجه کساني که اين وقايع را منکر مي شوند و يا قبول نمي کنند. بايد عرض کنم که شما يک سري هم به تاريخ آنگولا ساکسون بزنيد اين کتاب ابتدا به فرمان پادشاه آلفرد کبير در حدود سال 890 ميلادي گردآوري شد، و تا اواسط قرن دوازدهم ميلادي توسط نويسندگان و مورخين مختلف، وقايع سالهاي بعد به آن افزوده شد. اين کتاب به عنوان کاملترين سند تاريخ بريتانيا از آغاز آن تا دوره حکمفرمايي پادشاه استفن در سال 1154 ميلادي مي باشد. اگرچه اين کتاب ممکن است تاريخ فراگير و بي نقصي نباشد ولي اين مساله از ارزش بي بديل آن در به دست آوردن تصويري روشنتر از تاريخ هزار سال پيش بريتانيا نمي کاهد».
در اين کتاب، براي هر يک از سالهاي ميلادي، مهمترين وقايع و رخدادهاي تاريخي در حد يک تا چند جمله ذکر شده است. همانگونه که مشاهده مي شود، در اين کتاب در خصوص مهمترين وقايع سال 685 ميلادي اين جمله گزارش شده است:

"685. In this year in Britain it rained blood, and milk and butter were turned into blood."
«685، در اين سال در بريتانيا باران خون باريد، و شير و لبنيات به خون تبديل شد».

لازم است در اينجا به اين نکته مهم اشاره کرد که سال 685 ميلادي مصادف با تاريخ سخنراني زينب کبري (س) در کوفه است. ثبت و گزارش يک واقعه مهم تاريخي (يعني بارش باران خون از آسمان) از يک منبع تاريخي معتبر و مستقل آن هم در سرزميني دوردست (بريتانيا و انگلستان) بيانگر چند نکته مهم است: 1) اهميت واقعه، 2) فراگير و گيتي گستر بودن آن، 3) تاييدي ديگر بر صحت آن. بارش خون از آسمان پس از شهادت سيدالشهداء (ع)، واقعيتي است که در کتابهاي تاريخي مسلمانان (اعم از شيعه و سني) مکرراً گزارش شده است: «پس از شهادت حسين بن علي (ع)، از آسمان باران خون باريد، به گونه اي چاه ها و دَلوها پر از خون شد». به طور مثال مي توان به کتابهاي مهم مسلمانان سني مانند ذخائر العقبي، صص 144، 145، الصوائق المحرقه، صص 116، 192، تذکره الخواص، ص 284 و تفسير ابن کثير، ج 9، ص 162 اشاره کرد.
97   نام و نام خانوادگي:  احمد     -   تاريخ:  10 مهر 93 - 00:10:08
من زياد حرف نميزنم فقط واقعا از مطالب خوبتون ممنونم وخيلي چيزها فهميدم با تشکر از کار زيباي شما اجرتون با خدا
98   نام و نام خانوادگي:  حسين بندعلي     -   تاريخ:  10 مهر 93 - 20:17:55
به فداي لب تشنه ات ابا عبدالله
99   نام و نام خانوادگي:  حامد رجبي     -   تاريخ:  23 مهر 93 - 23:31:27
عشق كامل معني اش در يك كلام
زينب است و زينب است و وسلام
دعام كنيد بابام مريضه
100   نام و نام خانوادگي:  مرتضي     -   تاريخ:  02 آبان 93 - 21:31:52
با سلام
يک سوال داشتم
اين معجزاتي که بعد از شهادت امام اتفاق افتاد را افراد خاص و مومنان خالص ميتوانستند مشاهده کنند ( مکاشفه) يا مردم عادي هم ميتوانستند به چشم ببينند؟
جواب نظر:
با سلام 
دوست گرامي
آنچه از متن روايات و تاريخ بر مي آيد اين است که حتي مردم عادي نيز برخي از اين معجزات را به چشم خود مي ديدند که به نمونه از آن اشاره مي کنيم:
طبراني روايت صحيحي را در خصوص  کورشدن دشنام دهنده به امام حسين عليه السلام چنين مي نويسد:
حدثنا عبد اللَّهِ بن أَحْمَدَ بن حَنْبَلٍ ثنا بَكْرُ بن خَلَفٍ ثنا أبو عَاصِمٍ ح وَحَدَّثَنَا محمد بن عبد اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ثنا إِبْرَاهِيمُ بن سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ ثنا أبو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ كِلاهُمَا عن قُرَّةَ بن خَالِدٍ قال سمعت أَبَا رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيَّ يقول لا تَسُبُّوا عَلِيًّا وَلا أَهْلَ هذا الْبَيْتِ فإن جَارًا لنا من بَلْهُجَيْمِ قال أَلَمْ تَرَوْا إلى هذا الْفَاسقِ الْحُسَيْنِ بن عَلِيٍّ قَتَلَهُ اللَّهُ فَرَمَاهُ اللَّهُ بِكَوْكَبَيْنِ في عَيْنَيْهِ فَطَمَسَ اللَّهُ بَصَرَهُ
ابي رجاء مي گفت علي عليه السلام و اهل اين خانه يعني اهل بيت رسول الله را دشنام ندهيد چون من همسايه از منطقه بلهيجم داشتم زماني که حسين عليه السلام کشته شد، (او از باب دشنام) گفت آيا نديديد اين فاسق يعني حسين بن علي را خدا کشت. در اين جا بود خداوند با دو ستاره آسمانى چشمانش را کور کرد
الطبراني،  ابوالقاسم سليمان بن أحمد بن أيوب (متوفاى360هـ)، المعجم الكبير، ج 3   ص 112، تحقيق: حمدي بن عبدالمجيد السلفي، ناشر: مكتبة الزهراء - الموصل، الطبعة: الثانية، 1404هـ – 1983م.
هيثمي درباره سند روايت گويد:
رواه الطبراني ورجاله رجال الصحيح
الهيثمي، ابوالحسن نور الدين علي بن أبي بكر (متوفاى 807 هـ)، مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 9   ص 196، ناشر: دار الريان للتراث/‏ دار الكتاب العربي - القاهرة، بيروت –
در اين روايت آن مرد توهين کنند با مردم  حرف زد و به امام حسين عليه السلام اهانت کرد که گرفتار بلاء شد و همسايه هاي او نيز اين واقعه را ديدند
و يا در خصوص يکي از معجزات امام حسن عليه السلام  آمده است که شخصي بر ايشان جسارت کرد که در همان زمان مثل سگ صدا مي داد و بعد از مردنش نيز از قبرش مردم صداي عو عو او را مي شنيدند
ابن عساکر روايتي را در اين خصوص چنين نقل مي‌کند:
نا محمد بن يونس ، نا عبد العزيز بن الخطاب ، نا جرير ، عن الأعمش قال : خرئ رجل على قبر الحسن فجن فجعل ينبح كما تنبح الكلاب قال : فمات فسمع من قبره يعوي ويصيح
اعمش گويد مردي بر قبر امام حسن عليه السلام نجاست انداخت پس ديوانه شد و او مانند سگ عو عو مي‌کرد اعمش گويد:  بعد از مردنش نيز از قبرش مي‌شنيدند که پارس مي‌کرد
البصري الصوفي ، أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد بن بشر بن درهم (المتوفى : 340هـ)، معجم ابن الأعرابي  ج 2   ص259
ابن عساكر الدمشقي الشافعي، أبي القاسم علي بن الحسن إبن هبة الله بن عبد الله (متوفاى571هـ)، تاريخ مدينة دمشق وذكر فضلها وتسمية من حلها من الأماثل، ج 13   ص 305، تحقيق: محب الدين أبي سعيد عمر بن غرامة العمري، ناشر: دار الفكر - بيروت - 1995.
لذا اين نوع معجزات گاهي از باب اتمام حجت براي مردم و يا از باب عظمت آن شخص است لذا مشاهده آن چيز بعيدي نيست
موفق باشيد
گروه پاسخ به شبهات
101   نام و نام خانوادگي:  مليکا     -   تاريخ:  11 آبان 93 - 13:26:46
من خيلي امام حسين رو دوست دارم و هميشه اتفاق ها کتاب ها و وب هارو سر ميزنم و نظر مي نويسم و براي شما متاسفم که اصلا پي گيري نمي کنيد و نظر نمي نويسيد من اولين نظر رو نوشتم امام حسين هميشه هواي کساني که يارانش هستند دارد و اون هارو اگر تو ي روز قيامت کاري کرده بودند شفاعت ميکنه اينا رو نگفتم که نصيحتتون کنم من 11سالمه و از امام حسين و دينم حمايت مي کنم و اميد وارم که توي ان دنيا با امام حسين مهشور بشوم
102   نام و نام خانوادگي:  سيدمحمدحسيني     -   تاريخ:  12 آبان 93 - 06:52:20
جانم فداي حسين
103   نام و نام خانوادگي:  ابراهيم     -   تاريخ:  12 آبان 93 - 16:13:03
امام حسين خورشيد هدايت است فرمانده همه دلهاي عاشق
از خدا شفاعت رو طلب مي کنيم
يا شهيد کربلا
104   نام و نام خانوادگي:  عاطفه     -   تاريخ:  12 آبان 93 - 20:09:53
ازتون به خاطر اين مطالب زيبا ممنونم. امين جان اطلاعاتت فوق العاده بود خيلي ممنون. يه مسيحي راجع به امام حسين گفته: اگر حسين از ما بود در هر روستا و شهر براي او بيرق و منبري برپا مي کرديم نامش را گرامي مي داشتيم و با نام حسين همه را به مسيحيت فرا مي خوانديم. حالا اگه امام حسين مال مسيحيا بود همه ي ايراني هايي که الان بهش اعتقاد ندارن مي شدن عاشق و شيفته ي امام حسين. اما حالا که اين نعمت مال ما مردم شيعه هست خيلي از اين آدما ارادت به امام حسين رو مسخره مي کنن. متاسفم و اميدوارم برکت امام حسين رو درک کنن.
105   نام و نام خانوادگي:  محمد قدرتي     -   تاريخ:  13 آبان 93 - 01:02:32
سلام بر کشته ي اشک ها
106   نام و نام خانوادگي:  TABRIZLi-hossein divanasi     -   تاريخ:  13 آبان 93 - 11:49:07
حسين اين اسم مبارک حرفها دارد براي عالم
از بس آقاست هر کس و ناکس سنگش زدند
حسين آقا ست گر تو نميخواهي
بازهم آقاست حسين زهرا......
گـويـنــد "مــي" نـمـيــشــود از راه گــوش خــورد
........مــــنـــــــ
.............."يـــــاحــســيــــــن"
..............................مــيـــشــنــــــوم
......................................مـســـتــــــ مـيـــشــــوم




جان فدا کفن سيز پادشه
107   نام و نام خانوادگي:  فواد اسدي     -   تاريخ:  14 آبان 93 - 02:05:34
سلام وخسته نباشيد.روايتهاي که در باره امام حسين عليه السلام که آسمانها وزمين گريه کردن آورديند آيا اهل سنت اين روايتهاي که تو کتابهايشان است صحيح مي دانند يا ضعيف شماردند؟
جواب نظر:
با سلام
دوست گرامي
اولا: روايت در خصوص گريه آسمان و زمين بر امام حسين عليه السلام آنقدر فراوان است که نياز به بررسي سند ندارد و يک چيز مشهوري است که نقل شده است ک. به چند مورد در اين خصوص اشاره مي کنيم:
1-  وروى ابن السدي عن أم سلمة قالت : لما قتل الحسين - رضي الله تعالى عنه - مطرنا دما
سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد ، اسم المؤلف:  محمد بن يوسف الصالحي الشامي الوفاة: 942هـ ، دار النشر : دار الكتب العلمية - بيروت - 1414هـ ، الطبعة : الأولى ، تحقيق : عادل أحمد عبد الموجود وعلي محمد معوض ج 11   ص 80
2- أخبرنا ابن بكر الخوارزمي ، حدثنا أبو العياض الدعولي ، حدثنا أبي بكر بن أبي خثيمة ، وبه عن أبي خثيمة ، حدثنا أبو سلمة ، حدثنا حماد بن سلمة ، أخبرنا سليم القاضي ، قال : مطرنا دماً أيام قتل الحسين .
الكشف والبيان (تفسير الثعلبي ) ، اسم المؤلف:  أبو إسحاق أحمد بن محمد بن إبراهيم الثعلبي النيسابوري الوفاة: 427 هـ - 1035م ، دار النشر : دار إحياء التراث العربي - بيروت - لبنان - 1422هـ-2002م ، الطبعة : الأولى ، تحقيق : الإمام أبي محمد بن عاشور ، مراجعة وتدقيق الأستاذ نظير الساعدي  ج 8   ص 353
3- وعن قرة بن خالد قال : ما بكت السماء على أحد إلا على يحيى بن زكريا والحسين بن علي وحمرتها بكاؤها
الجامع لأحكام القرآن ، اسم المؤلف:  أبو عبد الله محمد بن أحمد الأنصاري القرطبي الوفاة: 671 ، دار النشر : دار الشعب - القاهرة  ج 10   ص 220
در مقاله ابن سيرين نيز اين روايت را آورده ايم
4- قرأت بخط أبي عبد الله الحسين بن خالويه في بعض أماليه حدثنا البعراني - يعني أبا حامد محمد بن هارون الحضرمي قال حدثنا هلال - يعني - ابن بشر قال حدثنا عمر بن حبيب القاضي عن هلال بن ذكوان قال لما قتل الحسين مطرنا مطرا بقي أثره في ثيابنا مثل الدم
بأبغية الطلب في تاريخ حلب ، اسم المؤلف:  كمال الدين عمر بن أحمد بن أبي جرادة الوفاة: 660 ، دار النشر : دار الفكر ، تحقيق : د. سهيل زكار ج 6   ص 2639
5-جعفر بن سليمان الضبعي حدثتني خالتي قالت لما قتل الحسين مطرنا مطرا كالدم
سير أعلام النبلاء ، اسم المؤلف:  محمد بن أحمد بن عثمان بن قايماز الذهبي أبو عبد الله الوفاة: 748 ، دار النشر : مؤسسة الرسالة - بيروت - 1413 ، الطبعة : التاسعة ، تحقيق : شعيب الأرناؤوط , محمد نعيم العرقسوسي   ج 3   ص 312
 ثانيا: گريه آسمان و زمين تنها از اختصاصات امام جسين عليه السلام در منابع اهل سنت نمي باشد در روايات آنها حتي نقل شده است که اسمان و زمين بر مومن نيز گريه مي کند
1-وذكر أبو نعيم محمد بن معمر قال : حدثنا أبو شعيب الحراني قال حدثنا يحيى بن عبد الله قال حدثنا الأوزاعي قال حدثني عطاء الخرساني قال : ما من عبد يسجد لله سجدة في بقعة من بقاع الأرض إلا شهدت له يوم القيامة وبكت عليه يوم يموت وقيل : بكاؤهما حمرة أطرافهما
تفسير القرطبي  ج 16   ص 141
2-ألا لا غربة على المؤمن ما مات مؤمن في غربة غابت عنه فيها بواكيه إلا بكت عليه السماء والأرض ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم فما بكت عليهم السماء والأرض ثم قال إنهما لا يبكيان على الكافر
تفسير الطبري  ج 25   ص 125
3- وقال مجاهد : إن السماء والأرض يبكيان على المؤمن أربعين صباحا
تفسير القرطبي  ج 16   ص 140
 روايات در اين خصوص در حد مستفيض است با اين بيان اگر هيچ روايتي در خصوص گريه آسمان . زمين بر امام حسين (ع) نداشته باشيم باز با اين روايات مي شود ثابت کرد که آسمان و زمين بر حضرت گريه کرده اند
موفق باشيد
گروه پاسخ به شبهات
108   نام و نام خانوادگي:  الهه     -   تاريخ:  14 آبان 93 - 14:33:15
سلام .سايت و مطالبتون عاليه .ممنون که با سند ومدارک معتبر اگاهي مارو بيشتر ميکنيد .اجرتون با سيد الشهدا عليه السلام
اقا امين اطلاعاتي که داديد فوق العاده بود .ثبت شدن اين واقعه در همچين کتابي جواب کوبنده اي به شکاکانه .خير ببينين
109   نام و نام خانوادگي:  شيعه     -   تاريخ:  15 آبان 93 - 16:40:07
اسلام عليک يا ابا عبدا...
ولعنت خداوند و ملائکه و انس وجن به خاندان بني اميه وخاندان بني عباس وپيروان وياران اين امت
اقاي موحد شما بايد از اين همه تاريخ درس عبرت بگيريد
110   نام و نام خانوادگي:  آرزو     -   تاريخ:  16 آبان 93 - 00:05:16
براي من دعاکنيد حاجتمو بگيرم تا يک عمر حسيني زندگي کنم.
111   نام و نام خانوادگي:  مجتبي     -   تاريخ:  16 آبان 93 - 22:55:14
با سلام خدمت تمام کسانيکه حد اقل ذهنشان درگير اينگونه مسايل است اما اينرا از سيره امامان آموختم اگر کسي سوالي حتي مغاير با مکتب اسلام پرسيد با بي احترامي و تحقير با طرف مقابل برخورد نشودمانند کامنتهاي بالا که گفته شده جواب دندان شکني داديد و از طرف ديگر سوال کننده هم اگر واقعا هدفش آموختن باشد نبايد به مقدسات ديگري اهانت کند چرا که ديگر اين موضوع را حداقل کساني که به انسانيت انسان اعتقاد دارند رعايت ميکنند
موضوع بعدي اينکه حقانيت امامت و راه امام حسين ع با بود و نبود موضوعات مطرح شده در بالا نيست هر چند با نگاهي به آمار شفا يافتگاني که خداوند با پاس مقامي که با امام حسين ع عنايت فرموده گوياي تاييد اين مطلب هست اما تاريخ بهترين گواه حقانيت امام حسين ع است و امروزه به عينه ميبينيم که امام حسين ع و امويان هر کدام در چه جايگاهي قرار دارند و به فرمايش قرآن کريم جاء الحق و ذهق الباطل
112   نام و نام خانوادگي:  رقيه     -   تاريخ:  19 آبان 93 - 22:41:41
با سلام
آرزو جان حسين (ع) فقط براي حاجت نيست، عشقش در جان ما از ازل بوده حسيني زندگي کن تا حاجت روا باشي، و به هر چه خدا داد يا نداد راضي باشي. آخه سرور شهيدانمان هم هنگام اوج مصيبت ها فرمودند: الهي رضا برضائک،تسليما بامرک.....
113   نام و نام خانوادگي:  سهراب     -   تاريخ:  30 آبان 93 - 23:49:06
باسلام به تمام عشاق حسين،درعالم هميشه اسم حسين نقل زبانها بوده و هست از حضرت ادم تاخيل انسانهاي ازاده امرورز خيليها تودنيا مذهب شيعه رو نميشناسند ولي براامام شهيدم نظري ميدن وگريه ميکنن،ان الحسين مصباح الهدي وسفينه النجاة.جاي عاشقاش چه مجوس چه يهود چه مصيحي چه سني يا شيعه توبهشته.احتمالا يه شهرک توبهشت به نام عشاق الحسين مخصوصه نوکراش هست.فبله وکتاب ودينم. حسينه.
114   نام و نام خانوادگي:  محمد عسکري     -   تاريخ:  06 آذر 93 - 23:45:09
با سلام با تشکر از برنامه هاتون در شبکه ولايت واين سايتي که براي روشن شدن اذهان مردم راه انداختيد من از زماني که شبکه ولايت را مبينم به حقيقت اسلام وشيعه وبه مظلوميت پيامبر وامامان بيشتر پي بردم اي کاش بعضي از متعصبين که چشم به روي حقايق آشکار بسته اند وهر چند که خودشان هم ميدانند که پيشينيان شون چه بلاهايي بر سر پيامبر وامامان آوردند اما نمي خواهند حقايق از روز روشن تر را ببينندوچشم عقل خود را کور ساخته اندان شاء الله به حرمت خون آقامون حسين دست از اين تعصبات بردارند ودنيا و آخرتشون را خراب نکنند خودمم زياد دلم ميخواد حداقل يک اربعين بتونم کربلا برم و دل زنگار زدمو درهواي کربلا صيقل بدم شما هم دعام کنيد
115   نام و نام خانوادگي:  شبرو     -   تاريخ:  10 آذر 93 - 00:43:30
درصداي "کربلا" سوزي آتش سوز مرا...
درنگاه "کربلا" شوري بي طاقت مرا...
شام ازل تا صبح ابد "خون" است...
در "عاشورا" قيامتي است بي سامان مرا...
116   نام و نام خانوادگي:  سجاد محمدي     -   تاريخ:  10 آذر 93 - 11:01:13
السلام عليک يا اباعبدالله الحسين،السلام عليک يا قتيل العبرات ،السلام عليک يا شيب الخضيب
117   نام و نام خانوادگي:  صادقي     -   تاريخ:  22 آذر 93 - 00:39:12
سلام به همه بچه هاي مسلمان. ان شااله ظهور امام زمان نزديک است. انتقام گيرنده خون پاک شهدا
118   نام و نام خانوادگي:  مهدي     -   تاريخ:  23 آذر 93 - 21:01:02
در اين که اين اتفاقات در عالم ظاهر افتاده يا نه جاي شک و ترديد بايد داشت به نظر من اين اتفاقات حداقل عمده آنها در عالم باطن رخ داده اند و تنها براي افرادي خاص با چشمي نه چشم ظاهر که چشم باطن قابل رويت بوده است و گرنه ديده اين مسائل به ظاهر محير العقول فکر هر عامه و هر تاداني را به خود مشغول مي گرد
جواب نظر:
با سلام
دوست گرامي
از متن روايات و تاريخ مي شود برداشت کرد که حتي مردم عادي نيز برخي از اين معجزات را به چشم خود مي ديدند که به نمونه از آن اشاره مي کنيم:
طبراني روايت صحيحي را در خصوص  کورشدن دشنام دهنده به امام حسين عليه السلام چنين مي نويسد:
حدثنا عبد اللَّهِ بن أَحْمَدَ بن حَنْبَلٍ ثنا بَكْرُ بن خَلَفٍ ثنا أبو عَاصِمٍ ح وَحَدَّثَنَا محمد بن عبد اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ثنا إِبْرَاهِيمُ بن سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ ثنا أبو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ كِلاهُمَا عن قُرَّةَ بن خَالِدٍ قال سمعت أَبَا رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيَّ يقول لا تَسُبُّوا عَلِيًّا وَلا أَهْلَ هذا الْبَيْتِ فإن جَارًا لنا من بَلْهُجَيْمِ قال أَلَمْ تَرَوْا إلى هذا الْفَاسقِ الْحُسَيْنِ بن عَلِيٍّ قَتَلَهُ اللَّهُ فَرَمَاهُ اللَّهُ بِكَوْكَبَيْنِ في عَيْنَيْهِ فَطَمَسَ اللَّهُ بَصَرَهُ
ابي رجاء مي گفت علي عليه السلام و اهل اين خانه يعني اهل بيت رسول الله را دشنام ندهيد چون من همسايه از منطقه بلهيجم داشتم زماني که حسين عليه السلام کشته شد، (او از باب دشنام) گفت آيا نديديد اين فاسق يعني حسين بن علي را خدا کشت. در اين جا بود خداوند با دو ستاره آسمانى چشمانش را کور کرد
الطبراني،  ابوالقاسم سليمان بن أحمد بن أيوب (متوفاى360هـ)، المعجم الكبير، ج 3   ص 112، تحقيق: حمدي بن عبدالمجيد السلفي، ناشر: مكتبة الزهراء - الموصل، الطبعة: الثانية، 1404هـ – 1983م.
هيثمي درباره سند روايت گويد:
رواه الطبراني ورجاله رجال الصحيح
الهيثمي، ابوالحسن نور الدين علي بن أبي بكر (متوفاى 807 هـ)، مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 9   ص 196، ناشر: دار الريان للتراث/‏ دار الكتاب العربي - القاهرة، بيروت –
در اين روايت آن مرد توهين کنند با مردم  حرف زد و به امام حسين عليه السلام اهانت کرد که گرفتار بلاء شد و همسايه هاي او نيز اين واقعه را ديدند
و يا در خصوص يکي از معجزات امام حسن عليه السلام  آمده است که شخصي بر ايشان جسارت کرد که در همان زمان مثل سگ صدا مي داد و بعد از مردنش نيز از قبرش مردم صداي عو عو او را مي شنيدند
ابن عساکر روايتي را در اين خصوص چنين نقل مي‌کند:
نا محمد بن يونس ، نا عبد العزيز بن الخطاب ، نا جرير ، عن الأعمش قال : خرئ رجل على قبر الحسن فجن فجعل ينبح كما تنبح الكلاب قال : فمات فسمع من قبره يعوي ويصيح
اعمش گويد مردي بر قبر امام حسن عليه السلام نجاست انداخت پس ديوانه شد و او مانند سگ عو عو مي‌کرد اعمش گويد:  بعد از مردنش نيز از قبرش مي‌شنيدند که پارس مي‌کرد
البصري الصوفي ، أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد بن بشر بن درهم (المتوفى : 340هـ)، معجم ابن الأعرابي  ج 2   ص259
ابن عساكر الدمشقي الشافعي، أبي القاسم علي بن الحسن إبن هبة الله بن عبد الله (متوفاى571هـ)، تاريخ مدينة دمشق وذكر فضلها وتسمية من حلها من الأماثل، ج 13   ص 305، تحقيق: محب الدين أبي سعيد عمر بن غرامة العمري، ناشر: دار الفكر - بيروت - 1995.
لذا اين نوع معجزات گاهي از باب اتمام حجت براي مردم و يا از باب عظمت آن شخص است لذا مشاهده آن چيز بعيدي نيست و ديدن اين نوع معجزات  براي برخي افراد کور دل شايد تاثيري نيز نداشته باشد مانند ديدن ناقه صالح و يا ديدن  معجزه حضرت موسي (ع) مگر فرعون معجزه حضرت موسي را  به چشم نديد چرا بيدار نشد!!! پس صرف ديدن براي آگاهي کفايت نمي کند بلکه بايد در دل آن شخص نيز يک قابليتي باشد تا از اين معجزات درسي بگيرد
موفق باشيد 
گروه پاسخ به شبهات
119   نام و نام خانوادگي:  عليرضا     -   تاريخ:  24 آذر 93 - 19:52:04
با سلام. وجود مبارک حضرت ابا عبدالله و حرکت بزرگ ايشان خود بزرگترين معجزه اي است که جز وجود مبارک آقا کسي قادر بر اين مصيبت نبوده و در گودال قتلگاه براي هدايت قاتل لعين نيز دعا کند و بيان نمايد الهي رضا برضاک...
دوستان معجزه اين مطالب و حالا صحت و يا باصطلاح خرافه نيست، شما وجود نازنين ابا عبدالله را که براي هدايت امثال ما با وجود کوردل بودن معاندين در نظر بگيريد، و مطمئن باشيد نور هدايت در عصر علم ديگر با عقل بشري چون روزي مشهود است..
انشاالله حسيني و آزاده باشيم




  [1] [2] [3]   صفحه قبل
      ارسال نظر  

صفحه کليد   *:نام ونام خانوادگي
*:پست الکترونيکي
*:متن نظر
کد امنيتي:        

آموزش رجال | مناظرات | فتنه وهابيت | آرشيو اخبار | آرشيو يادداشت | پايگاه هاي برتر | گالري تصاوير | خارج فقه مقارن | درباره ما | شبکه سلام |  ارتباط با ما